2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47
Որտե՞ղ է ոսկե միջինը, որը հավասարակշռում է իմ «ցանկությունը» և «կարիքը»:
Ես ինքս ինձ վաղուց եմ այս հարցը տալիս:
Օգնությունը եկավ Էրիկ Բերնի գործարքների վերլուծության տեսության տեսքով: Գործարքների վերլուծությունը հիմնված է այն տեսության վրա, որ անձի անհատականությունն ունի երեք առանձին ասպեկտ ՝ ծնող, մեծահասակ, երեխա (երեխա): Անհատականության այս կողմերը կոչվում են էգո վիճակներ: «Երեխա» - մանկության մեջ ձևավորված վարքի, մտքերի և զգացմունքների ամբողջություն: Նա ինքնաբուխ է ցանկությունների, գործողությունների մեջ, ուզում է ամեն ինչ միանգամից: Նա մեր ցանկությունների թարգմանիչն է: «Parentնողը» քննադատական և խիստ է: Նա պահանջում է հետեւել իր հրահանգներին, հնազանդվել, պահպանել խիստ նորմերն ու կանոնները: Այս վիճակից մենք խնդիրներ ենք դնում, որոշումներ կայացնում: Նա մեր պարտավորությունների թարգմանիչն է: «Մեծահասակը» հանդես է գալիս որպես միջնորդ Pնողի և երեխայի միջև: Վերլուծելով տեղեկատվությունը ՝ Մեծահասակը որոշում է, թե որ վարքագիծն է առավել հարմար տվյալ հանգամանքների համար, ո՞ր կարծրատիպերից է ցանկալի հրաժարվել, և որոնք ցանկալի է ներառել: «Պետք» -ի նկատմամբ կողմնակալությունը մեզ զրկում է էներգիայից: Մեզ նմանեցնում են արդյունքների համար ծրագրավորված ռոբոտների: Կյանքը հագեցած է իրադարձություններով, բայց դրա մեջ չկան վառ գույներ, հաճույք, հանգստություն: «Wantանկության» նկատմամբ կողմնակալությունը մեզ դարձնում է իմպուլսիվ ինֆանտիլ անձնավորություններ, ովքեր դժվարանում են հասնել նպատակներին և ծրագրերին: Երեխայի հատվածը տակդիրի տակ հարվածելը վտանգավոր ձեռնարկություն է: Եթե երեխան ըմբոստանում է, մեր արտադրողականությունը նվազում է: Որոշ ժամանակ մենք կարող ենք ինքներս մեզ հարվածել ապագա հեռավոր նպատակի պահանջներով կամ հիշեցումներով, բայց այս պահին մենք զգում ենք հոգնածություն, ընկճված տրամադրություն: Ներքին երեխայի վիճակը մեր ինքնագնահատականի հիմքն է: Եթե մենք ինքներս մեզ ուղարկենք, մեր ցանկությունները ցատկի տակ, ապա, ամենայն հավանականությամբ, մենք նույնիսկ չենք նկատի, թե ինչպես են ուրիշները մեզ ուղարկում այնտեղ և մեր ցանկությունները: Lyավոք, սա մեր նորմն է: Parentնողը կարող է գումար խնայել, պլանավորել, հրաժարվել վայրկենական ցանկություններից, և դա հիանալի է: Ձեր ցանկությունների ցանկին անընդհատ հաճեցնելը ինֆանտիլիզմ է, անլուրջություն: Մեկ օրում ապրելը գեղեցիկ արտահայտություն է, բայց իրականում դա անվտանգության բացակայության, ձեր ապագայի անորոշության, ձեր կյանքի պատասխանատվությունը այլ մարդկանց վրա փոխանցելու մասին է: Այլ կերպ ասած, մենք պետք է սովորենք բանակցել ինքներս մեզ հետ ՝ հաշվի առնելով յուրաքանչյուր էգո կարիքները: Theնողը երեխային խոստանում է, որ մոտ ապագայում նա ինչ -որ կերպ կուրախացնի երեխային: Հետո կատարում է խոստումը: Ներքին երեխան հանգիստ է, եթե գիտի, որ իր կարիքները երկար ժամանակ չեն մոռացվի: Նա չի հանգեցնի ինչ -որ անհասկանալի, հեռավոր հիփոթեքի մասին տրամաբանական պատմության: Ներքին ծնողը հանգիստ կլինի, եթե իմանա, որ եկամտի որոշակի մասն ուղղվել է խնայողություններին, որ դրա շնորհիվ շուտով նպատակը կհասնի: Նա հանգիստ է, երբ գիտի, որ կարող է վճարել հաշիվները, ապահովել անվտանգության անհրաժեշտ մակարդակը: Ես ինքս լավ կարողանում եմ ծախսերը քամել հանուն բիզնեսի և մեծ խնդիրների: Դա ինձ բերում է արդյունքներ խնայողությունների տեսքով, այնպես որ ես իսկապես հարգում և սիրում եմ իմ Ներքին նողին: Դուք կարող եք ապավինել նրան: Բայց կա նաև իմ Ներքին Երեխան, ով չի հասկանում, թե ինչու հաճույքն ու ուրախությունը պետք է հետաձգվեն մինչև ավելի ուշ: Տվեք նրան հիմա: Նրա ներկայությունն ինձ տալիս է էներգիա, հետաքրքրություն, թեթևություն, այս աշխարհի նկատմամբ պահանջների աճ: Նրա էներգիայով ինձ հաջողվում է ավելի արագ և հեշտ հասնել իմ նպատակին, քան եթե հույսս դնեի միայն մեծահասակների վրա: Ես նույնպես իսկապես հարգում և սիրում եմ այս հատվածը: Եվ իմ Ներքին Մեծահասակը հաշտեցնում է այս երկու մասերը: Ես կարող եմ խնայել, ինչպես ասում են, լուցկիներում, երկար ժամանակ աշխատել առանց հանգստանալու, եթե իմանամ, որ որոշ ժամանակ անց իմ ներքին երեխան լողալու է ծովը, պարելու է դիսկոտեկում, թռչելու է ինքնաթիռով: Որտեղի՞ց գիտեմ: Պարզապես մենք բոլորս միասին (arentնող, երեխա, մեծահասակ) համաձայնեցինք այս հարցում
Խորհուրդ ենք տալիս:
Եթե ինչ -որ բանի կարիք ունեք, տվեք այն
Հենց մենք կապվում ենք մարդու հետ, հենց որ ուրիշի հետ հարաբերությունները դառնում են մեզ համար երջանկության խորհրդանիշ, մենք կորցնում ենք մեր թեթևությունն ու ազատությունը: Ամուր պահեք Տաոյի (թուր) կեռը, Տաոյին կորցնելու գրավականը: (Չինական ժողովրդական իմաստություն) Մեր ցանկություններն են մեզ տանջում:
Ինչու է մեծահասակ խելացի մարդը կարիք ունի հոգեթերապիայի:
Ես վաղուց էի ուզում գրել այս տեքստը: Ես ինչ -որ կերպ հետաձգեցի դա: Իրոք, ինչու՞ գնալ հոգեթերապևտի: Իսկ «հոգեթերապիա» բառը ինչ -որ կերպ վախեցնում է, արձագանքում հիվանդանոցում: Ներիր ինձ անմիջապես, բայց ես ձանձրալի կլինեմ: Նախ, արժե որոշել անունները:
Դուք նևրոզ ունեք, կամ պարզապես հանգստանալու կարիք ունեք
Ամեն ինչ ընկնում է ձեռքից ՝ տանը գոռալ, աշխատակիցներին սուլել, իշխանություններին նայելիս կոպերի ճմռթա՞կ: Թերևս ձեզ հարկավոր է ընդամենը մեկ -երկու օր քնել և հանգստանալ: Կամ գուցե դա ավելի հեռու գնաց, և դու իսկական նևրոզ ունես: Նևրոզը նման բան է, երբ մարմնին ուժ չի մնում:
Սովորական երեխաներ. Երբ կարիք չկա հոգեբանի գնալ
Հեղինակ ՝ Կատերինա Դեմինա «Տարօրինակ» ուտելու վարքագիծ Լավ : ունենալ վեց կամ յոթ ապրանքից բաղկացած մենյու և չհամաձայնել ինչ -որ բան փորձել անծանոթ միջակայքից: Սա աուտիզմ կամ շիզոֆրենիա չէ: Սա նորմալ ընթեռնելիություն է և ճաշակի նախասիրություններին հետևելը:
Հաստատման կարիք և անձի ևս 9 նևրոտիկ կարիք
Երբևէ հանդիպե՞լ եք մեկին, ով թվում էր, թե պաթոլոգիական կարիք ունի ուրիշներին գոհացնելու համար: Ըստ Կարեն Հորնիի, այս պահվածքը կապված է սիրո և հավանության նևրոտիկ կարիքի հետ: Իր գրքում Introspection (1942) Հորնին ներկայացրեց մի տեսություն, որը նկարագրում է տարբեր տեսակի նևրոտիկ վարքագծեր, որոնք առաջանում են խնդիրների լուծման ռազմավարությունների ավելորդ օգտագործման հետևանքով ՝ առաջացած անհանգստության հետևանքով և ուղղված ոչ ադեկվատ կարիքների բավարարմանը: