Հոգեբանական պաշտպանություն երկրորդ մաս

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Այս երկրորդ մասում ՝ հոգեբանական պաշտպանության մասին հոդվածում, ես կբնութագրեմ պաշտպանական մեխանիզմներն իրենք: Բայց, մինչ այդ, ուզում եմ հիշեցնել, որ հոգեբանական պաշտպանությունը կրում է ոչ միայն բացասական երանգ: Նրանք նաև թույլ են տալիս ապրել և շփվել մեզ շրջապատող աշխարհի հետ ՝ առանց հետևանքների մեր հոգեբանության համար: Եթե պաշտպանություն չլիներ, մենք մեր կյանքի ցանկացած իրադարձություն կապրեինք շատ երկար և տրավմատիկ:

Պաշտպանությունը բաժանված է երկու խմբի. Նախնադարյան և հասուն պաշտպանության համար: Նախնադարյան պաշտպանական միջոցները ներառում են. Հասուն պաշտպանությունը ներառում է `ճնշում (ճնշում), հետընթաց, մեկուսացում, ինտելեկտուալացում, ռացիոնալիզացիա, չեղյալ հայտարարում, ինքնատիրություն, տեղաշարժ, ռեակտիվ կրթություն, նույնականացում, վսեմացում:

Պարզունակ մեկուսացում: Պրիմիտիվ պաշտպանության մեխանիզմ: Հոգեբանական սթրեսը թեթևացնելու միջոց արտաքին աշխարհից լիակատար մեկուսացման միջոցով: Այն կարող է արտահայտվել հոգեկան տարբեր անոմալիաներով:

Gխտողականություն: Տեղի ունեցածը հերքելու գործընթացը: Մարդը, կարծես, ընդհանրապես չի հիշում, թե ինչ է պատահել իր հետ, ինչ զգացողություններ է ապրել: Իրոք, եթե փորձառությունները չափազանց ցավոտ են, ավելի հեշտ է ժխտել դրանց գոյությունը, քան դրանք զգալ և ճանաչել:

Վերահսկողությունը: Ireանկություն և հավատ, որ բացարձակապես ամեն ինչ վերահսկելի է: Մարդը փորձում է իր ազդեցությունը գործադրել ամենուր: Եվ նա վատ է հասկանում, որ դա հնարավոր չէ բոլոր դեպքերում:

Արժեզրկում: Գործընթաց, որի ընթացքում մարդն իր (և ուրիշների) ձեռքբերումներն ու հաջողությունները չի համարում աննշան և աննշան:

Պրոյեկցիա: Anotherգացմունքների, մտքերի, գործողությունների նշանակում, որոնք դեռ պատկանում են անձին, այլ ոչ թե մեկ այլ անձի:

Ներածություն: Ներխուժման դեպքում արտաքին խթանը սխալմամբ ընկալվում է որպես ներքին: Սա կարող է ծառայել որպես այն փաստը, որ մենք չենք կարող փորձել շփվել իրական մարդկանց հետ և երկխոսություն վարել ներքին օբյեկտների հետ:

Նախագծային նույնականացում: Բավականին շփոթեցնող պաշտպանական մեխանիզմ: Իրականում սա փորձ է ստիպել մեկ այլ անձի գործել այնպես, ինչպես ինքը կուզենար, սակայն այս գործընթացը չի ճանաչվում և չի ընկալվում:

Պառակտում: Պառակտման դեպքում մարդը չի կարող ընդունել և հասկանալ, որ ինչ -որ մեկը (և ինքը) կարող է լավ և վատ լինել տարբեր ժամանակներում: Կարելի է ասել, որ մարդը աշխարհը տեսնում է միայն մի կողմից, և նույնիսկ չի ենթադրում ուրիշների ներկայությունը: Սա հստակորեն արտահայտվում է ծնողների հանդեպ երեխաների հավատքի մեջ: Որ նրանք ամենախելացի, ամենաուժեղ և ընդհանրապես ամենաուժեղն են:

Տարանջատում: Գործընթացը, որով մարդու հետ տեղի ունեցող ամեն ինչ ընկալվում է այնպես, կարծես դա տեղի է ունենում ուրիշի հետ: Սա թույլ է տալիս ձեզնից հեռացնել այն փորձառությունները, որոնց հետ չէիք ցանկանա հանդիպել:

Մարդաշատություն դուրս: Այս պաշտպանության նպատակն է հեռացնել գիտակցության դաշտից այն ամենը, ինչը բացասաբար է ընկալվում: Այս կերպ մենք աստիճանաբար դուրս ենք մղում անցյալի ցավոտ հիշողությունները:

Հետընթաց: Վերադառնալ անցյալ վիճակին: Մարդը կարծես վերադառնում է ինչ -որ մանկություն, որում այն շատ ավելի ապահով ու հանգիստ էր: Բոլոր մարդիկ ունեն այս պաշտպանությունը:

Մեկուսացում: Մարդը բառացիորեն մեկուսացված է ուրիշներից: Մտնում է նրա մտքերի, երևակայությունների մեջ: Ինչ -որ մեկը ամբողջ ժամանակը նվիրում է ստեղծագործական կամ գիտական ոլորտին: Այս դեպքում ամբողջ արտաքին աշխարհը մարում է հետին պլան:

Ինտելեկտուալացում: Գործընթաց, որտեղ գերակշռում է մտածողությունը, այլ ոչ թե փորձառությունը: Նման գործընթացը անհրաժեշտ է զգացմունքներն ու հույզերը վերահսկելու, կործանարար փորձառություններ արտահայտելու և այդ կերպ տիրապետելու համար: Դրանք կոչվում են ամենաբարձր կարգի պաշտպանություն: զգացմունքները փոխարինելու համար նախ պետք է առերեսվել դրանց: Այսինքն, նրանք ինչ -որ կերպ ներկա են:

Ռացիոնալիզացիա: Մարդը փորձում է ամեն ինչին տալ արարքի, մտքի, զգացմունքի տրամաբանական և բարոյապես ընդունելի բացատրություն, մինչդեռ իսկական դրդապատճառները մնում են բացատրությունից դուրս:Այս պաշտպանությունը լայն տարածում ունի և շատ դժվար է իմանալ ՝ դա առողջ մտածողության մաս է, թե պաթոլոգիական:

Չեղարկում. Պաշտպանական մեխանիզմ, որը թույլ է տալիս մարդուն այնպես թվալ, որ կարծես ընդհանրապես նախկին միտք կամ գործողություն չկար:

Վատատեսություն: Ինքնատիրապետման դեպքում բոլոր բացասական զգացմունքներն ու ցանկություններն ուղղված են ինքն իրեն, այլ ոչ թե դրանք առաջացնող անմիջական օբյեկտին: Դա կարող է պայմանավորված լինել տարբեր պատճառներով: Բոլորս կյանքում գոնե մեկ անգամ հանդիպել ենք մարդկանց, ովքեր դժբախտության դեպքում ասում են. «Սա իմ մեղքն է …», և չեն բարկանում իրական մեղավորի վրա:

Կողմնակալություն: Տեղահանվելիս իրական և ցավոտ առարկաները (զգացմունքներ, մտքեր) փոխարինվում են ավելի չեզոք և ավելի քիչ տրավմատիկ առարկաներով:

Ռեակտիվ կրթություն: Այս պաշտպանությամբ փաստացի զգացմունքներն ու արձագանքները փոխարինվում են հակառակով: Օրինակ ՝ դառնությունը փոխարինվում է ծիծաղով և այլն:

Նույնականացում: Երբ բախվում են ցավալի փորձառությունների և իրադարձությունների, մարդը, կարծես, ինքն իրեն վերագրում է մեկ այլ անձի մտքերի և գործողությունների զգացմունքները, որոնք սովորաբար շատ կարևոր են նրա համար: Ագրեսորի հետ նույնականացման հարցը քննարկելիս կարելի է վառ օրինակ բերել: Բռնության ենթարկված անձը ինքն է դառնում ագրեսիվ ՝ փոխհատուցելու անցյալի ցավը:

Վսեմացում. Ամենաառողջ պաշտպանությունը: Վեհացման ժամանակ մեր էներգիան ուղղված է ոչ թե ապակառուցողական գործողությունների, այլ դեպի ստեղծագործականություն և ստեղծագործություն: Սուբլիմացիան կարող է դրսևորվել ՝ բանաստեղծություն գրել, նկարներ, մտավոր գործունեություն (բոլորը գիտեն, թե ովքեր են Էյնշտեյնն ու Լոմոնոսովը):

Եթե ունեք որևէ հարց, կարող եք հարցնել ինձ, և ես պատրաստ եմ պատասխանել դրանց:

Միխայիլ Օժիրինսկի - հոգեվերլուծաբան, խմբի վերլուծաբան: