2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47
Այս գրառման մեջ մենք կկանգնենք երեք պարզունակ պաշտպանության մասին, ինչպիսիք են. պառակտում, իդեալականացում եւ մաշվածություն.
Պառակտում
Ենթադրվում է, որ այս մեխանիզմը ձևավորվում է մանկության տարիներին, երբ երեխան դեռ չի կարողանում հասկանալ, որ իր համար հոգացող մարդիկ նրա համար ունենում են և՛ լավ, և՛ վատ հատկություններ: Երեխան իր շրջապատի ամեն ինչին վերագրում է բևեռային «վալենսիա», ինչը հնարավորություն է տալիս պատվիրել, կառուցել շրջապատող աշխարհը և ավելի հեշտ հարմարվել դրան:
Ենթադրվում է, որ երեխան իր մորը ընկալում է ոչ թե որպես մեկ անձ իր նկատմամբ տարբեր դրսևորումներով, այլ որպես երկու տարբեր մարդկանց (լավ մայր և վատ մայր): Հետևաբար, երեխայի հոգեբանության մեջ դրա նկատմամբ վերաբերմունքը բաժանվում է լավի և վատի: Բարենպաստ զարգացում ունենալով ՝ երեխան պետք է երկու «մայրերի» մասին իր պատկերացումն ինտեգրվի մեկ պատկերի մեջ: Սկսել նրա նկատմամբ երկիմաստ զգացումներ ապրել, այսինքն ՝ հաճախ հակասական միաժամանակ զգացմունքներ:
Օրինակ ՝ կարողանալ բարկանալ մոր վրա ու միաժամանակ գիտակցել, որ նա իր համար թանկ է: Նաև հիշեք, որ մայրիկը կարող է լինել խիստ, նույնիսկ պատժել չարաշահումների համար, և միևնույն ժամանակ շարունակել սիրել նրան: Այնուամենայնիվ, նման ինտեգրումը միշտ չէ, որ տեղի է ունենում:
Սովորաբար մեծահասակը դիմում է այս պաշտպանությանը, երբ բախվում է դժվարին, անհասկանալի և սպառնալից փորձառությունների:
Մշակույթի, կրոնի և պատմության մեջ ներկայացված են բազմաթիվ հակադիր պատկերներ, ինչպիսիք են ՝ Իվան areարևիչը և Կոշչին Անմահը, հրեշտակները և դևերը, ուժը և մարդիկ և այլն:
Անհիշելի ժամանակներից մարդիկ փորձել են պարզեցնել իրարամերժ հասկացությունները: Շատ ավելի հեշտ է բաժանել սևի և սպիտակի և չտանջվել տարբեր կասկածներից: Օրինակ, երեխաների համար նախատեսված հեքիաթներում (ինչպես նաև մեծահասակների համար լատինաամերիկյան հեռուստահաղորդումներում) ընդունված է պայմանականորեն կերպարները բաժանել լավի և վատի (Բաբա Յագան վատ կերպար է, պարզապես Մարիան `լավը): Եվ եթե կարծում եք, որ Յագան միշտ օգնում է գլխավոր հերոսներին ՝ զգալով միայնակ և դժբախտ կին, ապա դա մեծապես կբարդացնի նրա թվացյալ միանշանակ բացասական կերպարի ընկալումը: Յագայի դրական կողմը սովորաբար բաց է թողնվում որպես վատ հերոս:
Այսպիսով, կյանքում մարդը կարող է իր գործընկերոջն այսօր համարել շատ լավ և զգայուն անձնավորություն, բայց եթե նա վաղը պարտքով փող չի վերցնում կամ արձակուրդի օրը չի ամուսնանում նրա հետ, նրա կարծիքը կտրուկ փոխվում է: Չնայած այս պաշտպանության ընկալման մեջ մտցված ակնհայտ խեղաթյուրումներին, երբ պառակտումն օգտագործվում է, մարդը դադարում է նկատել այն օբյեկտի «լավը», որը նա համարում է «վատ» (և հակառակը): Փոխարենը, նա, կախված իրավիճակից, ակնթարթորեն փոխում է օբյեկտի մասին իր պատկերացումը մյուս ծայրահեղության, ասես ոչ թե ներկայացումներն են փոխվում, այլ հենց օբյեկտը: Հենց այս օբյեկտի «պառակտումը» «միայն լավի» և «միայն վատի» է հանդիսանում այս պաշտպանության գործունեության հիմնական բնութագրիչներից մեկը:
Պառակտման օգտագործումը նպատակ ունի նաև նվազեցնել անհանգստությունը և պահպանել ինքնագնահատականը: Օրինակ է հանդիսանում քննությունը չհաջողված ուսանողը: Պառակտումը կարող է անմիջապես աշխատել ինքնագնահատականը պահպանելու համար, և երիտասարդը կսկսի քննիչներին մեղադրել իր հոսքի նկատմամբ կողմնակալ լինելու մեջ: Նրանք անտեսելու են այն փաստը, որ իր խմբից մի քանի հոգի հաջողությամբ հանձնել են քննությունը, և կշարունակեն հիմնավորել իրենց սեփական անհաջողությունը `իր խմբի նկատմամբ ուսուցիչների անհավատարմությամբ:
Իդեալականացում / արժեզրկում
Իդեալականացում
Հոգեկանի մեխանիզմները `պարզունակ իդեալականացում և պարզունակ արժեզրկում, նույն մետաղադրամի երկու երեսներն են: Նրանք հաճախ աշխատում են վերը նկարագրված մեխանիզմի հետ միասին `պառակտում: Բայց այս մեխանիզմներն ավելի են բարդացնում արտաքին բոլոր օբյեկտները «բացարձակապես լավ» կամ «բացարձակ վատ» համարելու միտումը, քանի որ դրանց «լավությունը» կամ «վատությունը» պաթոլոգիական և արհեստականորեն ուժեղացված են:Նախնադարյան իդեալականացման ձևավորման ակունքները երեխայի անհրաժեշտ հավատն է իր ծնողների ամենակարողության նկատմամբ: Երեխան ապավինում է այն անսասան համոզմունքին, որ ծնողը միշտ կպաշտպանի իրեն ՝ դրանով իսկ հաղթահարելով իր մանկության շատ վախերն ու վտանգները մեծանալու ճանապարհին: Մինչև որոշակի տարիքը նա կարծում է, որ իր մայրն ու հայրը աշխարհի ամենախելացի, ամենաուժեղ և ամենագեղեցիկ ծնողներն են: Երեխան ամբողջ սրտով վստահում է ծնողներին: Եթե նրան ասում են, որ Ատամների փերին ու Ձմեռ պապը գոյություն ունեն, ապա այդ հայտարարությունները, իհարկե, առայժմ կասկածի տակ չեն դրվում:
Հասուն տարիքում շատերը շարունակում են իդեալականանալ: Մենք դեռ մասամբ կարիք ունենք հատուկ արժանապատվություն և ուժ վերագրելու այն մարդկանց, որոնցից մենք զգացմունքային կախվածություն ունենք: Ուսուցիչները, ղեկավարները, բժիշկները, քահանաները և տարբեր «գուրուներ» ու մասնագետներ հաճախ մեր կողմից ընկալվում են խեղաթյուրված ձևով, ասես մենք նրանց օժտում ենք գերտերություններով: Հաճախ խաղահրապարակում գտնվող մայրիկից կարող եք լսել, որ իր երեխայի մանկաբույժը ամենաորակյալ մասնագետն է, իսկ յոգայի հրահանգիչը լավագույնն է քաղաքում: Իդեալականացման մեխանիզմը էական դեր է խաղում հարաբերությունների առաջին փուլում, այսպես կոչված, կոնֆետ-ծաղկեփնջի շրջանում սիրահարվելու գործընթացում: Սիրահարվելը ենթադրում է սիրո օբյեկտի գերագնահատում, որն օժտված է դրական հատկությունների լայն տեսականիով, ներառյալ այնպիսիք, որոնք իրականում բնորոշ չեն անհատին: Օրինակ, այնպիսի գործընկերոջ որակը, ինչպիսին է ավտորիտարիզմը հարաբերությունների սկզբում, կարող է ընկալվել որպես յուրահատուկ հատկություն. «Նա այնքան մանրակրկիտ և դատող է: Այնքան հազվադեպ է հանդիպում մի մարդու, ով ամեն ինչի մասին ունի իր անձնական կարծիքը, կարող է վիճել և պաշտպանել այն: Եվ նա այդքան հոգ է տանում իմ մասին. Նա ամեն օր հանդիպում է ինձ աշխատավայրում »: Երիտասարդ տիկինը չի ենթադրում, որ ապագայում այս «հատկանիշը» կարող է բացասաբար անդրադառնալ իրենց հարաբերությունների վրա: Տղամարդը, ամենայն հավանականությամբ, հաշվի չի առնի նրա կարծիքը շատ հարցերում, բայց նա կվերահսկի նրան ամեն քայլափոխի և եռանդով կպահանջի համաձայնություն (կամ հնազանդություն) ՝ երեխաներին մեծացնելու կամ բյուջեն բաշխելու վերաբերյալ իր համոզմունքներով և որոշումներով: Նախնադարյան իդեալիզացիան ստեղծում է նշանակալի մարդկանց և անձի ՝ իրականությունից բաժանված գերազանցության և ամենակարողության պատկերներ, ինչը նրան անխուսափելիորեն հետագայում տանում է դեպի ծանր հիասթափություն: Ի վերջո, հայտնի է, որ իդեալական մարդիկ գոյություն չունեն: Եվ հետո պարզունակ արժեզրկման մեխանիզմը մտնում է իր օրինական իրավունքների մեջ:
Մաշվածություն
Պարզունակ արժեզրկումը իդեալականացման անհրաժեշտության հակառակ կողմն է: Որքան ավելի օբյեկտը իդեալականացված է, այնքան ավելի կարդիալին այն արժեզրկվում է: Օրինակ կարող է հանդիսանալ հայրը, ով կատաղությամբ սպառնում է որդու ուսուցչին, որի վրա մեծ հույսեր էր կապում իր որդուն հեղինակավոր համալսարանի ընդունելության քննություններին պատրաստելու հետ: Հայրը չի նկատել որդու թույլ մոտիվացիան ընդունելության նախապատրաստվելիս, բայց նա իդեալականացրել է ուսուցչի հնարավորությունները: Դեռահասը ձախողեց քննությունները, և հոր ողջ արդարացի զայրույթը ընկավ դաստիարակի վրա, ով, իբր, վատ էր պատրաստել իր երեխային: Արժեզրկման մեխանիզմը անձը դեռ կարող է օգտագործել իր նկատմամբ:
Օրինակ, մարդու չափազանցության, սեփական շքեղության և որոշակի ընտրվածության չափազանցված զգացմունքները կարող են փոխարինվել աննշանության և ինքնատիրության ճիշտ հակառակ զգացումներով: «Ես դողացող արարած եմ, թե՞ իրավունք ունեմ»: - հարցրեց Ռասկոլնիկովը ՝ մղված պատրանքային ընտրության շրջանակներում արդեն նշված պառակտման և բևեռային ծայրահեղությունների միջև: Բայց ամեն ինչ կարող է ավելի հեշտ լինել: Իր հայրենի դպրոցի աշակերտն իրեն աստղ է զգում, բայց եթե նա մրցանակ չի վերցնում մաթեմատիկայի տարածաշրջանային օլիմպիադայում, նա սկսում է իրեն «անուղեղ հիմար» զգալ ՝ ամոթից այրվող:
Մեզ մոտ արժեզրկման մեխանիզմը հաճախ օգտագործվում է անբարենպաստ իրադարձությունների ժամանակ `հանգստանալու համար.« Կարող էր լինել շատ ավելի վատ, բայց … »:Երբ խափանվում է ուղևորությունը Բալի, մարդը կարող է իրեն հանգստացնել ՝ պատճառաբանելով. Եվ ընդհանրապես, ինչու՞ թռչել այն երկրներ, որտեղ անընդհատ պտտվում են բոլոր տեսակի պտտահողմերը: Աստված չանի!.
Մեր հոգեբանության կողմից արժեզրկումն օգտագործվում է նաև որպես սուբյեկտիվ ինքնագնահատականը, պահանջների մակարդակը բարձրացնելու և բացասական հույզերը նվազեցնելու նախանձով կուտակվող այն կերպարների նկատմամբ, ում մենք իդեալականացնում ենք: Տղամարդը կարող է գաղտնի հիանալ գործընկերոջ որոշակի ZUN- ով (գիտելիքներ, հմտություններ, կարողություններ) և նախանձել նրան: Smokingխելու սենյակում, քննարկելով ատելի ընկերոջը, արժեզրկեք նրան հետևյալ հայտարարություններով.
Ոմանք իրենց կյանքի ընթացքում չեն կարող ազատվել պաշտպանական մեխանիզմների կապանքներից, որոնք ներդաշնակորեն գործում են միմյանց հետ ամուր կապի մեջ:
Վերոնիկան երեսուն տարեկան է և դեռևս չի կարողանում երկարաժամկետ լավ հարաբերություններ հաստատել մեկ տղամարդու հետ ավելի քան 10 տարի: Բոլոր վեպերը նրա համար ավարտվեցին արցունքներով: Այժմ նա հերթական անգամ բաժանվեց մի տղամարդուց, ով «այծ» դարձավ, իր կարծիքով, ինչպես բոլոր նախորդները: Փորձենք պարզել այս կրկնվող պատմությունը:
Պառակտման պաշտպանական մեխանիզմը Վերոնիկայի մտքում տղամարդկանց անգիտակցաբար բաժանում է «ներքնակների» և «դաժանների»: «Ներքնակները» հոգատար ու մեղմ տղամարդիկ են, որոնց Նիկան արժեզրկում է ՝ իրենց մեջ չտեսնելով տղամարդկություն և սեքսուալություն: Հետևաբար, նա սկզբում մերժում է տղամարդկանց, որոնց հետ իսկապես կարող էր լավ հարաբերություններ հաստատել: «Բրուտալները», սակայն, նրան կանչում են իրենց էքսցենտրիկությամբ, կենդանական ուժով և շինծու հմայքով: Իդեալականացման մեխանիզմը գործում է, և Նիկան այդ տղամարդկանց օժտում է աներևակայելի հատկություններով, որոնք նրանք հաճախ չունեն: Նա, սիրահարված լինելով, ուշադրություն չի դարձնում իր ընտրյալի այն հատկություններին, որոնք հստակ ցույց են տալիս նրա հետ լուրջ հարաբերություններ կառուցելու անհնարինությունը կամ չցանկանալը: Որոշ ժամանակ անց Վերոնիկան կանգնում է անխուսափելի իրողության առջև և, չարդարացված հույսերից վիրավորված, նահանջում է մարտի դաշտից: Կինը կկարողանա դուրս գալ այս արատավոր շրջանակից ՝ գիտակցելով բոլոր երեք պարզունակ պաշտպանական մեխանիզմների աշխատանքը, բացահայտելով պատճառահետեւանքային կապերը: Իր և ուրիշների նկատմամբ իր վերաբերմունքի վերանայումը թույլ կտա Վերոնիկային, առանց «վարդագույն ակնոցների» կամ նվաստացման, մոտենալ իսկապես լավ տղամարդու (բայց ոչ իդեալական) և ամուր հարաբերություններ հաստատել նրա հետ:
Խորհուրդ ենք տալիս:
Մկանային սեղմակներ ՝ որպես պաշտպանական մեխանիզմ
Մեր օրերում մարմնի հետ աշխատանքի տարբեր ոլորտները բավականին տարածված են: Իրոք, որոշակի կերպ ազդելով ֆիզիկականի վրա, հնարավոր է փոխել մարդու հոգեբանական և ֆիզիոլոգիական վիճակը: Ինձ համար այս հոդվածում կարևոր է ուշադրություն դարձնել այն փաստի վրա, որ ինչպես հոգեբանական պաշտպանության դասական մեխանիզմների վաղաժամ, բռնի ոչնչացումը միայն բերում է դրանց ամրապնդման, նույնը տեղի է ունենում մկանների քրոնիկ լարվածության դեպքում:
Հոգեբանական վնասվածք. Երևույթի էությունը և պաշտպանական մեխանիզմները
Իմ մասնագիտական ուղին այնքան դասավորված է, որ առօրյա խնդիրներով խնդրանքներն ինձ հաճախ չեն պատահում: Կան, իհարկե, հարաբերությունների խնդիրներ և անձնական ճգնաժամ, բայց ավելի հաճախ ինձ մոտ են գալիս մարդիկ, ովքեր բախվել են հին կամ վերջին հոգեբանական վնասվածքների հետևանքներին:
Բարեկիրթ մարդկանց պաշտպանական մեխանիզմ
Մեծանալու գործընթացում մեր հոգեբանությունը, գոյատևելու և մեզ պահպանելու համար այս հսկայական և անհասկանալի աշխարհում, ստեղծում է պաշտպանիչ մեխանիզմներ, որոնք ծառայում են բացասական և տրավմատիկ փորձառությունները վերացնելուն կամ նվազագույնի հասցնելուն:
«Ես մարդկանց սովորեցնում եմ մտածել առանց հոգեբանի, կարծես հոգեբանի հետ են խոսում»:
Երբ խոսքը վերաբերում է Roitman- ին ինտերնետային տարածքում, ոչ ոք անտարբեր չի մնում: Նա հայտնի է որպես սադրիչ, կանոն խախտող, կատակասեր և խաբեբա: «Իրա հետ» գոռացողների պաստառները, անշուշտ, կբարձրանան, իսկ նրանք, ովքեր գոռում են ՝ «նա փրկեց իմ կյանքը», անմիջապես վազելով կգան:
Ո՞վ է հոգեբանը: Հոգեբանի չափանիշներ: Հոգեբանի և սոցիոպաթի տարբերությունները
Ո՞րն է հոգեթերապևտների ամենակարևոր չափանիշը: Նրանք բացարձակապես զգացմունքներ չունեն: Հասարակական կյանքի համար կարևոր է տարբեր հույզերի և զգացմունքների դրսևորում, հիմնականը `հասարակության մեջ մեր վարքագիծը կարգավորող` վախը, մեղքը և ամոթը: Շնորհիվ այն բանի, որ հոգեթերապևտները չեն զգում վտանգի վախ, չեն ամաչում իրենց արարքների համար և մեղավոր են իրենց գործողությունների համար, նրանք կատարում են հասարակության համար անընդունելի և դատապարտման արժանի հնարքներ ՝ չմտածելով հնարավոր հետևան
