Պերֆեկցիոնիզմ. «Կատարյալ եղիր կամ մեռիր»

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Ես գրում եմ այս հոդվածը, քանի որ բ Օ Իմ հաճախորդներից շատերը պերֆեկցիոնիստներ են, և նրանք բազմաթիվ արդարացումներ են գտնում կատարելության համար ՝ ուրիշներից առանձնանալու, հավանություն և հիացմունք ստանալու, պատժից, քննադատությունից, ամոթի զգացումից խուսափելու անհրաժեշտություն …

Նկարագրված շարժառիթները լավ են արտացոլում մանկության այն մթնոլորտը, որում ձևավորվում էին այս վերաբերմունքները. Երեխայի նկատմամբ ծնողների նարցիսիստական ակնկալիքները, նրա քմահաճույքների անձնատուր լինելը կամ, ընդհակառակը, չափազանց քննադատությունը, ամոթը ամենափոքր սխալի համար, բացահայտ դրսևորումը: նրանց հույզերը, ցանկությունները, հայացքները, որոնք ծնողների կողմից դատապարտվել են որպես հիմար կամ անընդունելի … Արդյունքում երեխան ինքն իրենից առանձնացնում է «անընդունելի» մասը, իր I- ը փոխարինում է իդեալական I- ով:

Սա հանգեցնում է պատժելիության ձևավորմանը `վարքի ձև, որը դրսևորվում է ուրիշների սխալների և սեփական անկատարությունների անհամբերությամբ, ներքին ակնկալիքներին կամ չափանիշներին չհամապատասխանող մարդկանց մեղադրելու ցանկությամբ:

Այս հայեցակարգի ճիրաններում գտնվող մարդը արժեզրկում է կյանքի այն ոլորտները, որոնք կապված չեն նրա գերագնահատված գաղափարի հետ, ճնշում է «անընդունելի» հույզերի, թուլությունների և ցանկությունների դրսևորումը: Արդյունքում, նա արմատախիլ է անում իր մեջ եղած բոլոր կենդանի էակներին ՝ իր կյանքը ստորադասելով երբեմնի նշանակված գործառույթի կատարմանը:

Պերֆեկցիոնիզմը կարող է նաև հանդես գալ որպես թերարժեքության սուբյեկտիվ զգացմունքների գերփոխհատուցում: Օրինակ, երիտասարդ տարիքում մի աղջիկ զբաղվում էր մարմնավաճառությամբ, այս ընթացքում նա ենթարկվում էր բազմաթիվ նվաստացումների, բռնությունների, և նրա մեջ ձևավորվում էր վերաբերմունք սեփական թերության վերաբերյալ, որը հետագայում փոխհատուցվում էր նրա ակադեմիական նվաճումներով և արտաքին փայլով: կատարյալ տեսք ունենալու համար մեծ ուշադրություն է դարձվել ինքնազարգացմանը և արտաքինի գեղագիտությանը:

Հայտնի են նաև աստվածաշնչյան լեգենդներ հավատքի դարձած պոռնիկների մասին:

Պերֆեկցիոնիզմը չի կարող դրսևորվել ամենուր, այլ ազդում է միայն հատկապես նշանակալից ոլորտների վրա, որոնք, հավանաբար, կապված են անցյալի տրավմատիկ փորձառությունների հետ (կարգավիճակի պերֆեկցիոնիզմ, մտավոր, բարոյական և բարոյական):

Այսպիսով, եթե մարդու ամենակարևոր արժեքներից մեկը նրա արտաքին տեսքն է, նա կփորձի այն կատարելության հասցնել; եթե կարգավիճակ, ապա մարդը ձգտելու է կարիերայի աճի. եթե առօրյա կյանքի և ընտանիքի ոլորտը, ապա մարդը ցույց կտա իր գերազանցությունը մյուսների նկատմամբ տնային տնտեսության և երեխաների դաստիարակության մեջ. եթե շրջանակը ինտելեկտն է, այն ցույց կտա մտավոր գերազանցություն. եթե բարոյական է, ապա բարոյական և բարոյական ապրելակերպը օրինակ կդառնա:

Եթե նման անձը ուրիշների մեջ հանդիպում է իր կատարելության կողմնորոշումների անհամապատասխանության, նա դիմում է այլախոհներին մեղադրելու և ամոթանք տալու փորձերին:

Դա տեղի է ունենում, քանի որ որոշակի ոլորտում թուլության դրսևորումը, չգիտես ինչու, ամենախիստ արգելքի տակ է (օրինակ ՝ «Ես չեմ կարող ինձ թույլ տալ անգործունակ տեսք ունենալ», «Ես չեմ կարող ինձ թույլ տալ ազատ խոսել իմ էրոտիկ երևակայությունների մասին», «Ես չեմ կարող նույնիսկ թույլ տվեք վատ մտածել ուրիշների մասին »,« Ես չեմ կարող ինձ թույլ տալ հանգստանալ »,« Ես չեմ կարող ինձ թույլ տալ լինել անլուրջ, հիմար »,« Ես չեմ կարող ինձ թույլ տալ անկատար տեսք ունենալ »և այլն):

Այս արգելքը ծառայում է որպես «հենակ» անձի համար և նույնիսկ կարող է լինել նրա իմաստային հիմքը:

Սակայն, պահպանելով այս «հենակը», մարդը կորցնում է կապը իր կարիքների հետ, և արդյունքում բացահայտում է, որ նա երկար ժամանակ չի ապրել, այլ ծառայում է իր ներքին հակամարտություններին: