Ինչու՞ են մարդիկ ֆլիրտ անում:

Բովանդակություն:

Video: Ինչու՞ են մարդիկ ֆլիրտ անում:

Video: Ինչու՞ են մարդիկ ֆլիրտ անում:
Video: Ղանին առանց կոշիկի է լքել Աֆղանստանը, իսկ թալիբներն արդեն թուրքերի հետ են «սիրախաղ» անում 2024, Մայիս
Ինչու՞ են մարդիկ ֆլիրտ անում:
Ինչու՞ են մարդիկ ֆլիրտ անում:
Anonim

«Ես կին եմ»

«Այլապես ինչպե՞ս կարող եմ ինձ կին զգալ»: - շատ կանայք պատասխանում են սիրախաղի մասին հարցին:

Սովորաբար դրանք չամուսնացած կանայք են, ովքեր աշխատում են կանանց թիմում: Նրանք ութ ժամ անցկացնում են գրասենյակում, այնուհետև երթ մետրոյում (դժվար է պատկերացնել կոկետության համար ավելի քիչ նպաստավոր տեղ. Բացի այդ, մեզանից շատերը, այնուամենայնիվ, սովոր են, որ մայրերը միմյանց չեն ճանաչում փողոցում և տրանսպորտում) կամ միայնակ ճանապարհորդություն մեքենայով: Իսկ երեկոյան `տանը, կամ լավագույն դեպքում` հանդիպում ընկերների հետ: Շա՞տ հնարավորություններ կան հիշելու, որ դու գեղեցիկ տիկին ես: Շա՞տ են ձեր կանացիությունը հիշելու պատճառները:

Այն կանայք, ովքեր ընկել են մի ցիկլի մեջ, որտեղ տեղ չկա ո՛չ սիրավեպի, ո՛չ տղամարդու դրական ազդեցության համար, հաճախ ուղղակիորեն ձևակերպում են «Ես մոռացել եմ, թե ինչպես շփվել տղամարդկանց հետ»: Ֆլիրտը մի տեսակ հակաթույն է քո կանացի էության նման մոռացության համար:

Ամուսնությունը թմրամիջոցների կարիք ունի

Սխալ կլիներ հավատալ, որ բոլոր ամուսնացած կանայք, ընդհակառակը, ապրում են ռոմանտիկայի լուսապսակում և լողանում են տղամարդկանց ուշադրությամբ: Նույնիսկ եթե ամուսնու հետ հարաբերությունները շատ լավ են, այն դեռ կարող է լինել ավելի ընկերական, քան ռոմանտիկ, նույնիսկ ամենաբարձր որակի և կանոնավոր սեռական հարաբերությունները ամուսնության մեջ հաճախ կարող են կորցնել անկանխատեսելիությունն ու առեղծվածը: Այս բոլոր քաղցր սենսացիաները ֆլիրտ են հիշեցնում:

Ամուսնացած կանայք, ովքեր սիրախաղ են անում հենց այս պատճառով, դեպքերի ճնշող մեծամասնությունում, չեն սպասում «բանկետի շարունակությանը», նրանք բավական հաճույք են ստանում իրենց կանացիությունից դոպինգից:

«Կարծրատիպեր կամ այսպես ընդունված է»

Կան կանայք (հատկապես երիտասարդ աղջիկները, չնայած կան տիկնայք, ովքեր բավական մանկահասակ են, որպեսզի տարիների ընթացքում այս վարքագիծը տանեն) սիրախաղ են անում, քանի որ «դա այնքան ընդունված է»:

Գոյություն ունի աղջիկների մի ամբողջ կատեգորիա, ովքեր ոչ միայն թարթում են աչքերը, քաղցր ժպտում տղամարդկանց հետ և սիրախաղ անում, այլև սադրիչ կերպով դիմահարդարվում և սեքսուալ հագնվում … ոչ թե հանուն սեռական ուշադրություն գրավելու: Նրանք պարզապես հետեւում են կարծրատիպերին: Նրանց իմացած բոլոր աղջիկները կարճ կիսաշրջազգեստ են հագնում, իսկ տղամարդկանց հետ սիրախաղը «ենթադրվում է». Սա ցուցադրվում է ֆիլմերում, իսկ ավագ ընկերները դա անում են:

Տղամարդկանց համար արդարացիորեն դժվար է հավատալ, որ դրա հետևում «սեռական վարք» չկա: Ընդհանրապես, դա ոչինչ չի պահանջում, բացի կարծրատիպին հետևելուց և, ցավոք, արտացոլման բացակայությունից:

«Եվ հետո ես դուրս եմ գալիս ՝ սպիտակ զգեստով»

Տղամարդիկ և կանայք կարող են սիրախաղը օգտագործել որպես ուշադրությունը լողանալու, յուրահատուկ, հաջողակ, պայծառ, անհրաժեշտ, հետաքրքիր զգալու միջոց: Դրա համար ոմանք բիզնեսում բարձունքներ են նվաճում կամ հաշվետվություններ տալիս, մյուսները կատակներով զվարճացնում են ընկերությանը, կիթառով երգեր երգում, իսկ ոմանք էլ սիրախաղ են անում:

Նման մարդկանց հետաքրքրում է ոչ այնքան սիրախաղի առարկան (նրանց համար ամեն ինչ և ամեն ինչ սիրախաղի առարկա է), որքան տպավորությունն ու սեփական հաջողությունը:

«Կանոնակարգը պարտավորեցնում է»

Որոշ մարդկանց համար, անկախ սեռից, ֆլիրտը դառնում է սովորական մասնագիտական վարք: Օրինակ, վաճառքի մենեջերները և տարբեր «ընկերության դեմքերը» հաճախ «մեղք են գործում» դրա հետ. Շատ ուշադիր լսելու ունակություն, բացառիկ հետաքրքրություն ցուցաբերելու, հատկապես ՝ ընկերական ժպիտ, «իմաստալից» հայացք, անհրաժեշտ աշխատանքային գործիք, որը ինքնաբերաբար օգտագործվում է առօրյա հաղորդակցության մեջ:

Օգտակար սովորություն, որը մարդուն հնարավորություն է տալիս լինել բոլոր առումներով հաճելի զրուցակից:

«Ֆլիրտ, պարզապես ֆլիրտ»

Սիրախաղի այս «տեսակը» գեղեցիկ նկարագրված է Judուդիթ Կրենսի վեպում, որը պատմում է հմայիչ երիտասարդ կնոջ մասին.

«Հավանաբար, նա արդեն սիրախաղ էր անում մայրիկին ծննդաբերող մանկաբարձուհու հետ, իսկ ծնվելուց հետո` իր ճանապարհին հայտնված բոլոր էակների հետ: Թեև ֆլիրտը, այս կամ այն չափով, միակ հաղորդակցման ձևն էր, որը նա գիտեր, բայց նա անկեղծորեն շփոթված էր, երբ նրան մեղադրում էին դրա մեջ: Նինան կարող էր սիրախաղ անել բոլորի հետ ՝ երեխաների, դեռահասների, երկու սեռերի մեծահասակների, ցանկացած ուղղության համասեռամոլների և նույնիսկ կենդանիների հետ:Իշտ է, նա դեռ չի փորձել քարերով սիրախաղ անել, այլ ծառերի ու ծաղիկների հետ այնքան, որքան անհրաժեշտ է: Այնուամենայնիվ, նրա սիրախաղը ո՛չ սեռական էր, ո՛չ ռոմանտիկ. Դա բնական արձագանք էր ցանկացած իրավիճակի, որում նա հայտնվում էր ՝ արտացոլելով սիրախաղության մշտական և անփոխարինելի նախատրամադրվածությունը: Մի խոսքով, այն ամբողջովին չէր համապատասխանում «սիրախաղ» հասկացության նեղ իմաստին, որով այն օգտագործում են ֆրանսիացիները, քանի որ նա միշտ սիրախաղ էր տալիս բառի ամենալայն, նույնիսկ ազնվական իմաստով: Նինինի սիրախաղը, ըստ էության, նույնպես ամբողջովին անվնաս էր, Նինային երբեք չէր սպառնա ձիավորների պակաս, անկախ նրանից, թե քանի տարեկան էր:

Վաղ մանկության տարիներին մենք բոլորս ունենք ֆլիրտային վարք. Մենք չենք վարանում նայել մեզ դուր եկած մարդու աչքերին (հատկապես հակառակ սեռի ներկայացուցչին), լայն ժպտալ նրան, առատաձեռնորեն ցույց տալ ուշադրության նշաններ, օրինակ ՝ կոնֆետ տարածվում է «քեռու» կամ «մորաքրոջ» վրա: Երբ երեխան այդպիսով ընդգծում է իր համակրանքի առարկան (սովորաբար հեռու է միակից), դա մեծերի մոտ սեր է առաջացնում: Որն արագորեն մարում է հենց որ երեխան մեծանա: 5-6 տարեկան ֆլիրտ երեխայի դեպքում մեծերը սովորաբար արդեն բացահայտ ծիծաղում են: Եվ հետո նրանք սկսում են նման վարքագիծը գնահատել որպես խաբեբա և քննադատել. «Ինչպե՞ս չեք ամաչում»:

Հետևաբար, սովորաբար դեռահասության տարիքում մանկամիտ, համակողմանի և ամենաբնական սիրախաղի ունակությունն արդեն մարում է:

Մինչդեռ, ամենաանկեղծ և ուրախ սիրախաղը տեղի է ունենում, երբ մեր ներքին երեխան (որը ցանկացած մարդու մեջ է) «բռնկվում է»: Նման պահերին մենք դառնում ենք ավելի կենդանի և բնական և … մարդիկ մեզ ավելի են սիրում:

«Ոչ թե ֆլիրտ, այլ սիրախաղ»

Հազվադեպ չէ, որ երկու սեռերի մարդիկ ամենևին չեն նշանակում քաղաքավարության և ժպիտների անմեղ փոխանակում: Ֆլիրտը կարող է սիրավեպի կամ գոնե սիրավեպի հրավեր լինել, հետաքրքրության նշան կամ մտերմության հնարավորություն: Այստեղ անմեղության կանխավարկած չկա:

Բառարաններն անողոք են. Ասում են, որ սիրախաղը «սիրավեպ, կոկետություն, սիրո խաղ է»: Ուշակովի դասական բառարանը նույնիսկ մեջբերում է «սիրախաղ» արտահայտությունը ՝ չէ՞, որ նման է «սիրով զբաղվելուն»:

Կամ նույնիսկ ավելի ուժեղ. «Սիրախաղը սեռական զգացմունքների դրսևորման հատուկ ձև է. արտահայտված սիրավեպով, ֆլիրտ ֆլիրտ հայացքներով, բառերով, շինծու ակամա հպումներով »: Եվ սա ամենևին էլ մեջբերում չէ վերցնելու կայքերից կամ ծանոթությունների կայքերից, որտեղ բոլորը ակնկալում են կարեկցանքի ցանկացած ակնարկից անփոխարինելի սեռական շարունակության համար: Օտնդյուդ. Սա 19 -րդ դարի բառարանի սահմանումն է, որը կազմվել է Բրոքհաուսի և Էֆրոնի կողմից:

Բայց հասարակական կարծիքը ֆլիրտին ավելի լայն է նայում. Հարցման մասնակիցների մեծամասնությունը կարծում է, որ ֆլիրտը «տղամարդու և կնոջ միջև հանգիստ, հեշտ, ոչ պարտադիր հարաբերություն է»:

Ոչ միայն բովանդակությունը, այլև ձևը …

Տարբերվում են ոչ միայն սիրախաղի պատճառները, այլև այն, ինչ մարդիկ հասկանում են այս բառով: Unfortunatelyավոք, չի կարելի սահմանը գծել և ասել «մինչ նա աչքերով թարթում էր, սա ֆլիրտ է, և երբ նա ժպտում էր, դա արդեն ֆլիրտ է»:

Անմեղ սիրախաղության հայեցակարգը և դրա սահմանները որոշ չափով տարբեր են բոլոր մարդկանց համար:

Օրինակ, կան երկու սեռերի շոշափելի մարդիկ, ովքեր զրույցի ընթացքում պատրաստակամորեն ձեռքը դնում են զրուցակցի ուսին, բռնում են նրա ձեռքը, երբ կարեկցում են, գրկում `հանդիպելիս, եթե անձը համակրում է: Այս տեսակի մարդկանց համար շոշափելի շփումը բարեկամության ընդհանուր տարր է, հարմարավետության գոտի: Այլ ներքին կառուցվածք ունեցող մարդու համար, որն ապրում է ավելի սեռականացված ներքին աշխարհում, սա արդեն ֆլիրտ կլինի: Ինչպես նաեւ նրանց համար, ովքեր ծանոթ չեն կոնկրետ այս «մարտավարի» կամ ընդհանրապես չեն հանդիպել այս տիպի մարդկանց: Իսկ այն անձի համար, որն ամենևին շոշափելի չէ, ուսի վրա դրված այս ձեռքը ոչ թե ընկերական ժեստ է, այլ սահմանների ուղղակի խախտում:Եվ այստեղ անհնար է ասել, որ ինչ -որ մեկը ճիշտ է, իսկ ինչ -որ մեկը `ոչ: Բոլոր մարդիկ տարբեր են: Միակ ելքն այն է, որ փորձես հասկանալ զրուցակցին և հարգել նրա հաղորդակցման ուղիները: Ոչ միայն նա, իհարկե: Մի մոռացեք հաղորդակցության մեջ ձեր հարմարավետության մասին:

Սիրախաղի բարդ և հակասական իրավիճակներին դիմակայելու միակ միջոցը դրանք քննարկելն է այն անձի հետ, ով տարբեր պատկերացումներ ունի պաշտոնական կամ կենցաղային կոկետության սահմանների վերաբերյալ: Պարզապես ոչ թե սխալ մարդուն քաշքշել, այլ հաստատուն և բարեսիրտ բացատրություն, որ սա տհաճ է, և որ դու ինքդ քեզ խնդրում ես քեզ նման կերպ չվարվել: Հաստատ, քանի որ այն անձի համար, ում համար նման սիրախաղը ապրելակերպ է, դժվար է հավատալ, որ դա կարող է տհաճ և անընդունելի լինել: Ինչպես ձեզ համար դժվար է հավատալ, որ նա դա չի հասկանում: Եվ բարյացակամորեն, որպեսզի չսայթաքեք մեղադրանքների մեջ. Ոչ ոք չի ցանկանում հանդիպել զայրացած կատաղության:

Ի՞նչ խնդիրներ:

Ավելի լուրջ խնդիրներ սկսվում են այն ժամանակ, երբ մարդիկ զգալիորեն տարբեր պատճառներ ունեն իրենց սիրախաղին դրդելու համար: Երկու ծայրահեղ կարծրատիպեր են ՝ «սիրախաղը ոչինչ չի նշանակում» և «սիրախաղը նշանակում է ամեն ինչ. Դա շարունակվելու խոստում է»: Որքան հեռու են սիրախաղ տղամարդիկ և կանայք տեսակետներ այս հարցի շուրջ, այնքան մեծ է դժվարության հավանականությունը:

«Անհամապատասխանության» ամենատարածված հետևանքներից մեկն այն է, երբ տղամարդը սկսում է պահանջել կնոջից զարգացնել հարաբերություններ կամ սեռական բավարարվածություն: Քանի որ «ես այսպիսին էի», «ես ինձ այդպես էի պահում», մի խոսքով, նրա կարծիքով, դա հույս էր ներշնչում:

Unfortunatelyավոք, միայն յուրաքանչյուր կոնկրետ դեպքում կարելի է ասել, թե կոնկրետ ինչ է տեղի ունեցել. Կինը չափն անցել է սիրախաղով, կամ տղամարդը համարժեք չի արձագանքել:

Պետք է նշել, որ տղամարդիկ նույնպես դառնում են սեփական կոկետության զոհ:

Հիշում եք «Գրասենյակային սիրավեպ» ֆիլմը: Կան բավականին շատ տղամարդիկ, ովքեր, ինչպես Յուրի Սամոխվալովը, դողացող ձայնով խոսում են մանրուքների կամ անցյալի անմեղ հիշողությունների մասին, աչքերում մշուշ են թողնում և համբուրում զրուցակցի ձեռքերը, իսկ հետո չգիտեն, թե ուր գնալ կնոջից: ով որոշեց, որ «մենք սեր ունենք» կամ «նա ինձ է ուզում»: Եվ հետո պետք է կամ շարունակել խաղը (որն ամենևին էլ գեղեցիկ չէ) կամ բրենդավորվել որպես սրիկա, ստոր գայթակղիչ կամ իմպոտենտ:

Սիրախաղով տառապող քաղաքացիների առանձին կատեգորիա են այն մարդիկ (սովորաբար տղամարդիկ, բայց երբեմն կանայք ՝ անկախ նրանց ինտելեկտուալ մակարդակից), որոնք հեշտությամբ գրգռվում են սեռական ճանապարհով: Ֆլիրտը նրանց մոտ առաջացնում է գրգռվածություն, հրեշավոր հիասթափության զգացում (ինչպես կոկորդից պոկված կտոր) և, որպես հետեւանք, կատաղած ագրեսիա: Նման անձին բացատրելը, որ հակառակ սեռին դուր է գալիս նրան, քանի որ նրանք սիրախաղ են անում, անիմաստ է. Նա սպասում և պահանջում է շարունակել: Միայն սեքսը համարվում է սիրախաղի հաճույք, մնացած ամեն ինչ արժեզրկված է:

Ի՞նչ կասի:

Հաճախ, սիրախաղ անելիս, կանայք մեղավոր կամ անհարմար են զգում իրենց ամուսինների կամ սովորական տղամարդկանց հետ: Երբեմն ընտրվածը ծառայում է որպես այս զգացմունքի աղբյուր ՝ տրտնջալով, որ, ասում են, նա նայեց նրան, ծիծաղեց դրանով, և նա ինչ -որ բան շշնջաց նրա ականջին: Բայց երբեմն ավելի լավ կեսը նույնիսկ ներկա չի լինում ֆլիրտ անելիս: Ես հիմա չեմ խոսի այն վախի մասին, որ նախանձ մարդը կիմանա ձեր կոկետության մասին և կբարկանա:

Մեղքի զգացումը ծագում է.

Դաստիարակություն

Քանի որ մեզ մանկուց սովորեցրել են, որ սիրախաղը վատ է, միևնույն ժամանակ չբացատրելով, թե որ տարիքից սիրախաղը դադարում է լինել վարքագծի կանոնների խախտում, և արդյոք այն ընդհանրապես դադարում է, ապա ծնողական արգելքները խախտելուց մեղքի զգացում պահպանվում է: Երբեմն կյանքի համար:

Եվ եթե ձեր ընտանիքում կոկետությունը համարվում էր անպարկեշտ վարք ՝ անկախ տարիքից, ապա դժվար թե կարողանաք դա թույլ տալ առանց մեղքի զգալու, եթե չունեք հակասության ուժեղ ոգի:

Քանի որ սա դավաճանություն է

Ոչ, ես չեմ խոսում այն իրավիճակների մասին, երբ մարդն իր համար անսպասելիորեն հատեց սահմանը և արեց մի բան, որը չէր ուզում թույլ տալ:

Կան մի շարք իրավիճակներ, երբ մարդն ամաչում է ոչ թե սեփական կոկետությունից, այլ այն հասկացողությունից, որ զուգընկերոջը ինչ -որ բան չի բավարարում: Եվ այս դժգոհության պատճառով պետք է սիրախաղ անել: Սա ֆլիրտը դարձնում է դավաճանության նման: Քանի որ խաբելը հաճախ դժգոհություն է `հարաբերություններից, գործընկերոջից կամ իրենից; դա միշտ ճգնաժամ է հարաբերություններում կամ դավաճանություն կատարած անձի մեջ:

Սիրախաղ անելով սեփական կյանքի սակավությունից ՝ մարդը ամաչում է այս կյանքից, այլ ոչ թե իր վարքից:

Խորհուրդ ենք տալիս: