2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47
Երբ ես նոր էի սկսում ուսումնասիրել գեստալտ թերապիան, հայտնագործություններից մեկը, որն այդ պահին ինձ ամենից շատ տպավորեց, այն գաղափարն էր, որ անհանգստությունը զուսպ գործողություն է: Սա հուզմունք է:
Կարծում եմ, նրանցից շատերը, ովքեր առաջին անգամ (կամ նույնիսկ ամեն անգամ) ելույթ ունեցան հանդիսատեսի առջև, նկատեցին իրենց հուզմունքը, անհանգստությունը, վախը ՝ ներկայացումից անմիջապես առաջ և հենց սկզբում: Եվ նրանք նկատեցին, որ ներկայացման առաջընթացին զուգահեռ հուզմունքը հանդարտվում է ՝ ավարտվելով ներկայացման ավարտին կամ հանգստությամբ կամ էյֆորիայի զգացումով: Այսպիսով, կատարված գործողությունը հեռացնում է անհանգստությունը, որը ծագել էր մինչ դրա սկիզբը:
Նմանատիպ մեխանիզմը գործում է նաև OCD- ի հետ ՝ փորձելով ազատվել անհանգստություն պատճառող մոլուցքային մտքերից, մարդը հանդես է գալիս ծեսերով և կատարում որոշ գործողություններ, որոնք ուղղված են այդ անհանգստությունը հանգստացնելուն:
Ստուգեք արդյո՞ք արդուկն անջատված է մեկնելուց առաջ; նորից ստուգեք, արդյոք անհրաժեշտ բոլոր փաստաթղթերը ձեզ հետ են ուղևորությունից առաջ. նստելու ծեսը բոլորը առողջ օրինակ են այն գործողությունների, որոնք մենք անգիտակցաբար անում ենք անհանգստությունը նվազեցնելու համար:
Խնդիրները սկսվում են, երբ անհանգստությունն ու անհանգստությունը մարդու կողմից ընկալվում են որպես ինքնին ամոթալի կամ սարսափելի բան, որպես մի բան, որից պետք է խուսափել: Օրինակ ՝ էրիթրոֆոբիան հանրության առաջ կարմրելու վախն է:
Քանի որ հուզմունքը մարմնի նորմալ ֆիզիոլոգիական ռեակցիան է, անհնար է դրանից խուսափել կյանքում: Մարդը, անշուշտ, կկանգնի իր հուզմունքի առջև, և եթե նա ձգտում է խուսափել այս զգացումներից, ապա, երբ հայտնաբերում է իր հուզմունքի ֆիզիկական դրսևորումները, մարդը կվախենա, զգացմունքները կուժեղանան, կվերածվեն անհանգստության, և անհանգստությունը էլ ավելի կամրապնդի ֆիզիոլոգիական ռեակցիան:, և այսպես մեկը կուժեղացնի մյուսը, մինչդեռ քրտնած ափերի արձագանքը չի ավարտվի խուճապի հարձակումով:
Ինչ անել?
Ընդունեք, որ զգացմունքներն ունեն ֆիզիոլոգիական հիմք, և շատ հուզական արձագանքներ կախված չեն ձեր մասին ձեր պատկերացումներից:
Ընդունեք այն փաստը, որ քննությունից առաջ հուզմունքը, որը սուբյեկտիվորեն ընկալվում է որպես բացասական բան, ինչպես տագնապը, ունի նույն ֆիզիոլոգիական բաղադրիչը, ինչ հուզմունքը, որը մենք զգում ենք առաջին ժամադրությունից առաջ, կամ ինչ -որ իրադարձությունից առաջ, որը սուբյեկտիվորեն ընկալվում է որպես հաճելի:
Թույլ տվեք զգալ հուզմունքը: Մի վախեցեք, որ այլ մարդիկ դա կնկատեն. Նրանք, ինչպես և դուք, մարդիկ են, ինչը նշանակում է, որ նրանք նույնպես զգացմունքներ ունեն:
Խորհուրդ ենք տալիս:
Ի՞նչ վատ բան կա ինձ հետ, իսկ եթե նրանք լքե՞ն ինձ (մյուս կողմը):
Նվիրվում է նրանց, ովքեր չեն հավատում սիրուն, և նույնիսկ ավելին ՝ նրանց, ովքեր հավատում են դրան, անկախ ամեն ինչից: Երբ գործընկերը հեռանում է, շատերը կամ գրեթե բոլորը մտածում են այն մասին, թե ինչն է իրենց վատ, որ անհնար է նրանց հետ հարաբերությունների մեջ լինել:
«Լավ» աղջկա մյուս կողմը
Երկար ժամանակ մարդիկ անապահով միջավայրում գոյատևելու համար պահանջում էին գոյատևման կանոնների և մեթոդների հստակ իմացություն, քանի որ նրանք կարող էին իրենց կյանքով վճարել իրենց անհաջողությունների և սխալների համար: Հետեւաբար, վերապատրաստումը տեղի ունեցավ առավելագույն ճնշման ներքո `կարմիր թանաքով գոյատեւման կանոնները հնարավորինս խորը գրելու ուղեղում:
Անպատասխան սիրո մյուս կողմը
Բացասական հոգեբուժական կլինիկա: Երբ մարդը շարունակում է «սիրել» մեկ այլ անձի անընդհատ, ով որևէ կերպ չի արձագանքում առաջին անձի զգացումներին, մարդը, դրանով իսկ, վերարտադրում է իր հիմնական օբյեկտների հետ չպատասխանված հարաբերությունների պատմությունը:
Ներքին երեխայի մյուս կողմը
Ես լավ ընկեր ունեմ: Վերջին մեկ տարվա ընթացքում նա պլանավորում էր հղիություն: Նրա երևակայության մեջ հղիությունը թվում էր անսովոր, հրաշալի վիճակ … Երբ թեթև զգեստով թրթռում ես, հպարտանում ես քո որովայնով, շրջապատող մարդիկ գալիս են բացառիկ սիրո, իսկ ապագա մայրն ինքն անընդհատ հանգստանում է խաղաղություն:
Կանացիության մյուս կողմը
Կանացիության թեման և դրան վերաբերող արդի խնդիրները հուշում են այս երևույթի բարդությունն ու հակասությունները: Վերլուծական հոգեբանության հայր C.-G.Jung իր հայեցակարգում նա Անիմային (կանացի ենթանձնայնություն) և Անիմուսին (արական ենթանձնայնություն) համարեց որպես անձի կանացի և առնական սկզբունքներ մարդու մտավոր կառուցվածքներում:
