Խանդի մասին

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

️ Խանդը այս կամ այն կերպ ուղեկցում է բոլոր սիրային հարաբերություններին ՝ բերելով բազմաթիվ դժվար և տհաճ փորձառություններ ինչպես նախանձին, այնպես էլ նրան, ով դարձել է դրա առարկան: Ի՞նչ է խանդը, որտեղի՞ց է այն ծագում և որտեղ են նրա բնականոն և պաթոլոգիական դրսևորումների սահմանները, մենք կփորձենք պարզել դա ՝ վերլուծելով հոգեվերլուծական դպրոցի հեղինակների որոշ աշխատանքներ:

Igիգմունդ Ֆրեյդը խանդի մասին գրել է որպես սովորական մարդկային փորձ իր «Խանդի, պարանոյայի և համասեռամոլության որոշ նևրոտիկ մեխանիզմների մասին» աշխատության մեջ (1922) ՝ այն դիտարկելով երեք առումներով.

Normal️ «սովորական» կամ մրցակցային խանդ, որը բաղկացած է սիրելի առարկայի կորստի պատճառով ցավերի, տխրությունների և նվաստացումների փորձից և ծագում է մրցակիցների նկատմամբ սիրո և թշնամական զգացմունքների բարդույթից.

Project️ կանխատեսված խանդ, որի աղբյուրը կա՛մ խանդի սեփական անհավատարմությունն է, կա՛մ նրա նկատմամբ ճնշված ցանկություններն ու երևակայությունները, որոնք արտացոլված են զուգընկերոջ վրա ՝ դրանով իսկ թեթևացնելով խղճի խայթը նրանց գործողությունների կամ դավաճանության երազանքների համար:

Del️ խաբկանքային խանդ, որի արմատները գտնվում են խանդոտ մարդու թաքնված համասեռամոլ ձգտումների և նույն սեռի անձին տիրելու ցանկությունների գործընկերոջ վրա («Ես նրան չեմ սիրում, նա սիրում է նրան»):, Ո՞րն է վաղ մանկության խանդի ծագումը:

Մելանի Քլայնը տարբերեց խանդը և նախանձը, որը երեխան զարգացնում է իր մոր հետ վաղ հարաբերություններում: Այսպիսով, նրա կարծիքով, խանդը ենթադրում է թանկարժեք իր կորցնելու վախ, մինչդեռ նախանձը նպատակ ունի քանդել այն և յուրացնել այն բարիքը, որն ունի կամ պարունակում է: Բացի այդ, խանդը հիմնված է հարաբերություններում երրորդի (հայր, քույր կամ եղբայր) առկայության և այդ թշնամական զգացմունքների ուղղության վրա, որոնք ի սկզբանե նախատեսված էին մայր օբյեկտի համար:

Ատելության այս վերաբաշխման շնորհիվ, քանի որ երեխան զարգացնում և ամրապնդում է հարաբերությունները ընտանիքի այս կարևոր անդամների հետ, նախկին մրցակիցները նույնպես կարող են սիրո առարկա դառնալ նրա համար, իսկ նրանց հետ հարաբերությունները `հաճույքի աղբյուր:

Քլեյնը գրել է, որ խանդը հիմնված է հոր նկատմամբ անվստահության և մոր ու նրա սիրո նկատմամբ նրա հետ մրցակցության վրա, ինչպես նաև բարկացած զգացմունքների վրա `ի պատասխան ծնողական հարաբերությունների կասկածների, որոնցից երեխան բացառված է:

Դունես Բրունշվեյգը և Միշել Ֆանը (1975) ներկայացրեցին «տիրուհու գրաքննություն» հասկացությունը, ինչը նշանակում է, որ մոր և հոր միջև սիրային և սեռական հարաբերությունների պահպանումը կարևոր է երեխայի բնականոն զարգացման և ինքն իրեն որպես առանձին զգացողություն ձևավորելու համար: անձ. Մոր և երեխայի «միաձուլված» կարճատև ժամանակաշրջանից հետո, որի ընթացքում բավարարվում են նրա հիմնական վաղ կարիքները, գալիս է ժամանակը, երբ մայրը նրան թողնում է գիշերը ինքնուրույն քնելու և գնում սիրելի տղամարդու մոտ:

Theերեկը մայրը սիրում է իր երեխային, հոգ է տանում նրա մասին ՝ հարմարվելով նրա կարիքներին, բայց գիշերը նրան դնում է օրորոցի մեջ և զրկում նրան իր ուշադրությունից, որպեսզի հոր հետ սեռական հարաբերություններ ունենա: Արդեն քնելուց առաջ երեխայի շարժման հիվանդության պահին նա անգիտակցաբար ձգտում է թողնել մայրական դերը `ամուսնու համար սեռական զուգընկերոջ դերը մտնելու համար, որի պատճառով երեխան անգիտակցաբար իրեն դուրս է զգում ծնողական զույգից: Սա թույլ է տալիս նրան պատկերացում կազմել իր մասին, որպես առանձին օբյեկտի, և խաղաղություն գտնել սեփական ներքին աշխարհում և իր մարմնի հետ խաղերում:

Եթե այդ հարաբերությունները խզված են (տարբեր պատճառներով), մայրը երեխային ծանրաբեռնում է իր անհանգստությամբ և չիրականացված անգիտակից սեռական ցանկություններով, ինչը մեծ խնդիրներ է ստեղծում նրա համար ՝ որպես առանձին առարկա ձևավորվելու: Ապագայում, սիրելիների հետ բաժանվելու ցանկացած փորձ, երեխայի մոտ կհանգեցնի ծայրահեղ անհանգստության:Այս հանգամանքներում գուցե դժվար լինի զգալ երրորդի տեսքի հետ կապված որևէ զգացմունք, որը կսպառնա անձի լիարժեքության զգացողությանը, և խանդի փորձը կդառնա անտանելի:

Դոնալդ Վուդս Վիննիկոթը (1960) խոսում է խանդի մասին որպես նորմալ երևույթ, նույնիսկ որպես երեխաների մտավոր զարգացման ձեռքբերում `նշելով, որ երեխան սիրելու հնարավորություն ունի: Նրա կարծիքով, սիրո ունակ երեխաները նույնպես խանդ չեն ցուցաբերում: Ուինիկոթը գրում է, որ սկզբում խանդը հիմնված է մոր նկատմամբ վերաբերմունքի, երեխայի համար նրա արժեքի և նրա հետ ժամանակը ուրիշի հետ կիսելու չցանկանալու վրա: սակայն, հետագայում խանդը տարածվում է հոր հետ հարաբերությունների վրա:

Ըստ Վիննիկոտի, խանդը չի կարող առաջանալ բավական հասուն երեխայի մեջ, ով դեռ չի տարբերում իր և մյուսների միջև, դա առաջանում է տիրելու ցանկությունից (երբ երեխան զգում է, որ իր մայրը բավականաչափ արժեքավոր է) և սեփականության պաշտպանությունից: Խանդը սերտորեն կապված է նախանձի հետ. Օրինակ, երբ երեխան նախանձում է եղբորը, ով ստանում է մոր ուշադրությունը:

Հետագայում, երբ երրորդ անձի (հոր, եղբոր կամ քրոջ) ներկայության փաստը, որը նույնպես պնդում է, թե մայրական ուշադրություն ունի, այլևս անհնար է չճանաչել, այն վերածվում է սեփական «ոչ բացառիկության» ցավոտ զգացմունքի: Այս պահին երեխան իրեն զգում է նրանցից մեկը, ով ցանկանում է մայրական ուշադրություն, և զգում է վառ անորոշություն, որ այն կգնա իրեն, և ոչ թե մեկ ուրիշին:

Իր զարգացման վերջում խանդը զգացվում է որպես սիրո բարդ զգացում, որը կշռված է կործանարարությամբ. Ատելությունը `սիրելիի հետ մրցակցի կապը ոչնչացնելու ցանկությամբ, և աստիճանական ճանաչումը, որ մայրը խլող անձը գտնվում է միևնույն ժամանակ երեխայի սեփական սիրո առարկան: Սա, անկասկած, զգացմունքների բարդ խառնուրդ է, որը կարող է զգալ միայն բավականաչափ հասուն հոգեբանությամբ երեխան:

Ինչպե՞ս է խանդի մշակումը սովորաբար տեղի ունենում երեխայի մեջ:

Երեխաները կարողանում են անցնել խանդի փուլը ՝ կարողանալով ասել, որ նախանձում են: Խանդը սերտորեն միահյուսում է սիրո և ատելության զգացմունքները, և երեխան հաճախ չի կարողանում դիմակայել այս երկիմաստությանը, և, հետևաբար, երբեմն նա կարիք ունի մեծահասակների օգնությանը: Երեխաների հետ իրենց փորձառությունների հետագա քննարկումը, խանդի պատճառները օգնում են նվազեցնել նրանց տանջանքը: Եվ հոգեկան ռեսուրսների տեսքով, ինչը տեղի է ունենում սիրելի օբյեկտի հետ փոխգործակցության լավ փորձի քանակի ավելացմամբ, ինչը հիմք է դառնում Ես -ի ամրապնդման համար, երեխաներն արդեն կարող են ինքնուրույն հաղթահարել այս զգացումը:

Հաղթահարման ռազմավարություններից մեկը կարող է լինել երեխայի ՝ մոր (հոր) սերն ընդունող եղբոր կամ քրոջ տեղը փոխարինելու ունակությունը և, իր հիշողության մեջ գտնելով հաճույքի սեփական փորձի մասին հիշողությունները, այն միասին մրցակից ՝ դրանում ուրախություն գտնելով: Այս ունակությունը ցույց է տալիս, որ երեխան կուտակել է բավարար կարիքներ բավարարելու փորձ, նրա հոգեբանությունն այնքան ուժեղ է, որ կարող է դիմակայել սեփական ագրեսիային և նույնականացվել մեկ այլ մարդու լավ զգացմունքների հետ ՝ ուրախություն ապրելով նրա և նրա հետ:

Այս ունակության հասնելը անհնար է առանց երեխայի սերտ միջավայրի բավականաչափ լավ հարաբերությունների, որն ունակ է դիմակայել իր զգացմունքների դրսևորմանը և օգնել երեխային իմաստ հաղորդել նրանց:

Եվ հակառակը, եթե մանկության տարիներին երեխան չունենար շրջակա միջավայրի աջակցություն, որը թույլ կտար նրան զգալ խանդի անվտանգ և լիարժեք զարգացման ճանապարհին իր զգացմունքների փոխակերպման բոլոր դժվարությունները, ապա այդպիսի երեխան մեծահասակ դառնալու բոլոր հնարավորություններն ունի: ում խանդի խնդիրը չափազանց արդիական է: Նման մեծահասակը չի կարող հանգիստ զգալ կամ նախանձի զգացում, որ ինչ -որ մեկն ունի իր համար անհասանելի բան, կամ հասկանալ, որ սիրելիին կարող են դուր գալ այլ մարդիկ:

Ի՞նչ կարող է վկայել խանդի բացակայությունը:

Օտտո Ֆ. Քերնբերգն ասում է, որ խանդոտ լինելու անկարողությունը կարող է ցույց տալ անձի ինֆանտիլիզմը, մտերիմ հարաբերություններում պատասխանատվություն ստանձնելու անկարողությունը, ինչպես նաև անգիտակից երևակայությունը սեփական նարցիսիստական կատարելության մասին: Վերջինս ենթադրում է գերազանցություն բոլոր մրցակիցների նկատմամբ և բացառում է նույնիսկ այն մտքի հավանականությունը, որ գործընկերը կարող է ուրիշին նայել:

Այլ դեպքերում խանդը կարող է խոսել այն նարցիսիստական տրավմայի մասին, որը մարդը ստանում է, եթե գործընկերը նրան մեկնի մեկ ուրիշի մոտ: Նման ինքնասիրահարված նախանձը, որը զարմանալի է, քանի որ այն բռնկվում է զուգընկերոջ նկատմամբ անձի անտեսումից հետո, վատթարացնում է արդեն ցնցված հարաբերությունները: Բայց դա կարող է նաև ցույց տալ, որ մարդը կարողացել է դուրս գալ նարցիսիստական կատարելության իր երևակայությունների փակ աշխարհից և նկատել զուգընկերոջը որպես առանձին անձ, որի համար պետք է մրցել իրական կամ երևակայական մրցակիցների հետ:

Սովորաբար, մենք կարողանում ենք ճանաչել սիրելիի կարևորությունը մեզ համար, ինչպես նաև գիտակցումը, որ կան այլ մարդիկ և գործունեություն, որոնք պահանջում են նրանց ուշադրությունը: Խանդը չի դառնում չափազանց ցավոտ և անտանելի, բայց բավական ուժեղ և հուսալի հարաբերություններում այն խաղում է մի տեսակ բուրավետ համեմունքի դեր, որը թույլ է տալիս զույգի անդամներին հիշել զուգընկերոջ արժեքը, այդ հարաբերությունները պաշտպանելու և զարգացնելու անհրաժեշտությունը, ինչպես նաև ինքնուրույն զարգանալ դրանցում:

Գրականություն:

Ֆրեյդ.. Խանդի, պարանոյայի և նույնասեռականության որոշ նևրոտիկ մեխանիզմների մասին (1922)

2. Քլայն Մ. Նախանձ և երախտագիտություն: Անգիտակից աղբյուրների ուսումնասիրություն (1957)

3. Britton R. Oedipus Situation and Depressive Position (Clinic Lectures on Klein and Bion / Edited by R. Anderson)

4. Ա. Ibիբո, Ա. Վ. Ռոսոխին. Հոգեվերլուծությունը Ֆրանսիայում կամ ինչպես սովորել ապրել անորոշության հետ (ֆրանսիական հոգեվերլուծական դպրոց / խմբ. Ա. Գիբոտ, Ա. Վ. Ռոսոխին)

5. Վինիկոթ Դ. Վ. Խանդը (1960)

6. Կերնբերգ Օ. Ֆ. Սիրային հարաբերություններ. Նորմ և պաթոլոգիա (1995)