2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47
Այս կամ այն չափով մահվան թեման անհանգստացնում է մեզանից յուրաքանչյուրին: Գրեթե բոլորը վախենում են մահից, պարզապես այս վախը դրսևորվում է տարբեր ձևերով (սիրելիների անհանգստության տեսքով, հնարավորինս շատ երեխաներ թողնելու, հետք թողնելու պատմության մեջ, գրքեր գրելու մեջ ֆոբիաների և մշտական վերահսկողության ձև, պաշտպանիչ վարքագիծ, գոտուց հարմարավետություն չթողնելու պատրաստակամություն, ռիսկային վարքագծով մահին դիմակայել, մահացու հիվանդ մարդկանց օգնել և նույնիսկ ինքնասպանություն, պարադոքսալ և այլն):
Անհանգստության խանգարումը միշտ հիմնված է մահվան վախի վրա: Անհանգստության ուժգնությունը նվազեցնելու համար հարկավոր է համակերպվել այն փաստի հետ, որ վաղ թե ուշ մենք բոլորս մահանալու ենք, հանդուրժողականություն ձևավորելու մահվան և ոչնչության վախի նկատմամբ: Ինչ -որ մեկին դրան օգնում են կրոնական սովորույթները, այլմոլորակային աշխարհի կամ այլմոլորակային քաղաքակրթությունների հավատը, վերամարմնավորումը. ոմանց օգնում է վերջին օրերն ապրող հիվանդներին խնամելու պրակտիկան, մահացու հիվանդների հոգեթերապիան, որն անսովոր դժվար է էմոցիոնալ առումով և հաստատ ոչ բոլորի համար: Նման օգնությունը պետք է զուգակցվի անձնական թերապիայի հետ:
Իրվին Յալոմը հոգեթերապիա էր անցկացնում մահացու հիվանդ մարդկանց հետ, այն մարդկանց հետ, ում հարազատներն ու ընկերները տառապում էին կախվածությունից կամ անբուժելի հիվանդություններից: Սա տալիս է խոնարհության փորձ, փիլիսոփայական վերաբերմունք սեփական թուլության և սիրելիների դժվար հիվանդության ժամանակաշրջանների հաղթահարման, լուսավորելու նրանց վերջին օրերը: Ի վերջո, ոչ թե կյանքի տեւողությունն է կարեւոր, այլ դրա որակը:
Միայն մահվան եզրին կանգնած մարդը սկսում է իսկապես վերաիմաստավորել իր հայացքներն ու արժեքները, սկսում է իսկապես ապրել ամեն օր, նկատել ցանկացած հաճելի մանրուք:
Եթե նա ցավոտ հիվանդ է, ապա մահը նրա համար դառնում է ցանկալի փրկություն:
Ինչպես գրել է Արթուր Շոպենհաուերը, մեջբերելով Յալոմին իր գոյական գրքերում.
Այսպիսով, արժե՞ անհանգստանալ այն բանի համար, ինչ տեղի չի ունեցել նախօրոք:
Եվ երբ դուք բախվում եք սիրելիի լուրջ հիվանդության հետ, մի կողմից, անցնում եք հոգևոր դժոխք, իսկ մյուս կողմից ՝ աստիճանաբար համակերպվում դրա հետ, այն արդեն դադարում է լինել անհայտ և սարսափելի բան: Ի վերջո, դուք միշտ վախենում եք անհայտից:
Ինչպես ասում էր ինչ -որ մեկը, ապագայի մասին մտքերը ձեզ տանում են անհանգստության մեջ, անցյալի մասին մտքերը ՝ տխրության: Ներկայիս միակ իմաստն այն է, որ ամեն օր ավելի լիարժեք ապրես, որպեսզի հետագայում դա չլինի անտանելի ցավոտ:
Այս հոդվածը գրելու մասին մտքեր ծագեցին, երբ սկսեցի կարդալ Ի. Յալոմի «Նայիր արևի տակ» գիրքը, որպեսզի ինչ -որ կերպ ընդունեմ հոր հիվանդության հետ կապված իրավիճակը, որը գրգռեց իմ սեփական վախերը:
Մեր հոգեբանությունը չի ցանկանում ընդունել վերջավորությունը: Այսպես, օրինակ, այսօր ես երազ տեսա, որ հայրս հիվանդ չէ, այլ նախկինի պես կենսախինդ ու կենսուրախ, և ես նրա և մորս հետ գնում էի արձակուրդի:
Նման դեպք Յալոմը նկարագրեց իր պրակտիկայից: Տղամարդը չկարողացավ համակերպվել ավտովթարի հետևանքով հաշմանդամ դարձած եղբոր մահվան հետ, ով թաղված էր փակ դագաղում: Անձնական թերապիա անցնելու գործընթացում նա երազում էր, որ մասնակցում է եղբոր հուղարկավորությանը, բայց նա առողջ և սևացած տեսք ուներ:
Մեր քաղաքի բժիշկների առանձին կատեգորիան վրդովեցնում է: Նրանք պաշտոնական ախտորոշում չեն արել, որպեսզի հայրը կարողանա հաշմանդամություն ձեռք բերել, բուժման ծրագիր չնշանակեց, դեղորայքի դեղատոմս չտրամադրեց, խորհուրդ չտվեց դիմել տեղական պալիատիվ խնամքի կենտրոնին: Այժմ մենք պետք է օրինականորեն ձգտենք այն, ինչ օրենքով սահմանված է:
Isամանակը բաց է թողնվում, ինչը կարևոր է քաղցկեղ ախտորոշմամբ մարդկանց համար, երբ բուժումը հետաձգվում է ՝ օգնության ակնկալիքով երկար ու ցավոտ գծեր անցնելով, որոնցով հիվանդը երբեք չի ապրի: Եվ, իհարկե, դրա մեղավորը ոչ թե բժիշկներն են, այլ ոսկրացած առողջապահական համակարգը:
Խորհուրդ ենք տալիս:
Ահա թե ինչպես են նրանք նստում մետրոյում. Նա նստած է, նա կանգնած է: Մահվան բնազդի սերունդ
Doանկանու՞մ եք մեր հասարակությանը տեսնել իրականության մեջ: Պիկ ժամին նստեք մետրո: Չնայած ես վաղուց նման կարիք չունեի, իմ հետազոտական մասը թույլ չի տալիս հանգստանալ և պարբերաբար տանում է այնտեղ `« դեմք դեպի կյանք »: Ես հետաքրքրությամբ եմ դիտում տղամարդկանց և կանանց վարքագիծը ՝ փորձելով հասկանալ, թե ինչպես է փոխվում կամ չի փոխվում մեր հասարակությունը:
Երբ հոգեբանը նայում է Մահվան երեսին
Երբեմն աշխատանքի վայրում ինքնասպանության եմ հանդիպում: Չգիտես ինչու ինձ դուր չի գալիս այս բառը: Ինչ -որ կերպ «մահը» այլ կերպ է հնչում: Առաջին անգամ նրան մոտիկից տեսա, երբ ինքս բախվեցի: Երկրորդ անգամ աշխատանքի: Եվ ես վախեցած էի, անհանգիստ, ձեռքերս դողում էին:
Ինչպես երեխաներին պատմել մահվան մասին
Երբ կանգնում ենք մահվան թեմայի առջև, մենք ինքներս ենք վախենում. Անհանգստանում ենք, ընկնում ենք հիմարության մեջ, ագրեսիվ ենք ճակատագրի / հանգամանքների նկատմամբ, կամ անտեսում ենք մարդու մահվան փաստը `թե՛ մեզ, թե՛ մյուսներին ցույց տալով, որ« ամեն ինչ լավ է"
Մահվան վախի և ինչպես հաղթահարել այն
Վախը ամենահզոր զգացմունքն է, առաջինը, ամենահինը, որը ծագել է արքետիպից, որը հիմնարար է մյուս բոլոր հույզերի և զգացմունքների տեսքի համար: Վախի զգացումով հոգեբանությունը մեզ ահազանգում է վտանգի, կյանքի սպառնալիքի մասին: Երբ շրջապատում չկան ատամնավոր վագրեր, և մեր հարազատները մեզ տուփից դուրս չեն մղում սավաննա, որտեղ անհնար է միայնակ գոյատևել և նույնիսկ մեզ նույնիսկ չեն ուտում ՝ փախչելով քաղցից «անձրևոտ օրը».
Նայելով երկնքին
Հայացքը դեպի երկինք: Նայելով երկինք ՝ ես քայլեցի: Ամպերը, քամին ջրի զանգվածներ է տանում առաջ և առաջ, մտքեր գլխումս, գիտակցության սպիտակ փոշի, էքսցենտրիկ ձևի վրա ամրացված, անհնար, եզակի, անընդհատ փոփոխվող, հոգու մանրաթելերով թրթռացող, ես սիրահարված եմ այս ամպին, դա ինձ հիշեցնում է իմ մանկությունը, այնուհետև ես չէի նայում երկնքին, ես առաջ էի նայում, այնուհետև ներքև և այն կողմ, սարսափելի է հետ նայելը, ես դա չէի անի ՝ հայացքը դեպի երկինք, որովհետև հայրիկը հաղթեց Չեմ հասկանում,