Լուսնի մեկ այլ կողմ

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Հոգեթերապիայի երկու տեսակի կամ «լուսնի մյուս կողմը»

Ռուսական հոգեբանության դասականներից ոմանք (թվում է ՝ Ս. Լ. Ռուբինշտեյնը) պնդում էին, որ դեպի իրեն տանող ճանապարհը անցնում է մեկ ուրիշով:

Հոգեթերապիայի մեջ, սակայն, հաճախ հանդիպում են հակառակ գործընթացի, ինչը հնարավորություն է տալիս պնդել, որ մյուսին տանող ճանապարհը կայանում է հենց իր միջոցով: Մեկ այլ կերպ ասած. «Որպեսզի ուրիշի հետ գաս (հանդիպես), նախ պետք է հանդիպես ինքդ քեզ հետ»:

Եվ սա զարմանալի չէ: Հաճախորդը հիմնականում բնորոշ է նեւրոտիկ, ով իր նշանակալից Ուրիշների հետ շփումների ընթացքում «հեռացել է իրենից», իր սեփական I. Նրա համար ուրիշների կարծիքը, գնահատականը, վերաբերմունքը, դատողությունները դառնում են գերիշխող: Նա զգայունորեն նայում է ուշադիր, լսում է, թե ինչ են նրանք ասում, ինչպես են նրանք նայում, ինչ են մտածում Ուրիշները, ինչպե՞ս է իր Ես -ը արտացոլվելու նրանց հայելիներում: Իր (ինքնագնահատականի) մասին իր գնահատականն ուղղակիորեն կախված է Ուրիշների գնահատականից, իր եսը, վախեցած նայելով շուրջս, բռնում է Ուրիշներից բխող բոլոր ազդանշանները ՝ անընդհատ ուղղելով իր I- ի անկայուն ընթացքը: surprisingարմանալի չէ, որ մեղքը, պարտականությունը, Ուրիշների կարծիքը դառնում են նման մարդու կյանքի գլխավոր ուղենիշները, իսկ գերիշխող զգացմունքներն են ՝ վախը, ամոթը, դժգոհությունը: Նրա հանդիպումները Ուրիշների հետ պարզվում են, որ կեղծ են, կեղծավոր, քանի որ նա չի կարող գալ այս հանդիպմանը առանց դիմակի ՝ լկտիորեն և վախենալով թաքնվելով իրենից սոցիալապես սպասվող դիմակի դերի հետևում:

Եվ նման հաճախորդը, ով հեռու է գնացել իր Ես -ից, գալիս է թերապևտի մոտ: Շատ հաճախ խնդրանքով `դառնալ նույնիսկ ավելի սոցիալապես ընդունված, դիմակահանդեսային հաջողակ: Թերապևտի խնդիրն է հաճախորդին տանել դեպի իր սեփական I, ուշադիր և հարգալից կերպով քննելով, լսելով հաճախորդի իրական, յուրահատուկ, հազիվ լսելի հաճախորդի ձայնը, որը թաքնված է Այլ I- ի ձայների խուլ երգչախմբի հետևում:

Միայն լսելով, գիտակցելով և ընդունելով սեփական «Ես» -ը, հաճախորդը կարող է հույս ունենալ իսկական Հանդիպման Ուրիշի հետ:

Այսպիսով, «ուրիշի հետ հանդիպելու համար նախ պետք է հանդիպես ինքդ քեզ»:

Այնուամենայնիվ, այս արտահայտությունը համարժեք է միայն նևրոտիկ հաճախորդի հոգեթերապիայի դինամիկային, որը զգայուն է ուրիշների կարծիքների և գնահատումների նկատմամբ և անզգայուն է իր I- ի նկատմամբ:

Բոլորովին այլ իրավիճակ է կատեգորիայի հետ հոգեթերապևտիկ աշխատանքի մեջ սահմանային հաճախորդներ, որի ամենատիպիկ ներկայացուցիչը ժամանակակից իրավիճակում հաճախորդ-ինքնասիրահարվածն է:

Նարցիսիստական պրոբլեմատիկայի կենտրոնական կողմը նարցիսիստների գործիքային վերաբերմունքն է մեկ այլ անձի նկատմամբ, որն արտահայտվում է նրանց բնորոշ եսակենտրոնությամբ:

Նարցիսիստ հաճախորդի եսակենտրոնությունն առավել հաճախ նկատվում է հետևյալ նշաններին:

• նա խոսում է այլ մարդկանց մասին ՝ որպես օբյեկտների.

• մտերիմ հարաբերություններում նա կապվածություն չունի.

• մարդկանց նկատմամբ նրա վերաբերմունքը գնահատական է.

• ուրիշներից նա ցանկանում է լիարժեք ընդունում և հիացում;

• նա դիմացինին համարում է որպես իր մաս:

Ի տարբերություն նևրոտիկ հաճախորդների, որոնց համար հարաբերությունների մեջ հայտնվելը և ինքն իրեն հոգալ սովորելը հոգեթերապիայի ամենակարևոր ռազմավարությունն է, սահմանամերձ հաճախորդների համար թերապիայի նպատակը մյուսի հարաբերություններում ի հայտ գալն է ՝ որպես այլ, արժեքավոր:, կենդանի մարդ իր ուրախություններով, վշտերով, փորձառություններով, արժեքներով: ցավեր …

Հետևաբար, այնպիսի զգացմունքների ի հայտ գալը, ինչպիսին է մեղքը, որի ամոթն առատ է նևրոտիկ հիվանդությունների մեջ և որոնց դեմ պետք է «պայքարել» այդ հաճախորդների թերապիայի մեջ, պետք է արթնանա և ողջունվի սահմանամերձ հաճախորդների հոգեթերապիայի մեջ:

Մեղքի և ամոթի զգացումը սոցիալական է, դրանք միշտ կապված են մեկ այլ անձի հետ: Այս զգացմունքների հոգեկան իրականության մեջ հայտնվելը, ինչպես նաև համակրանքը, կարեկցանքը, կարեկցանքը խոսում են դիմացինի սահմանային հաճախորդի կյանքում հայտնվելու մասին:

Այսպիսով, սահմանամերձ հաճախորդի էվոլյուցիան դեպի իրեն միշտ անցնում է Ուրիշի բացահայտմամբ, մինչդեռ նևրոտիկ հաճախորդի էվոլյուցիան կապված է սեփական ես -ի բացահայտման հետ:Այսպիսով, վերը նկարագրված հաճախորդների հետ աշխատելու տարբեր ռազմավարություններ, առաջադրանքներ և մեթոդներ: