Ինչպե՞ս վարվել, եթե վիշտը մոտ է:

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-01-31 14:11

մենք խնդիր ունենք, Հյուսթոն

պարզապես եկեք առանց ստի փրկության համար,

հակառակ դեպքում, անմիջապես անջատեք հեռախոսը:

"ամեն ինչ լավ կլինի!" - ամենավատ մխիթարությունը, շատ ավելի լավ «Չգիտեմ, թե ինչ կլինի հետո, բայց կապրեմ քեզ հետ»:

Լավ Մելնիկով

Յուրաքանչյուր մարդու կյանքում կան իրավիճակներ, երբ մենք հայտնվում ենք նրանց մոտ, ովքեր դժվար ժամանակներ են ապրում և տառապում, ովքեր աջակցության և մխիթարության կարիք ունեն, նրանց հետ, ովքեր իսկապես ցանկանում են օգնել, բայց չգիտեն, թե ինչպես ընտրել ճիշտ բառերը:, ինչի մասին խոսել, ինչպես մոտ լինել նրանց, ովքեր վատ են զգում, որոնց հոգին կրակի մեջ է, որոնց համար Աստծո աշխարհի գեղեցկությունը մարել է:

</նկար>

Դուք նախապես չեք պատրաստվում նման իրավիճակների, դրանք ձեզ անակնկալի են բերում. մարդը ձեր առջև հայտնվում է վշտի մեջ, շփոթված և հուսահատ, և հենց այստեղ և հիմա դուք պետք է աջակցություն ցուցաբերեք, մասնակցություն և խնամք ցուցաբերեք: և, անկեղծորեն ցանկանալով անել այս ամենը, մարդը կարող է ապակողմնորոշվել, քանի որ առավելագույնս բոլորս կենտրոնացած ենք տնային գործերի, կյանքի դրական կողմերի վրա, խուսափելով մտքերից" title="Պատկեր" />

Դուք նախապես չեք պատրաստվում նման իրավիճակների, դրանք ձեզ անակնկալի են բերում. մարդը ձեր առջև հայտնվում է վշտի մեջ, շփոթված և հուսահատ, և հենց այստեղ և հիմա դուք պետք է աջակցություն ցուցաբերեք, մասնակցություն և խնամք ցուցաբերեք: և, անկեղծորեն ցանկանալով անել այս ամենը, մարդը կարող է ապակողմնորոշվել, քանի որ առավելագույնս բոլորս կենտրոնացած ենք տնային գործերի, կյանքի դրական կողմերի վրա, խուսափելով մտքերից

Վիշտը հանդիպելու պահը ապակողմնորոշման պահն է: Լինելով վշտացած մարդու կողքին ՝ մեծ հնարավորություն կա զգալ դատարկ, անօգուտ և ոչինչ չիմանալով: Նրանց համար, ովքեր չգիտեն, այո, սա դպրոցում չեն սովորեցնում, և մենք հաճախ թերագնահատում ենք մարդկային սրտի կարողությունները, մենք հավատում ենք, որ կարող ենք օգտակար լինել միայն գիտելիքի միջոցով: Իհարկե, կան մարդիկ, ովքեր ունեն մխիթարության, իմաստության, մտավոր մարտավարության հզոր էներգիա, որոնք առաջնորդում են նրանց և վշտացած մեկի հետ փոխազդեցության գործընթացը դարձնում վերջինիս բուժումը: Բայց, որոշ դեպքերում, խուսափելով խնդիրների և ողբերգությունների մասին մտքերից, մարդը պատրաստ չէ շփվել ինչ -որ մեկի հետ, ով խնդիր կամ դժբախտություն ունի:

Առաջացող տեքստը արձագանք է մի կնոջ խնդրանքին, որին ինչ -որ կերպ պետք է խորհրդակցեի: Փաստն այն է, որ մի կին, ով ինձ հարցրեց, թե ինչպես վարվել երիտասարդ գործընկերոջ հետ, որի հայրը հանկարծամահ եղավ, իր հարցերում ծայրահեղ մտահոգություն և լիակատար ապակողմնորոշում ցուցաբերեց: Կինն ասաց, որ ինձ զանգելուց առաջ որոշեց ինտերնետում կարդալ հոգեբանների առաջարկությունները, թե ինչպես վարվել, եթե մոտակայքում վշտահար մարդ կա, բայց այն ամենը, ինչ գտավ, նրան չպատասխանեց, թե ինչ պետք է անի:

</նկար>

Մեր զրույցից հետո անհանգստությունը զգալիորեն նվազեց, բայց ես դեռ մի հարց ունեմ. ինչպե՞ս է այս կինը, որին ես հիշում եմ հետաքրքիր, խելացի, զգայուն, և խորհրդակցության դիմեց ինձ իր դեռահաս որդու հետ կապված խնդիրների պատճառով, ով տեսավ խնդրի «ազդեցությունը» որդու մեջ, և խնդրի պատճառն ինքնին (որը կարելի է գտնել ոչ այնքան հաճախ) ամբողջությամբ ճնշված էր դրա անհամապատասխանությամբ: Դրանից հետո ես ինքնուրույն փորձ արեցի ինտերնետում գտնել սգո խնդիրներին վերաբերող ցանկացած տեղեկատվություն ՝ հնարավորինս վերացնելով իմ բոլոր գիտելիքներից: Իմ անակնկալը ամրապնդվեց, երբ ես հեշտությամբ գտա գործընկերների կողմից բավականին շատ հրապարակումներ, առաջարկություններ և խորհուրդներ ՝ գրված պարզ, մատչելի և խելացի ձևով: Ինչ է պատահել? Ինչու՞, վշտի մասին կարդալուց և վարքագծի ո՞ր գծից հետո, դիմեց ինձ կույր և անօգնական: Կարծում եմ, որ պատասխանը կայանում է ձեր սրտին չվստահելու և գիտելիքները գերագնահատելու մեջ: Այս պատմությունը պատճառ է հանդիսանում, որ առաջանա իմ մեկ այլ տեքստ ստեղծելու իմ իմպուլսը, թե ինչպես լինել, եթե կա մեկը, ով տխրում է մոտակայքում: Իմաստ ունի՞ «ևս մեկ» տեքստ գրել: Պատասխանն իմ մեջ հնչում է վճռական «ԱՅՈ» -ով:

Ի՞նչ պետք է իմանաք վշտի մասին և ինչպե՞ս է այն առնչվում այս գործընթացին: Վիշտը արձագանք է նշանակալի առարկայի կորստին, որի էությունը համընդհանուր է, անփոփոխ և կախված չէ նրանից, թե ինչ է կորցրել մարդը: Սգալու տևողությունը և ինտենսիվությունը տարբերվում են ՝ կախված կորած առարկայի նշանակությունից և սգացող անձի անհատական հատկություններից: Վշտի աշխատանքը ամենադժվար աշխատանքն է, այն չի կարող փոխանցվել մեկ ուրիշին, դուք չեք կարող վարձել աշխատող, չեք կարող ընկերոջից կամ բարեկամից խնդրել դա անել ձեր փոխարեն: Տխուր աշխատանքը այն գործընթացն է, որով մարդը աշխատում է կորստի ցավով ՝ միաժամանակ ձեռք բերելով հավասարակշռության և կյանքի լիարժեքության զգացում: Այս գործընթացը բնական է և անհրաժեշտ: Վշտի հիմնական խնդիրներից մեկը դա չէ" title="Պատկեր" />

Մեր զրույցից հետո անհանգստությունը զգալիորեն նվազեց, բայց ես դեռ մի հարց ունեմ. ինչպե՞ս է այս կինը, որին ես հիշում եմ հետաքրքիր, խելացի, զգայուն, և խորհրդակցության դիմեց ինձ իր դեռահաս որդու հետ կապված խնդիրների պատճառով, ով տեսավ խնդրի «ազդեցությունը» որդու մեջ, և խնդրի պատճառն ինքնին (որը կարելի է գտնել ոչ այնքան հաճախ) ամբողջությամբ ճնշված էր դրա անհամապատասխանությամբ: Դրանից հետո ես ինքնուրույն փորձ արեցի ինտերնետում գտնել սգո խնդիրներին վերաբերող ցանկացած տեղեկատվություն ՝ հնարավորինս վերացնելով իմ բոլոր գիտելիքներից: Իմ անակնկալը ամրապնդվեց, երբ ես հեշտությամբ գտա գործընկերների կողմից բավականին շատ հրապարակումներ, առաջարկություններ և խորհուրդներ ՝ գրված պարզ, մատչելի և խելացի ձևով: Ինչ է պատահել? Ինչու՞, վշտի մասին կարդալուց և վարքագծի ո՞ր գծից հետո, դիմեց ինձ կույր և անօգնական: Կարծում եմ, որ պատասխանը կայանում է ձեր սրտին չվստահելու և գիտելիքները գերագնահատելու մեջ: Այս պատմությունը պատճառ է հանդիսանում, որ առաջանա իմ մեկ այլ տեքստ ստեղծելու իմ իմպուլսը, թե ինչպես լինել, եթե կա մեկը, ով տխրում է մոտակայքում: Իմաստ ունի՞ «ևս մեկ» տեքստ գրել: Պատասխանն իմ մեջ հնչում է վճռական «ԱՅՈ» -ով:

Ի՞նչ պետք է իմանաք վշտի մասին և ինչպե՞ս է այն առնչվում այս գործընթացին: Վիշտը արձագանք է նշանակալի առարկայի կորստին, որի էությունը համընդհանուր է, անփոփոխ և կախված չէ նրանից, թե ինչ է կորցրել մարդը: Սգալու տևողությունը և ինտենսիվությունը տարբերվում են ՝ կախված կորած առարկայի նշանակությունից և սգացող անձի անհատական հատկություններից: Վշտի աշխատանքը ամենադժվար աշխատանքն է, այն չի կարող փոխանցվել մեկ ուրիշին, դուք չեք կարող վարձել աշխատող, չեք կարող ընկերոջից կամ բարեկամից խնդրել դա անել ձեր փոխարեն: Տխուր աշխատանքը այն գործընթացն է, որով մարդը աշխատում է կորստի ցավով ՝ միաժամանակ ձեռք բերելով հավասարակշռության և կյանքի լիարժեքության զգացում: Այս գործընթացը բնական է և անհրաժեշտ: Վշտի հիմնական խնդիրներից մեկը դա չէ

Վշտի աշխատանքը անցնում է մի քանի փուլով. Սկզբնական փուլը ցնցում և թմրություն է. որոնման փուլ; վշտի սուր փուլ; մնացորդային ցնցումների և վերակազմակերպման փուլ; ավարտման փուլ:

Սոցիալական միջավայրի օժանդակ դերը:

Աջակցող միջավայրը (հարազատներ, ընկերներ, գործընկերներ, հարևաններ) մեծ դեր է խաղում վշտի աշխատանքի մի շարք կարևոր առաջադրանքների կատարման մեջ: Ինչպես նշվեց վերևում, սա աշխատանք է, որը չի կարող տեղափոխվել մեկ այլ, բայց այս աշխատանքը կարող է կիսվել վշտացած անձի հետ, կարող է հեշտացվել և արդյունավետ դառնալ:

Մենակ վիշտը գրեթե անհնարին գործ է:

Ի՞նչ կարող ենք անել վշտացած մարդու համար: Նախ ՝ հոգալ մարդու հիմնական կարիքների մասին (սնունդ, հանգիստ), երկրորդ ՝ կարեկցանք և հասկացողություն ցուցաբերել, և երրորդ ՝ կիսել վշտացած մարդու զգացմունքները:

Վշտացած անձին աջակցելու համար աջակցող միջավայրը պետք է հասկանա և ընդունի վշտի բնույթն ու նպատակը.

- վիշտը բնական գործընթաց է, այն չի կարող դանդաղեցվել.

- որպեսզի վշտացողը դուրս գա վշտից, նա պետք է անցնի դրա միջով.

- վիշտը աշխատանք է.

- վշտից առողջ դուրս գալու համար ձեզ հարկավոր է զգացմունքների բաց արտահայտում.

- վշտի աշխատանքը չի կարող արագացվել.

- վիշտը ունի սկիզբ և վերջ.

-վշտի արդյունավետ աշխատանքը անհնար է միայնակ:

Ստանդարտ ասացվածքներ (կլիշեներ), որոնցից պետք է խուսափել. «Ամեն ինչ Աստծո կամքն է». Այստեղ պետք է առաջնորդվել վշտացած անձի կրոնական հայացքներով: Աստված հաճախ զայրույթ է առաջացնում վշտացած մարդու մեջ, ոչ բոլորը համաձայն են նման կամքի հետ: «Աստված ընտրում է լավագույնին». Եթե Աստված բարի էր, իսկ մարդը ՝ լավ, ապա նա պետք է անմահ լիներ: Ավելի շուտ, դա հուշում է, որ Աստված լավը չէ, կամ որ նա գոյություն չունի, կամ որ մարդը վատն է: Ոչ բոլորն են կիսում այս ռացիոնալիզացիան `« Աստված առաջինը վերցնում է լավագույնը »: «Heամանակը բուժում է». Մարդը չի կարողանում նայել ապագային, ավելին, ոմանք կարծում են, որ «բուժում» նշանակում է մոռանալ, դավաճանել մահացածին: «Ես քեզ լավ եմ հասկանում» - կարող է նաև բացասաբար ընկալվել, քանի որ մարդը կարծում է, որ իր վիշտը եզակի է, որը ոչ ոք ի վիճակի չէ հասկանալ:Այնուամենայնիվ, այստեղ ես ուզում եմ ձեր ուշադրությունը հրավիրել այն փաստի վրա, որ այս առաջարկությունները, որոնք «կլիշեներ» չեն օգտագործել, նաև «կլիշե» են, որոնք պետք է հաշվի առնել, հաշվի առնել, բայց դրանք որպես անսխալական ճշմարտություն չեն վերաբերվում:, Այսպիսով, օրինակ, «Ես քեզ լավ եմ հասկանում» վերջին կլիշեն իսկապես կարող է ընկալվել այնպես, ինչպես ես արդեն նկարագրել եմ. բայց եթե այս խոսքերը ասեն երեխա կորցրած մայրը, մեկ այլ մայր, ով հաղթահարել է նույն դժբախտությունը, դա կարող է ստեղծել հասկանալու և կարեկցանքի իրական տարածք:

Վշտի մեջ գտնվող անձին չպետք է մենակ թողնել, բայց չպետք է նրան ծանրաբեռնել ձեր ներկայությամբ, այցելություններով կամ հեռախոսազանգերով: Վշտի մեջ գտնվող մարդուն անհրաժեշտ են մշտական, բայց ոչ աներես այցելություններ և լավ ունկնդիրներ: Վիշտը հաղթահարելու պայմաններից մեկը կորստի մասին խոսել կարողանալն է: Վշտացած մարդը ցանկանում է խոսել կորստի, դրա պատճառի և իր զգացմունքների մասին ՝ կրկնելով նույնը անընդհատ ամենափոքր մանրամասնությամբ: Աջակցությունը բաղկացած է ուշադիր ունկնդիր լինելուց, հնարավորություն տալով արտահայտել ձեր հույզերը, չգնահատել, չփորձել համոզել: Հաճախ մարդիկ խուսափում են մահացածի մասին խոսելուց, մեզ թվում է, որ չպետք է նրան մեկ անգամ եւս հիշեցնել, մենք կարծում ենք, որ մենք այսպես ենք հոգ տանում վշտացած մարդու մասին: Իրականում, նրանք, ովքեր վշտանում են, պետք է հարցնեն կորստի մասին, խնդրեն պատմել մահացած մարդու մասին, նրա հատկությունների, սովորությունների և այլնի մասին: Նման հարցերով մենք ոչ թե վնասվածքներ ենք ստանում, այլ կարեկցանք և հետաքրքրություն ենք ցուցաբերում ապրած կյանքի նկատմամբ:

Մեծ աջակցություն սգավորներին ՝ կենտրոնացած մեր ձեռքերում; մյուսին դիպչելով ՝ մենք ցույց ենք տալիս մեր խնամքն ու ուշադրությունը, հպման միջոցով կարող եք ասել ավելին, քան բառերի միջոցով: