Սիրո հոգեվերլուծական ընկալում

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

«Սերը թյուրիմացությունների լաբիրինթոս է, որից ելք չկա»: Սիրահարներից յուրաքանչյուրն ըստ էության դատապարտված է հավերժ հասկանալու գործընկերոջ լեզուն ՝ գործելով հպումով, վերցնելով կողպեքի բանալիները, որն անընդհատ փոխվում է:

Նրանք ասում են, որ ամեն ինչ ասված է սիրո մասին, բայց դա ոչ այնքան բառերով, որքան իմաստներով, որոնք, ինչպես և սերը, ծագում են միայն ուրիշների հետ շփվելիս …

Ինչպես ասել է quesակ Լական, սիրել նշանակում է ուրիշին տալ այն, ինչ չունես *: Այլ կերպ ասած ՝ ընդունել, որ քեզ ինչ -որ բան պակասում է, և այս «ինչ -որ բան» տալ ուրիշին, «տեղադրել այն ուրիշի մեջ»: Սա չի նշանակում նրան տալ այն, ինչ դու ունես ՝ իրեր կամ նվերներ. դա նշանակում է տալ մի բան, որը դու չունես, ինչ -որ բան քեզանից դուրս է:

Սիրո և հոգեվերլուծության էությունը:

Վերլուծության մեջ հենց սերն է պարզվում, որ նրա շարժիչ ուժն է: Ես նկատի ունեմ այն ակամա զգացումը, որ հիվանդն ունի իր վերլուծաբանի համար. Այսպես կոչված փոխանցում: Սա, իհարկե, իրական սեր չէ, բայց այն ունի նույն մեխանիզմները, և դրանք բացահայտվում են հոգեվերլուծության նիստերում. Մենք սեր ենք զգում մեկի նկատմամբ, ով, ինչպես մեզ թվում է, հասկանում է, թե ով ենք մենք իրականում:

Իսկական սիրել նշանակում է հավատալ, որ մեկին սիրելով ՝ մենք կիմանանք ճշմարտությունը մեր մասին: Մենք սիրում ենք նրան կամ նրան, ով հղի է մեր (կամ ով եմ ես) հարցի պատասխանով (կամ պատասխաններից մեկը):

Որոշ տղամարդիկ և կանայք գիտեն, թե ինչպես սեր առաջացնել իրենց համար. Նրանք գիտեն, թե որ «կոճակները» պետք է սեղմել, որպեսզի սիրվեն: Բայց միևնույն ժամանակ, նրանք իրենք պարտադիր չէ, որ սիրահարվում են, այլ ավելի շուտ կատուն ու մուկ են խաղում իրենց որսի հետ: Սիրելու համար հարկավոր է ընդունել, որ ձեր կյանքը լիարժեք չէ, որ ձեզ հարկավոր է մեկ այլ մարդ, որ կարոտում եք նրան: Նրանք, ովքեր հավատում են, որ ինքնաբավ են և կարող են ամբողջովին միայնակ լինել, պարզապես չգիտեն ինչպես սիրել. Նրանք ծանոթ չեն ոչ դրա ռիսկերին, ոչ էլ հաճույքին: Երբեմն նրանք իրենք են դա նկատում իրենց մեջ և տառապում դրանից:

Ինչպես ասել է quesակ Լական, սիրել նշանակում է ուրիշին տալ այն, ինչ չունես *: Այլ կերպ ասած ՝ ընդունել, որ քեզ ինչ -որ բան պակասում է, և տալ այս «ինչ -որ բան» ուրիշին, «տեղադրել այն ուրիշի մեջ»: Սա չի նշանակում նրան տալ այն, ինչ դու ունես ՝ իրեր կամ նվերներ. դա նշանակում է տալ մի բան, որը դու չունես, ինչ -որ բան քեզանից դուրս է: Իսկ դրա համար պետք է ընդունել քո անավարտությունը ՝ «կաստրացիա», ինչպես Ֆրոյդն էր ասում: Եվ սա, ըստ էության, բնորոշ է կնոջը: Եվ այս առումով, դուք իսկապես կարող եք սիրել միայն կնոջ դիրքերից: Սերը կանացիանում է: Ահա թե ինչու սիրահարված մարդը միշտ մի փոքր ծիծաղելի է: Բայց եթե նա ամաչում է դրանից, վախենում է ծիծաղելի թվալ, նշանակում է, որ իրականում նա այնքան էլ վստահ չէ իր տղամարդկային ուժերին:

Նույնիսկ սիրահարված մարդը կարող է զգալ վիրավորված հպարտության հարվածներ, հանկարծակի ագրեսիայի բռնկումներ ցուցաբերել իր սիրո առարկայի նկատմամբ, քանի որ այս սերը նրան դարձնում է «թերի», կախված: Այդ պատճառով նա կարող է ձգվել դեպի այն կանայք, որոնց նա չի սիրում: Այսպիսով նա կրկին հայտնվում է ուժի դիրքում, որից մասամբ հեռանում է սիրային հարաբերություններում: Ֆրեյդը գրել է այս մասին ՝ խոսելով տղամարդու սիրային կյանքը սիրո և սեռական ցանկության բաժանման մասին **:

Կանայք հակված են պառակտման ՝ արական զուգընկերոջ ընկալման մեջ: Մի կողմից ՝ նա սիրահար է, ով հաճույք է պատճառում, նրան ձգում են: Բայց նա նաև սիրող տղամարդ է ՝ կանացիացած այս զգացումով, ըստ էության կաստրացված: Ավելի ու ավելի շատ կանայք են նախընտրում տղամարդկային դիրքը ՝ մեկ տղամարդ, տանը ՝ սիրո համար, մյուսները ՝ ֆիզիկական հաճույքի համար:

Տղամարդկանց և կանանց սոցիալական դերի մասին պատկերացումներն անընդհատ փոխվում են, և դա կտրականապես հակասում է ավելի վաղ ժամանակների անձեռնմխելիությանը: Տղամարդկանց համար հույզերի, սիրո և կանացիացման արտահայտությունը դառնում է նորմ: Կանանց համար, ընդհակառակը, որոշ չափով բնորոշ է «անցումը» դեպի արական սեռը: «Սերը դառնում է հեղուկ նյութ», - ասում է սոցիոլոգ yիգմունտ Բաումանը *: Մեզանից յուրաքանչյուրը պետք է մտածի սեփական ապրելակերպի մասին, գտնի սիրելու և վայելելու մեր սեփական ճանապարհը:

«Սերը միշտ փոխադարձ է», - ասաց Լական: Եվ այս արտահայտությունը հաճախ կրկնվում է ՝ չհասկանալով դրա իմաստը: Սա ամենևին չի նշանակում, որ բավական է սիրել մեկին, որպեսզի դրա փոխարեն սիրահարվի մեզ: Սա նշանակում է. «Քանի որ ես սիրում եմ քեզ, դու նույնպես մասնակցում ես դրան, քանի որ քո մեջ կա մի բան, որը ստիպում է ինձ քեզ սիրել: Սա փոխադարձ զգացում է, քանի որ շարժում կա երկու ուղղությամբ. Սերը, որը ես զգում եմ քո հանդեպ, ծագում է ի պատասխան քո մեջ եղած սիրո պատճառի: Քո հանդեպ իմ զգացումը ոչ միայն իմ գործն է, այլ նաև քո: Իմ սերը մի բան է ասում քո մասին, որը, թերևս, դու ինքդ չգիտես:

Պատճառները, թե ինչու ենք մենք ընտրում այս կամ այն օբյեկտը, այն են, ինչ Ֆրոյդը կոչեց սիրո պայման, ցանկության պատճառ: Սա որոշակի հատկություն է (կամ դրանց համադրություն), որը տվյալ անձի համար որոշում է իր սիրո ընտրությունը: Երբեմն նուրբ բաները կարևոր են: Օրինակ, Ֆրոյդի հիվանդներից մեկի մոտ սիրո այդպիսի պատճառը արևի ճառագայթն էր, որը ընկնում էր իր տեսած կնոջ քթի վրա:

Իրականում մեր անգիտակից գործառույթները գերազանցում են ցանկացած գեղարվեստական գրականություն: Դուք նույնիսկ չեք կարող պատկերացնել, թե որքանով է մեր կյանքում ամեն ինչ (և հատկապես սիրո մեջ) կառուցված մանրուքների, «աստվածային մանրուքների» վրա: Իրոք, հատկապես տղամարդկանց մոտ, մենք հաճախ գտնում ենք, որ սիրո մեխանիզմը գործարկելու համար անհրաժեշտ են նման «սիրո պատճառներ»: Կանանց համար մանրամասները նույնպես իրենց դերն ունեն իրենց ընտրության մեջ, որոնք նրանց հիշեցնում են հայր, մայր, եղբայր, քույր, մանկուց ինչ -որ մեկին: Եվ դեռ սիրո կանացի ձևն ավելի մոտ է էրոտոմանիային, քան ֆետիշիզմը. Կնոջ համար կարևոր է սիրված լինել: Նրա նկատմամբ մեկ այլ (կամ ընկալվող) հետաքրքրությունը հաճախ նախապայման է ՝ նրա սերը արթնացնելու կամ գոնե մտերմության համաձայնություն տալու համար: