Պատերազմի արձագանքներ. Վետերանների ծոռները վճարում են իրենց չապրած վշտի գինը

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Մինչև վերջերս ենթադրվում էր, որ որքան մարդն ավելի մոտ է Հայրենական մեծ պատերազմի իրադարձություններին, այնքան ավելի դժվար է նրա հոգեբանության համար: Այսօր համակարգային ընտանեկան հոգեբաններն ասում են, որ 25 տարեկան և ավելի երիտասարդ սերունդը, այսինքն `հաղթողների ծոռները, ավելի անտանելի բեռ են ստացել, քան նույնիսկ նրանց ծնողները, ովքեր ծնվել են վերջին 60-70-ականներին: դար: Ի՞նչ գաղտնագրված հաղորդագրություններ են մեզ փոխանցել մեր նախնիները տասնամյակների ընթացքում, և ինչպե՞ս է դա ազդել մեր կյանքի վրա:

«Եթե համեմատենք նախկին ԽՍՀՄ -ի հայրենակիցներին, Հայրենական մեծ պատերազմի մասնակիցներից երրորդ և չորրորդ սերունդներին, կարող ենք ասել, որ նրանք դեռ կրում են ողբերգություն, որը ժամանակին չի ընկալվել, վերապրվել և ժառանգներին փոխանցվել որպես վերանայված փորձ: », - ասում է համակարգային ընտանեկան հոգեթերապևտ Նատալյա Օլիֆիրովիչը: - Նայեք հետխորհրդային տարածքում գտնվող մարդկանց դեմքերին, հատկապես առավոտյան: Նրանք մռայլ են, ձանձրալի, մոխրագույն, կարծես ուրախության պատճառ չկա: Համեմատեք դրանք այլ երկրների բնակիչների ՝ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի մասնակիցների դեմքերի հետ: Մեր երկիրը, նկատի ունեմ նախկին ԽՍՀՄ տարածքը, հաղթեց: Թվում է, ինչու՞ չուրախանալ »:

Հույժ գաղտնի նամականիշ

Քանի որ մեր երկիրը դեռ սգի մեջ է, չնայած անցած յոթ տասնամյակին, հոգեթերապևտը համոզված է. Մեր վիշտը դեռ «չի այրվել»: Պատերազմից հետո ժամանակ չկար տրտմելու և վերքերը բուժելու համար. Անհրաժեշտ էր վերականգնել քանդված տնտեսությունը: Եվ բարձրաձայն խոսել այն մասին, ինչը չի տեղավորվում հաղթական հաղթանակի պատկերում, կյանքին սպառնալիք էր:

Ռազմաճակատից վերադարձած զինվորները չէին կարող կիսվել իրենց փորձով նույնիսկ սիրելիների հետ. Ոմանց թույլ չէր տրվում. Դա պետական գաղտնիք էր, ինչ -որ մեկը պարզապես հիշողությունից հեռացրել էր սարսափելի կադրերը, ինչ -որ մեկը վախենում էր բարձրաձայն խոսել, քանի որ այդ ժամանակ նույնիսկ պատերը ականջ ունեին:, Մեր աչքի առջև սպանված զինծառայողների մասին, սովի, անտանելի փորձությունների, կենդանիների վախի և ամենօրյա ընտրության ՝ «կամ նրանք կսպանեն ինձ, կամ ես առաջինը կսպանեմ», - այս ամենը պետք է լռել: Այն մասին, թե ինչպես են առաջին անգամ գերեվարված ընկերները անհետանում ճամբարներում, ինչպես են զինվորները հաճախ դաժան պահում, երբ հայտնվում են օտար տարածքներում. Այժմ կան բազմաթիվ գաղտնազերծված փաստաթղթեր պատերազմի հակառակ կողմի մասին: Բայց հսկայական քանակությամբ նյութ դեռևս պահպանվում է որպես դասակարգված: Եվ այդ դեպքերի ավելի ու ավելի քիչ կենդանի վկաներ կան, ովքեր կկարողանային ասել ճշմարտությունը: Բայց նույնիսկ նրանք, ովքեր ողջ են, չեն ցանկանում կիսվել դրանով:

Երբ ընտանիքի պատմական փորձը չի կարող ապրել և մարսվել, ժառանգները սկսում են սպանել իրենց, երբեմն բառացիորեն

«Պատերազմը վիշտ է բոլոր առումներով և ճակատներով: Ոչ միայն բառացիորեն, - ասում է Նատալյա Օլիֆիրովիչը: - Բոլորն, առանց բացառության, մտան մսաղացը ՝ և՛ խաղաղ բնակչությունը, և՛ կռվողները, և՛ նրանք, ովքեր աշխատում էին թիկունքում: Ընդունված չէ խոսել այն մասին, թե ինչպես են ընտանիքները քայքայվել առաջնագծի սիրո պատճառով. ինչպես էին մահանում կանայք, և վերադարձող առաջնագծի զինվորների նոր կանայք չէին ընդունում իրենց երեխաներին իրենց առաջին ամուսնություններից և ուղարկում նրանց մանկատներ. ինչպես էին մարդիկ սնվում պաշարված Լենինգրադում. ինչպես էին զինվորներն ու սպաներն իրենց պահում օկուպացված տարածքներում. ինչպես առաջնագծում գտնվող կանայք հղիացան և կամ աբորտ արեցին, կամ ստիպված լքեցին երեխաներին:

Այս պատերազմի արժեքը պարզվեց, որ շատ բարձր է: Յուրաքանչյուր ոք, ով վերապրեց կամ չապրեց պատերազմը, ուներ չասված բան, որը «փակվեց» և փոխանցվեց հաջորդ սերունդներին: Հաճախ դրանք մեղքի, ամոթի, սարսափի, ցավի, մելամաղձության, հուսահատության, հուսահատության զգացում են: Գրեթե բոլորը, ովքեր այս կամ այն կերպ անցել են պատերազմը, ունեն այսպես կոչված վերապրածների բարդույթ. Եվ՛ ուրախություն, որ նա ողջ է մնացել, և՛ մեղք, որ մեկ ուրիշը մահացել է: Այս մարդիկ կարծես կասեցված էին երկու աշխարհների միջև ՝ կյանք և մահ, անցյալի ուրվականները միշտ նրանց հետ են:

«Մեղքը և ամոթը նշանակում է, որ շատ ճնշված և չարտահայտված ագրեսիա կա: Արդյունքում անհնար է ուրախանալ ու նոր կյանք կառուցել: Եվ սա փոխանցվում է հաջորդ սերունդներին:Ինչպե՞ս է դա դրսևորվում: Ինչ -որ մեկն ավելի հեռու է գաղթում, ինչ -որ մեկը սկսում է իրեն կործանարար պահել կամ ցույց տալ աուտոագրեսիա. Հետևաբար ՝ տարբեր կախվածություններ, ինքներդ ձեզ վերքեր պատճառելով. Նույն դաջվածքները, պիրսինգները ինքնաագրեսիայի դրսևորում են », - համոզված է Նատալյա Օլիֆիրովիչը: Երիտասարդները, հեռու ենթամշակույթից, ավելի ու ավելի շատ են օգտագործում խաչեր, գանգեր և ծաղիկներ դաջվածքների համար …

Երբ անհնար է գոյատևել և մարսել ընտանիքի պատմական փորձը, ժառանգները սկսում են սպանել իրենց, երբեմն բառացիորեն: Հաճախ պատմությունը կտրված կամ խեղաթյուրված է: Օրինակ, մենք երեխաներին ասում ենք մի առասպել. Այդ պապը համարձակ էր, սիրտը չէր կորցնում, հերոսաբար անցավ ամբողջ պատերազմը: Եվ մենք լռում ենք այն մասին, որ նա զգացել է վախ, զրկանք, հուսահատություն, լաց է եղել և սպանվել: Երբեմն պատմությունն ընդհանրապես չի փոխանցվում ՝ դառնալով ընտանեկան գաղտնիք: Կամ երեխաներին կանչում ենք իրենց նախնիների անուններով ՝ ակամայից կամ գիտակցաբար դատապարտելով նրանց նույն ճակատագրին:

Անհասկանալի ծագման ախտանիշ

Պատերազմի ընթացքում տեղի ունեցածի մեծ մասը տաբու էր: Բայց եթե մենք չենք կարող ուղղակիորեն պատմել որոշ փորձի մասին, մենք այն դեռ փոխանցում ենք `ոչ բանավոր: «Եվ հետո այն դառնում է զգայուն գունավոր, բայց առանց մանրամասների, և հաջորդ սերունդներն ավարտում են հողամասի կառուցումը, լրացնում են դատարկությունները, ենթադրում»:

Ինչպես ասում են համակարգային ընտանեկան հոգեբանները, չորրորդ սերնդի կողմից չկառուցված, ոչ վերբալացված, ոչ խորհրդանշված փորձառությունները դառնում են ախտանիշ, որը հաղթողների ծոռներն են կրում իրենց մարմնում: Շատ հաճախ երրորդ սերունդը `առաջնագծի զինվորների թոռները, ցույց են տալիս անբացատրելի անհանգստություններ և հիվանդություններ: Առաջին սերունդը չապրած փորձ է: Երկրորդում `ինքնության տարածում, երրորդում` հուզական ոլորտի պաթոլոգիա `մինչև սահմանային վիճակներ: Չորրորդը ստանում է ախտանիշներ, որոնք բժիշկները հաճախ չեն ստանձնում բուժել. Դրանք ուղարկվում են հոգեբանների մոտ: «Մեզ մոտ եկան գերմանացի գործընկերներ և նրանք մեջբերեցին այլ տվյալներ. Այդ հոգեբանական տրավման« ֆոնիտ »է վեց սերունդ, և միայն յոթերորդ սերնդում նախնիները« հանգստանում »են», - կիսում է հոգեթերապևտը:

Նատալյայի հաճախորդներից մեկը ՝ 18-ամյա տղան, շնչահեղձ է եղել: Հարձակումներն ավելի հաճախակի դարձան մայիսյան տոներին: Նրանք կարծեցին, որ ասթմա ունեն, տարան բժիշկների մոտ, մեղք գործեցին ալերգիայի պատճառով: «Ես հարցրեցի, թե արդյոք նրանց ընտանիքում կա՞ ինչ -որ բան կապված շնչահեղձության հետ: - հիշում է Նատալյան: Տղայի մայրը հարցերով գնաց մոր մոտ: Պարզվեց, որ տղայի մեծ պապը կռվել է: Եվ այնպես ստացվեց, որ մի օր, կոչումով ավագի հրամանով, նա ստիպված եղավ անմեղ երիտասարդ տղաներին ՝ 16-17 տարեկան պատանիներին, կախաղանի ենթարկել ՝ աննշան հանցանքի համար: Նա շատ էր ափսոսում, որ իրեն ստիպեցին դա անել, և սա հիշում էր ամբողջ կյանքում, հատկապես Հաղթանակի տոնակատարության ժամանակ: Երբ հաճախորդը իմացավ այս պատմությունը, նրա առգրավումները դադարեցին:

Համակարգային ընտանեկան հոգեբանը մի թեմա կտանի դեպի անցյալ, և, ամենայն հավանականությամբ, ինչ -որ բան կապված կլինի սննդի կամ դրա բացակայության հետ:

1975 -ին ծնված մեկ այլ հաճախորդ եկավ աշխատասահքի անբացատրելի խնդրով: Նա այնքան աշխատեց, որ մեկ անգամ չէ, որ հայտնվեց հիվանդանոցում: Պատմության մեջ սայթաքեց արտահայտություններ. «Կարծես աշխատում եմ տասի համար», «Ինձ դա պետք չէ»: Մենք սկսեցինք ուսումնասիրել ընտանեկան պատմությունը: Տատիկը հրաժարվեց պատմել, թե ինչ է տեղի ունեցել տարիներ առաջ: Երիտասարդ կնոջ մայրը պատմեց. Truthշմարտությունը սարսափելի էր: Թե՛ հաճախորդը, թե՛ մայրը, թե՛ տատիկը հրեա էին, ինչը շատ խնամքով թաքցված էր բոլորից, այդ թվում ՝ թոռնուհուց: Հաճախորդի տատիկը միակն է, ով ողջ է մնացել նացիստների կողմից ամբողջ ընտանիքի մահապատժից հետո Կիևում ՝ Բաբի Յարում: Աղջիկը, չնայած սպանվելու վտանգին, թաքնվել է հարեւանների կողմից: Նա վազեց դեպի փոսերը և հարազատներ փնտրեց, և ամբողջ կյանքում նա հիշեց, թե ինչպես է երկիրը շարժվում և հառաչում, որով ծածկված էին հազարավոր գնդակահարված մարմիններ: Սա այնքան ցնցեց և վախեցրեց նրան, որ հասունանալով նա հեռացավ Կիևից, ամուսնացավ ռուսի հետ և ընդմիշտ «թաղեց» նրա ծագումը: Իսկ թոռնուհին: Նա ապրում է բոլոր զոհերի համար, «աշխատում է տասի համար»: Երբ գաղտնիքը բացահայտվեց, կինը ստացավ երկար սպասված օգնությունը:

Նատալյայի մեկ այլ հաճախորդ `27 տարեկան երիտասարդ, արդեն որոշ ժամանակ սկսել է խեղդվել: Չնայած բուժմանը և նույնիսկ վիրահատությանը, հարձակումները չեն դադարում: Երբ նրանք սկսեցին հասկանալ ընտանիքի պատմությունը, պարզվեց, որ պատերազմի ժամանակ տղամարդու նախապապը բելառուսական պարտիզան էր: Գրավված գյուղում նրա կնոջ քույրը տանը մնաց իր և երեխաների հետ: Ոստիկանները նրան ասացին, որ հարազատներիցդ անտառից գալուն պես ասի, այլապես կսպանեն: «Իմ նախապապը գնդակահարվեց և սպանվեց, երբ նա գրկում էր իր երկու տարեկան որդուն` իմ պաշտպանյալի պապին: Նա արյունով դղրդում էր, շնչակտուր շնչում, նրանց հաջողվեց երեխային բռնել մահամերձ հոր գրկից »: Տղան, ով այդ ժամանակ ինչ -որ բան ասել գիտեր, երկար լռեց: Այսպես, շնչահեղձության տեսքով, սարսափը, որի մասին ընտանիքը երբեք չէր խոսել, փոխանցվեց չորրորդ սերնդին:

Descendառանգների այսօրվա խնդիրների պատճառները կարող են թաքնվել մեծ պապի մեդալիոնում կամ մայրական երգում կամ հին լուսանկարներում:

Մեկ այլ հաճախորդ իր 11-ամյա դստերը բերեց անորեքսիա: «Սովորաբար անորեքսիան հայտնվում է դեռահասության շրջանում: Եվ ես զարմացա նրա այսքան վաղ մեկնարկից: Հարց տվեցի. Ընտանիքում կա՞ մեկը, ով սովից մահանում էր: Պարզվեց, որ պատերազմի ժամանակ իր ընտանիքում այս պատճառով մահացել է 11-ամյա մի աղջիկ, և դրա մասին ոչ ոք երբևէ չի խոսել »: Շատակերությունն ու անորեքսիան այժմ բառացիորեն այդ խանգարումների համաճարակն են: Համակարգային ընտանեկան հոգեբանը, անշուշտ, մի թեմա կտանի դեպի անցյալ, և, ամենայն հավանականությամբ, ինչ -որ բան կապված կլինի սննդի կամ դրա բացակայության հետ: Երբեմն անցյալի իրադարձությունները անեծք են դառնում ընտանիքի համար:

«Խմբում ինձ պատմեցին մի դեպք, երբ տղամարդը վերադարձավ ռազմաճակատից: Նրա կինը գերմանացիները գնդակահարեցին, իսկ նրա 12-ամյա դուստրը մնաց: Եվ նոր կինը հրաժարվեց ընդունել աղջկան. Նա հրամայեց նրան ուղարկել որևէ տեղ: Թե ինչպես են նրանք ազատվել աղջկանից, անհայտ է: Բայց հանկարծ 12 տարեկան հասակում մահանում է նրա նոր կնոջ դուստրը: Հետագա հղիություններն ավարտվում են վիժումներով, այն երեխաները, ովքեր ծնվել են հակամարտությամբ, հեռանում են տնից »: Այսպես կարող է մի անգամ հասցված ցավը «վրեժ լուծել»:

Երբ պատմությունը բացվում է դատարկությունների հետ, ամբողջ ընտանիքի և նույնիսկ նրանցից, ովքեր հեռու են արմատական պատճառներից, մեծ էներգիա է մտնում այդ սև անցքերի մեջ: Հետևաբար, այդքան կարևոր է փնտրել, հարցնել նրանց, ովքեր դեռևս գոնե որոշ տեղեկություններ ունեն: Նույնիսկ եթե վարկածները սկզբում խենթ են թվում: Բայց սերունդների համար այսօրվա խնդիրների պատճառները կարող են թաքնված լինել հիշարժան մեծ պապի մեդալիոնի մեջ, կամ մայրական երգի մեջ, կամ ընտանեկան ալբոմի հին լուսանկարների մեջ, կամ գաղտնիք, որի մասին բոլորը լռում են, բայց դա անցնում է տասնամյակների ընթացքում: Generation Z- ի տարօրինակ վարք կամ հիվանդություններ:

Ապաշխարեք և ապրեք

«Մեզ անհրաժեշտ են նույնականացման օբյեկտներ, հստակ հաղորդագրություններ ՝ առանց նախնիների« բացերի »և« լաքունաների »: Որպես կանոն, ճգնաժամերի պահերին մեր ինքնությունը կորցնում է իր կայունությունը: Եվ եթե մենք ունենանք առողջ բազա, ընտանեկան նորմալ աջակցություն, կարող ենք ավելի հեշտությամբ գլուխ հանել: Երբ չկա կառչելու և ապավինելու ոչինչ, մարդիկ դեռ աջակցություն են փնտրում, օրինակ ՝ եկեղեցում: Բայց երբեմն նրանք սկսում են զբաղվել ինքնաոչնչացմամբ »,-ասում է Նատալյա Օլիֆիրովիչը:

Մենք կարող ենք նման հենարան, նման «ամուր հիմք» ստեղծել մեր երեխաների համար, եթե առանց շքեղության և կրճատումների ասենք նրանց, թե ինչ է իրականում տեղի ունեցել: Օրինակ ՝ այն մասին, թե ինչպես է իր մեծ պապը եկել պատերազմից, ինչպես է ափսոսում, որ ստիպված է եղել մարդկանց սպանել: Որ նա ստիպված էր դա անել, քանի որ պաշտպանում էր իր հայրենիքն ու սիրելիներին: Ոչ միայն հաղթանակի և հաղթանակի, այլև ցավի, վշտի, կորստի, զայրույթի, հուսահատության մասին …

Բայց դուք պետք է գաղտնիքները բացահայտեք ուշադիր և ժամանակին: Կա մեկ այլ ծայրահեղություն, երբ սարսափելի մանրամասներ են պատմվում այն բոլոր մանրամասներով, որոնք երեխայի հոգեբանությունը չի կարող մարսել: Եվ դուք կարող եք երեխային վիրավորել ոչ պակաս, քան ինչ -որ բան չասելը:

Մեկ այլ ծայրահեղություն է ուժեղացված, ուրախ տոնակատարությունը, ուռճացված և լաքապատված պատմությունները, որոնք լավ ծիսակարգը `պատերազմի բոլոր զոհերի և կորուստների հիշատակի օր, վերածում են աղմկոտ ծեսի, որտեղ ոչինչ կենդանի չի մնում …

Համատեղ ապաշխարությունը կօգնի ոչ միայն ընդունել և դիմանալ ցավին, այլև դադարեցնել սերունդների միջև եղած ողբերգական մահակը:

«Եթե մենք ցանկանում ենք առողջ սերունդ, մենք պետք է ապահովենք տեղեկատվության հստակ սերունդ փոխանցում», - ասում է հոգեթերապևտը: Ողբերգական պատմության հետ հաշտվելու համար մենք պետք է միասին ցավի միջով անցնենք: Խորհրդանշական իմաստով: Սգացեք, քննարկեք այլ հարազատների հետ: Մենք կարող ենք խոսել առաջնագծի մեծ պապի հետ, եթե նա դեռ ողջ է, կամ գնալ նրա գերեզմանը, եթե նա արդեն լքել է մեզ, և ասել.

«Ես գիտեմ, թե որքան վիշտ պետք է կրեիր: Ես գիտեմ, որ ձեզ համար հեշտ չէր որոշումներ կայացնելը: Մեր երկիրը պատասխանատու է մարդկանց արյան, բռնությունների, բազմաթիվ մարդկանց, այդ թվում ՝ մեր հայրենակիցների ոչնչացման համար: Մենք չենք բորբոքել այս պատերազմը: Բայց մենք շատ բաներ ենք արել, որոնք հանգեցրել են առանձին մարդկանց ողբերգության և տառապանքի: Մենք ընդունում ենք դա: Եվ մենք շատ ենք ափսոսում »:

Նման համատեղ զղջումը, կատարվածի ազնիվ ճանաչումը, համաձայնությունն ու երախտագիտությունը այն ամենի համար, ինչ նրանք կրում էին իրենց մեջ, կարծում է Նատալյա Օլիֆիրովիչը, կօգնի ոչ միայն ընդունել և դիմանալ ցավին, այլև դադարեցնել սերունդների միջև ողբերգական փոխանցումավազքը:

Փորձագետի մասին

Նատալյա Օլիֆիրովիչ, հոգեբանական գիտությունների թեկնածու, ընտանեկան հոգեբան, համակարգերի վերլուծաբան, «Հոգեբանների և հոգեթերապևտների հասարակություն» հասարակական կազմակերպության «Գեշտալտ մոտեցում» խորհրդի նախագահ (Բելառուս):

Psychologies ամսագրի հարցազրույցը

ՏԵՔՍՏ. Օլգա Կոչետկովա-Կորելովա