Դեպրեսիա. Պայման, հիվանդություն կամ քմահաճույք:

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Բնությունը մեզ այնպես է ստեղծել, որ մենք ունենք այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ է աշխարհին ավելի լավ հարմարվելու համար: Կան մի քանի հիմնական զգացմունքներ, որոնք կազմում են այն հիմնական իրադարձությունները, որոնք ներառված են կյանքի գործընթացում:

Կյանքն անվտանգ չէ, և մենք ունենք ՎԱԽ: Feelingգացում, որն օգնում է մեզ որոշել վտանգի աստիճանը և ժամանակին փրկվել: Մեր մյուս օգնականը GԱՅՐՈՄ է: Այն զգացումը, որը պետք է պաշտպանել: Այս դժվարին և վտանգավոր աշխարհում մեզ աջակցելու համար մենք ունենք JOY: Եվ քանի որ կյանքն անհնար է առանց կորուստների, ապա ՏԱNԱՆԸ օգնում է մեզ գոյատևել դրանցից:

Այս զգայարաններից յուրաքանչյուրն ունի մարմնի ներսում գործունեության բարդ համակարգ: Կենտրոնական նյարդային համակարգը որոշակի նյութեր է արտադրում որոշակի կարգով և արագությամբ, ներառյալ մեր մարմնում դրա այն մասերը, որոնք անհրաժեշտ են գոյատևման համար:

Այսպես, օրինակ, վախով արյունը հոսում է դեպի վերջույթները, որպեսզի մենք կարողանանք փախչել, իսկ ուրախությամբ ներքին օփիոիդները դուրս են նետվում ՝ զգացնել տալով մեզ էյֆորիայի մեջ: Յուրաքանչյուր զգացում ունի իր զգացմունքները: Լավ չէ ծիծաղել, երբ դա զվարճալի է և վախենալ, երբ դա սարսափելի է: Տխուր ժամանակ լաց լինելը լավ չէ: Սա շատ պարզեցված դիագրամ է, սակայն այս բոլոր մեխանիզմները որոշ մանրամասն նկարագրված են և մատչելի են անկախ ուսումնասիրության համար: Ես առաջարկում եմ կանգ առնել ՏԱՊԱՆՈԹՅԱՆ վրա:

ԻՆՉՊԵՍ ՏԵNԱՎՈՐՈԹՅՈՆՆ Է ԴԵՊԵՐԵՍԻԱ

Իրականում կյանքը շահույթ-կորուստ-ձեռքբերումների հաջորդականություն է և այլն: Շրջանը չի բացվում, և կյանքը չի ավարտվում: Մենք հաղթահարում ենք նորի վախը և թողնում ենք նոր օր, մարդիկ, իրադարձություններ, իրեր մեր կյանք: Մենք լցվում ենք, ընտելանում ենք դրան, սիրում ենք այդ ամենը, իսկ հետո հանդիպում ենք այն փաստի, որ ոչինչ հավերժ չէ:

Մենք կարող ենք կորցնել մեր հեռախոսը, կարող ենք փոխել աշխատանքը, տեղափոխվել այլ քաղաք, այրել մեր զգեստի անցքը: Մենք բաժանվում ենք իրերից, վայրերից, իրադարձություններից: Ամեն երեկո մենք պետք է հրաժեշտ տանք մեր անցած առավոտին ՝ կեսօրին: Աշնանը մենք հրաժեշտ ենք տալիս ամռանը, իսկ մեր ծննդյան տարեդարձը նշելիս ՝ հրաժեշտ ենք տալիս անցնող տարուն:

Եվ, իհարկե, մենք պետք է հրաժեշտ տանք մարդկանց: Դպրոցն ավարտելուց հետո մենք հրաժեշտ ենք տալիս ոչ միայն մանկությանը, այլև գրեթե բոլոր դասընկերներին: Երեխաները մեծանում և հեռանում են մեզանից: Ինչ -որ մեկը հեռանում է մեր կյանքից, իսկ մեկը ՝ այս աշխարհից:

Այսպես է աշխատում այս աշխարհը: Մենք անընդհատ ինչ -որ բան ենք գտնում և ինչ -որ բան կորցնում: Մենք սովոր ենք կորուստների մեծ մասին եւ չենք էլ նկատում դրանք: Բայց այն, ինչ մեզ համար թանկ էր և մոտ, դժվար է կորցնել: Որպեսզի մենք կարողանանք հաղթահարել այս գործընթացը, բնությունը ստեղծել է տխրության զգացում: Feelingգացում, որն օգնում է մեզ հաղթահարել կորուստը:

Տխրության ամենապարզ ըմբռնումը կորուստը սգալն է կամ սգալը: Վիշտ բառից, որը ճշգրիտ նկարագրում է այն, ինչ զգում ենք: Մենք ցավ ենք ապրում, ծանր ու շատ տխուր:

Մենք ստեղծել ենք ամբողջ ծեսեր ՝ սգո գործընթացը հեշտացնելու համար: Հարսին սկզբում սգացին և միայն հետո նշեցին, դպրոցի ավարտը նախ տեղի է ունենում վերջին զանգին, իսկ հետո կլինի ավարտական դասը: Հուղարկավորությունը նշանակության առումով ամենամեծ ծեսերից է, և սուգն ունի իր ճշգրիտ ժամկետները:

Կորստի համար տրտմելու գործընթացը ունի իր փուլերը, որոնցից յուրաքանչյուրը չի կարող շրջանցվել: Բայց ամբողջ գործընթացի հիմնական զգացումը, իհարկե, տխրությունն է: Մենք պետք է սգանք մեր կորստի համար:

Արցունքները ոչ միայն ունեն մանրէասպան և ցավազրկող ազդեցություն, որն ապացուցվել է կենսաբանների կողմից: Հոգեբանական մակարդակում արցունքները բալզամ են վիրավոր հոգու համար: Գետի տեսքով արցունքների գեղեցիկ խորհրդանիշ կա, որի երկայնքով մենք կարող ենք նավարկել մեր կյանքի ճանապարհի ամենադժվար հատվածները:

Եթե ամեն ինչ այդքան գեղեցիկ է դասավորված, ապա ո՞րն է խնդիրը:

Բանն այն է, որ մարդը անկատար արարած է: Իսկ նորմալ ապրելու համար նրան պետք է անընդհատ ջանքեր գործադրել եւ կատարելագործվել: Կյանքը նման է շարժասանդուղքի իջնելուն: Վեր կենալու համար հարկավոր է ոտքերը շարժել: Այլ կերպ ասած, մենք պետք է կարողանանք տրտմել: Մեզ պետք է սովորեցնեն մեր ծնողները: Եվ նրանց պետք է աջակցի մարդկանց աշխարհը: Ի՞նչ է տեղի ունենում գործնականում: Սկսենք ընտանիքից:

Տես նաև ՝ Դեպրեսիա. 21 -րդ դարի պատուհաս

ՄԻ ԼԱՅ

Յուրաքանչյուր ընտանիք ունի իր կանոնները, որոնց մասին զգացմունքները կարող են արտահայտվել և չեն կարող արտահայտվել: Եվ եթե ձեր ընտանիքում արգելված էր տխրության դրսևորումը, ապա դուք պետք է փոխարինեք այս զգացողությանը: Սա չի նշանակում, որ դուք դադարել եք դա զգալ: Սա անհնար է: Բայց դուք դադարում եք դա դրսևորել:

Ոչ արցունք, ոչ տխրություն, ոչ վիշտ: Մարմնի արձակած էներգիան ելք է փնտրում: Քանի որ նա չի կարող արտահայտվել օրինական ճանապարհով (վշտացած), նա կարող է դուրս գալ թույլատրված զգացմունքների միջով: Դե, օրինակ, վախը: Եվ հետո դուք դառնում եք անհանգիստ և կասկածամիտ: Այսինքն, դուք ավելի ու ավելի հաճախ եք վախենում, քան պահանջում է իրավիճակը:

Կամ ուրախություն: Եվ հետո դուք ծիծաղում եք ձեր կորուստների վրա ՝ աստիճանաբար վերածվելով տխուր ծաղրածուի, որին թույլատրվում է դիմակը հանել միայն իր նեղ հանդերձարանում, միայնակ իր հետ: Կամ զայրույթ: Եվ հետո դուք վերածվում եք անընդհատ բարկացած մարդու, ով բարկացած է թե՛ առանց դրա, թե՛ առանց դրա:

Եթե ձեր ընտանիքում արգելված էին բոլոր զգացմունքները (և դա տեղի է ունենում բավականին հաճախ), ապա ձեր մարմինը պետք է իր վրա վերցնի դրանցով ապրելու ամբողջ բեռը: Պետք չէ ասել, որ պոլիկլինիկան դառնում է ձեր երկրորդ տունը:

Բացի զգացմունքներ արտահայտելու իրավունքից, մենք կարիք ունենք, որ ծնողները մեզ սովորեցնեն, թե ինչպես դա անել ճիշտ: Աջակցեց մեզ այս գործընթացում, որպեսզի մենք կարողանանք աջակցություն փնտրել և ընդունել հասուն տարիքում:

Սգո գործընթացը հասկանալու հիմնական օրենքը հետևյալն է.

ՄԵՆՔ ԿԱՐՈ ԵՆՔ ՓՈՐՁԵԼ YԱՆԿԱԱ ԿՈOSՍՈԹՅՈՆ: ADԻՇՏ ԱPԱԿՈՎ:

Այսինքն, «վշտից» մահացած մարդիկ պարզապես չունեին անհրաժեշտ աջակցություն: Ոչ արտաքին, ոչ ներքին: Նրանց ներքին ծնողները սառն ու դաժան էին, իսկ արտաքին օգնությունը բավարար չէր: Պատահական չէ, որ չակերտները դրեցի: Բառացի իմաստով, չի կարելի մահանալ վշտից: Դուք կարող եք մահանալ զգայարանների պատճառով առաջացած հիվանդությունից, կամ անգիտակցաբար թույլ տալ, որ աշխարհը սպանի ձեզ:

Իսկ ի՞նչ կասեք մարդկության մասին:

ՄԱՀ ՉԿԱ: ՈՒՐԱԽ ԱՎԱՐՏ

Մարդկությունը միշտ չէր վախենում մահից: Մի անգամ դա հարգում էր նրան: Մարդիկ միշտ հավատացել են իրենց աստվածային ծագմանը և հասկացել են, որ կա մեծ ծրագիր մարդկային հոգու համար: Սա նշանակում է, որ դրա գոյությունը չի կարող սահմանափակվել մի քանի տասնամյակով: Այսինքն, փոխակերպումը տեղի է ունենում անընդհատ, և մեր հոգին ճանապարհորդում է ժամանակի մեջ ՝ փոխելով իր պատյանները:

Բոլոր հոգևոր պրակտիկաները մահը դիտարկում են որպես անցում և ոգու աճի բնական փուլ: Երբեք մարմնին այդքան ուշադրություն չի դարձվել, որքան վերջին մի քանի հարյուր տարում:

Որքան շատ ենք գնում դեպի նյութականը, այնքան ավելի շատ ենք կորցնում այն, առանց որի կյանքը դառնում է ավելի սարսափելի և սարսափելի: Մենք կորցրել ենք մահվան նկատմամբ հարգանքը: Սա նշանակում է, որ ավելի շատ տրտմելու բան չկա: Տխրությունը դարձել է ավելորդ հատկություն:

Մարդկությունը ցանկանում է ուրախանալ, այլ ոչ թե վշտանալ: «Մաքրիր արցունքներդ և ուրախացիր»: Պատմությունները պետք է ավարտվեն երջանիկ ավարտով, հերոսը չի կարող մահանալ, իսկ բարին հաղթում է չարին: Մահը միշտ չար է, ուստի այն պետք է ամեն կերպ խուսափել: «Մեռած» ջուրն անհետացավ հեքիաթից: Եվ մարդիկ միամտորեն սպասում են, որ իրենց կփրկեն միայն ողջ:

Մենք մոռացել ենք, թե ինչպես դա անել և դադարել ենք ճիշտ տրտմել. Սա է ընկճվածության գլխավոր պատճառը: Այդ իսկ պատճառով այն կարելի է անվանել քաղաքակրթության արդյունք: Եվ ահա թե ինչու տատիկս ասում էր. Բայց ես չեմ կարող դա ասել իմ հաճախորդներին: Ես գիտեմ, որ նրանց տառապանքը ցավոտ է և հորինված չէ:

Կորստի ցավից խուսափելը և իրականում մահվան վախը մարդկությանը հասցրեցին այն փաստի, որ տխրությունը ընկավ անգիտակից վիճակում: Եվ այնտեղ նա վերածվեց դեպրեսիայի: Այս կերպարանափոխությունը տխրության սովորական զգացումը դարձրեց չափազանց և ցավոտ:

Դեպրեսիան էապես քրոնիկ տխրություն է: Էներգիայի հավասարակշռության պահպանման տեսանկյունից հետաքրքիր կլինի իմանալ, թե ուր է հոսում էներգիան դեպրեսիայի ժամանակ: Ի վերջո, դեպրեսիայի դասականը կարծես նվազում է `տրամադրություն, գործունեություն, ինքնագնահատական, կյանքի հեռանկարներ, մտածելու ունակություն:

Դա նման է այն բանին, թե ինչպես է լիարժեք հոսող գետը, երբ էկոլոգիան խաթարում է, անցնում ստորգետնյա:Սա շատ խորհրդանշական ակցիա է, որը կօգնի մեզ վերծանել հեքիաթները:

ՀԵՔԻԱԹՆԵՐ ԴԵՊՐԵՍԻԱՅԻ ՄԱՍԻՆ

Կան դեպրեսիայի բազմաթիվ հեքիաթներ: Սա նշանակում է, որ մարդկությունը միշտ հասկացել է սգո գործընթացի նշանակությունը և մարդկանց տվել է անհրաժեշտ առաջարկություններ այնպիսի ձևի միջոցով, ինչպիսին լեգենդներն են: Սա կյանքի մասին գիտելիքն անգիտակից վիճակում դնելու ամենաուղիղ միջոցն է: Հավատքն օգնում է մարդկանց ավելի հեշտ և արագ ձեռք բերել գիտելիքներ:

Modernամանակակից մարդը ցանկանում է ամեն ինչ հասկանալ և բացատրել նյութապաշտական տեսանկյունից, և, հետևաբար, կորցրել է հեքիաթներին, լեգենդներին, առասպելներին բնորոշ իմաստության հսկայական պահեստ: Իսկ երեխաներն այժմ լսում են մեծահասակների պատմություններ հորինված կերպարների մասին, որոնք ոչ մի կապ չունեն արխետիպային խորհրդանիշների հետ: Եվ դրանք պարունակում են տեղեկատվություն աշխարհակարգի, փոխհարաբերությունների մեխանիզմների և շատ ավելին, որոնք մենք պետք է սովորենք մանկության տարիներին ՝ ուժեղ չափահաս դառնալու համար:

Բայց տգիտությունը չի ազատում պատասխանատվությունից: Եվ աշխարհը դեռ բռնաբարում է Քնած գեղեցկուհիներին (հեքիաթում դա պարբերաբար օգտագործում էր անցնող արքայազնը, նա նույնիսկ երազում էր երեխաներ ծնում), տգեղ բադերը երբեք չեն գտնում իրենց կարապի հոտերը, իսկ հերոսները ՝ խեղդվում ճահիճներում:

Հեքիաթի ճահիճը ամենատարածված պատկերներից մեկն է, որը խորհրդանշում է վշտի կամ ընկճվածության փուլը: Իսկ ճահճի հատակին, ինչպես հիշում ենք, կա ոսկե բանալին: Խորհրդանշական առումով բանալին հարցի պատասխանն է: Իսկ ոսկե բանալին իմաստուն պատասխան է ՝ «արժե ոսկու իր քաշը»: Եվ դա կուղղվի միայն նրանց, ովքեր հաղթահարում են տխրությունից ցավերի վախը:

Այլ հեքիաթներում հերոսը պետք է դժոխք գնա: Այնտեղ նա կստանա մի բան, առանց որի անհնար է հասնել հաջող ավարտի: Եվ միայն մի քանիսին է հաջողվում անցնել այս թեստը: Առանց այս սխրանքի անհնար է ամբողջական դառնալ: Եվ դա կարող է ավելի դժվար լինել, քան վիշապների գլուխները կտրելը կամ քամին բռնելը: Այսպիսով, հերոսը ստիպված կլինի մեծանալ ՝ բախվելով դեպրեսիայի և հաղթահարելով այն: Դուք չեք կարող խուսափել դրանից:

Իսկ հիմա գլխավոր ինտրիգը: Ո՞րն է այն հարցը, որի պատասխանը այդքան անհրաժեշտ է գտնել: Ի՞նչ է դա, առանց որի դուք դատապարտված եք դեպրեսիայի:

Սա չդասակարգված հարց է: Ավելին, ես վստահ եմ, որ դուք նրան ճանաչում եք:

Ի՞ՆՉ Է ԿՅԱՆՔԻ ENՈENՅԸ:

Մենք այնպես ենք դասավորված, որ իմաստի որոնումը մարդկային գիտակցության բնական պահանջն է: Հետևաբար, մենք սկսում ենք տառապել իմաստի կորստից ամենավաղ իմաստալից մանկության տարիներին: Այս երեխաների «ինչու» -ի բոլոր հարցերն այս մասին են: Բայց եթե մեզ չպատասխանեին, ապա մենք կարող էինք դադարեցնել նրանց հարցնելը: Գալիս է մի պահ, երբ իմաստի քաղցը դառնում է անտանելի:

Գտնելով իմաստ նյութական իրերի, այլ մարդկանց, ցանկացած տեսակի կապվածության մեջ, մենք դատապարտված ենք կորստի ցավի: Այս ամենը ժամանակավոր է և անժամկետ: Հենց կապվենք ինչ -որ բանի կամ ինչ -որ մեկի հետ, ամեն ինչ կարող է ավարտվել: Եվ միայն կորուստ զգալու ունակությունը և հասկանալով, թե ինչ է կատարվում, կարող է օգնել մեզ հաղթահարել ցավը:

Կարդացեք կայքում. Դեպրեսիան որպես աշխարհ ընկալելու միջոց

ԴԵՊՐԵՍԻԱ որպես կյանքի սցենար

Կլոդ Շտայները նկարագրեց կյանքի երեք հիմնական սցենար ՝ «առանց սիրո», «առանց պատճառի» և «առանց ուրախության»: Ահա թե ինչ է նա գրում «Ոչ ուրախություն» սցենարի մասին.

«« Քաղաքակիրթ »մարդկանցից շատերը չեն զգում այն ցավը կամ ուրախությունը, որ մարմինը կարող էր տալ նրանց: Ձեր մարմնից օտարվելու ծայրահեղ աստիճանը թմրամիջոցներից կախվածությունն է, սակայն սովորական մարդիկ, ովքեր չեն տառապում թմրամոլությամբ (հատկապես տղամարդիկ), դրան պակաս զգայուն չեն:

Նրանք չեն զգում ոչ սեր, ոչ էլ էքստազ, չեն կարող լաց լինել, չեն կարող ատել: Նրանց ամբողջ կյանքը անցնում է նրանց գլխում: Գլուխը համարվում է մարդու կենտրոնը ՝ խելացի համակարգիչ, որը կառավարում է հիմար մարմինը:

Մարմինը համարվում է միայն որպես մեքենա, դրա նպատակը համարվում է աշխատանքը (կամ գլխի այլ հրամանների կատարում): Pleasantգացմունքները ՝ հաճելի, թե տհաճ, համարվում են նրա բնականոն գործունեության խոչընդոտ »:

Մարդիկ, ովքեր իսկապես տառապում են դեպրեսիայից, նման վերաբերմունք ունեն մարմնի և բնորոշ զգացմունքների նկատմամբ: Եվ ավելի հաճախ, քան ոչ, նրանց դեպրեսիան թաքնված է: Եվ նրանց ամբողջ կյանքը միտված է սթրեսից ազատվելու ուրախության պակասից:

Այո, ուրախություն ապրելը ոչ այլ ինչ է, քան առողջ կարիք:Իսկ կարիքի բավարարման բացակայությունը անխուսափելիորեն կհանգեցնի լարվածության եւ, որպես հետեւանք, ցավերի: Կյանքը դառնում է ցավազրկման «բուժման» որոնում: Դա կարող է լինել իրական դեղամիջոցներ կամ քիմիական նյութեր, կամ կարող են լինել տարբեր գործողություններ, հոբբիներ, հարաբերություններ:

Այնտեղ, որտեղ միայն մարդը չի փախչում դեպրեսիայից: Եվ աշխատանքում, և հարաբերություններում, և բոլոր տեսակի դասընթացներում, և խաղերում, և ճանապարհորդություններում: Իսկ դրսից շատ դժվար է տարբերակել ՝ այս ամենն իրո՞ք բերում է ուրախություն, թե՞ պարզապես թեթևացնում է ցավը: Հետևաբար, յուրաքանչյուր ակտիվ դրսևորման հետևում ես մասնագիտորեն փնտրում եմ դեպրեսիայի նշաններ: Եվ ես շատ ուրախ եմ, երբ այն չեմ գտնում: Բայց դա տեղի է ունենում, ցավոք, հազվադեպ:

Այսպիսով, մենք ապրում ենք խաբուսիկ մառախուղի մեջ, որը մեր աչքերից թաքցնում է դեպրեսիան: Անկեղծ ասած, դա այնքան էլ ամոթալի չէ: Խնդիրն այն է, որ անձը ինքը անմիջապես չի հասկանում, որ ընկճված է: Ի վերջո, ընդունել դա նշանակում է սուզվել դրա մեջ: Եվ մարդիկ վախենում են ցավ զգալ: Նրանք ամբողջ կյանքում ճահճի եզրով քայլում են մինչև ծնկները ցեխի մեջ, արատավոր շրջապատում ՝ պատրանքի մեջ, որ ամեն ինչ այնքան էլ վատ չէ: Այո, ինչ -որ տեղ կա ամուր հող, տաք ավազ, լեռներ և ծովեր, բայց այստեղ դա նույնպես վատ չէ, ինչու՞ դա վտանգել: …

Խնդիրն այն է, որ դուք չեք կարող շրջվել և անմիջապես ոտք դնել ամուր, մաքուր հողի վրա: Մենք ստիպված կլինենք անցնել ճահիճը, որը չափազանց վտանգավոր է: Կարևոր է իմանալ, որ վտանգի աստիճանը կախված չէ ճահճի խորությունից, այլ ՝ ճանապարհին աջակցությունից:

Մենք չենք մահանում դեպրեսիայից, միայն օգնություն խնդրելու մեր վախն է մեզ սպանում: Հիշու՞մ եք Նասրեդինի առակը, որում նա փրկեց հարուստ բայը, որը խեղդվում էր քաղաքի շատրվանում: Ամբոխը փորձեց փրկել նրան և բացականչեցին. «Տո՛ւր ինձ քո ձեռքը»: Իսկ Նասրեդինը ասաց. «Ձեռքի տակ»: Այսպես մենք դառնում ենք ագահ ինքներս մեզ և չենք հասնում մեզ օգնելու, նույնիսկ երբ մեր շրջապատում կա մի մարդ, որը պատրաստ է օգնել:

ՊԱՐՏԱԴԻՐ ԴԵՊՐԵՍԻԱ

Կյանքում կան փուլեր, երբ դեպրեսիան անփոխարինելի է: Եվ ամենակարևորը միջին կյանքի ճգնաժամն է: Բեմ, որը նման է լեռան անցքի, որը դու բարձրացել ես և որից այժմ կիջնես:

Կյանքը կեսից ավելին է և առանց կուտակված ուղեբեռի ճիշտ վերանայման, դրա երկրորդ կեսը կարող է ոչ թե հաճելի ծագման, այլ անկման տեսք ունենալ: Այս շրջանի դեպրեսիան անխուսափելի է:

Մենք պետք է հրաժեշտ տանք երիտասարդությանը, ֆիզիկական ուժին, բնից փախած երեխաներին, տարեց կամ մահացած ծնողներին: Բայց ամենակարևորը ՝ պատրանքներով: Ամեն ինչ դեռ առջևում չէ: Ավելին, վերջն արդեն տեսանելի է: Այո, նա հեռու է, բայց արդեն տեսանելի: Իսկ իրականությունը մեր առջև է հայտնվում իր ամբողջ հստակությամբ և կոշտությամբ:

Եթե դուք չեք հրաժեշտ տալիս պատրանքներին, ապա ծագումը սպառնում է ընկնումներով և կոտրվածքներով: Experiencedանկացած փորձառու ալպինիստ կասի ձեզ, որ վայրէջքն ավելի վտանգավոր է, քան վերելքը: Եվ դուք չեք կարողանա հանգստանալ: Բայց եթե մարդը բարձրանալիս չափազանց հոգնած է, ապա նա ցանկանում է վերջապես իրեն թողնել և հեշտությամբ սահել բլուրից ներքև: Այնուհետև մենք կտեսնենք արագ ծերացում և մահ:

Դեպրեսիան կօգնի մեզ կանգ առնել այս անցման վրա և գտնել հարցերի պատասխաններ, առանց որոնց մենք այլևս չենք կարող գնալ: Theանապարհը պետք է լինի չափահաս և գիտակից: Հետո կա վերահսկվող ռիսկով վայրէջքը վայելելու հնարավորություն: Եվ այս հաճույքը շատ է տարբերվում մանկական անխոհեմ ուրախությունից:

Եթե մարդը երկար ժամանակ ապրել է առանց ուրախության ՝ կատարելով ուրիշների սպասելիքները, բարձրանալով սարը, ապա նրա համար շատ դժվար է ռազմավարությունը փոխելու համար իրեն ստիպել մի փոքր ավելի աշխատել: Հետեւաբար, հոգեբանների եւ հոգեթերապեւտների հաճախորդների մեծ մասը միջին տարիքի մարդիկ են: Trueիշտ է, նրանք աշխատանքի չեն գալիս, այլ կախարդական էլիքսիրի համար, որը կթեթևացնի ցավը և չի ստիպի ձեզ աշխատել:

Նրանք, ովքեր կզգան հիասթափությունը, որ նման էլիքսիր գոյություն չունի արտաքին աշխարհում և ստիպված կլինեն այն փնտրել իրենց ներսում, կհաղթահարեն ճգնաժամը: Շատերը կվերցնեն անալգինը և կշարունակեն ազատել դեպրեսիան:

ԴԵՊՐԵՍԻԱՅՈՄ ՁԵՐ ՇՆՈՐՀՆ Է

Վերջում մի լավ նորություն: Գոյություն ունի երկու վիճակ, որոնցում մենք հնարավորություն ունենք սովորելու մեր մասին ՝ սերը և դեպրեսիան: Առաջինը գումարած նշանով, երկրորդը ՝ մինուս նշանով: Երկու պայմաններն էլ ունեն հետևանքներ: Հայտնի չէ, թե որն է ավելի լավը կամ վատը:

Հետևաբար, ժամանակ մի վատնեք դեպրեսիայից փախչելով, եթե այն ձեզ գերազանցի: Փորձեք օգտագործել այն ՝ ինքներդ ձեզ ճանաչելու և իմաստ գտնելու համար:

Եվ հիշեք ՝ դեպրեսիայից հեռանալը շրջագայությունների անշեղ ճանապարհ է: Ավելի լավ է մտածեք, թե ինչպես դարձնել այս ժամանակը ավելի քիչ սարսափելի: Պարզ բաները կօգնեն ձեզ ՝ հոգ տանել մարմնի, երաժշտության, բնության, կենդանիների հետ շփման մասին: Սրանք օժանդակ միջոցներ են, և ոչ ավելին:

Բացի այդ, գտեք ինքներդ ձեզ լավ հոգեբան: Նա կնստի ճահճի ափին և կսպասի, մինչև դու փնտրես ոսկե բանալին: Հավատացեք ինձ, սա ամենակարևորն է, երբ ինչ -որ մեկը պատրաստ է հասկանալ, թե ինչ է կատարվում և անկախ ամեն ինչից, մնալ ձեզ հետ: