Հոգեբանական շանտաժ և հարաբերություններից «մարդկային գործոնի» վերացում

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Իրենց պրակտիկայում հոգեբանները շատ հաճախ բախվում են հոգեբանական շանտաժի հետևանքների, որոնց ենթարկվում էր նրանց դիմած անձը: Փորձենք պարզել, թե որոնք են պատճառները և որն է նման երևույթի մեխանիկան, ինչպիսին է հոգեբանական շանտաժը: Եթե դիտարկեք ամուսնական զույգերի վարքագիծը և սիրահարների միջև հարաբերությունները, կնկատեք, որ ոմանք շանտաժի են դիմում միտումնավոր, իսկ ոմանք գործում են «չիմանալով, թե ինչ են անում»: Մարդիկ չեն էլ հասկանում, թե ինչ հաճախականությամբ ու պատրաստակամությամբ են դիմում շանտաժի ՝ սիրելիների հետ հարաբերություններում իրենց նպատակներին հասնելու համար:

Երբեմն այս շանտաժը բավականին անմեղ ձևեր է ընդունում, օրինակ. Այս դեպքում շանտաժիստի անասնական քմծիծաղն արտահայտվում է այն պահին, երբ, ի պատասխան միանգամայն օրինական դիտողության, նա սկսում է բարկացած բղավել. »:

Որոշ դեպքերում շանտաժիստներն անմիջապես վերցնում են ցուլը եղջյուրներից ՝ ասելով հետևյալը. «Եթե ուզում ես ինձ հետ լինել, ուրեմն պետք է …», կամ «եթե մենք միասին ենք, ուրեմն չպետք է … «. Բայց ամեն դեպքում, անկախ նրանից, թե ինչ ձև է ունենում շանտաժը, այն միշտ ծանր հարված է հասցնում հարաբերություններին, և վաղ թե ուշ նրա հասցրած վերքերը սկսում են իրենց զգացնել տալ:

Եթե դու չես անում այն, ինչ ես ուզում եմ, ուրեմն ես կբարկանամ քեզանից

Հարկ է նշել, որ երկու կողմերն էլ տուժում են շանտաժից ՝ և՛ այն, ում ուղղված է, և՛ այս գործողության նախաձեռնողը: Հավանաբար, շանտաժի ամենատարածված ձևը դժգոհությունն է: Հսկայական թվով ամուսնություններ և հարաբերություններ ոչնչացվեցին, երբ աղջիկները որոշեցին, որ դժգոհությունը սիրելիի վրա ազդելու լավագույն միջոցն է:

Շատ հաճախ հարաբերությունները փլուզվում են անմիջապես, հենց որ երիտասարդները հասկանում են, որ իրենց ընկերուհու դժգոհություններն իրենց վրա ազդելու միջոց են և շանտաժի թաքնված ձև են: Չի կարելի ասել, որ այս հարաբերություններում երիտասարդները չեն կատարել այնպիսի գործողություններ, որոնք իսկապես կարող էին վիրավորվել: Բայց երբ դժգոհությունը սկսում է օգտագործվել որպես պատժի ցուցադրական և դրամատիկ ձև, այն ժամանակ հուզական շանտաժիստներն ի պատասխան ստանում են գրգռում և նույնիսկ ագրեսիա:

Կան ժամանակներ, երբ «վիրավորվածների խաղը» սկսում են ոչ թե աղջիկները, այլ երիտասարդները: Եվ երբեմն զույգերով մի տեսակ մրցակցություն է ընթանում, ով ումից է ավելի վիրավորված: Արդյունքը մեկն է `դժգոհությունը շատ է այրում և բթացնում երկուսի զգացմունքները:

Սովորաբար, ոմանց նեղացած պարուրաձևերի դժգոհություններն ու նրանց կուտակված գրգռումը, ովքեր որոշ ժամանակ հնազանդվել են այդ դժգոհություններին, պարզվում է, որ էներգիայի այդ լիցքն է պայթում վայրենի և անվերահսկելի սկանդալով `ի պատասխան պատահական թվացող ակնթարթային պոռթկումների: վեճեր. Եթե մարդիկ չեն վախենում հակամարտություններից և չեն թաքնվում դժգոհությունների հետևում, ապա նրանք կարող են հստակորեն բացահայտել իրենց դիրքերը և պաշտպանել դրանք: Բայց տարբեր պատճառներով դժգոհությունները դառնում են իմպրովիզացված միջոց և այնքան սարսափելի չեն թվում, որքան հակամարտությունները: Այնուամենայնիվ, սա մեծ թյուր կարծիք է:

Վրդովմունքը շատ մանկական ռեակցիա է, որը ներառում է երեխա-մեծահասակ հարաբերություններ: Եվ դրան գումարվում է այն փաստը, որ վիրավորված անձը իրականում փորձում է իր կամքին ստորադասել նրան, ում ուղղված է հանցագործությունը:

Եթե դու ինձ չես ընդունում այնպիսին, ինչպիսին ես եմ, ուրեմն դու ինձ չես սիրում:

Որոշ դեպքերում, դժգոհության փոխարեն, մարդիկ որպես զգացմունքային շանտաժի զենք ընտրում են այլ զգացմունքներ ՝ «արդար վրդովմունք» կամ «արդար բարկություն»: Սա մի փոքր ավելի դժվար շանտաժի միջոց է, քան վրդովմունքը, քանի որ այն աշխատելու համար նախ պետք է դրդել զուգընկերոջը տալ որոշակի, թվացյալ անմեղ և արդարացված խոստումներ:

Որպես հաղորդակցության նման ծուղակների առաջին օրինակ ՝ կարելի է մեջբերել հետևյալ հարցը. «Եկեք համաձայնվենք, որ մենք կսիրենք միմյանց այնպիսին, ինչպիսին կանք»: Առաջին հայացքից թվում է, թե սա խորը աշխարհիկ իմաստության ցուցադրում է:Իրականում, դա ավելի հաճախ պատճառ է դառնում արդար զայրույթի ալիքով զուգընկերոջը հարվածելու համար ՝ ի պատասխան այն բանի, որ նա «շանտաժիստին» մատնանշեց մի բան, որն իրեն կտրականապես դուր չի գալիս հարաբերություններում:

Մեկ այլ օրինակ է խոստում խնդրելը. «Դուք երբեք վատ չեք խոսի իմ ընկերների և ծնողների մասին»: Դե, ինչպես կարող եք չհամաձայնել այս կանոնին, քանի որ ծնողներն ու ընկերները սուրբ են: Բայց իրականում մարդուն սպառնում է մեղադրանքների բուռն բախում, եթե նա հանկարծ ցանկանա որոշ քննադատական դատողություններ արտահայտել շանտաժիստի ծնողների վարքագծի վերաբերյալ:

Թեզի շուրջ կառուցված է շանտաժի ավելի բարդ մեթոդ, որը ընկերների մասին վատ չխոսելու խոստման տրամաբանական շարունակությունն է: Եվ հնչում է մոտավորապես այսպես. «Դուք ցանկանում եք ինձ գրկել իմ ընկերների հետ»: Եվ նման մեղադրանքի կարող եք հանդիպել ոչ միայն ընկերների պահվածքը քննադատելու, այլ մի պարզ դիտողության համար, որ ընկերների հետ երեկոյան դուրս գալուց հետո «շանտաժիստը» չի կատարել իր խոստացածը:

Ոչ բոլորը կարող են դիմակայել դժգոհությանը, քանի որ սիրտը քար չէ: Բայց վախը ՝ լինել օբյեկտ, որին ուղղված է զուգընկերոջ արդար զայրույթը, կարող է շատ ուժեղ լինել: Եվ շատերը նախընտրում են կատարել այս պարտավորությունները մեկ անգամ, պարզապես չխախտել դրանք խախտելու մեղադրանքները:

Ես ուզում եմ ձեզ հետ լինել, բայց դուք պետք է հետևեք որոշակի կանոնների

Նման անկեղծ տեսքով հոգեբանական շանտաժիստները հաճախ չեն դիմում իրենց սիրելիներին, բայց ավելի քողարկված ձևերով նման շանտաժը բավականին տարածված է: Կարող է հնչել այսպես. «Դու իմ անձին չես հարգում, ուստի ես չեմ կարող քեզ հետ մնալ»: Միևնույն ժամանակ, «տղամարդու հանդեպ հարգանքը» կարող է ենթադրել անվիճելի հնազանդություն և նրա դատողություններն ու որոշումները վիճարկելու անհնարինություն:

«Ես քեզ որպես տղամարդ չեմ բավարարում և, հետևաբար, մեզ համար ավելի լավ է հեռանալ» արտահայտությունը կարող է շանտաժիստի համար բացել բոլոր հնարավորությունների երկրպագու. Նրանց ցանկությունները բավարարելու պահանջից նույնիսկ այն դեպքում, երբ գործընկերը ամենևին մինչև սեռը, մինչև ծննդյան օրվա համար նվերներ և ծաղիկներ սպասելու արգելքը:

Ինքնակենտրոն և ինքնասիրահարված մարդիկ կարող են շատ համոզիչ լինել իրենց պահանջների մեջ, և կարևոր չէ `նրանք ունեն բարձր ինքնագնահատական, թե հակառակը. Նրանք շատ անապահով են և հակված են ինքնահաստատվել ուրիշի հաշվին: Առաջին դեպքում ինքնավստահությունը համոզիչ է դարձնում նրանց խոսքերը, երկրորդում ՝ նրանց կատեգորիկությունն ու դատողությունների հուզական ուժգնությունը պայմանավորված են ներքին վախով:

Որոշ դեպքերում անապահով մարդիկ ամուր կառչում են իրենց զուգընկերոջից ՝ փորձելով նրան զրկել ոչ միայն գործողությունների ազատությունից, այլև ազատ կամքից: Այսպիսով, երեխան կարող է բռնել մոր եզրից ՝ չցանկանալով նրան հեռանալու հնարավորություն տալ: Մոր ու երեխայի դեպքում հեշտ է կռահել, որ երեխան վախից սահմանափակում է մոր ազատությունը: Բայց սիրային հարաբերություններում շատ հաճախ ամեն ինչ թվում է, թե զուգընկերներից մեկը իրեն պահում է որպես բռնակալ (առավել հաճախ շանտաժի այս ձևն ընտրում են անապահով տղամարդիկ): Այնուամենայնիվ, նույն մանկական վախը թաքնված է բռնակալ-շանտաժիստի գործողությունների հետևում:

Հարաբերություններում շանտաժը միշտ թուլության դրսևորում է, չնայած այն հաճախ ներկայացվում է որպես բարոյական կամ մտավոր գերազանցության դրսևորում:

«Թույլի դիրքերից» շանտաժը բավական արագ է նկատվում: Իսկ նման շանտաժի գործընկերը կարող է նույնիսկ ինքնակամ ընդունել խաղի կանոնները `հասկանալով, որ իրեն շահարկում են: Տղամարդը կարող է ներել իր կնոջ քմահաճույքն ու դժգոհությունը, քանի որ կարծում է, որ թույլերը պետք է նվաստացնող լինեն: Կինը կարող է հանդուրժել ամուսնու վատ տրամադրությունը պարզապես ողորմածությունից ելնելով: Այնուամենայնիվ, «ուժի դիրքերից» շանտաժն անմիջապես չի ճանաչվում, և կամավոր և ակամա դիտորդները կարող են երկար ժամանակ հավատալ, որ շանտաժիստն ավելի ուժեղ անձնավորություն է, քան իր զոհը:

Այսպիսով, օրինակ, կինը կարող է երկար ապրել մի տղամարդու հետ, ով նրան պահում է սև մարմնում և ստիպում է նրան ենթարկվել իր որոշումներին ՝ անկեղծորեն հավատալով, որ նա բարոյապես, մտավոր և անձամբ իրենից շատ ավելի ուժեղ է: Միևնույն ժամանակ, ինչ -ինչ պատճառներով, ուժի դրսևորման համար, նա վերցնում է ամուսնու ահավոր արտահայտությունները, նրա արդար զայրույթը և նրա նվաճումներն արժեզրկելու ջանքերը:

Նման շանտաժիստների կախարդական ուժը ամենից հաճախ հենվում է ուժեղ տղամարդու երազանքի վրա: Եվ կինը կարող է ձգտել պահպանել այս կերպարը իր համար, նույնիսկ զոհաբերելով իր հպարտությունն ու ազատությունը:Ուժի դիրքերից, շանտաժիստը, կարծես, իր զոհին փոխանցում է, որ եթե նա իրեն չհնազանդվի, ինչ -որ սարսափելի բան տեղի կունենա. ուժեղ մարդու:

Բացահայտելը և հասկանալը, որ թագավորը մերկ է, կարող է առաջանալ, եթե կինը նկատի, որ իր «ուժեղ տղամարդը» թուլություն է ցուցաբերում այլ մարդկանց հետ հարաբերություններում: Շատ դաժան և անհաշտ կանայք սկսում են դիմակայել շանտաժիստների բռնատիրությանը, եթե նրանք սկսեն իրենց կախարդանքը տարածել իրենց երեխաների վրա: Նրանց համար ավելի հեշտ է միջնորդել մեկ այլ անձի համար, քան իրենց:

Առաջին բանը, որ անում են էմոցիոնալ և գաղափարական շանտաժիստները, դա նրանց հետ սիրահարված զոհի շփումների ցանցը կտրելն է: Երբեմն նրանք կոպիտ ասում են. «Եթե ուզում ես ինձ հետ լինել, ուրեմն մոռացիր քո հարազատների, ընկերների և ծանոթների մասին»: Եթե նրանք տեսնում են, որ նման ուղիղ մոտեցումը չի աշխատի, ապա նրանք սկսում են գործել ավելի ճկուն ու քողարկված ՝ քայլ առ քայլ հասնելով իրենց նպատակին: Այսպիսով, այլ մարդկանց ազդեցության աղբյուրները կտրված են, և զոհին ավելի հեշտ է վախեցնել և հիպնոսացնել:

Որքան երկար զոհը ենթարկվի իր սիրեցյալի շանտաժին, այնքան ավելի դժվար կլինի նրա համար հարաբերություններ պահպանել նրա հետ հիասթափվելուց հետո ՝ նկատելով նրա թուլություններն ու ներքին անազնվությունը:

1. Նախ, իր սիրելիի արժանիքների երկար արժեզրկումից հետո, շանտաժիստն ինքն է սկսում հավատալ իր նկատմամբ իր գերազանցությանը: Իսկ ինչ -որ բանում նրան համոզելն արդեն անհնար է:
2. Երկրորդ, շանտաժի զոհն ինքը չի կարող ներել գործընկերոջը աշխարհի պատկերի փլուզման փաստի համար, որում տեղ կար «ուժեղ տղամարդու» համար: Եվ նրան ավելի է վրդովեցնում այն ըմբռնումը, որ իր կրած բոլոր տառապանքներն ու նվաստացումներն ապարդյուն էին, և նա պարզապես խաբվել էր:

Արդյունքում, մենք տեսնում ենք միմյանց վրա բարկացած երկու մարդու, ովքեր չունեն ոչ սեր, ոչ էլ սեր միմյանց նկատմամբ, այլ միայն ատելություն կամ արհամարհանք:

Emգացմունքային շանտաժը երբեմն թույլ է տալիս սոսնձել երկու մարդու ճակատագիրը, բայց չի հանգեցնում նրանց փոխադարձ մտերմության:

Հոգեբանական շանտաժի կիրառումը կարող է հանգեցնել բավականին կայուն զույգերի ձեւավորմանը: Բայց նրանցից միայն երկու գործընկերներն են դժգոհ: Որոշ դեպքերում դուք կարող եք դիտել շանտաժիստների ամբողջ տոհմեր, երբ ընտանիքը կապելու այս մեթոդը փոխանցվում է սերնդից սերունդ:

Լավ կառուցված շանտաժը, օգտագործելով հուզական ճնշում և խորամանկ հաղորդակցություն և ինտելեկտուալ ծուղակներ, կարող է մարդկանց մոտ ձևավորել ուժեղ փոխադարձ կախվածություն: Բայց վախը աստիճանաբար ոչնչացնում է բոլոր զգացմունքները, և առաջին հերթին ՝ փոխվստահությունն ու անկեղծությունը, այնպես, որ միմյանց սերտորեն սերտաճած ՝ մարդիկ կարող են շատ միայնակ մնալ:

Շանտաժ Էրիկ Բիրնը «վատ խաղ» անվանվող տատանում է, նման խաղերում հաղթողներ չկան, և ոչ մի իսկական մտերմություն չի կարող զարգանալ այն խաղացողների շրջանում:

Ընտանեկան սցենարը սովորաբար քայքայվում է, երբ շանտաժի ենթարկվող երիտասարդ սերնդի ներկայացուցիչը բախվում է այլ տեսակի կյանքի սցենարով զուգընկերոջ կամ զուգընկերոջ հետ: Հետո, ինչպես ասում են, դանակը հարվածում է քարին: Ի պատասխան սերունդների կողմից մշակված տեխնիկայի, շանտաժիստն իր համար անսպասելի պատասխան է ստանում, երբեմն էլ ՝ կոշտ դիմադրության: Այս դեպքում նոր ու խոստումնալից հարաբերությունները փչանում են թռիչքի ժամանակ:

Եթե սկսնակ շանտաժիստի զոհը դառնում է չափազանց համբերատար և դյուրահավատ, ապա նա կարող է ներգրավվել կախվածության մեջ, որը կարող է շարունակվել այնքան ժամանակ, մինչև շանտաժի շրջանակը չգերազանցի զոհի հանդուրժողականության շեմը: Այնուամենայնիվ, պետք է նշել, որ շանտաժիստի կախվածությունը կարող է ավելի ուժեղ լինել, քան զոհի կախվածությունը, չնայած այն բանին, որ առաջին հայացքից ամեն ինչ հակառակն է թվում:

Իմաստ ունի ձեր ուշադրությունը հրավիրել այն փաստի վրա, որ շանտաժի հմտությունները, ինչպես ասում են, «օդում են»: Եվ մենք բոլորս շատ հեշտությամբ վարակվում ենք այս բացիլով: Այսպիսով, սխեմայի համաձայն կառուցված արտահայտություն արտաբերելիս ՝ «եթե դու չես…, ուրեմն ես…», մտածիր, թե ինչի կարող է դա քեզ տանել:

Այսպիսով, մեզ ի՞նչ է մնում փոխարինելու հին լավ դժգոհություններին և հպարտ կատեգորիկ հայտարարություններին:

Relationshipանկացած հարաբերություն երկու մարդկանց միավորում է մեկ փաթեթում ՝ ազատ կամքով և սեփական գիտակցված և ոչ այնքան կյանքի վերաբերմունքով: Շատ հաճախ այդ պարամետրերը չեն համընկնում: Հոգու մերձավորության և աշխարհի նույն տեսլականի մասին խոսելը առավել հաճախ կեղծ հույսեր է ներշնչում հոգիների մեջ, ինչպես նաև ուսմունքներ կերպարների համատեղելիության կամ անհամատեղելիության մասին:

Կան ժամանակներ, երբ մարդիկ երկար տարիներ, և երբեմն ՝ իրենց ամբողջ կյանքը միասին են անցկացնում ՝ ունենալով սկզբունքորեն տարբեր դիրքորոշումներ կյանքի շատ հարցերում, պարզապես այն պատճառով, որ սիրում և հարգում են միմյանց: Եվ միևնույն ժամանակ, լիակատար իդիլիայի ֆոնին, հանկարծակի առաջանում է կոշտ ու անհաշտ հակամարտություն, որը հանգեցնում է հարաբերությունների փլուզման:

Անկախ նրանից, թե ինչ է ասում ինչ -որ մեկը, բայց հարաբերություններում գտնվող մարդիկ անընդհատ փորձում են շահարկել միմյանց, ազդել միմյանց վրա: Բայց միայն այդպիսի ազդեցություն գործադրելու եղանակները կարող են լինել ազնիվ կամ ոչ ազնիվ, էկոլոգիապես մաքուր կամ թունավոր: Հոգեբանական շանտաժը ակնհայտորեն մեկ այլ անձի վրա ազդելու անազնիվ միջոց է, և դա հանգեցնում է հարաբերությունների երաշխավորված նսեմացման և մերձեցման կորստի:

Վրդովմունքը, արդարացի զայրույթը, հարաբերությունները խզելու սպառնալիքները, կատեգորիկ պահանջները. Սրանք բոլորը հոգեբանական շանտաժի տեսակներ են: Մեզանից յուրաքանչյուրի հոգում ապրում է մի երեխա, ուստի մենք բոլորս հակված ենք դժգոհության, բայց դուք չպետք է այս կպչուն զգացումը վերածեք այլ անձի վրա ազդելու միջոց: Եվ ժամանակ առ ժամանակ մենք բոլորս ցանկանում ենք ցույց տալ մեր բնավորությունը և ցուցադրել մեր կամքը:

Եթե մենք հրաժարվում ենք հոգեբանական շանտաժից ՝ որպես հարաբերությունների շտկման միջոց, ապա մենք դեռ մեր տրամադրության տակ ունենք այնպիսի պարզ գործիքներ, ինչպիսիք են վեճերը, կոնֆլիկտները, հարաբերությունների պարզաբանումը, կատաղությունները, սկանդալները և ուրախ հաշտությունը, դռները բախելը և որոշ ժամանակ ընկերների կամ մայրիկի մոտ շարժվելը: - և այս ամենն ավելի լավ է, քան զուգընկերոջդ ազատ կամքից զրկել փորձելը:

Կան նաև ավելի մեղմ և քաղաքակիրթ միջոցներ, օրինակ ՝ սրտ առ սրտ խոսակցություններ և դրանց ընդհանուր սխալների համատեղ վերլուծություն, իրերի այլ անձի աչքերով նայելու կոչ: Դուք չպետք է վախենաք վերահսկվող հակամարտություններից `ձեր դիրքերը ամրագրելով և փոխզիջումներ գտնելով:

Որոշ դեպքերում մարդիկ դիմում են իրենց ընկերներին և ընկերուհիներին ՝ կազմակերպելու իրենց արտացոլումը և հասկանալը, թե ինչ է տեղի ունենում, ով է ճիշտ և ով ՝ սխալ: Կամ, կոպիտ ասած, նրանք իրենց ուղեղները տեղն են դնում: Ընկերոջ կամ ընկերուհու կողմից քննադատություն լսելը կարող է ավելի հեշտ լինել, քան սիրելիի կողմից: Ինչ-որ մեկը դիմում է հոգեբաններին `վերլուծելու կոնկրետ իրավիճակներ կամ նրանց ներքին խնդիրների խորը ուսումնասիրություն:

Հարաբերություններից «մարդկային գործոնի» վերացում

Հոգեբանական շանտաժը հիմնված է մոտակայքում այլ անձի ներկայության խոր վախի վրա: Այս վախը ռիկոշետ է կամ արձագանքում է միայնակության վախից `սերը և պաշտպանությունը կորցնելու մանկական վախից, այդ զգացմունքները պարգևող անձի կորստից:

Շանտաժի մեխանիկան կարելի է նկարագրել քայլերի հետևյալ հաջորդականությամբ.

• արգելափակել անձի ազատ կամքը ՝ նրան դնելով դժվար լուծելի ընտրության առջև.
• զուգընկերոջ մասնակի դեվիտալիզացիան այն մակարդակին, որը նրան կդարձնի զարգացման մեջ ավելի ցածր և շանտաժիստին ենթակա, ընտանի կենդանու պես բանի:
• Բայց զուգընկերոջ դիվիտալիզացիան անխուսափելիորեն հանգեցնում է սեփական զգացմունքների մեխանիզացիայի: Աստիճանաբար զգացմունքները փոխարինվում են հոգեբանական կախվածությամբ, իսկ հարաբերությունները վերածվում են ուրախության անհամար ծեսերի:

Դևիտալիզացիան գործընկերոջը կամ անձին զրկելու վերաբերմունք է, կյանքի նշաններ, կենսունակություն: Կարող ենք ասել, որ դևիտալիզացիայի դեպքում «մարդկային գործոնը» վերանում է հարաբերություններից: Ազատ կամքից ու կենսունակությունից զրկված գործընկերը չի փախչի ու չի դավաճանի: Երբեմն մեքենաները կարող են ավելի երկար և հուսալի գործել, քան կենդանի օրգանիզմը, իսկ փոխադարձ շանտաժի վրա կառուցված հարաբերությունները կայուն և անփոփոխ են թվում:

………..

Լինելով կենդանի մարդու կողքին ՝ ինքնության մեջ կյանքի առկայությունը միշտ սուր է զգացվում, բոլոր զգացմունքները սրվում են, ներառյալ անհանգստությունն ու վախերը: Պատահում է, որ անապահով մարդկանց մոտ հոգեբանական շանտաժի հակումներն արթնանում են այնպիսի անմեղ զգացումից, ինչպիսին է սիրահարվելը: Սերն արագորեն խառնվում է կորստի վախին, կորստի կանխազգացումը հանգեցնում է սրտի ցավերի, իսկ սրտի ցավը պահանջում է վրեժ և մեղավորի պատիժ: Այսպիսով, սիրուց մինչև արդար բռնակալություն ընդամենը մի քանի քայլ կա: