Ո՞րն է տարբերությունը շիզոիդի և նարցիսիստի միջև:

Video: Ո՞րն է տարբերությունը շիզոիդի և նարցիսիստի միջև:

Video: Ո՞րն է տարբերությունը շիզոիդի և նարցիսիստի միջև:
Video: Հարց 18․ Ո՞րն է հետաքրքիր և օգտակար հարցերի տարբերությունը 2024, Մայիս
Ո՞րն է տարբերությունը շիզոիդի և նարցիսիստի միջև:
Ո՞րն է տարբերությունը շիզոիդի և նարցիսիստի միջև:
Anonim

Անձի յուրաքանչյուր տեսակ ունի վարքագծից խուսափող ձևեր, որոնք դրսևորվում են տարբեր ձևերով և առաջին հայացքից կարող են շատ նման լինել: Այնուամենայնիվ, կան նաև տարբերություններ:

Նարցիսիստի ներքին աշխարհը ձանձրալի է, դատարկ և լիարժեք արժեզրկող ներքին իրերով, որոնք նա ինքն է տեղադրել իր գիտակցության ներսում: Հենց նրանք են ձևավորում նրա Էգոն: Հաճախ դրանք մտերիմ մարդիկ և հարազատներ են, ովքեր անմիջական մասնակցություն են ունեցել դաստիարակությանը `մայրական կամ հայրական գործիչ, պապեր և տատիկներ: Այսպես թե այնպես, մենք մեր գիտակցության մեջ տեղադրում ենք արտաքին առարկաներ, որոնք շատ կարևոր էին մեր կյանքում և ուժեղ ազդեցություն ունեցան ներքին «ես» -ի ձևավորման վրա: Ամենից հաճախ ամենաուժեղ գործիչներն են մայրը կամ հայրը, բայց շատ բան կախված է նրանից, թե ում հետ է երեխան ժամանակ անցկացրել վաղ մանկության տարիներին, այսինքն ՝ դա կարող է լինել տատիկն ու պապիկը:

Ըստ այդմ, նարցիսիստում այդ ներքին առարկաները արժեզրկվում են, իսկ շիզոիդում դրանք «վատ», «ատելի», «մերժված» են, որոնք չեն բավարարում նրա կենսական կարիքները (սնունդ, հարմարավետություն, սեր, խնամք, պարզ հպում և սովորական խոսակցություն ծնողների հետ):

Personանկացած անձ (հատկապես երեխա) ունի կապվածության շատ ուժեղ կարիք, ուստի եթե նա զրկվի (զրկվի) նման հնարավորությունից, ներքին առարկաները վերածվում են «ատելիի», որոնք նա «սպանում» է իր կատաղի սիրով: Ինչ է սա նշանակում? Երեխան ատում էր իր մորը, ով ժամանակին չէր բավարարում նրա կարիքները, նրա պատկերն իր ենթագիտակցության մեջ դրեց և ներքին հարաբերություններ հաստատեց այս ատելի ներքին օբյեկտի հետ ՝ փոխելով այլընտրանք - հիմա ես ատում եմ, հիմա դու ատում ես: Սակայն, ընդհանուր առմամբ, նա իրեն ինչ -որ չափով չի ընկալում եւ ատում է իրեն:

Շիզոիդների ամրացման օբյեկտներն այնքան անհրաժեշտ և կարևոր են նրանց համար, բայց միևնույն ժամանակ նրանք չեն բավարարում իրենց կենսական կարիքները, որ դրանք կլանում կամ թույլ են տալիս ներծծվել: Առաջին տարբերակը հաճախ ավելի տարածված է, քանի որ չափահաս մարդը բավականին ուժեղ վախ ունի կապվածության մեխանիզմներից, և այս դեպքում ավելի լավ է կլանել: Շիզոիդի արձագանքը ենթադրում է հետևյալ մենախոսությունը. «Ես քեզ այնքան կսիրեմ, որ կշարժացնեմ և կզրկեմ քո Էգոյից»: Որոշ դեպքերում, ընդհակառակը, նրանք նախընտրում են ոչ մի հարաբերությունների մեջ չմտնել ՝ պաշտպանվելով իրենց արտաքին աշխարհից.

Ի՞նչ է անում ինքնասիրահարվածը: Նարցիսիստական տիպի տեսակը սպանում է իր կապվածության առարկաները `արժեզրկմամբ, ուժով, յուրացումով և անձի առևանգմամբ, այսինքն ՝ ինքն իր համար առաջացնում է այն անձի անհատականությունը, որը նա կցանկանար ունենալ: Նարցիսիստների համար բնորոշ է նաև յուրահատուկ պաշտպանական մեխանիզմը. Շրջապատում բոլորը հիմարներ են, բացի ինձանից:

Ո՞րն է մյուս տարբերությունը:

Բնավորության շիզոիդ տեսակը ձևավորվում է վաղ մանկության տարիներին (մինչև 1-2 տարեկան) և գտնվում է միաձուլման, կապվածության և վստահության գոտում: Այս փուլում ինչ -որ բան այն չէր Հետևաբար, շիզոիդը ատում էր այլ մարդկանց այն բանի համար, որ նրանք ունեն ջերմություն, խնամք, սեր, ուշադրություն, սնունդ, կամ, ընդհակառակը, այն բանի համար, որ դրանից այնքան շատ է, որ նա «շնչահեղձ է լինում»:

Իր բնավորության հոգեթերապիա գրքում Ստիվեն Johnsonոնսոնը շիզոիդային տիպին անվանել է «ատելի երեխա», այսինքն ՝ այս երեխայի համար կյանքի համար եղել է օբյեկտիվ կամ սուբյեկտիվ սպառնալիք: Ինչո՞ւ սպառնալիք: Ուշադրության, խնամքի, հպման, բավականաչափ սիրո և սիրո բացակայությունը փոքր երեխայի կողմից ընկալվում է որպես սպառնալիք իր կյանքի համար. Հենց այդպիսի պահին է, որ երեխայի կարծիքը համախմբվում է այս աշխարհում սեփական «բացակայության» մասին, ուստի նա սկսում է լուռ ատել բոլորին, ովքեր գոյություն ունեն:

Ինչ վերաբերում է նարցիսիստին, ապա նման անհատների զարգացման հիմնական դժվարությունները տեղի են ունենում 2-4 տարեկանում, երբ սկսում են ձևավորվել ամոթն ու առաջին նախաձեռնությունները: Անձը պարզապես ամաչեց և նվաստացվեց նախաձեռնություններ ցուցաբերելու համար, նրա անձնական նախասիրություններն ու ցանկությունները արժեզրկվեցին շրջապատի կողմից. «Ֆու-ֆու-ֆու! Ինչպե՞ս կարող եք հավանել այս մուլտֆիլմը: Մենք պետք է դիտենք այս մեկը: Ինչպե՞ս կարող ես խաղալ նման խաղալիքով: Խաղա սա »: Այսպիսով, ծնողները (կամ այլ մտերիմ մարդիկ) ստիպեցին երեխային սիրել այն, ինչ իրենց դուր է գալիս և ցանկանալ այն, ինչ ուզում են:

Արդյունքում, մարդը դադարեց հասկանալ, թե ինչ է ուզում կամ չի ուզում, ինչը նրան դուր է գալիս և բերում բարոյական բավարարվածություն: Նա կորցրեց իր կյանքի կողմնորոշումները երկու կարիքների հատման պատճառով: Մի կողմից, անհրաժեշտ է անհատականացում (լինել առանձին մարդ, ուրախանալ և ինչ -որ բան վայելել), իսկ մյուս կողմից ՝ համապատասխանել մորը (նրա սիրո, ճանաչման և ընդունման ներքին կարիքը): Երեխաների մոտ անձնական վերաբերմունքի ձևավորման ժամանակ երկրորդ կարիքն ավելի ցայտուն է: Բացի այդ, կա ներքին ենթագիտակցական վախ - մայրս կարող է դադարել սիրել ինձ և լքել ինձ: Այդ պատճառով ավելի լավ է բավարարել երեխային մեծացնող (մայրիկ, հայրիկ, տատիկ, պապիկ) սպասելիքները: Ստիվեն Johnsonոնսոնը բնավորության այս տեսակն անվանել է «երեխա, որն օգտագործվել է», այսինքն ՝ ծնողների համար կարևոր էր, որ երեխան համապատասխանի իրենց ցանկությունների բոլոր պահանջներին: Այսպիսով, ձևավորվեց ինքնասիրահարվածության տիպը:

Շիզոիդների վերաբերյալ ամենամեծ ուսումնասիրությունը Շիզոիդ երևույթներն են ՝ օբյեկտային հարաբերությունները և եսը, հեղինակ ՝ Հարրի Գանտրիպ: Ինչ վերաբերում է բնավորության ինքնասիրահարված տեսակին ՝ «Տաղանդավոր երեխայի դրաման և սեփական եսի որոնումը», Ալիս Միլլեր: Յուրաքանչյուր մարդ այս կամ այն չափով ունի նարցիսիստական հատկություններ, ուստի վերջին գիրքը միշտ խորհուրդ է տրվում հոգեթերապևտների կողմից բոլոր հիվանդների համար:

Այսպիսով, տարբերությունների հիմնական կարևոր կետերը.

1. Անվտանգության համար շիզոիդի ներքին կարիքը կապված է այն բանի հետ, որ մանկության տարիներին նրա կյանքի համար եղել է օբյեկտիվ կամ սուբյեկտիվ սպառնալիք:

2. Նարցիսիստը, մյուս կողմից, ճանաչման կարիք ունի: Ըստ այդմ, այդ ժամանակ ինքնասիրահարված անձնավորությունը կխաղա ընտրված դերերը ՝ յուրացնելով ցանկալի ինքնությունը կամ ստիպելով ուրիշներին կրկնօրինակել իրենց վարքագիծը և փոխել:

Խորհուրդ ենք տալիս: