Վշտի առանձնահատկությունները հուզականորեն կախված անձի մեջ

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Էմոցիոնալ կախվածության ամենավատ բնութագրիչներից մեկն այն է, որ այն ավարտվում է շատ վատ: Եվ բանը նույնիսկ այն չէ, որ այդ հարաբերություններն ավարտվում են որոշ շատ տհաճ արդյունքներով (այս թեման արժանի է առանձին ներկայացման), այլ այն, որ դրանք չեն կարող երկար ժամանակ ավարտվել, նույնիսկ երբ իրենք իրենց ամբողջությամբ սպառել են: Ամենից հաճախ այն այսպիսին է թվում. Զույգի մի անդամի համար հարաբերություններն ավարտված են, իսկ մյուսի համար ՝ դրանք դեռևս տևում են, և ավելին, հենց այս ժամանակահատվածում են նրանք դառնում ամենակարևորը: Կարծես հարաբերությունների արժեքը ճանաչվում է այն պահին, երբ նրանց շարունակականությունը վտանգված է: Եվ այս ճգնաժամում գոյատևելու համար «լքվածը» ստիպված է իր իրականությունը բաժանել երկու մասի. Այն մեկի, որի մեջ կցորդի առարկան այլևս չկա, և այն, որտեղ նա դեռ ներկա է, և նրա հետ հարաբերությունները նա մտնում է ինտենսիվ զարգացման փուլ:

«Նետում» բառը պատահական չի ընդունվում մեջբերումներում, քանի որ դրա ստուգաբանությունը արտացոլում է էմոցիոնալ կախված զույգի հարաբերությունների բնույթը, որոնցում զուգընկերներից մեկը ոչ միայն աջակցություն է ցուցաբերում, այլ իրականում պահում է մյուսի կյանքը: ձեռքերը: Եթե ինձ նետեն, ապա ես ինքս չեմ կարող ապահովել կայունություն և դիմակայել ձգողականությանը. հետևաբար, ես կարիք ունեմ, որ ինչ -որ մեկը ապահովի այն, ինչ նախորդում է բուն հարաբերություններին `անվտանգություն և կայունություն: Երկու ինքնավար անհատների միջև հնարավոր է հավասար հարաբերություններ: Emotionalգացմունքային կախվածության դեպքում հարաբերությունների մեջ գտնվելու հնարավորությունը ոչ թե հարաբերությունների մեջ մտնող անձի մեջ է, այլ դրսից ՝ իր կապվածության օբյեկտի: Նման իրավիճակում հարաբերությունները միշտ հարաբերություններ են ՝ գումարած ինչ -որ այլ բան. այն, ինչ հակված է ազդելու ինքնության ամենախորը շերտերի վրա: Otionգացմունքային կախված հարաբերությունները հիպեր խորհրդանշվում են, երբ, օրինակ, թվում է, որ գործընկերը եզակի է, անկրկնելի և «մենք ստեղծված ենք միմյանց համար», կամ այս հարաբերություններում վերջին հնարավորությունը գիտակցվում է, և ժամացույցը թրթռում է, կամ երբ միայն այս հարաբերություններում հնարավոր է ճանաչում ստանալ և այլն և այլն:

Այս երևույթը, երբ բացի խորհրդանշական փոխանակումից այլ բաներ ես ստանում, երբ հարաբերությունները գոյատևում են, և առանց դրանց աշխարհը վերածվում է հոգեմետ քաոսի, առանցքային է էմոցիոնալ կախված անհատականության դինամիկան հասկանալու համար: Ֆրեյդը այս կոնյունկտուրան նկարագրեց դասական «Վիշտ և մելամաղձություն» աշխատության մեջ, որը քննում է կորուստներ կրելու տարբեր տարբերակները: Նրա տեսանկյունից, վշտացած մարդը հասկանում է, թե ինչ է կորցրել, մինչդեռ մելամաղձոտը լիովին չի գիտակցում, թե կոնկրետ ինչն է անհետացել իր կյանքից: Շնորհիվ այն բանի, որ նրա լրացուցիչ ներդրումը սիրո կորած առարկայի մեջ անգիտակից է, խառնաշփոթը և խուճապը, որոնք առաջանում են բաժանվելուց, չափազանց մեծ են և անհամապատասխան իրավիճակին: Նրա հետ անհետանում է վստահության զգացումը, որը երաշխավորել էր կորած գործընկերը: Թվում է, թե կյանքն ինքն է ավարտվում հարաբերություններով: Կարերը բաժանվեցին, և նավը արտահոսեց: Գործընկերը ոչ միայն հեռացավ, այլևս, առանց որևէ բանի կասկածելու, իր հետ վերցրեց իմ այն մասը, որը ես ներդրել էի նրա մեջ և այժմ ինձնից քիչ է ինձ համար: Սա այն է, ինչ մելամաղձության դեպքում Ֆրոյդը անվանեց ինքնասիրահարված լիբիդոյի աղքատացում:

Եկեք հաշվի առնենք այն ենթադրությունը, որ էմոցիոնալ կախվածություն ունեցող մարդիկ չեն կառուցում կապվածություն, այլ հավատարմություն և մի տեսակ փոխներթափանցում, երբ նրանց միջև շփման սահմանը անցնում է ոչ թե անձի եզրով, այլ դրա ներսում: Ինչու՞ է դա տեղի ունենում: Այս հարցը դիտարկեք մի քանի տեսանկյունից: Կարող ենք ասել, որ հուզականորեն կախված մարդիկ չեն կարող յուրացնել հարաբերությունների փորձը: Հեշտ է նկատել, թե ինչպես է նրանց անհանգստությունը մեծանում թյուրիմացության կամ վեճի ամենափոքր նշանի դեպքում:Կարծես հարաբերությունների ամբողջ պատմությունը հատվում է ներկա հակամարտությամբ, և ապագայի հնարավորությունը վտանգված է ներկա պահին: Այնպիսի տպավորություն է ստեղծվում, որ գործընկերը գոյություն ունի ճիշտ նույնքան ժամանակ, մինչ ես նայում եմ նրան, և երբ նա շեղվում է իր հայացքի հետագծից, ես նույնիսկ հիշողություններ չունեմ միասին անցկացրած ժամանակի մասին: Ստացվում է, որ էմոցիոնալ կախվածություն ունեցող անձը դժվարանում է ձևավորել ներքին օբյեկտներ, այսինքն ՝ գործընկերոջ մասին պատկերացումներ, որոնց վրա նա կարող է հույս դնել նրա բացակայության դեպքում: Եթե ես չկարողանամ ինքնուրույն կարգավորել անհանգստությունս (նախորդ լավ փորձի միջոցով), ինձ պետք կգա ինչ -որ մեկի ներկայությունը, ով դա կանի ինձ համար:

Emotգացմունքային կախվածություն ունեցող անձը չի կատարում որոշ կարևոր աշխատանքներ, որոնք պետք է կատարվեն հարաբերություններում: Այն ամրացում է ձևավորում նույնականացման միջոցով, այսինքն ՝ կապվում է իր օբյեկտի հետ «ուղղակիորեն» ՝ առանց որևէ միջանկյալ խորհրդանշական գոտու: Սա համապատասխանում է մի իրավիճակի, երբ կանխատեսումները չեն ստուգվում, քանի որ եթե իրականությունը տարբերվում է դրա մասին պատկերացումներից, ապա սա ինքնին իրականության խնդիր է: Հետևաբար, էմոցիոնալ կախված զույգերի մոտ հաճախ պահանջվում է զուգընկեր, որը լավ չի «տեղավորվում» պրոյեկցիայի մեջ: Գործընկերը դադարում է լինել ինքնավար օբյեկտ, նրան գրավում են պարտավորությունները և եղածի համար երախտագիտության փոխարեն հաճախ լսում է նախատինք չեղածի համար: Գրավումը ենթադրում է սահմանների խախտում, և մենք արդեն խոսեցինք այս երևույթի մասին, երբ նշեցինք, թե որտեղ է անցնում շփման բաժանարար գիծը: Թմրամոլը փորձում է իր համար յուրացնել այն, ինչ պատկանում է մյուսին, և, հետևաբար, նրա մշտական ներկայության կարիքն ունի մոտակայքում:

Այս ներկայությունը չի յուրացվում, քանի որ այն ամենը, ինչ տեղի է ունենում դրսում, չի դառնում ներքին փորձի մաս: Սիմվոլիզացիան, որը ներքին պայմանի ձևավորման համար անհրաժեշտ պայման է, պահանջում է, որ խորհրդանիշի մեջ միացված լինեն երկու մաս ՝ հարցը, որը պարունակում է և պատասխանը: Կարևոր է, որ պատասխանը միշտ, այս կամ այն չափով, որոշ չափով տարբերվի հարցից և ամբողջությամբ չհամապատասխանի դրան: Իրականում, խորհրդանիշը հենց այս անհամապատասխանության փոխհատուցումն է, քանի որ հարցման ամբողջական պատասխանի և պատասխանի դեպքում մենք միաձուլման ընթացքում դիտում ենք նույնականացում: Խորհրդանիշը պարունակում է մեկ այլ օբյեկտի (կամ այս, բայց այլ ժամանակ) մատնանշող պակաս, և դա զարգացման հնարավորություն է տալիս: Կարելի է ասել, որ խորհրդանշումը կրկնում է էդիպական իրավիճակը, որի դեպքում հայրիկի կերպարը արտաքին տեսքը խանգարում է մորը կլանել երեխային և նրան դարձնում դեպի նոր և նոր պատասխանների որոնում: Հարաբերությունների մակարդակում վերը ասվածն արտահայտվում է զուգընկերոջից հիասթափության անխուսափելիությամբ և այս հիասթափությունը իրենց փորձի տարր դարձնելու ունակությամբ: Այլ կերպ ասած, ես կամ հուսահատվում եմ և շարունակում ապրել, կամ հույս ունեմ և շարունակում եմ հետապնդել:

Խորհրդանշումն իրականացվում է երկու մակարդակով. Առաջինը, հիմնականը, հանգեցնում է իրերի ներկայացման հոգեբանության հայտնվելուն, սա այն մակարդակն է, երբ ես ինչ -որ բան հասկանում և զգում եմ, բայց չեմ կարող (չեմ փորձել) բացատրել: Երկրորդ մակարդակը `բառերի ներկայացումը, տեղի է ունենում, երբ փորձ է արվում այդ զգացմունքներն արտահայտել մեկ ուրիշին: Կարող ենք ասել, որ հուզականորեն կախված զույգի մեջ հաղորդակցությունն ավելի շատ տեղի է ունենում իրերի ներկայացման մակարդակում, այսինքն ՝ անձնական անգիտակից սպասումների, քան լեզվի օգնությամբ ստեղծված ընդհանուր իրականության վրա հենվելով, այսինքն երկրորդականորեն խորհրդանշված:, Սիմվոլիզացիան անուղղակիորեն գծում է անձնական սահմաններ, որոնք պղտորված են կախված հարաբերություններում, քանի որ այն իրականություն է ներկայացնում, այլ ոչ թե մյուսին հասկանալու պատրանքով վաղաժամ նստելը:

Emotգացմունքային կախված անհատականությունը չի փոխակերպում գործընկերոջը ներքին ներկայացուցչության, այլ ձգտում է նրան յուրացնել իրեն պահպանման և վերահսկողության միջոցով:Emotգացմունքային կախվածություն ունեցող անձը չի կարող հրաժարվել իր զուգընկերոջ մասին երևակայություններից, քանի որ դրանք կրում են գոյության խոր իմաստ: Նա խորհրդանշում է ոչ թե գործընկերը, այլ հարաբերությունները, որոնք նրան փրկում են բախումից նրա անբավարար ներքին աշխարհի հետ: Հետևաբար, կախվածության օբյեկտից բաժանվելը անձը սուզում է երկար մելամաղձոտ գործընթացի մեջ, որն ավարտվում է խորհրդանշման շնորհիվ, այսինքն ՝ իրեն լցնելով դիմացինի ներկայացումներով և նրա հետ հարաբերությունների որակով: