Crգնաժամը որպես հնարավորություն

Բովանդակություն:

Video: Crգնաժամը որպես հնարավորություն

Video: Crգնաժամը որպես հնարավորություն
Video: JURASSIC WORLD TOY MOVIE: HUNT FOR THE INDOMINUS REX FINALE! 2024, Մայիս
Crգնաժամը որպես հնարավորություն
Crգնաժամը որպես հնարավորություն
Anonim

Manyգնաժամի բազմաթիվ սահմանումներ կան:

Crisisգնաժամը երկու իրողությունների բախում է. անձի մտավոր իրականություն ՝ իր աշխարհայացքային համակարգով, վարքի ձևերով և այլն: և օբյեկտիվ իրականության այդ մասը հակասում է իր նախկին փորձին:

Ներքին և արտասահմանյան գրականության մեջ գերակշռում են «ճգնաժամ» տերմինի հետևյալ մեկնաբանությունները. Ընդմիջում, ժամանակ, երբ անհրաժեշտ է կանգ առնել, մտածել և տեսնել արդեն իսկ անցած ճանապարհի հատվածը. կրիտիկական պահ և շրջադարձային պահ; ինչպես ուժի, այնպես էլ անբավարար հարմարվողականության օնտոգենետիկ աղբյուր; քայքայման, ընդմիջման ժամանակաշրջան:

Crգնաժամերի տեսության մեջ «ճգնաժամ» հասկացությունը չի նշանակում բուն իրավիճակը, այլ անձի զգացմունքային արձագանքը սպառնացող իրավիճակին:

Theգնաժամի պատճառը կարող է լինել կամ կոնկրետ իրադարձություն կամ իրավիճակ անհատի կյանքում, կամ առկա (կամ ի հայտ եկող) անձնական հակասությունների սրում: Ընդհանուր առմամբ, Ֆ. Յու. Վասիլյուկի ընկալմամբ հոգեբանական ճգնաժամը բարդ և բազմաչափ վիճակ է, որը մոբիլիզացնում է անհատի ստեղծագործական ներուժը ՝ միաժամանակ գրավելով մարմնի տարբեր ենթակառուցվածքներ:

«Crisisգնաժամ» բառի չինական խորհրդանիշը բաղկացած է երկու նիշից, որոնցից առաջինը նշանակում է «վտանգ», իսկ մյուսը ՝ «հնարավորություն, հնարավորություն»: «Crisisգնաժամ» տերմինի բառացի թարգմանությունը (krisis - հունարեն) նշանակում է որոշում, շրջադարձ, արդյունք:

Տիտարենկո Թ. Մ. Կյանքի ճգնաժամը սահմանվում է որպես երկարաժամկետ ներքին հակամարտություն ընդհանրապես կյանքի, դրա իմաստի, հիմնական նպատակների և դրանց հասնելու ուղիների վերաբերյալ:

Ըստ G.. Փերիի, կյանքի ճգնաժամի բնորոշ գծերն են. Կատարվածի անվերահսկելիության զգացում; տեղի ունեցածի անսպասելիությունը, կյանքի սովորական ընթացքի խախտում. ապագայի անորոշություն; երկարատև տառապանք, վիշտ, կորստի զգացում, վտանգ կամ նվաստացում:

Crisisգնաժամի ժամանակ անձը հայտնվում է այնպիսի իրավիճակում, երբ հիմնարար կարիքը (իմաստը ստեղծող շարժառիթը) զրկվում է, կամ դրա համար ստեղծվում է պոտենցիալ կամ իրական սպառնալիք, «որից իրական մարդկային փոխազդեցության դեպքում» չի կարող հեռանալ և որը հնարավոր չէ կարճ ժամանակում լուծել և ծանոթ պատկերը:

Անհատականության վրա ճգնաժամի ազդեցության վերաբերյալ հետազոտողների տեսակետներում կա երկու ուղղություն `բացասական և դրական:

Մի շարք հետազոտողներ, որոնց պայմանականորեն կարելի է վերագրել «բացասական» ուղղությունը, ճգնաժամը համարում են մարդկային կյանքի բացասական, հիմնականում պատահական երևույթներ, որոնցից կարելի է և պետք է խուսափել:

«Դրական» ուղղության մի շարք հետազոտողներ (Լ. Ս. Վիգոտսկի, Տ. Մ. Տիտարենկո և այլն) ճգնաժամը համարում են մարդու կյանքում կառուցողական երևույթ, քանի որ նրա ներքին աշխարհի վերականգնման գագաթնակետը բերում է անձնական աճի, հոգեբանական հասունության և հարմարվողականության բարձրացում:

Ըստ Է. Էրիկսոնի, ճգնաժամը անհատին տանում է դեպի անձնական աճ, դեպի «նոր կյանքի» սկիզբ, դեպի կյանքի խոչընդոտների հաղթահարում: Յուրաքանչյուր մարդու համար սեփական կյանքի արմատական վերաիմաստավորումը դառնում է շրջադարձային պահ, որի ընթացքում տեղի են ունենում արժեքների և շահերի էական փոփոխություններ:

Հոգեբանական երևույթի ընկալման դեպքում հոգեբանական ճգնաժամը համարվում է ՝ 1) որպես սոցիալ-հոգեբանական իրավիճակ, 2) որպես հատուկ վիճակ, որն ունի իր սուբյեկտիվ և օբյեկտիվ բնութագրերը, 3) որպես փորձառության գործընթաց:

Լիբինա Ա. -ն կարծում է, որ ճգնաժամերին տիրապետելը լրացուցիչ, մտավոր ջանքեր է պահանջում անձից: Անհատները, ովքեր հաջողությամբ հաղթահարել են հոգեբանական ճգնաժամը, ձեռք են բերում փորձ, վստահություն իրենց կարողությունների և ապագայում կյանքի դժվարին իրավիճակներին դիմակայելու ունակության: Նրա կարծիքով, նրանք, ովքեր ամեն կերպ «փախչում են» որոշում կայացնելուց, ժամանակին ընտրելուց, վաղ թե ուշ ստիպված կլինեն ճգնաժամի միջով անցնել:

Դոնչենկո Է. Եվ Տիտարենկո Թ. Մ.նշեք, որ ճգնաժամի լուծման արդյունքում մարդը կարող է անցնել որակապես նոր կենսակերպի: Ավելին, այն, ինչն էր պատճառը և պատճառը ճգնաժամային փորձառությունների, կարող է վերամարմնավորվել ՝ արձագանքը հաղթահարելու արդյունքում ներքին փորձի, որը կարգավորում է հետագա սկզբունքներն ու կյանքի ծրագիրը:

Ընդհանուր առմամբ, «դրական» ուղղության ներկայացուցիչները ճգնաժամը տեսնում են ոչ թե որպես աղետի սպառնալիք, այլ որպես մարտահրավեր այդ դժվարություններին, կրիտիկական իրավիճակներին, անբարենպաստ հանգամանքներին, որոնք հանդիպում են մարդու կյանքում: Այս իրավիճակում ծագող փոփոխությունների անհրաժեշտությունը նպաստում է անձի ինքնաիրացման, անձնական աճի կարիքի զարգացմանը, նպաստում է լիարժեք կյանքով ապրելու ցանկության առաջացմանը:

Խորհուրդ ենք տալիս: