Դառը բաժնից մինչև կյանքի համը

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Վերջերս Interviser խմբի հետքերով ես խորհեցի տառապանքի ֆենոմենոլոգիայի մասին: Շատ հաճախ թերապևտը «կուլ է տալիս» հաճախորդի խոսքի ամբողջ կառուցվածքը. Honestիշտն ասած, դա տեղի ունեցավ ինձ հետ … Այսպիսով, գործընթացը կարող է երկար շրջանառվել ՝ առանց շոշափելի արդյունքների, և թերապևտը նյարդայնանում և ուժասպառ է լինում, իսկ հաճախորդը պարբերաբար գնում է թերապիայի ՝ ոգևորությամբ պատկերելով իր տառապանքը նստաշրջանից նստաշրջան:

Գրեթե դասագրքի օրինակ. Երիտասարդ կին, ամուսնացած, ունի դպրոցական տարիքի երեխա, 4 տարի «տառապում» է մեկ այլ տղամարդու նկատմամբ սիրային կախվածությունից: Տղամարդը երբեմն ուշադրություն է դարձնում նրան, հետո մերժում:

Միևնույն ժամանակ, նա բնութագրում է նրան որպես իր սիրեցյալ, շատ է վախենում իր հետ հարաբերությունները կորցնելուց և օրեցօր նրան ողողում է SMS- ի փոթորիկով: Միևնույն ժամանակ, հաճախորդը ապրում է փոքր քաղաքում և սարսափելի վախենում է, որ մյուսները, ներառյալ: Միևնույն ժամանակ, նրանք, ըստ հաճախորդի, սեռական հարաբերություն չունեն, և այն, ինչ ընդամենը մի երկու անգամ էր, երկար ժամանակ հաճույք չէր պատճառում: Միևնույն ժամանակ, նա ասում է, որ ուշադրություն է ստանում «սիրեկանի» կողմից, ինչը բավարար չէ կողակցից: Դաշտում ակնհայտորեն շատ կուտակված գրգռվածություն կա: Կուլիսներում այն փաստն է, որ գաղտնի սիրային կապ թույլ տալը, ըստ էության, «լույս է պատուհանում», այս կյանքում ինչ -որ բան իրեն թույլ տալու միակ միջոցն է, բացի երեխային, ամուսնուն խնամելուց, ում համար կա շատ դժգոհություն և ճնշված զզվանք, և մոր կողմից ընտրված չսիրված աշխատանքը:

Ամոթի և գրգռման միջև ընկած գործընթացը ՝ մեկ այլ չափահաս, գրավիչ կնոջ (թերապևտի) առջև, որպես մեծահասակ կին, ի վիճակի է զգալ չափահաս կանանց հաճույքները (ի վերջո, նրանք կարող են ամոթանք տալ և մերժել, կամ գուցե ստիպված լինեն մրցակցել). «Տառապանքը», այս դեպքում, մոր կերպարից ուշադրություն գրավելու անվտանգ միջոց է:

Սա է ուղարկված դառը կանացի բաժնի տրամաբանությունը: Եթե ներսում հաճույքների վրա տաբու կա, պետք է բողոքել, երբ իրականում կարելի էր պարծենալ)) Եվ ապրել «նահատակի հրաման» ստանալու գաղտնի հույսով:

Խմբային քննարկումից հետո ես մտածեցի կարևորության մասին `պարզելու, թե իրականում ինչ է մեզ ասում հաճախորդը, ժամանակ առ ժամանակ խոսելով նրա տառապանքների մասին: Ի՞նչ տեղ է զբաղեցնում տառապանքի գաղափարը նրա աշխարհայացքի, արժեքային համակարգի մեջ:

Ի վերջո, մեր արժեքային շատ կողմնորոշումներ ապրում են մեզանում անուղղակիորեն, ոչ դրսևորված: Մենք կարող ենք ամաչել դրանց մասին բարձրաձայն խոսել, երբեմն նույնիսկ ինքներս մեզ խոստովանել: Բայց, այնուամենայնիվ, դրանք մեծապես որոշում են մեր կյանքի ընտրությունը, որի արդյունքները հաճախ չեն համապատասխանում մեր գիտակցված ցանկություններին:

Օրինակ, աշխարհի գրեթե քրիստոնեական պատկերում կա մի գաղափար, որ տառապանքը մաքրում և բարձրացնում է: Երբեմն դուք կարող եք լսել, որ նրանց, ում Աստված սիրում է, Նա դժվար փորձություններ է տալիս, և որ դուք պետք է կրեք ձեր խաչը, անկախ ամեն ինչից: «Կոմունիզմ կառուցողների» սերնդի կյանքի վերաբերմունքը նման է, քանի որ դրանք կրում են կյանքը «զոհասեղանին» դնելու և ցանկացած «էգոիզմի» դատապարտման գաղափարը: Դուք կարող եք պատկերացնել, թե ինչպես կզարգանար այսպիսի հաճախորդի հարաբերությունները թերապևտի հետ, ով նույնպես անգիտակից կերպով ունի նոր դարաշրջանի հեդոնիստական վերաբերմունք:

Մյուս կողմից, բուդդայական ավանդույթին ավելի մոտ աշխարհայացք ունեցող մարդը կարող է ցանկացած տառապանք դիտարկել որպես գիտակցության չլուսավորված վիճակի դրսևորում: Եթե այս մտքին միանում է դրական մտածողության կեղծ-հոգևոր գաղափարը, մարդը կարող է իրեն նախատել ցանկացած բացասական հույզերի համար ՝ փորձելով այն անմիջապես ճնշել ՝ օգտագործելով հոգևոր պրակտիկայի «ծանր հրետանին», ինչպես նախորդ օրինակում, ոչ թույլ տալով իրեն ողջ լինել ՝ ապրելով մարդկային զգացմունքների ամբողջ շրջանակը:

Տատանումները կարող են շատ տարբեր լինել, բայց միշտ չէ, որ դրանք ծնողական ընտանիքի ներածություն են:Ի վերջո, մեծ մասամբ մենք մեծանում ենք հստակ, ոչ հակասական վերաբերմունքների բացակայության վերաբերյալ, թե ինչպես ապրել, ինչ արժեքներ են համարվում բացարձակ և ինչպես կառուցել հարաբերություններ: Հետևաբար, մենք յուրաքանչյուրս «քանդակում» ենք սեփական արժեքների համակարգը «իմպրովիզացված նյութերից» (գրքեր, ֆիլմեր, դասընթացներ, ինտերնետ …), ասես շենք ենք կառուցում. Վիկտորիանական առանձնատուն, բարձր տեխնոլոգիական գրասենյակի կենտրոնի մաս: Միևնույն ժամանակ, մեր ուշադրությունն ու զգացմունքները լուսավորում են մեզ նրա բեկորներից մեկը կամ մյուսը, բավականաչափ արտացոլում չկա որոշակի հեռավորության վրա հեռանալու և այս կառույցը ամբողջությամբ դիտելու համար, և, սարսափ (!), Ինչպես ապրել այս ամենը Լավ թերապիան թույլ է տալիս մեզ տեսնել մեր «շինարարությունը» ՝ իր բոլոր տարօրինակություններով և հակասություններով, քիչ թե շատ ամբողջական տեսքով (այն ավելի շատ նման է բունկեր, թե ոչ գոթական տաճարի …), և այս նոր տեսլականի հիման վրա, որոշել, թե ինչպես օգտագործել և իրականացնել անհրաժեշտության դեպքում այս շինարարական վերակառուցումը: Հետո, տեսեք, մեկուսացված ձանձրալի բունկերը կարող է դառնալ գինու մառան ՝ լի բազմաթիվ համերով և բույրերով, որտեղ «տառապանքը» կարող է լինել միայն նրբագեղ ըմպելիքի ծաղկեփնջի բազմաթիվ համային նոտաներից մեկը: