Ռուսական հավաքական գիտակցության պատմությունը Ամանորյա բացիկներում (խորհրդային մարդիկ)

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Նրանց համար, ովքեր մոռացել են զարգացած սոցիալիզմի դարաշրջանի և այն մասին, որ ժամանակին կար հատուկ մարդկային ձևավորում, որը կոչվում էր խորհրդային ժողովուրդ, այսինքն ՝ ես և դու: Նույնիսկ եթե խորհրդային և խունացած գիտակցությունից, բայց անգիտակից վիճակում այն կենդանի է:

Խորհրդային կյանքի հիմնական ժողովրդական երգիծաբան և մատենագիր Միխայիլ vanվանեցկին հիշում է.

Մենք միայն մենք ենք, դա միայն մեզ մոտ է. Դու սիրում ես մուտքի դռան լամպը, ինչպես ընկերության ղեկավարի, ինչպես ներսից այրվող անտուն կատվի …

Ափսոս անտառի անաղմուկ ձյան համար, մորթյա գլխարկ և դրա տակ կարմրավուն, մեծ աչքերով դեմք, վերածվելով քնքուշ ոտքերի, թաքնված ջինսե պատյանի տակ …

Ափսոս. Այո … Իմ ամբողջ կյանքի համար, բոլոր տարիների համար, իմ պապի, մեծ պապի, հոր, խորթ հոր, երկրորդ խորթ հոր և իմ կյանքի համար `ոչ մի խելամիտ կառավարություն …

Դե, մենք բոլորս հիշում ենք անցյալ դեմքերը: Դե, ևս մեկ անգամ լարվելու ենք. Դեմքերը, նրանք, ովքեր առավոտյան կրպակում են, նրանք և այնտեղ, վերևում: Քանի որ սրանք չեն կարող կապել երկու բառ, այնպես էլ դրանք: Սրանք փոքր աչքեր են, մեծ դեմք, գաղափարներ չկան, և դրանք փոքր աչքեր են, մեծ դեմք, գաղափարներ չկան … Սրանք մտածում են, թե ինչ կլիներ առավոտյան, և դրանք … Եվ ինչ հաջորդ ? …

Ձեր գրպանում մանրուքների պես մի բան. Շոկոլադով պատված տորթեր `տասնութ կոպեկով, կես լիտր` երեք վաթսուներկու համար, մրգային թխվածք `տասնութ կոպեկով …

Եվ միայն հին հին մարդիկ են մեծապես հիշում. Մեր կյանքի խորը և մշտական փոփոխությունը դեպի վատը: Այսինքն ՝ շարունակական բարելավում, որը հանգեցնում է կոմունիզմի կառուցման վրա կյանքի վատթարացման, մեր դեմքով զարգացած սոցիալիզմի և թերզարգացած ժողովրդավարության:

Եկեք ավելին հիշենք, որպեսզի արդարացնենք այս կյանքի մոլեգնած ձգտումը …

Եվ իրավիճակն այնքան նուրբ է, որ քաղաքացիական պատերազմում մենք կրկին կծեծենք միմյանց. Այսինքն ՝ չվճարված - չվճարված, ցածր վարձատրվող - առանց բնակարանի, հիվանդ - հիվանդ …

Եվ նորից գործը կավարտվի մասոնների, խանութների մենեջերների հետ: Հայերն ու աշխարհի հոգնածությունը … Մենք այնպիսի այծեր ենք, ովքեր չգիտեն ինչպես ապրել ոչ բռնապետության, ոչ ժողովրդավարության պայմաններում:

«Մեր ժողովուրդը պատրաստ չէ», - ասում են առաջնորդները: - Պատրաստ չէ! Դեռ պատրաստ չէ ապրել: Նրանք չեն ցանկանում մահանալ, բայց պատրաստ չեն ապրել …

Եկեք վերադառնանք Ամանորի բացիկներին `այսինքն դիցաբանական իրականությանը:

Մենք (նրանք, ըստ երևույթին, նույնպես) ոչ մի տեղ առանց պատերազմի չենք: Եվ հիմա մենք չենք կարող և նախկինում չէինք կարող: Մինչև մեկ պատերազմի ավարտը, անմիջապես սկսվեց մյուսը: 1946 թվականից ցուրտ է, բայց առճակատման ֆոնին երկու կողմերն էլ հասկանում են, որ չպետք է պատերազմ լինի արկերով, փամփուշտներով և ռումբերով: Խաղաղասեր ուժի դրական կերպար է ստեղծվում արտաքին միջավայրի և երկրի բնակչության համար: Մենք գորշ գայլեր չենք, մենք աղավնիներ ենք: Այսպես ենք ուզում ինքներս մեզ տեսնել:

Ինչ էր, ինչ էր:

1950 -ականներ Արդյունաբերական առաջընթացի ժամանակը, կուսական հողերի զարգացումը, նոր շենքերը, տայգայի անապատի էլեկտրահաղորդման գծերը և ստեղծագործական այրումը: Փոստային բացիկները պատկերում են նոր քաղաքներ `վաղ առավոտյան ցրտաշունչ մառախուղի մեջ կամ գիշերային լույսերի լույսի ներքո, անփոխարինելի գործարանային ծխնելույզներով, ճանապարհներով և բնակելի տարածքներով: Մենք արեցինք դա!

50-60 -ական թթ տարիների ծրագրված խորհրդային տնտեսություն և գիտություն, որով մենք ժամանակին հպարտ էինք: Ամանորի մոտիվները համակցված էին երկրի հիմնական թեմաների հետ և արտացոլվում էին բացիկներում: Ձմեռ պապը շարունակում է առաջընթացը:

Ինչպես նշել է բացիկների հայտնի կոլեկցիոներ Եվգենի Իվանովը,

Խորհրդային Ձմեռ պապը ակտիվորեն մասնակցում է խորհրդային ժողովրդի հասարակական և արդյունաբերական կյանքին. Նա երկաթուղային աշխատող է BAM- ում, թռչում է տիեզերք, հալեցնում մետաղը, աշխատում համակարգիչներում, առաքում փոստ և այլն: Նրա ձեռքերը մշտապես զբաղված են բիզնեսով. երևի թե ինչու է Ձմեռ պապը շատ ավելի քիչ նվերներ տանում …

Այն ժամանակվա բացիկների սիրված մանրամասը երկնքում հրթիռն էր `տիեզերական դարաշրջանի սկզբի խորհրդանիշը:

1957 թ Խորհրդային Միությունը արձակեց Երկրի առաջին արհեստական արբանյակը և «Բելկան» ՝ Strelka- ի հետ, որոնք սկիզբ դրեցին տիեզերական հետազոտությունների դարաշրջանին: Մենք չունեինք կանաչներ, ովքեր կբղավեին, որ անհնար է շներից մահապատժի շներ սարքել:Ի՞նչ են երկու շան հոգիները, երբ մարդկային հոգս չկա:

12 ապրիլի, 1961 թ. Յուրի Գագարին. Դժվար չէ կռահել, թե ինչ քարտերով Խորհրդային Միության քաղաքացիները միմյանց շնորհավորեցին Ամանորի ՝ 1962 թ.

Սոցիալիստական ցնցումներին զուգահեռ, խորհրդային քաղաքացիների անձնական կյանքը շարունակվեց սովորական ռեժիմով: Եկեք նայենք ծնողների ննջասենյակին: Շնորհավոր Ամանոր իր կնոջից սիրուհուն: 1962 թվականին «ձախ» գնալը ոչ միայն անբարոյականություն էր, այլև կարիերայի առումով վտանգավոր: Ընտանիքից դուրս սեքսի համար նրանք հեռացվել են պաշտոնից և խնջույքից: Շնորհավորանքի հեղինակը, ըստ ամենայնի, չի ցանկանում ոչնչացնել անհավատարիմ կողակցին, և սիրուհու շնորհավորանքը նախազգուշացման տեսք ունի:

Կոմունիզմի կառուցողների վերջին աշխատանքային ռոմանտիկ ազդակները: 1974: համամիութենական հարվածային շինարարություն BAM: Բայկալ-Ամուր մայրուղին հպարտ է և գրավիչ, հատկապես երիտասարդների համար.

Լսիր, ժամանակը բզզում է: BAM! Կտրուկ BAM- ի ընդարձակության մեջ: Եվ մեծ տայգան ենթարկվում է մեզ: … Մեր երիտասարդ սրտերի զանգը:

Կրկին տարածություն, 1975 թ, նավահանգիստ «Սոյուզ - Ապոլոն» և ուղեծրում խորհրդային և ամերիկյան տիեզերագնացների ձեռքսեղմում:

Ամանորյա բացիկներին ծանոթանալը բացահայտում է խորհրդային գլխավոր գաղտնիքը:

Մենք ապրում ենք խիստ կլիմա ունեցող երկրում, սիրում ենք ձմեռը և հարգում ենք ձմեռային ցրտերը:

Սլավոնական ֆերմերի տեսքով ձնառատ ցրտաշունչ ձմեռը կապված էր լավ ապագա բերքի հետ: Սա դատվեց ձմեռային ցրտերի առկայությամբ: Հետևաբար, Սուրբ astննդյան տոներին ընդունված էր կատարել «սառնամանիքի կտկտոց» ծեսը. Նրան հրավիրում էին ճաշի և բուժում ծիսական ուտեստներով `բլիթներով և կուտյայով` որպես մահացած նախնիների հոգիներ: Ձմեռ պապի համար սնունդը մնացել էր պատուհանի կամ շքամուտքի վրա:

20 -րդ դարի սկզբին Ձմեռ պապի նկատմամբ Ռուս ուղղափառ եկեղեցու վերաբերմունքը երկիմաստ էր, բայց հանդուրժող: Խորհրդային ժողովուրդը եկեղեցուն ձեռնտու չէր և պատրաստակամորեն ընդունեց բնության ուժերի հեթանոսական անձնավորությունը (ձմեռ և ցրտահարություն), իսկ եկեղեցու հիերարխները խորամանկ էին և ստիպված համակերպվեցին նախաքրիստոնեական աստվածության գոյության հետ:

Ինձ թվում է, որ Ձմեռ պապի կերպարը մեր աշխարհիկ հոգևոր ավանդույթի բնականոն զարգացումն է »(Մետրոպոլիտեն Սերգիուս, 2000):

Բնության և ձմեռային սառնամանիքի հետ իսկապես աշխարհիկ գործարքը մեր համընդհանուր սերն էր ձմեռային մարզաձևերի նկատմամբ:

Բացիկներն, ամենայն հավանականությամբ, պարզապես արտացոլում էին մեր կյանքի և սպորտային հոբբիների այս իրողությունները, որոնք հյուսիսային կայսրության բնակիչների հերոսական-հայրենասիրական ոգին սառնասրտության առջև անվախ անվանում էին խաղաղ ալիքի մեջ: Նապոլեոնի և Հիտլերի հետ պատերազմներում նա միշտ մեր կողքին էր:

Ձմռանը սահադաշտերը ողողված էին քաղաքի կենտրոնական մարզական մարզադաշտում, իսկ բակերում կային հոկեյի սահադաշտեր և իրենց սեփական սառցադաշտերը:

1970 -ական թթ Տարիներ շարունակ մեր մարզիկները գրավեցին առաջին տեղերը ձմեռային մարզաձևերի գրեթե բոլոր տեսակների մեջ. Հատուկ բեկում գրանցվեց գեղասահքում, որն այսուհետ կապված էր Սնեգուրոչկայի, Իրինա Ռոդնինայի և Ալեքսանդր aitայցևի հետ:

Շատ ընտանիքներում դահուկներ կային ընտանիքի յուրաքանչյուր անդամի և սարքավորումների համար, դահուկային սպորտի բաժիններ և մրցումներ, դահուկավազքը կանչեց և մենք ակտիվորեն արձագանքեցինք:

Սոցիալական ոլորտը աստիճանաբար բարելավվեց և հայտնվեցին «Խրուշչովներ» - իդեալական բնակարան միջին խորհրդային մարդու համար: Theանապարհորդական սենյակը հին ռեժիմով կոչվում է դահլիճ, սակայն զուգարանն արդեն փողոցում չէր, և հնարավոր էր լվանալ ոչ թե հավաքական, այլ անձնական լոգարանում: Բարգավաճման աճի հետ մեկտեղ հայտնվեցին պանելային տներ և բարելավված դասավորությամբ բնակարաններ: Շնորհավորում ենք նոր տան և հարմարավետ բնակարաններ տեղափոխվելու կապակցությամբ:

1970 -ականներ - 1980 -ականների սկիզբ: Հերոսական թեման մարում է հետին պլան, և խորհրդային մարդիկ մտածում են բնակարանների, պահարանների և բյուրեղների մասին: Հարմարավետության, հարմարավետության, լավ դասավորված կյանքի ցանկությունը դարձավ տասնամյակի գլխավոր հայեցակարգը, և եթե «վաթսունականները» ծաղրում էին մատերիալիզմը, ապա «յոթանասունականները» հաճույքով հանձնվում էին իրերին, և իշխանությունները մարդկանց ճանաչում էին որպես հարմարավետ կյանքի իրավունք:

Գյուղերում դեռ պաղպաղակ չկա, բայց քաղաքի երեխաների համար այն դառնում է ծանոթ նրբություն: Աշխատավայրում, ըստ երեխաների թվի, նրանք տոնի համար քաղցր հավաքածուներ են տալիս:

Մեծահասակները Նոր տարվա համար ունեն իրենց սեփական ստանդարտը:Մթերային խանութների սակավությունն ու հերթերը չեն արտահայտվում ամանորյա տոներին: Ալկոհոլային խմիչքների դեմ պայքարի ընկերություն դեռ պետք է հայտարարվի, և խորհրդային շամպայնը լեգիտիմ ամանորյա ապրանքանիշ է:

Խորհրդային Ամանորի ընտրացանկ.

Սնունդ

Օլիվյե աղցան

Ֆիննական սերվելատ, խաշած խոզի միս

Ասպիկ

Jելե ձուկ

Կարմիր ձուկ

Կարտոֆիլ շոգեխաշածով

Sprats

Խավիար պատվերից

Մարինացված և թթու վարունգ և լոլիկ տնական պատրաստուկներից

Հավի (բադ առաջադեմ գուրմանների համար)

Խմիչքները

Շամպայն «խորհրդային» 5,50 ռուբլի:

Օղի Ստոլիչնայա 3.62 ռուբլի:

Կիսաքաղցր գինի

Սոդա «Բուրատինո»

Մրգեր

Մանդարիններ

Խնձոր

Քաղցրավենիք

Գնված տորթ կամ տնական «Նապոլեոն»

Քենդի «Արջը հյուսիսում»

Մենք դեռ ակտիվ ընթերցող երկիր ենք: Գրքերի պակասը և քաղցը միայն խթանում են լավ գրականության որոնումը:

Քաղաքական և սոցիալական լճացման դարաշրջանում ցնցող իրադարձություն. հիմնական մարզական տարին 1980 թ … Theամանակի պաշտամունքային կերպարը հմայիչ ու բարի օլիմպիական արջն է: Նրան պատկերել են խելամիտ և առանց պատճառի ՝ թռչելով տիեզերական հրթիռի վրա ՝ «խաղաղ» գլոբուս տանելով աշխարհի ժողովուրդներին:

1970-80 -ականների սկզբին սահելը դարձավ հանրաճանաչ. այն կարծես ռոմանտիկ էր, գեղագիտական և էլիտար: Ռադիոյով հնչեց Վալերի Լեոնտևի «My hang glider» քնարական երգը, և ամսագրերը գրեցին այն մասին, թե ինչպես և որտեղ են մարզվում մի քանի հաջողակները:

1980-ականների կեսերին բացիկի սյուժեները վերածվեցին անվերջ կրկնվող Ձյունանուշների, նապաստակների, գնդակների և ձյան փաթիլների: Սոցիալ-շինարարական-տիեզերական թեման անհետացավ. Երկիրը, կարծես, անելիք չունի: Չե՞ք կարող ներկել պերեստրոյկայի խառնաշփոթ և կոոպերատիվ շուկաներ:

Հետեւաբար, ավանդաբար Մոսկվան եւ Կուրանտը:

Եվ ամենավատ բանի մասին:

Սոցիալ-տնտեսական և քաղաքական ճգնաժամը, ամանորյա բացիկների հետ միասին, երկրի բնակչությանը տարավ առասպելական հնագիտության մեջ: Բացիկների աշխատանքներին միացել են մանկական հեքիաթների հայտնի նկարազարդողներ և անիմատորներ: Անդրեյ Անդրիանովը, Վլադիմիր arարուբինը, Վիկտոր Չիժիկովը `աշխարհահռչակ օլիմպիական արջի հեղինակը, վերածնվեցին և երկրին պարգևեցին նոր հավաքական առասպել:

Վ. Zարուբինի բացիկների ընդհանուր տպաքանակը ծրարների և հեռագրերի հետ միասին կազմել է 1,588,270,000 օրինակ: Այս բացիկները պատճենված էին խանութների ցուցափեղկերին և պատի թերթերին: Քարտերի վրա պատկերված կերպարները `Ձմեռ պապի ձմեռային աստվածությունը, Ձյունանուշը, նապաստակները, սկյուռիկները, արջերը, ոզնիները, ձնեմարդերը ճառագայթում էին հմայք և բարի կամք:

Սովորական արտաքին հարթության վրա բացիկներն արտահայտում էին տոնական քնքշություն երեխաների և կենդանիների հետ, սակայն մինչխորհրդային Ռուսաստանից վերադարձած հին թեման արդիականացրեց հավաքական անգիտակից վիճակը: Կենդանիներ հագնված երեխաները, Ձմեռ պապի և անտառի բնակիչների երեխաները անձնավորեցին աստվածային երեխայի արքետիպը, որն ունի հզոր վերականգնող ազդեցություն, որը նախատեսված է լճացման դարաշրջանում խորհրդային մարդկանց գիտակցությանը շունչ հաղորդելու համար:

Բացիկները, ռադիոյի և հեռուստատեսության հետ մեկտեղ, կատարում էին պետական կարևոր գործառույթ ՝ մարդկանց միավորելու խորը արքետիպային մակարդակով: «Լապտեր ապուշների համար», ինչպես Վ. Չերչիլն անհարգալից անվանեց հեռուստացույց, հայտնվեց գրեթե յուրաքանչյուր տանը: Փոստային բացիկները ողջունվում են հեռուստատեսությամբ, չնայած այն հանգամանքին, որ մի քանի տասնամյակ անց այն ամբողջությամբ կփոխարինի թղթային լրատվամիջոցներին `որպես պետական քարոզչության ավելի արդյունավետ միջոց:

Արջերի, սկյուռների, ոզնիների և նապաստակների ամանորյա մրցույթում ոչ թե ռուսական արջը, ինչպես և կարելի էր սպասել, հաղթեց մեծ առավելությամբ, այլ նապաստակը: Երկար տարիներ այն դարձավ մեր պաշտոնական հավաքական տոտեմը: Չարաճճի, անորսալի, միշտ ժպտերես և նախագծված ՝ համատեղելու մանկական ուրախության, հավատքի հեքիաթների և միամտության հետ: Սա Ներքին երեխայի պատկերն է առասպելական կոմունիզմի կառուցողների հավաքական անգիտակից վիճակում:

Քչերն էին հավատում բուն կոմունիզմին և նույնիսկ զարգացած սոցիալիզմին: Մեզ պետք է հեքիաթ ՝ արխետիպային պատկերներով: Եվ մենք դրանք ունենք:

Նապաստակ ՝ 20 միլիոն տպաքանակով:

80 -ականներին հայտնի էին ոչ միայն սթափեցնող կայանները, այլև մի շարք բացիկներ `հեքիաթային պատմություններով` Պալեխի և Խոխլոմայի ոճով: Պայծառ, համարձակ մուգ գույներով և մի փոքր սարսափելի կապույտ Ձյունանուշի տեսքից և Ձմեռ պապի խելագար ոգևորությունից, որոնք միջանկյալ ժամանակով տարվում են երեք ձիերով:Հին ռուսական շքեղությունը ծածկում էր պերեստրոյկայի տարիների թշվառությունը և խորհրդային գաղափարախոսությանը համոզիչ այլընտրանքի բացակայությունը:

Բացիկների վրա ժողովրդական արհեստին անդրադառնալը թաքցնում էր նոր ռուսների և գիտությամբ, արվեստով զբաղվող և Յուրի Վիզբորի երգերը երգող նոր ռուսների և ծագած պառակտումը:

… մենք մեր սրտերը կլցնենք երաժշտությամբ, կկազմակերպենք արձակուրդներ առօրյա կյանքից … այնտեղ շատ լավ էր և ամեն ինչ հույսեր ներշնչեց, որ նրանք կփոխեն իրենց հագուստը կյանքի համար, la la la la lal la la la:

Հագուստի փոփոխությունը տեղի ունեցավ կտրուկ, և Խոխլոման կապված էր, գուցե բոսորագույն բաճկոնների կամ արյան հետ: Ամանորյա բացիկները հանվեցին իրականությունից և կարեցին ժամանակների միջև եղած բացը: Ոչ միայն ցարական և խորհրդային ժամանակներում, այլև խորհրդային ժամանակներում: Ոչ միայն խորհրդային ժամանակների, այլև երկու տեսակի խորհրդային մարդկանց միջև:

Ձմեռ պապը բացիկների վրա մասնատում է եռյակում ՝ առանց FSO- ի ուղեկցության: Բոլորն իսկապես սիրում են նրան անկեղծ սիրով, և ոչ ոք ոտնձգություն չի կատարում նրա կյանքի նկատմամբ:

90 -րդ եւ առավել եւս 2000 -ականներին Ամանորի բացիկների նոր սյուժեներ չեն ծնվել:

Մարդիկ, ովքեր վերապրել են պերեստրոյկայից, սկսել են ընտելանալ Դիսնեյի կերպարներով բացիկներին: Սուրբ licalննդյան աստվածաշնչյան թեման վերադարձել է նորաձևություն. Մանկապարտեզ նորածին Հիսուսի, Մարիամ Աստվածածնի և Հովսեփի հետ:

Newամանակակից ամանորյա բացիկներն այլևս բեռնված չեն գաղափարախոսությամբ, քանի որ երկրում չկա գաղափարախոսություն, հավաքական առասպել, հպարտություն: Միայն առևտուր, անձնական շահեր և ցինիզմ: Օրինակ, «Ռուսական երկաթուղիներ» ընկերության այս կորպորատիվ գովազդը ցույց է տալիս իր ուժը երկրի բնակչությանը `Ամանորի անդամի տեսքով:

Ամբողջ քարոզչական ստեղծագործությունը տեղափոխվեց խոսող բացիկ: Հավատարիմ տրամադրությունները բավարարելու համար ամրոցի ֆոնին նման Ձմեռ պապիկով թղթային բացիկներ բավականին հազվադեպ են լինում:

2014 -ից հետո «հայրենասիրական» բացիկներ են հայտնվում ուժի և նոր պատերազմի պատրաստակամության ցուցադրմամբ, բայց դրանք բավականին մարգինալների աշխատանքներ են:

Թղթե քարտերը հեռանում են մեր կյանքից, և սա մի փոքր տխուր է:

Շնորհավորանքներ ստանալու համար մենք պարզապես պետք է գնանք մեր համակարգչի փոստին: Մենք փոստարկղը չենք բացում, որպեսզի դրանից դուրս գանք բացիկ, որը մաղթում է ձեզ հաջողություն և երջանկություն Նոր տարում:

Եթե որոնման համակարգում մուտքագրեք «Ամանորի բացիկ», ապա առաջին էջի որոնման արդյունքներում կարող եք տեսնել բացիկի պատմության հղումները և կարդալ, որ բացիկներն արդեն երկու անգամ անհետացել են ՝ հոկտեմբերյան հեղաշրջումից հետո և Մեծ հայրենասիրությունից հետո Պատերազմ.

Մեր ժամանակի նշանը «DIY ամանորյա բացիկներն» են `այսօր ամենահայտնին և էկոլոգիապես ամենահարմարը: