2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47
Ուզում եք հավատացեք, ուզում եք ՝ ոչ, բոլոր մարզչական աշխատանքները հիմնված են այն մտքի վրա, որ մարդը հասկանում է, թե ինչ է ուզում և կարող է հասնել դրան: Ի զարմանս ինձ, և հոգեթերապիայի, այս մեծ, լուրջ գիտությունը սրվում է այնպես, որ մարդը սովորի հասկանալ իր ցանկությունները և դրանք կատարել:
Ես դա ուզում էի, ես գնացի և արեցի դա: Եվ միևնույն ժամանակ նա դեռ հասցրեց համարժեք լինել շրջապատող իրականությանը և սեփական կարիքներին:
Ի՞նչն է այդքան դժվար դրանում:
Ուզում է:
Իսկ ո՞վ ասաց ձեզ, որ դուք իրավունք ունեք ցանկանալու:
Որ ձեր ցանկությունները այնքան սարսափելի չդառնան, որ ինքներդ էլ չզարմանաք այս սարսափից: Ի վերջո, դուք կարող եք իսկապես սարսափելի բան ցանկանալ: Եվ հետո նույնիսկ սարսափելի է պատկերացնել, թե ինչ կլինի:
Նույնիսկ մի՛ փորձեք շեղել ձեր ցանկությունները: Միշտ կան մեծամասնության ցանկությունները `ճիշտ, սերունդների կողմից հաստատված, գրագետ, խելացի մարդկանց կողմից հաստատված: Ով ես դու?
Ի՞նչ անել, եթե ուզում ես ինչ -որ բան այդքան … ամոթալի … և հետո ի՞նչ: Մի լվացեք ինքներդ ձեզ հավիտյան: Բոլորը կամաչեն:
Իսկ եթե ձեր ուզածը հակասում է մտերիմների շահերին? Պատրա՞ստ եք դա անել նրանց հետ:
Ի՞նչն է խանգարում մարդուն նույնիսկ ընդունել իր սեփական ցանկությունները: Hardանր զգացմունքներ զգալու ցանկություն `սարսափ, ամոթ, մեղք
Կյանքի ցանկացած շարժում շարժում է դեպի ինչ -որ կարևոր բան, որի կարիքը դու ունես:
Եթե այն, ինչին դուք գնում եք, համապատասխանում է ձեր իսկական ցանկություններին, այն բավարարում է ձեր կարիքները և տալիս է այն, ինչ ձեզ հարկավոր է, ապա դուք զգում եք այն մարդու բավարարվածությունն ու կատարումը, ով ստացել է այն, ինչ նա ցանկանում էր: Դուք զգում եք կյանքի հաճույքը:
Եթե դուք շարժվում եք սխալ ուղղությամբ, ապա նույնիսկ բավարարելով սոցիալապես նշանակալի դիրքերը, հաճույք չեք ստանում: Այն միշտ «անցնում է տոմսարկղից»: Ձեր կարիքները մնում են չկատարված: Եթե սխալ կարիք ես կերակրում, հագեցածությունը չի գալիս: Օրինակ, դուք կարող եք շոկոլադ ուտել, բայց եթե սեռական հարաբերություն ունենաք, դա ավելի հեշտ չի լինի: Կամ ամենագեղեցիկ սեքսը չի փոխարինում սերին ու հարաբերություններին: Կամ սխալ մարդու հետ սեքսը չի բերում ուրախություն, նույնիսկ եթե այն սոված է թվում: Ես ուզում էի կիևյան կոտլետներ, բայց մենք բորշ էինք ուտում բլիթներով: Թվում է, թե սնունդը կա այնտեղ և այնտեղ, բայց գոհունակությունը չի եկել:
Ինչու՞ հանկարծ սարսափ, ամոթ և մեղք: Ի՞նչն է ձեզ նման զգում:
Մեր ցանկությունների բախումը մանկուց կլանված վերաբերմունքների հետ: Հաճախ մեր կողմից լիովին անգիտակից վիճակում:
Այն, ինչ ուղղակի կամ աստիճանաբար առաջարկել են մայրը, տատիկը, մորաքույրը, դպրոցի ուսուցիչը, մուտքի հարևանը, ճամբարի խորհրդատուն կամ մորաքույրը հեռուստատեսությունից: Այդ նշանակալից կանացի կերպարը, որն ընկալվում էր մեր ճկուն մանկական գիտակցությամբ, գրեթե որպես մայր: Նա ասաց «ինչպես ապրել», ինչպես են վարվում «լավ աղջիկները», «իսկական տղամարդիկ», «լավագույն ընկերները», «լավ մայրերը» … ավելացրեք ձեր սեփականը))
Եվ այս վերաբերմունքները շարունակում են ապրել մեր երեսուն, քառասունհիսունամյա գլխում ՝ անփոփոխ, օրիգինալ տեսքով:
Հենց նրանց վրա է կենտրոնանում որոշումներ կայացնելիս ՝ «կարող ես ուզես, չուզես», «գնա կամ չգնա», «արա, մի արա»: Այն, ինչ ասաց untինա մորաքույրը, երբ դու 5 տարեկան էիր:
Եվ այս «ժամացույցի ստուգումը» տեղի է ունենում անգիտակցաբար և ակնթարթորեն: Մենք, կարծես, ստուգում ենք այսօրվա ցանկությունները ՝ նախկինում տեղադրված ծրագրի դեմ: Եվ եթե համակարգը թույլ չի տալիս, որ ցանկություններն անցնեն, մենք հերթով ծածկվում ենք վերը նշված զգացումներով `մեկը մյուսի հետևից:
Սարսափ-
առաջին ակնթարթային արձագանքը: «Եվ ի՞նչ իրավունքով, ես դողացող արարած եմ, ընդհանրապես կարո՞ղ եմ ինչ -որ բան ցանկանալ»: Նստեք և մի՛ բամբասեք: Լռիր. Դուք ձեր գործունեությամբ ինձ գերեզման կբերեք: Ի՞նչ ես ուզում իմ մահը: Մայրիկին կբերես, կբերես: Ես ձեզ հետ գերեզման կգնամ ժամանակից շուտ:
Այս արտահայտություններից ոչ մեկը չի հայտնվում գլխումս: Նրանց հասկանալու, լսելու համար պետք է հասնել դրանց հատակին:
Մենք անգիտակցաբար ստուգում ենք մեր ցանկությունները, և եթե կա վտանգ, որ դրանք սարսափ կառաջացնեն, ապա մենք անմիջապես լքում ենք դրանք: Հաճախ - նույնիսկ ինչ -որ բան ցանկանալու իրավունքից: Եվ հետո մարդը այլեւս չի հետեւում նրան:
Բայց եթե ձեզ հաջողվի վախենալ ինչ -որ բան ցանկանալու ձեր ցանկությունից և նույնիսկ գոյատևել ինքներդ ձեզ և ձեր ցանկությունները բացահայտելու այս սարսափից, ապա կարող եք առաջ գնալ:
Ամոթ-
Ես ամբողջովին շփոթեցի իմ ամոթը: Եվ տեսեք, թե ինչ է նա մտքում: Ամոթ չէ, խիղճ չունես: Այո, որպեսզի իմ աչքերը չտեսնեն քեզ, անամոթ! Նայեք ինքներդ ձեզ, ինչպիսի՞ մայր եք: Մեկ այլ աղջիկ, զանգահարեց: Այստեղ պոչդ ոլորելու ոչինչ չկա: Մեր ընտանիքում նման բան չկար: Մեծացել ես քո գլխին:
Ամեն անգամ ամաչեցնել մեր տիրոջը: Այս արվեստը փոքր փոփոխություններով փոխանցվում է մանկապարտեզի ուսուցիչների կողմից որպես նշան: Կարծես բոլոր ուսուցիչների խնդիրն է, և մինչ օրս ամոթը համարվում է դպրոցում լավագույն մոտիվացիան:
Շատ մայրերի, նույնիսկ շատ փոքրերի համար, ամոթը իրենց երեխայի վարքագծի լավագույն կարգավորիչն է: Տեսեք, թե որքան ամաչում եմ ձեզ համար: Այստեղ դուք …, ապա տղաները (աղջիկները) կծիծաղեն ձեզ վրա: Իսկ դու չե՞ս ամաչում:
Հոգեթերապևտի հետ նիստերին շատ անձնական, ոգեշնչված ամոթալի է, հաճախ ՝ լիովին անհեթեթ, ինչը ստիպում է մարդուն հրաժարվել սեփական ցանկություններից և նպատակներից:
Եթե ինձ հաջողվի դիմանալ և ապրել ամոթի միջով, զգալ այս զգացումը և կատարել իմ սեփական ընտրությունը `հասկանալ, թե ինչ եմ ուզում և ընդունել այն, ապա ինձ հաջողվում է առաջ գնալ:
Ոչ միայն ձեր ցանկությունների մասին մտածելու, այլև գործողություններ կատարելու ունակությանը: Մի բան արեք, որպեսզի դրանք կատարվեն:
Եվ ահա, ներեցեք, նա գինի է հանդիպում:
Մեղավոր-
այս զգացումն ուղեկցում է ցանկացած ընտրության: Ընտրելով ինչ -որ բան, մենք հրաժարվում ենք մյուսից: Եվ մենք մեզ մեղավոր ենք զգում: Ընտրելով տղայի հետ զբոսնել ՝ մայրիկին օգնելու փոխարեն. ամուսնու հետ արձակուրդ գնալու փոխարեն ՝ այս ժամանակը երեխաների հետ անցկացնելու փոխարեն. ամուսնու հետ ֆիլմ դիտելու փոխարեն գիրք ընտրել; երեխայի հետ աշխատելու փոխարեն աշխատանքի ընտրելը կամ աշխատանքի փոխարեն երեխայի հետ մնալը `մենք միշտ մեզ մեղավոր ենք զգում: Պարզապես այն պատճառով, որ կա մի տարբերակ, որը պետք է անտեսել:
Եվ հարցն այն է, թե որքանով մենք կարող ենք անել այս մեղքը: Կարո՞ղ ենք ապրել և գոյատևել դրան: Եվ կայացրեք չափահաս, գիտակցված որոշում ՝ հետևել ձեր ընտրությանը, քայլեր ձեռնարկել կամ «մնալ թույլատրելիի սահմաններում»:
Բայց եթե համակարգի բլոկն այնքան մեծ է, որ թույլ չի տալիս մոտենալ այս երրորդ քայլին, ապա երևակայությունները մնում են երևակայություններ. Մարդը գիտի, թե ինչ է ուզում, բայց ավելի հեռուն չի գնում: Ոչ մի գործողություն չի ձեռնարկում:
Եվ այստեղ, ինչպես և ամենուր, կան վերաբերմունքներ, որոնց շնորհիվ ընտրություն է կատարվում անգիտակցաբար ՝ սեփական ցանկություններից և մտադրություններից հրաժարվելու ուղղությամբ:
Լավ մարդիկ դա չեն անում: Իսկական մայրը դա երբեք չէր անի: Լավ կինը կդիմանա: Լավ դուստրը կմնա մոր հետ: Ձեր խաչը տարեք մինչև վերջ: Քանի որ դա գրված է ընտանիքում … Դուք չեք կարող ձեր երջանկությունը կառուցել ուրիշի դժբախտության վրա: Այսպես է ընդունված մեր ընտանիքում:
Հոգեկան առողջությունը համարվում է սարսափի, ամոթի և մեղքի զգացում ապրելու և տեղեկացված ընտրություն կատարելու ունակություն:
Ձեր սեփական ցանկությունների և կարիքների արգելափակումն անմիջականորեն ազդում է մարդու ֆիզիկական առողջության վրա:
Կարիքը բավարարելու համար մարմնում ակտիվացված էներգիան երբեք չի ծախսվում ըստ նախատեսվածի և վերադառնում է մարմնին ՝ ստեղծելով ցավոտ ֆիզիկական ախտանիշ:
Բոլոր սուր, հանկարծակի ցավերը մարմնի արձագանքն են ծագած կարիքի դժգոհությանը:
Օրինակ ՝ հանկարծակի գլխացավ կամ առանց որևէ պատճառի քնելու ցանկություն, երբ թվում է, որ պետք է ակտիվ լինել. Սրանք մարմնի երկու տեսակ արձագանքն են ՝ նույնիսկ նրա կարիքները բացահայտելու չցանկանալուն: Չցանկանալով բախվել ձեզ և ձեր կարիքներին գտնելու սարսափի հետ:
Հոգեթերապևտները սահմանում են հոգեսոմատիկ հիվանդությունների մի ամբողջ ցուցակ, որի պատճառը անհատի `իր կարիքները բավարարելու և ինքն իրեն հետևելու մերժումն է: Եվ այս ցուցակը տարեցտարի մեծանում է: Նման սարսափելի և չարագուշակ հիվանդությունը, ինչպես քաղցկեղը, նույնպես դրանցից մեկն է:
Կախված այն փուլից, երբ անձը մերժել է իր կարիքներն ու ցանկությունները `միայն որպես կարիքներով առանձին անձի բացահայտման փուլում իրազեկման փուլում `ինչ եմ ես իրականում ուզում; կամ գործողության փուլում - ձևավորվում է որոշակի ախտանիշ, որը տեղակայված է որոշակի օրգանում և երկարատև կրկնություններով վերածվում է հոգեսոմատիկ հիվանդության:
Հոգեսոմատիկ հիվանդությունների օրինակներ. Միգրեն, վահանաձև գեղձի, շնչառական համակարգի հիվանդություններ, լեղապարկի դիսկինեզիա, ենթաստամոքսային գեղձի հիվանդություններ, հենաշարժական համակարգի հոդերի և մկանների հիվանդություններ, մաշկի հիվանդություններ, էկզեմա:
Մարդը թանկ է վճարում սեփական կարիքներից և ցանկություններից հրաժարվելու համար: Մարդը վճարում է իր մարմնով
Մարդու ցավոտ զգացմունքներով ապրելու անկարողությունը `սարսափ, ամոթ, մեղք, որը կապված է նրանց ցանկությունները և դրանք իրագործելու գործողությունների բացահայտման ցանկացած գործընթացի հետ, արգելափակելով նրա զգայունությունը, մերժելով անձնական ընտրությունը` հօգուտ մանկությունից սերմանված վերաբերմունքի, հանգեցնում է ինչպես հոգեկան դժգոհության: իրեն և իր կյանքին և ֆիզիկական շատ հատուկ հիվանդություններին:
Մարդկանց համար բնական է օտարել իրենց կարիքները, քանի որ ամբողջ բնակչության գոյատևման համար կարևոր է, որ հասարակությունն ունենա վարքագծի մի շարք կանոններ, որոնք փոխանցվում են սերնդից սերունդ և ապահովում որոշակի «կարգուկանոն»: Բայց անհատի գոյատևման, նրա մտավոր և ֆիզիկական առողջության համար կարևոր է ինքն իրեն լսել: Եվ այս «ես» -ը շատ հաճախ հակասում է վերաբերմունքին ՝ ստեղծելով ներքին կոնֆլիկտ և առաջացնելով սարսափի, ամոթի և մեղքի զգացում: Այս դժվար զգացմունքներին դիմակայելու չկամությունը ստիպում է մարդուն ակնթարթորեն և հաճախ ամբողջությամբ անգիտակցաբար կատարել ընտրություն ՝ իր ցանկություններից հրաժարվելու ուղղությամբ: Այստեղից էլ դժգոհությունը սեփական անձից և իր կյանքից և մոտիվացիայի բացակայությունը ՝ թվացյալ շատ կարևոր և անհրաժեշտ նպատակների գնալու համար:
Մարզչական և հոգեթերապիան սկսվում է «Ի՞նչ եք ուզում» հարցով:
Պարզելու համար, թե ինչ է իրականում ցանկանում մարդը, այն, ինչ թաքնված է նրա «ինձ պետք է» հոգեթերապևտի հետևում, կարող է ոչ մի նիստ չանցկացնել:
Սառեցման կարիքների և ինքն իրեն հայտնաբերելու գործընթացը նման է ծննդյան, ժամանակ է պահանջվում, անձի վերածնունդը տեղի է ունենում շերտ առ շերտ: Նախ, մարմինը կենդանանում է, ախտանիշները հայտնվում են, մարդը սկսում է լսել իր մարմինը, և ուրախ է «խոսել» նրա հետ))
Այնուհետև զգացմունքներ են հայտնվում. Հենց այն, ինչ ճնշված էր, կենդանանում է:
Իսկ ի՞նչ է սովորաբար փոխարինվում մեր երկրում: Rightիշտ է, այն, ինչ այնքան էլ հաճելի չէ և ամենաքիչը ցանկանում եք տեսնել և իմանալ: Ամեն տեսակի ագրեսիվ զգացմունքներ են առաջանում: Գրգռումից մինչև զայրույթ: Անհատականությունը կենդանանում է: Եվ մարդը սկսում է հաշիվներ ներկայացնել յուրաքանչյուրին, ով կար և կա իր կյանքում:
Այս զգացմունքների հետևում գտնվող ախտանիշները անհետանում են: Feգացմունքները վերածնվում և ճանաչվում են, և մարմինը բուժվում է:
Մարմնի մակարդակով իր զգացմունքներն ապրելու փոխարեն ախտանիշների և հիվանդությունների օգնությամբ մարդը սկսում է դրանք արտահայտել:
Հետևաբար, երբ սարսափելի գլխացավ զգալու փոխարեն, հաճախորդը սկսում է բիզնես գործընկերների դեմ պահանջներ ներկայացնել և տհաճ, բայց ճշմարիտ բաներ ասել, սա առաջընթաց է:
Մարդը սովորում է լսել իրեն և հասկանալ իր կարիքները, դրանք ձևակերպել որպես ցանկություններ և կատարել տեղեկացված ընտրություն: Նա սովորում է ապրել այս ընտրության հետ կապված զգացմունքների ամբողջ շրջանակով և կոնկրետ քայլեր ձեռնարկել իր նպատակների ուղղությամբ:
Նա արդեն կարող է ապավինել իրեն, և ոչ թե մանկության մեջ սերմանված վերաբերմունքին:
Կյանքը դառնում է ավելի աշխույժ և հետաքրքիր: Չնայած սխալների զանգվածին և դրանց անկատարության ճանաչմանը, կյանքի հաճույքը մեծանում է:
Կյանքի որակն ինքնին բարձրանում է:
Կարծում եմ, որ սա հոգեթերապիայի և մարզչական գործունեության իրական օգուտն է:
Որ մարդը լիովին կարողանա ապրել իր կյանքով:
Խորհուրդ ենք տալիս:
«Ի՞նչ կմտածեն նրանք իմ մասին», «Նրանք ասում են իմ մասին»… - առասպելներ, որոնք խանգարում են ապրել կամ իրականություն:
«Ի՞նչ կմտածեն ուրիշներն իմ մասին»: «Նրանք խոսում ու բամբասում են իմ մասին …»: Մենք հաճախ ենք լսում նման կամ նման արտահայտություններ: Կարող եք նաև դիտել նմանատիպ գրառումներ սոցիալական ցանցերում: Եթե գրառումների, մինի հրապարակումների մասին է խոսքը, ապա դրանք հիմնականում այս բնույթի են.
Poraryամանակավոր ծնողներ, կամ ինչ ենք զգում, երբ մեզ ասում են. «Ես քո մայրը չեմ»:
TԱՄԱՆԱԿԱՅԻՆ arentՆՈԹՅՈՆ, կամ ինչ ենք զգում, երբ մեզ ասում են. «Ես քո մայրը չեմ»: Վշտով և ցավով, պարզ վերլուծության միջոցով, մենք կարող ենք փաստել, որ ծնողությունն այլևս միտում չունի: Ամեն տարի սլավոնական ընտանիքները փոքրանում և փոքրանում են, երիտասարդներն ավելի ու ավելի են դժկամանում ամուսնանալ, ավելի ու ավելի քիչ մարդիկ, ովքեր ցանկանում են հայր և մայր դառնալ:
Ոչ ոք ձեզ չի՞ սիրում, քանի որ երիտասարդ, գեղեցիկ կամ նիհար չեք: Կարծում եք սա փակուղի՞ է:
Ես հիմա երջանիկ հիսուն տարեկան կին եմ: Իհարկե, երիտասարդ էի, բայց գեղեցիկ և սլացիկ, դասական իմաստով, երբեք չեմ եղել: Այս «երբեք» -ն այժմ նախադասության պես չի հնչում, ինչպես մանկության տարիներին, երբ դասարանի ամենատգեղ աղջիկն ես համարվում:
Մահը այնքան սարսափելի չէ, որքան փոքր կամ մահը կարող է լինել գեղեցիկ
Warnգուշացնում եմ ձեզ, որ այս տեքստը գրել է իմ «Կենդանի, հետաքրքրված անձ» ենթածաղկվածությունը և որևէ կապ չունի «Լուրջ հոգեբան» ենթաանձնայնության հետ :) Այսօր ես սկսեցի դիտել իմ սիրած «Բուժում» (Հիվանդներ) հեռուստասերիալի վերջին եթերաշրջանը:
«Ինքն իրեն» պաշտամունքը. Ինչն է գեղեցիկ և որքան վտանգավոր
Ինտերնետի զարգացումով անհատականության մշակույթը ակտիվորեն ներթափանցում է հետկոմունիստական տարածք: Անհատական զարգացման գրքերը գրախանութներում ավելի ու ավելի շատ պահարաններ են զբաղեցնում, իսկ խարիզմատիկ մոտիվացիոն բանախոսները կիսվում են խորհուրդներով, թե ինչպես հասնել հաջողության YouTube- ում: