Մազոխիստական կերպարի տեսակը: Ինչու՞ են բոլորը վիրավորում ինձ:

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Թույլ տվեք անմիջապես բացատրել, որ այս հոդվածը չի վերաբերվի սեռական նախասիրություններին, թեև այս թեման, իհարկե, նույնպես արժանի է ուշադրության: Բացի Sacher Masoch- ի ժառանգներից և BDSM համայնքի անդամներից, կան բոլորովին այլ մազոխիստներ: Պետք է ասեմ, որ նրանք իրենք կարող են նույնիսկ չկասկածել իրենց մազոխիզմի մասին: Ինչպես, սակայն, և ուրիշներ:

Ամենակարևորը, որ պետք է նշել հենց սկզբից. Մարդու մեջ մազոխիստական հատկությունների առկայությունը չի կարող համարվել նրա մեղքը, այլ միայն դժբախտություն, որի հետ կարևոր է օգնել նրան հաղթահարել: Unfortunatelyավոք, վաղ տարիքի տարբեր վնասվածքներ, ծնողական ընտանիքի հատուկ ձևեր, երեխայի նկատմամբ ծնողների վերաբերմունքի առանձնահատկությունները, երբեմն էլ սոցիալականացման որոշակի փուլերում միկրոհասարակության մեջ երեխայի դիրքի առանձնահատկությունները կարող են հանգեցնել համապատասխան բնույթի զարգացում: Այս հոդվածի նպատակը ոչ թե մեղադրանքն է և ոչ թե «մաքուր ջրի հասցնելը», այլ այն երևույթի բացատրությունը, որը կարող է տարբեր զգացումներ առաջացնել հաղորդակցության մեջ մազոխիստական անհատների գործընկերների մոտ:

Գուցե դուք հանդիպել եք մարդկանց, ովքեր իրենց կյանքում շատ են տառապել: Եվ ոչ այնքան դժվար ճակատագրի պատճառով, որքան շրջապատող մարդկանց անարդարության պատճառով: Նրանք իրենք շատ հաճելի են խոսել, փափուկ և անպաճույճ, բայց ինչ -ինչ պատճառներով նրանք անընդհատ դառնում են ագրեսիայի, ոտնձգության կամ պարզապես դաժանության առարկա ուրիշների կողմից, հատկապես նրանց մերձավորների: Նման մարդկանց հետ երկարատև շփման դեպքում երբեմն մեղքի անբացատրելի զգացում է առաջանում. Տարօրինակ զգացում կա, որ դու շատ վատ ես վերաբերվում մարդուն: Եվ երբեմն կա նաև իրական ցանկություն, որ նման մարդը վիրավորի, վիրավորի, վիրավորի կամ նույնիսկ հարվածի: Նույնիսկ եթե դուք երբեք ձեր մեջ սադիստական հակումներ չեք նկատել, նման անձի հետ հարաբերություններում հանկարծ հայտնվում եք նրան վիրավորելու կամ հաճույք ստանալու այն փաստից, որ դուք դա ակամա (կամավոր) եք պատճառել:

Ամենայն հավանականությամբ, խոսքը միայն նրանց մասին է `« մազոխիստների »կամ մազոխիստական բնավորության գծեր ունեցող մարդկանց մասին: Նկատի ունեցեք, որ որոշ դասագրքերում և տեղեկատու գրքերում (օրինակ ՝ նախորդ վերանայման հոգեկան խանգարումների ամերիկյան ձեռնարկում) առանձնանում է առանձին անհատական խանգարում `մազոխիստական, բայց այսօր ընդունված է մազոխիստական հատկությունները դիտարկել անձի այլ հատկությունների հետ միասին, քանի որ դրանք չեն կարող համարվել հիմնարար և ոչ մի անհատականություն չի կարող կրճատվել նման պարզ օրինաչափության: Մազոխիստական հատկությունները կապված չեն սեռի կամ տարիքի հետ, չնայած մեր մշակույթում գենդերային սոցիալականացման առանձնահատկությունների պատճառով հաճախ կանայք են բռնության ենթարկվում մանկության տարիներին և հենց նրանք են վաղ տարիքից սովորեցվում համբերության, խոնարհության և ագրեսիայի արգելափակման: ինչը էական նշանակություն ունի մազոխիստական վարքի զարգացման համար:

Ես ուզում եմ անմիջապես վերապահում անել. Որքան էլ գայթակղիչ լինի մազոխիստական հատկանիշներով մարդուն մեղադրել շահարկման մեջ, ամենայն հավանականությամբ, նրա վարքագծում դիտավորյալ մտադրություն չկա: Եթե կա, ապա դա արդեն ոչ թե մազոխիստ անձնավորություն է, այլ ավելի շուտ ՝ հիստերիկ կամ ինքնասիրահարված: Մազոխիստն ինքը չի հասկանում, թե ինչպես է նա ագրեսիա առաջացնում ուրիշների մոտ:

Սա կարող է լինել գրասենյակի առավել գործադիր և ընկերասեր աշխատակիցը, որին ինչ -ինչ պատճառներով դուր չեն գալիս բոլորը: Մի անձնազոհ բարեկամ, ով «ամեն ինչ տալիս է» իր ընտանիքին, իսկ դրա դիմաց ստանում է միայն արհամարհանք և հարձակումներ: Սա այն մարդն է, ով վատ խոսք չի ասի, այլ միշտ դառնում է ուրիշի դժգոհության առարկան: Մազոխիստն իրեն այնպես է պահում, որ դժվար է դիմակայել նրան «ավարտելու» գայթակղությանը: Նա միշտ շրջում է ձախ այտը: Նույնիսկ եթե դեռ ոչ ոք չի հասցրել նրան աջով հարվածել:

Նման կերպարի դասագրքի օրինակ է Մոխրոտը: Հանգիստ, համեստ, բարի և գեղեցիկ աղջիկ, որին բոլորը հարվածում են, բեռնում ամենակեղտոտ աշխատանքով և փակում նկուղում:Փաստ չէ, որ խորթ մայրն իսկապես չար և անարդար է. Պարզապես Մոխրոտը երբեմն իրեն այնքան հանգիստ է պահում, որ թվում է, թե «անհնար է նրան չնեղացնել»: Նա վայելում է զոհի դերը, իսկ շրջապատի մարդիկ կամա թե ակամա դառնում են բռնակալներ և սադիստներ: Նման մարդը մշտապես ակնկալում է ագրեսիա և պատրաստ է ընդունել այն ՝ այլ ընտրություն չթողնելով:

Ո՞րն է այս վարքագծի հիմքը: Մազոխիստն ինքը դա չի ընդունում, բայց իրականում նրան կառավարում են ճնշված, խնամքով ճնշված ագրեսիան:

Բոլոր մարդիկ ունենում են բացասական հույզեր, այդ թվում ՝ զայրույթ, զայրույթ, նույնիսկ ատելություն: Հաճախ մենք ագրեսիա ենք զգում նրանց հանդեպ, ում սիրում ենք. Բարկանում ենք նույնիսկ ամենամտերիմների վրա: Սրա մեջ ոչ մի վատ բան չկա, եթե մարդն ունի բավականաչափ ուժ ՝ իր զգացմունքները գիտակցելու, դրանք ընդունելու, գոյության իրավունք տալու համար: Սա չի նշանակում գործել մի ակնթարթային շտապից կամ որոշումներ կայացնել այս հույզերի ազդեցության ներքո: Դուք չպետք է բռունցքներով հարվածեք սիրելիների վրա, հենց որ բարկության զգացում առաջանա կամ խզեք հարաբերությունները, երբ անհանգստությունը կուտակվի ձեր կոկորդում: Բայց դու պետք է քեզ իրավունք տաս ապրելու այս փորձը, ընդունելու այն ինքդ քեզ, այլ ոչ թե քո փորձառությունները ճնշելու և ժխտելու փոխարեն: Մազոխիստական բնավորության գծեր ունեցող մարդը մանկուց չգիտի, թե ինչպես ինքն իրեն ընդունել իր «անընդունելի» զգացմունքներում: Ամենայն հավանականությամբ, վաղ մանկության տարիներին ծնողները ճնշել են նրա որոշ բնական հույզերը ՝ որպես սոցիալապես անընդունելի, պատժել են ոչ միայն ագրեսիվ պահվածքի, այլև որոշ արգելված փորձառությունների առկայության համար ՝ բարկություն, դժգոհություն, նախանձ, այն ամենի համար, ինչը կարելի էր մեկնաբանել: որպես ագրեսիա: Մենք անպայման չենք խոսում լիարժեք պատժամիջոցների մասին. Ծնողները կարող են բարկանալ նրա վրա, զրկել նրան որոշ աջակցությունից կամ ուշադրությունից, վրդովվել ամեն անգամ, երբ երեխան իրեն սխալ է պահում: Արդյունքում, մարդը չի սովորել տեսնել և շտկել իր սեփական «վատ» զգացմունքները, նա փակվում է դրանցից և պարզապես չի զգում որևէ զայրույթ կամ ագրեսիա: Թվում է, թե այստեղ նա երջանիկ մարդու օրինակ է, ով հարևանի նկատմամբ ոչ մի «վատ» զգացում չի զգում: Ավաղ, չապրած զգացմունքները երբեք ոչ մի տեղ չեն գնում: Հոգեկան էներգիան, ինչպես կարծում էր igիգմունդ Ֆրեյդը, ենթարկվում է էներգիայի պահպանման օրենքին, և եթե բարկությունը պատշաճ ելք չի գտել, այն ինքնին չի վերանա: Guiltգալով մեղքի անտանելի զգացում, եթե ագրեսիան ուղղված է ուրիշներին (նույնիսկ մտքերի տեսքով), մազոխիստը հեշտությամբ այն վերահղում է իրեն: Սա կոչվում է աուտոգրեսիա, և այն միշտ չէ, որ արտահայտվում է ինքնավնասման կամ ինքնամեղադրման մեջ: Մեղավոր զգալով իր զգացմունքների համար, որոնք ինքն անտանելի և անընդունելի է թվում լավ մարդու համար, նա կարող է ազատվել միայն իր մեղքը մյուսի վրա տեղափոխելով: Երբ նա վիրավորվում է, նա զգում է չափազանց թեթևացած պարզապես այն պատճառով, որ նա, ասես, պահպանել է իր «լավի» դիրքը ՝ «վատ» -ի տեղը թողնելով մեկ ուրիշին: Այսպիսով, նա կարծես գնում է իրեն իրավունք լինելու լինել այնպիսին, ինչպիսին կա:

Ի՞նչ անել, եթե կյանքում կանգնած ես մազոխիստական կերպարի տիրոջ հետ: Հրահանգները կարող են շատ հակասական տեսք ունենալ. Մի ենթարկվեք մանիպուլյացիաներին և միևնույն ժամանակ մի մեղադրեք նրան (քանի որ սա այն դեպքն է, երբ մարդը արձագանքում է իր նևրոզի հիման վրա և չի կատարում գործողությունների ընթացքի գիտակցված ընտրություն): Մի վերցրեք նման մարդու տառապանքի մեղքը, մի փորձեք նրան փրկել մեղքից, թույլ մի տվեք, որ նա ձեզ ագրեսոր դարձնի: Եվ միևնույն ժամանակ, փորձեք չբարկանալ նրա վրա, քանի որ նրա մանիպուլյացիաները իր կողմից չեն գիտակցվում, և նրա տառապանքն իսկապես շատ մեծ է. փորձառություններ:Հիշեք, որ դուք մեղավոր չեք նրա համար, ինչ կատարվում է նրա հետ, ուստի թույլ մի տվեք, որ մեղքի զգացումով ընդգրկվեք նրա շահարկումների արատավոր շրջանի մեջ:

Եթե դուք ձեզ ճանաչում եք այս հոդվածի հերոսում, ապա մտածելու բան ունեք: Երբեմն խնդիրը ճանաչելը առաջին քայլն է այն լուծելու համար: Պասիվության և նահատակության միջոցով ձեր ագրեսիան արտահայտելը երջանկության լավագույն ճանապարհը չէ: Պատահական չէ, որ օտարերկրյա հոգեվերլուծաբանները բնավորության մազոխիստական տեսակը համարում են ամենադժվարներից մեկը թե՛ ինքն ուղղման, թե՛ հոգեթերապեւտիկ աշխատանքի համար:

Բայց դուք կարող եք և պետք է կապվեք ձեր փորձի հետ: Դուք կարող եք գիտակցել այն, ինչ իրականում զգում եք, թույլ տալ ձեզ զգալ այս զգացմունքները ՝ դրանք չփոխարինելով ուրիշներով, և այդ ժամանակ ինքնահարձակման կարիք չի լինի: