Հայրիկ

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Որքա՞ն հաճախ չէիր այնտեղ: Եվ երբ դու մոտ էիր, մենք չգիտեինք, թե ինչ անել միմյանց հետ: Հին հույները կարծում էին, որ եթե երեխան հայր չունի, ուրեմն նա գոյության իրավունք չունի, քանի որ նա ոչ ոք չէ: Բառացի իմաստով, սա նշանակում է, որ, օրինակ, տղամարդը չէր կարող իր անունից ավելացնել «այսինչի որդի» արտահայտությունը: Այսպիսով, պարզվեց, որ նա առանց անուն էր, և, հետևաբար, ոչ ոք: Սա առավել վառ նկարագրված է Հոմերոսի «Իլիական» հավերժական աշխատության մեջ, երբ Հեկտորի կինը ասում է նրան, որ եթե նա մահանա, նրա նորածին որդին նույնպես «կմահանա» նրա հետ: նա հայր չի ունենա: Այս արտահայտության փոխաբերական իմաստից մինչև իրականում դրա գործնական կիրառում ՝ կա միայն մեկ հայացք ՝ լցված տխրությամբ:

Մի անգամ Նիցշեն ասաց. Ով հայր չունի, նա պետք է իրեն գտնի . Ուր էլ որ փնտրեի նրան: Timeամանակին ես մտածում էի, որ նա մարզասրահում գորշ մազերով և փորձառու պարուիտլիֆթինգի մարզիչ է: Timeամանակն անցավ, ես մարզիչից ստացա հորս մի մասը և առաջ գնացի: Կային նաև այլ տղամարդիկ, որոնցում ես փորձում էի դիտարկել իմ պատկերացրած հայրականությունը: Ձեր հորը գտնելը հեշտ չէ, հատկապես, երբ նա ողջ է, և դուք հստակ գիտեք, թե ով է նա: Գլխում ծագում է շատ համառ ճանաչողական անհամաձայնություն: Հոր կերպարը քայքայվում է, և ես փորձում եմ տարբեր մարդկանց մեջ հավաքել այս պատկերի բեկորները: Դասընթացավարի մեջ `ուժ և խստություն, ակադեմիկոս -ղեկավարի մոտ` հեղինակություն և բանականություն, հոգեթերապևտի մեջ `ընդունում և սեր, ընկերոջ մեջ` բացություն և հավասարություն, Աստծո մեջ `սեփական անձի պատկեր: Այսքան տարի հավաքելուց հետո կարող եմ վստահաբար ասել, որ ինքս ինձ համար հասկացա, որ իմ ուզած հայրը իմ կյանքում չկա, ոչ և ոչ…: … Այդ հավաքած պատկերները իմ ներսում ձևավորել են իմ ներքին հայրը, ով ինձ համար դարձել է այնպիսին, ինչպիսին ես ուզում եմ լինել ինքս:

Հոր պաշտամունքը Հին Հունաստանում և դրան հաջորդած հայրապետությունը (տեսանելի, բայց ոչ ակնհայտ) մեզ տվել են բազմաթիվ հետաքրքիր մտքեր (բնականաբար այստեղ առաջնորդը Արիստոտելն է), որոնք լույս են սփռում հայր-երեխա ներկայիս մշակույթի վրա:

Ըստ հների ՝ հայրը ստեղծողն է, ընտանիքի առումով հայրը, առաջին հերթին, մշակույթի կրողն է: Մոր դերը ակնհայտ էր, բայց դրանից այն զերծ չէր իր գերարժեքից, սա կրում և կերակրում է, մինչդեռ հայրը երեխային հոգի տվեց այս բառի մշակութային համատեքստում: Նա սովորեցրեց լինել: Կառուցել և ստեղծագործել, պայքարել և հաղթել, իմաստուն լինել ընտրության մեջ, հեռանալ, որպեսզի վերադառնա. Այս ամենը մեզ փոխանցվում է մեր հորից: Սովորեցրու, հայրն այդպես է վարվում: Օրինակով ուսուցանելն այն է, ինչ անում է իմաստուն հայրը: Նման հոր հետ նրա դեմ ապստամբությունն անհնար է:

Հետաքրքիր է, որ երգիչ թռչունների մոտ երգելու գործառույթը գենետիկորեն ներառված չէ, այն զարգանում է ճտերի աճման ժամանակ, և այս վարժեցման գործառույթը կատարում է հայր թռչունը:

Ինձ շատ է տպավորել հին Հունաստանի միտքը, այն ունի այն, ինչ ես փնտրում եմ և ինչը ինձ պակասում է, դրանում ինձ համար բացատրություն եմ գտնում:

Արդիականությունը մեծ մարտահրավեր է նետում գենդերային կարծրատիպերին: Հասարակամշակութային հեղափոխությունները թողնում են խորը անդունդներ գետնի տակ (մոր մեջ ???), որոնց մեջ միլիոնավոր տղամարդիկ ընկնում են ՝ հայր չդառնալով:

Իշխանության համար պայքարը և ընդհանրապես հասարակության պայքարը մուտացիայի են ենթարկվել և ձեռք բերել կանացիության հատկանիշներ (կամ դա վահան է, որը ծածկում է հիպերտրոֆիզացված տղամարդկությունը): Fatherամանակակից հայրը, ինչպես առասպելական Հեկտորը, զրահ է կրում: Այս զրահը վաղուց դադարել է փայլել բրոնզով կամ արծաթով, այն սկսեց արտացոլել փայլը լաքապատ կաշվե կոշիկների և արևային ակնոցների մեջ: Թշնամիները երկար ժամանակ չէին արտացոլվում այս զրահի մասին, միայն նրանց արտացոլումն է տեսանելի նրանց մեջ: Բայց, ինչպես Հեկտորը, այնպես էլ ժամանակակից տղամարդուն պետք է հանել զրահը, հանել սաղավարտը `երեխային գրկելու և համբուրելու համար:

Թշնամիներից պարտվելու վախը (մղվող մարտերում միշտ հաղթում է նրան, ով ավելի մոտ է) ստիպում է տղամարդուն անընդհատ զրահաբաճկել: Նրա մեջ գրկելն ու համբուրելը չափազանց դժվար է, որոշ տեղերում դա նույնիսկ անհնար է: Armենք ու զրահը ևս մեկ սահմանագիծ է հաղորդակցության և հասկանալու ճանապարհին, թե ով է ձեր առջև:Երբեմն անհնար է ինքնուրույն հեռացնել զրահը, և ձեզ անհրաժեշտ է Սանչո Պանսան ՝ լիարժեք անձնական ծառայության համար (Օրտեգա և Գասեթին անհրաժեշտ է կարդալ ՝ նախքան սպային օգտագործելը և հողմաղացների դեմ պայքարելը):

Սա շարունակվում է շատ երկար ժամանակ, այնքան երկար, որ թվում է, թե ամեն ինչ այնպես է, ինչպես պետք է լիներ: Հայրերի և երեխաների հավերժական խնդիրը: Հայրերը պահանջված չեն և չեն գիտակցվում, երեխաները կրթված չեն և չեն սիրում: Ամեն ինչ պտտվում և պտտվում է (Ռոքնռոլ) այս հարաբերությունների շուրջ և չկա ուժ, ժամանակ կամ ցանկություն դրանք շտկելու:

Որդիները մեծանում են նույնքան անկախ, որքան իրենց հայրերը: Ինքնապահով, քանի որ նրանք իրենք են: Մենակ: Անանուն.

Նրանք հագնում են իրենց հայրիկի սպառազինությունը ՝ այն իրենց աչքերով տալով որպես իրենց սեփականը և աշխարհ են մտնում այն վստահությամբ, որ իրենք ավելի լավը կդառնան: Ուրիշի մաշված զրահի՞ մեջ: Հա !! Հողմաղացների դեմ պայքարը շարունակվում է, վհուկների որսը (ի վերջո, ամեն ինչում իրենք են մեղավոր) շարունակվում է:

Որդիներ, դուստրեր: Ովքեր են նրանք?