«Մեռած և կենդանի ջրի մասին» «հոգեբանական դժվարություններ: Օգտակար փոխաբերական տեսակետ

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Ընկերներ, այս հրապարակմամբ կոչ եմ անում ուշադրություն դարձնել մեր մանկության «Երիտասարդացնող խնձորներ» հեքիաթի արժեքավոր փոխաբերական կառուցմանը, որի հերոսը փրկվեց բուժիչ, սուրբ նվերի միջոցով կենդանի և մեռած ջուր … Այս այլաբանությունն իր իմաստաբանական, հոգևոր լիության մեջ խիստ փոխկապակցված է հոգեբանական դժվարությունների իրական փորձի հետ: Ի՞նչ է այն ներկայացնում, երբ կիրառվում է կյանքի ընդմիջման համար: Դիտարկենք…

Ընդհանրապես, բավականին ակնհայտ հանգամանք, բայց շատերի կողմից անտեսված. Ցանկացած ճգնաժամ, խնդիր և «փլուզում» ներառում է երկուսն էլ մահացած (սթափեցնող, դաս), և կենդանի (փրկություն, բուժում) բաղադրիչ ապագա ապագայի հոգևոր վերափոխում: Այս համատեքստը շատ օգտակար է շարունակական դժվարությունները հասկանալու համար:

Պարզապես մտածեք, թե այլաբանորեն ինչ է կատարվում մեզ հետ որոշակի լուրջ ճգնաժամում ապրելու պահին: Աշխարհի ծանոթ պատկերի փլուզումը, այնպես չէ՞: Իրականությունն այս պահին բացվում է մեզ համար անբարենպաստ (ինչպես թվում է) կողմից ՝ ոչնչացնելով հաստատված, հարազատ ընկալումները: Ի՞նչ է սա ենթադրաբար առաջարկում:

1. Հին պատկերը դադարել է նույնը լինել, քանի որ աշխարհը (միջավայրը, հանգամանքները, սիրելիները) փոխվել են, ինչը նշանակում է, որ այն «մահացել» է ներկայիս համար:

2. Հին պատկերը դադարել է նույնը լինել, քանի որ դուք ինքներդ եք փոխվել, ինչը նշանակում է, որ դուք չեք տեղավորվում հին նկարի մեջ:

3. Աշխարհի հին պատկերը դադարել է նույնը լինել, քանի որ փոխվել են առաջնային նամակագրությունները, հաղորդակցությունները, հարաբերությունները ՝ փոխազդեցությունների մասնակիցներին ցույց տալով ներկայիս անհամապատասխանությունը, անհավասարակշռությունը:

Եվ եթե սկսենք «Երիտասարդացնող խնձորներ» հեքիաթային սյուժեից (կենդանի և մեռած ջրի մասին իր ռեսուրսային խորհրդանիշներով), ապա …

4. Ձեր աշխարհի պատկերը երբեք այն չի եղել, ինչ դուք տեսել եք. Դուք դրա հաշվին անհիմն պատրանքներ էիք պահում, սխալվել էիք:

Այս բոլոր դեպքերում իրավիճակի մասնակիցները զգում են իրենց սովոր աշխարհի կորցրած պատկերի տրամաբանական «փլուզումը»:

Եվ այժմ կիրառեք դրա նկատմամբ առկա մոտեցումը. Ցանկացած դժվար իրավիճակ, իր իմաստաբանական հոգևոր իրականացման առումով, ապագա փոխաբերական ծագման մեռած (սթափեցնող, սովորական) և կենդանի (փրկարար, բուժիչ) ջուր է: Այսպես պետք է դիտել: Սա մեծապես հեշտացնում է ճգնաժամային իրավիճակների ընկալումը և լավագույնի հույս է ներշնչում:

Ի՞նչ կա փորձված դժվարությունների կենդանի և մեռած ջրի մասին նմանությունների հետևում:

«Փլուզված մեռած ջուրը»

Փլուզումները քանդվում են, սպանվում է անցյալը, ծանոթը: Այս առումով անցյալի դուռը փակվում է ընդմիշտ: Առաջինը չկա և չի լինի: Այն չկա, փոխվել է: Եվ սա, ուզես թե չուզես, պետք է ընդունես: Դժվարությունները ձեզ շաղ են տվել «մեռած ջրով», ձեր երեկը հավիտյան մեռել է, ինչպես նաև այս երեկվա ձեր պատկերացումներն ու ծիածանի պատրանքները ՝ կապված աշխարհի հին պատկերի հետ:

Դեմ. Դուք կորցրել եք այն, ինչին նախկինում շատ կապված էիք:

Կողմ. Մահանալով նախկինի հետ կապված, դու ծնված ես ուրիշի համար: Եվ ահա ձեր առջև բացվում է կենսատու, կախարդական ջրի բուժիչ աղբյուր …

«Փլուզվում է կենդանի ջուրը»:

Հին, ավերված նկարի փակ դռները ձեզ համար բացում են նոր, հրապուրիչ հեռանկարներ և հնարավորություններ: Սթրեսի պահին դուք դեռ ի վիճակի չեք դա համարել … Բայց ժամանակը կանցնի, ձեր վերքերը կբուժվեն, և դուք, անշուշտ, «կարթնանաք» նոր, հնարամիտ ապագայի համար և կշարունակեք ձեր ճանապարհը այլ միջանցքներով և երթուղիներ:

Դեմ `ոչ; Դուք բժշկվել եք, կյանքի կոչվել, փրկվել հաջորդի համար:

Կողմ. Նոր ծնունդը ձեզ ներկայացնում է նոր իրագործումներ, նոր նվաճումներ և հաղթանակներ:

Այսպիսով, ճգնաժամի պահերին օգտակար է հիշել. Աշխարհը չփլուզվեց, այն պարզապես բախեց հին սովոր դուռը, և դուռը բացվեց քո առջև … Սա ցանկացած փոխակերպման ճանապարհ է. նոր, հինին պետք է հրաժեշտ տալ: Եվ դա այնքան սարսափելի չէ, որքան թվում է, գուցե սկզբում … Հիշու՞մ եք Ռիչարդ Բախի հայտնի աֆորիզմը: Դա շատ տեղին է ներկայիս հիմնավորման համար: «Այն, ինչ թրթուրը անվանում է Աշխարհի վերջ, Վարպետը կոչելու է թիթեռ»: