Մոր և հայրության խտրականություն

Video: Մոր և հայրության խտրականություն

Video: Մոր և հայրության խտրականություն
Video: Kisabac Lusamutner eter 24.07.17 Arajin Hertakane 2024, Մայիս
Մոր և հայրության խտրականություն
Մոր և հայրության խտրականություն
Anonim

Socialամանակ առ ժամանակ սոցիալական ցանցերում հանդիպում եմ գրառումների այն մասին, թե ինչպես է չար հայրը, հարուստը, զրկված երեխայի աղքատ մոր ծնողական իրավունքներից, կաշառված դատավորներին, հոգեբաններին, հոգեբույժներին, աշխարհի բոլոր փաստաբաններին և նետում զոհին փողոցն առանց կոպեկի, սահմանափակված կամ զրկված ծնողական իրավունքներից: Եվ համակրելի մայրերի մեկնաբանությունների մի փունջ, հորս հասցված վիրավորանքների մի փունջ: Բայց ոչ ոք նույնիսկ սթափ չի մտածում, որ մորը զրկեն ծնողական իրավունքներից, հատկապես Ռուսաստանում կամ Ուկրաինայում, որտեղ օրենքը մշտապես մայրիկի կողմն է, անհրաժեշտ են շատ հիմնավոր պատճառներ, և ոչ միայն հարուստ հայրիկի քմահաճույքը `կնոջը ջղայնացնելով կրծքով կերակրելը: մի երեխա. Նրա համար ավելի հեշտ է հրաժարվել պայքարից: Բայց ոչ ոք չի խորանում նման տրամաբանական մտորումների մեջ, և դա այն է, ինչ պետք է զոհին ՝ փոթորիկ բարձրացնել, խղճահարություն խաղալ, դատապարտել այս գազան ամուսնուն. Ոտնձգություն կատարեց սուրբ բաների վրա »:

Բայց եկեք միևնույն ժամանակ պարզենք, թե ինչ պայմաններում նման իրավիճակը կարող է երկարաձգվել իրավական դաշտով ՝ նման հետևանքներով: Մակերեսին ընկածը մոր հոգեկան հիվանդությունն է կամ ալկոհոլիզմը, թմրամոլությունը: Սա այն է, ինչ դուք իսկապես կարող եք «դիպչել», տեսնել: Բայց եթե նա, ով գրում է այս բողոքող գրառումը, հանդիսատեսին չի հայտնում, որ պաշտոնական ախտորոշում ունի: Եթե, օրինակ, նա երեխաների նկատմամբ կիրառել է հոգե -հուզական բռնություն `շանտաժի և մանիպուլյացիայի տեսքով, ապա նման շանտաժի հետևանքները պետք է գրանցվեն դատարանում հոր կողմից տրամադրված համապատասխան փաստաթղթերով: Բայց նա այս գրառման մեջ չի ներկայացնում իր բռնության ապացույցները: Սրանք վիդեո և աուդիո նյութեր են, հոգեբանների եզրակացություններ (որպես կանոն, ոչ թե մեկ, այլ խորհրդակցություն), հոգեբույժների եզրակացություն (որպես կանոն, սա նաև խորհրդակցություն է): Ինչու՞ մեկնաբաններից ոչ մեկին չի գալիս սթափ պատկերացում, որ նման բաներ կարող են պատահել մոր հետ միայն դատարանում ապացուցված երեխաների նկատմամբ բռնության փաստերի դեպքում: Եվ այս բռնությունը, հատկապես, եթե այն ֆիզիկական չէ, այնքան էլ հեշտ չէ ապացուցել:

Այժմ մեր երկրներում գործում է ընտանեկան բռնության համար պատասխանատվության մասին օրենքը (սա ներառում է էմոցիոնալ չարաշահումը): Եվ եթե դա իրականացվում է մեծահասակներից մեկի կողմից երեխայի վրա, ապա երկրորդ մեծահասակը պարզապես պարտավոր է կանգնեցնել նրան:

Ես տեսա մայրերի այս լաց գրառումները, որոնց ամուսինները ոչ միայն ռուսներ կամ ուկրաինացիներ են, այլև իտալացիներ, հոլանդացիներ, գերմանացիներ, ամերիկացիներ: Եւ ինչ? Հարուստ ամուսինները կաշառե՞լ են աշխարհի բոլոր դատարանները: Ոչ! Սա պարզապես հայրության նկատմամբ բացահայտ սոցիալական խտրականություն է և երեխաներին մոր բռնությունից պաշտպանելու իրավունքի շահարկվող արժեզրկում: Եվ ամեն ինչ, քանի որ «մայրերը կարող են ամեն ինչ անել»:

Եթե հայրը բռնություն գործադրի երեխայի նկատմամբ, ապա մենք դա կդատապարտենք երեք կետով: Բայց եթե սա մայր է, ապա ինչո՞ւ է հասարակությունն այդքան սուբյեկտիվ ընտանեկան բռնության հարցի այս հատվածում: Շատ հաճախ մենք տեսնում ենք երիտասարդ կանանց, ովքեր հանուն փողի ամուսնանում են հարուստ մարդկանց հետ և նրանց հնարավորինս շատ երեխաներ են ծնում ՝ «բռնելու» համար, մինչդեռ նրանք ամենևին պատրաստ չեն մայր լինել, այլ ավելի շուտ կապված են երեխաների հետ ընդհանուր հայրիկին: Հոգեբանական ոչ պատրաստակամության և ֆինանսապես ապահովված լինելու ցանկության պատճառով նրանք առօրյա կյանքում «հանդուրժում» են իրենց ամուսիններին, հանդուրժում անկողնում: Նրանք, ըստ էության, ատում են իրենց երեխաներին, ովքեր «տառապում» են շատ տառապանքներ ֆինանսական կախվածության պատճառով, բայց ովքեր միևնույն ժամանակ այդ աջակցությունն ու պաշտպանությունն են միայնության, անօգնականության, ինքնավստահության, աղքատության վախից: Եվ այս ամբողջ հոգեկան սթրեսը թափվում է երեխաների վրա ՝ հուզական բռնության, երեխաների իշխանությանը ենթարկվելու, երեխայի նկատմամբ լիակատար վերահսկողության և հաճախ ամուսնուն երեխաներով շանտաժի ենթարկելու, գոռալու տեսքով:

Եթե հայրը կարողանում է նման բաներ նկատել և հասկանալ, որ իր կինը հաշմանդամ է դարձնում երեխաների հոգեբանությունը և պաշտպանում երեխաներին, ապա ինչու՞ մենք չենք հարգում այդպիսի հայրերին և խարան չենք անում կանանց նկատմամբ բռնության համար: Եվ ամեն ինչի բացատրությունը «նա հարուստ է» է: Այժմ այս հարստությունը զենք է դառնում նրա դեմ: Ի վերջո, «նա կաշառեց բոլորին»:

Կինը, ով վաճառում է իրեն և իր կյանքը փողի դիմաց, հենց այս կատեգորիաներում է մտածում, որ ամեն ինչ կարելի է գնել և վաճառել և շահարկում է այն մարդկանց զգացմունքները, ովքեր շտապում են օգնել աղքատ զոհին:

Կարծում եմ, որ դու չպետք է այդքան զգացմունքային վերաբերվես նման հարցերին:Մայրերից յուրաքանչյուրը գիտի, որ ինքը անկատար է, և որ ինչ -որ կերպ վնասում է իր երեխային: Այս ցավից և սեփական անկատարության գիտակցումից լավագույն պաշտպանությունը մոր կերպարի իդեալականացումն է: Մենք սրբեր ենք! Մենք կարող ենք ամեն ինչ անել! Մենք մայրեր ենք! Մայրերի ինքնասիրությունը ամենամեծ չարիքն է, որ կարող է պատահել երեխայի հետ:

Դե, իսկ հայրության նկատմամբ խտրականությունը հանգեցնում է նրան, որ տղամարդը, ի սկզբանե որպես հայր, արժեզրկված է իր իրավունքներում, և, հետևաբար, հոգեբանորեն կանայք իրենց երեխաների հոգեբանական առողջության համար պատասխանատվությունից հանվում են նույն կարգախոսներով: մայրական սրբության և չափազանց կարևորության մասին: Ի վերջո, տղամարդը «ամեն ինչ սխալ է անում երեխայի հետ», «մայրիկը ավելի լավ գիտի, թե ինչպես դա անել երեխայի հետ»: Նման մարդուն հեշտ է վերահսկել միայն «Յազեմ» բառով:

Ես ողջունում եմ հայրական պատասխանատվությունը և Յաժեմաթերյանների շահարկող կարգախոսներին դիմակայելու ունակությունը: Childrenնողները պետք է հավասարապես կիսեն իրենց երեխաների պատասխանատվությունը: Եվ եթե ծնողներից մեկը բռնաբարող է, մյուսը պարտավոր է ոտքի կանգնել երեխաների համար և ապացուցել այս պաշտպանությունը իրավական դաշտում:

Խորհուրդ ենք տալիս: