Ի՞նչ պետք է իմանաք հոգեբանական պաշտպանության մասին:

Video: Ի՞նչ պետք է իմանաք հոգեբանական պաշտպանության մասին:

Video: Ի՞նչ պետք է իմանաք հոգեբանական պաշտպանության մասին:
Video: Երբ Աստված ցանկանում է խոսել ձեզ հետ, ահա թե ինչ է նա անում 2024, Մայիս
Ի՞նչ պետք է իմանաք հոգեբանական պաշտպանության մասին:
Ի՞նչ պետք է իմանաք հոգեբանական պաշտպանության մասին:
Anonim

Հոգեբանական պաշտպանություն - դա մարդու վարքի կամ արձագանքի կայուն միջոց է, որը թույլ է տալիս նվազեցնել անհանգստությունը նրա կյանքում տեղի ունեցող իրադարձությունների կապակցությամբ:

Յուրաքանչյուր անձի կյանքում պարբերաբար առաջանում են իրավիճակներ, որոնք առաջացնում են տհաճ փորձառություններ: Նրանցից ոմանք անձը չի կարող փոխել `ընդհանրապես կամ մոտ ապագայում: Այնուհետև օգնության են հասնում հոգեբանական պաշտպանությունները, որոնք օգնում են փոխակերպել այն զգացմունքները, որոնք առաջանում են անցյալի փորձի ընթացքում մշակված որոշակի մեխանիզմների օգնությամբ:

Հոգեբանական պաշտպանության մեջ կա անկասկած օգուտ. Դրանք օգնում են մարդուն վերականգնել հարմարավետության և ինքնահարգանքի վիճակ ՝ առանց իրավիճակը փոխելու: Եվ, սրա հետ մեկտեղ, նրանց այս հատկությունն է, որ խանգարում է մարդուն փոխել իր կյանքում այն, ինչ նա իրականում կարող է փոխել: Հոգեբանական պաշտպանությունը միշտ իրականության խեղաթյուրում է, ինքնախաբեություն, ինչը խանգարում է մարդուն գիտակցել, թե ինչ է իրականում կատարվում իր հետ: Դրանք նախատեսված են ակնթարթային ազդեցության համար և հաշվի չեն առնում իրական համատեքստը, ինչպես նաև իրավիճակի հետագա զարգացման հեռանկարները:

Որպես կանոն, մարդը տիրապետում է որոշակի հոգեբանական պաշտպանվածության, որն իրեն ծանոթ է դառնում: Սա ազդում է այնպիսի գործոնների վրա, ինչպիսիք են.

բնածին խառնվածքը, ծնողների օրինակը, վաղ մանկության սթրեսը և որոշումները, որոնք երեխան կայացրել է իրավիճակին դիմակայելու համար:

Հոգեբանական պաշտպանության հակառակը `հաղթահարման վարքն է, որը հիմնված է իր և իրավիճակի իրատեսական ընկալման վրա: Եվ, նաև, գործողության մեջ ՝ հիմնված նպատակի և հեռանկարի վրա: Խնդիրային իրավիճակի հանդիպելիս մարդը չի ձգտում խուսափել սթրեսից, նա ուղիներ է փնտրում իրավիճակից դուրս գալու կամ ստացած վնասը փոխհատուցելու համար:

Այս հոդվածում մենք կանդրադառնանք որոշ հոգեբանական պաշտպանություններին, ինչպես նաև դրանց ձևավորման աղբյուրներին:

Մեկուսացում … Ըստ էության, սա փախուստ է իրականությունից: Մարդը արգելափակում է տհաճ հույզերը: Ինչ -որ տրավմատիկ իրադարձություն է տեղի ունենում, և մարդը «ոչինչ չի զգում»: Մարդը չզգալու համար «փախչում» է քնի, իր ներքին աշխարհի, ալկոհոլի, սննդի և այլնի վրա, այսինքն ՝ դադարում է շփվել իրականության հետ: Սա շիզոիդ անհատականության տիպի հիմնական պաշտպանական մեխանիզմներից մեկն է:

Gխտողականություն … Այն արտահայտվում է արտաքին հանգամանքների կամ ինքն իրեն գնահատելիս: Արտաքին իրադարձությունների դեպքում դա մերժում է ճանաչել դժվարությունների առկայությունը: Օրինակ, ամուսինը համակարգված ծեծում է իր կնոջը, բայց ամեն անգամ նրան թվում է, թե սա պատահականություն է, և նա հրաժարվում է ընդունել, որ նա վտանգավոր է: Այս պաշտպանության օգտագործումը բնորոշ է այն մարդկանց, ովքեր հավատում են, որ «ամեն ինչ լավագույնի համար է» և «Ես միշտ պետք է լավ լինեմ»:

Ներքին հարթությունում ժխտումը դրսևորվում է որպես անտեսող տեղեկատվություն, որն անհամատեղելի է իր մասին գերակշռող գաղափարի հետ: Անհատականության որոշ հատկություններ ակնհայտ են ուրիշների համար, բայց նա ինքը չի ճանաչվում: Օրինակ ՝ հարբեցողն անկեղծորեն հավատում է, որ թունդ խմիչքների հետ կապված խնդիրներ չունի, և վերահսկում է իրավիճակը: Այն հաճախ բնորոշ է հիստերիկ անձի տիպին:

Պարզունակ իդեալականացում … Մարդը իդեալականացնում է մեկ այլ անձի, որպեսզի ապահով զգա իր հետ նույնականացումից: Դա գալիս է մանկական պատրանքից, թե նա, ում երեխան կապված է, ամենակարող է: Ըստ էության, սա մեկ այլ անձի տալիս է իդեալական ծնողի դերը: Նման կատարյալ գործչի հետ միաձուլումը թույլ է տալիս չնայել ձեր անկատարությանը: Բնորոշ է սահմանամերձ և ինքնասիրահարված անձնավորություններին:

Մաշվածություն … Նախորդ հոգեբանական պաշտպանության անխուսափելի արդյունքը: Մարդը վաղ թե ուշ սկսում է նկատել, որ այն մարդը, ում իդեալականացնում է, ամենևին էլ այնքան կատարյալ չէ, որքան պատկերացնում էր և հիասթափություն է ապրում: Արդյունքում, նա սկսում է ժխտել այս անձի մեջ եղած բոլոր բարիքները և իդեալականացման համար նոր օբյեկտ է փնտրում:Այս մեխանիզմը բնորոշ է նաև սահմանամերձ և ինքնասիրահարված տիպերին:

Ամենակարող վերահսկողություն. Փոքր երեխան իսկապես հավատում է, որ ինքն ունի ուժ ազդելու աշխարհի վրա: Նա պատրաստակամորեն իր վրա է վերցնում պատասխանատվությունը ընտանիքում կատարվողի համար ՝ իրեն համարելով, օրինակ, ծնողների վեճերի պատճառ: Հասուն տարիքում մարդը կարող է պահպանել իրադարձությունները մեկնաբանելու սովորությունը `որպես իրենց մտքերի կամ վարքագծի հետևանք, առանց հաշվի առնելու այլ կարևոր գործոններ: Այս հոգեբանական պաշտպանությունը տալիս է մարդու բացառիկության պատրանք, ուրիշներին արգելվածն անելու ունակություն `շահարկել, խախտել օրենքը, անցնել նրանց գլխին: Այս մեխանիզմը տարածված է նարցիսիստների և հոգեթերապևտների մոտ:

Պրոյեկցիա … Այլ մարդկանց մեջ տեսնելը մի բան է, որն ինքն իրեն չի ճանաչում: Մարդու համար դժվար է յուրացնել սեփական մտքերը, զգացմունքները կամ վարքը: Եվ նա դա տեսնում է ուրիշների մեջ, բայց չի տեսնում իր մեջ: Օրինակ, այն մարդը, ով պնդում է, որ իրեն մերժում են բոլորը, ավելի հավանական է, որ անտեսի, թե ինչպես է նա մերժում ուրիշներին: Այս մեխանիզմով այն, ինչ կատարվում է ներսում, ընկալվում է որպես դրսից եկող: Նախագծման ամենատարածված տարբերակներից է նախապաշարմունքը, երբ դրանց որակները ուղղակիորեն արտացոլվում են մարդկանց խմբի, ազգի կամ սեռի վրա: Այն բնորոշ է գրեթե բոլորին, հատկապես ինքնասիրահարված և պարանոիդ բնավորության տիպերին:

Ներածություն … Այն, ինչ կատարվում է դրսում, ընկալվում է որպես ներքին: Այլ մարդկանց մտքերի յուրացում առանց քննադատության, բառացիորեն «կուլ տալ»: Մանկության տարիներին երեխան ընդունում էր նշանակալից մարդկանց կարծիքներն ու զգացմունքները ՝ որպես իրենը, ավելի մտերմանալու, համայնք զգալու համար: Եթե այս մեխանիզմը ամրագրված է, սովորական է, որ մարդը միաձուլվի ուրիշների հետ ՝ իրականում չհասկանալով, թե ինչպիսին է նա, ինչն է իր համար կարևոր: Նման մարդկանց բնորոշ է ենթադրելիությունը, այլ մարդկանց մտքերի յուրացումն առանց քննադատական գնահատման: Եվ, արդյունքում, կյանքը ուրիշի կանոններով: Ներդրման մեխանիզմի առավել ցայտուն դրսևորումներն են պարտավորությունները ՝ «Ես պետք է», «ես կարող եմ», «ես չեմ կարող», որոնք կարող են վերածվել անիրատեսական պահանջների ՝ իր և այլ մարդկանց համար: Այս մեխանիզմը բավականին տարածված է, հատկապես սահմանամերձ անհատների մոտ:

Ռացիոնալիզացիա … Նրա գործողությունների կեղծ-ողջամիտ բացատրություն, որը հաստատում է, որ մարդը տրամաբանական է իր գործողություններում և վերահսկում է իրավիճակը: Գործողությունների հայտարարված շարժառիթը իրական չէ, այն նպաստում է ինքնագնահատականի պահպանմանը և գիտակցության պատրանքին: Այսպիսով, անձը կարող է ողջամիտ փաստարկներ փնտրել ՝ բացատրելու իր սոցիալապես չհաստատված գործողությունները: Օրինակ, ծնողը, ով բարկության մեջ ծեծում է իր երեխային, կարող է դա բացատրել որպես բարի նպատակների համար օգտագործվող անհրաժեշտ կրթական միջոց: Հաճախ բնորոշ է պարանոիդ անձի տիպին:

Retroflexion … Գործողություն և զգացմունքներ մեր անձի նկատմամբ, որոնք իրականում զգում ենք մեկ այլ անձի նկատմամբ: Այս մեխանիզմը ձևավորվում է այն ժամանակ, երբ վտանգավոր չէ մյուսին բացասական հույզեր արտահայտելը: Օրինակ ՝ ծնողները կտրականապես արգելում են երեխային զայրանալ ՝ ընդհատելով կամ պատժելով բացասական հույզերը: Կամ ՝ նրանք արձագանքում են մերժմամբ և դժգոհությամբ, և երեխան հասկանում է, որ զայրույթ արտահայտելով ՝ նա վտանգում է կորցնել մեծերի սերը: Հետո նա իր ամբողջ զայրույթը ուղղում է իր վրա ՝ ագրեսիան վերածելով ինքնահարձակման: Վառ ձևերով դա կարող է արտահայտվել որպես գլուխը կոշտ ինչ -որ բանի հարվածելով, մաշկը քորելով կամ մազերը քաշելով: Ավելի քիչ արտահայտված `« պատահական »վնասվածքների, եղունգների կրծում:

Հասուն տարիքում մարդը սովորաբար իրեն մեղադրում է կատարվածի համար, պատժում իրեն: Այս պահին անհատականությունը բաժանված է երկու ասպեկտի ՝ գործողություն կատարողի և գործողություն ստացողի: Հետադարձ հայացք օգտագործող մարդկանցից դուք հաճախ կարող եք լսել «դուք պետք է ինքներդ ձեզ ստիպեք …» բառը: Նրանք նաև հակված են քննադատել և դատապարտել իրենց ինչ -որ գործողությունների համար, ստորացուցիչ երկխոսություններ վարել իրենց հետ:

Ինքնապատժումը կարող է արտահայտվել նաև անգիտակցական անուշադրության մեջ, երբ մարդը «չի նկատում» վտանգը և վիրավորվում է:

Վերադարձման մեկ այլ դրսևորում է այն գործողությունները, որոնք վերաբերում են մեկ այլին, որը մենք կցանկանայինք ինքներս ստանալ: Կինը ամուսնուն հարցնում է. Խնամքը, որ գործընկերներից մեկը ցուցաբերում է մյուսին սեփական նախաձեռնությամբ, հանգիստ աղերսանք է այն բանի համար, թե ինչ կցանկանար ստանալ ինքնուրույն:

Շարունակելի…

Խորհուրդ ենք տալիս: