2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47
Մարմինը, զրկված ազդեցությունից և նույնականացումից, մնում է ենթակա `հաճույքի սկզբունքի մյուս կողմում` իշխանության կամայականության: Տառապանքի մարմինը ունի երկու բնորոշ հատկություն ՝ հետապնդման հակումներ, որոնց պատճառով սուբյեկտն իր հետապնդող առարկայի կարիք ունի, նա կապում է մահվան ուժն ու ցանկությունը հանուն կենդանի զգալու և գործելու ունակության, որը կապված է տառապանքի մարմնացում ՝ խոշտանգում, զայրույթի պոռթկումներ, զոհաբերություն և զոհի դիրքորոշում …
Մազոխիստական բնույթի կառուցվածք ունեցող մարդու մարմինը առանձնանում է ազդրերով և կոնքով (նույնիսկ տղամարդկանց մոտ), մինչդեռ ուսագոտին ծռված է և կարծես ծանր բեռ է, կրծքավանդակը ճնշված տեսք ունի: Պարանոցը կարճ է և հաստ: Մազոխիստի քայլվածքը ծանր է, դանդաղ, իսկ մարմինը ՝ կոշտ: Հետաքրքիր է մազոխիստական բնավորության կառուցվածքով մարդու հայացքը, որն ուղղված է ներքևից վերև: Դա պայմանավորված է նրանով, որ բնավորության այս կառուցվածքով մարդն ունի շատ խիստ սուպեր-էգո, որը տարածականորեն տեղայնացված է վերևում: Հետեւաբար, նման հայացքի հետագիծը զարմանալի չէ: Տառապանքներին դիմանալու անհրաժեշտությունը բացատրվում է որպես կոշտ գեր-էգոն մեղմելու, մեղքի զգացումը մեղմելու փորձ:
Հաշվի առնելով մազոխիստական բնույթի կառուցվածքով մարդու մարմնի կառուցվածքը, սովորաբար նշվում են մի քանի հատուկ բնութագրեր: Կառուցվածքային առումով այս տեսակի բոլոր մարդիկ ունեն մեծ մարմին և լավ զարգացած մկաններ: Այնուամենայնիվ, դա ճկուն, արագաշարժ մարզիկի ֆիզիկական ուժը չէ. այն ավելի շատ նման է գորիլայի կործանարար ուժին: Մազոխիստական բնավորության կառուցվածքով մարդու ֆիզիկական արտաքին նմանությունը գորիլայի հետ ամրապնդվում է կլորացված մեջքով, կարճ հաստ պարանոցով, մկանոտ ձեռքերով և ազդրերով: Մազոխիստական բնավորության կառուցվածք ունեցող մարդիկ ցույց են տալիս այն, ինչ կոչվում է «մկանների կոշտություն»: Նման մարդկանց ագրեսիվ էներգիան շրջվում է դեպի ներս, մարմինը երկու ծայրերից սեղմվում է հսկայական տիզերով:
Մազոխիստական կերպարը ցույց է տալիս զարգացած մկաններ և իջեցված հոգևորություն, կարծես մկանային համակարգը ներծծում է մարմնի հոգևոր բաղադրիչը և ոչնչացնում այն: Մազոխիստը երկրային է, ծանր, և նրա ագրեսիան նվազում է: Մկանների չափազանց զարգացումը կապված չէ շարժիչային գործունեության, այլ դրա պահպանման հետ:
Մազոխիստի դեմքի արտահայտությունը նույնպես սահմանափակ է, սովորաբար անմեղության և միամտության արտահայտություն: Դա կարող է լինել լայն բաց անմեղ աչքեր, միամիտ բնական կամ հիմար ժպիտ: Այս ամենի հետևում կանգնած է վախը, արհամարհանքը, անվստահությունը և նույնիսկ ավելի խորը ՝ վախեցած երեխան:
Մազոխիստական բնավորությունը ձևավորվում է այն ճնշմամբ, որը երեխան զգում է մոտ 1-2, 5 տարեկան հասակում: Աճող օրգանիզմի անկախությունը և նրա զարգացող եսը ջախջախվում են ծնողների ճնշումից, որը բաց նվաստացման ձև չի ունենում: Նման ճնշումը քողարկված է ավելորդ ուշադրությամբ, խնամքով, մասնակցությամբ: Այդպիսի միջոցներ են կիրառվում ՝ կատաղություն, պատիժ, երեխայի մոր նկատմամբ սիրո կոչեր և սպառնալիքներ, որ մայրը կդադարի սիրել և կհեռանա:
Մազոխիստական բնավորության կառուցվածքով մարդու մշտական փորձը սեփական վատության փորձն է: Այս մարդիկ կախված են այլ մարդկանց գնահատականներից և կարծիքներից: Նման մարդիկ հիանալի կատարողներ են և բյուրոկրատական կառույցների իսկական գտածո: Էպիլեպտոիդային գծերը, մանրուքների նկատմամբ ուշադրությունը, համբերությունն ու տոկունությունը նրանց դարձնում են անփոխարինելի աշխատողներ: Պետք է նշել, որ մազոխիստին բնորոշ է երկակիությունը ՝ դրսից ՝ հնազանդություն, հետևողականություն, իսկ ներսից ՝ թշնամանք: Երբեմն մազոխիստը կարող է պասիվ ագրեսիա դրսևորել, այնուամենայնիվ, ըստ իմ դիտարկումների, նրանք կարող են դիմադրության նման գործողություններ կիրառել «իրենց տեսակի» դեմ և երբեք չհակադրվել ծնողական հատկանիշների կրողներին:
Խորհուրդ ենք տալիս:
Զոհաբերություն: Պարգևատրում տառապանքի համար: Ո՞վ է վերջին հերթում:
Եթե ես անում եմ մի բան, որն ինձ մեծ ջանքեր է պահանջում, եթե ես գործնականում պոկում եմ ինձ ինձանից, ինչ -որ բան զոհաբերում եմ, ապա դրա դիմաց ինչ -որ բան եմ ակնկալում: Եթե ոչ երախտագիտություն այն անձի համար, ում համար ես այդքան փորձում եմ, ապա ճանաչում աշխարհից, Աստծուց և ամենակարող տիեզերքից:
Վնասվածք. Ինչպե՞ս պահպանել արժանապատվությունը տառապանքի մեջ:
Վնասվածք - ինչպես է դա տեղի ունենում Մեր այսօրվա թեման վնասվածքներն են: Սա մարդկային իրականության շատ ցավոտ մասն է: Մենք կարող ենք զգալ սեր, ուրախություն, հաճույք, բայց նաև դեպրեսիա, կախվածություն: Եվ նաև ցավ: Եւ այս - հենց այն, ինչի մասին ես խոսելու եմ:
Ինչպե՞ս փոխել տառապանքի սովորությունը:
Երբեմն, այս կամ այն կերպ, մենք բոլորս ստիպված ենք լինում զբաղվել ցավալի իրադարձություններով (սիրելիի հետ բաժանում, կորուստ, հույսերի լիակատար փլուզում, հիասթափություններ), կայունության կորուստ (հանկարծակի կրճատում կամ աշխատանքից ազատում, այլ քաղաք, երկիր տեղափոխվել), առօրյան `միապաղաղություն և կյանքի միատեսակ իրադարձություններ` «Groundhog day», ինչպես ընդունված է անվանել այս երևույթը առօրյա կյանքում:
Տառապանքի կամ ԴՐԱՄԱՅԻ ՍԵՐ ԿՅԱՆՔԻ AYԱՆԱՊԱՐՀ
Տառապանքի կամ ԴՐԱՄԱՅԻ ՍԵՐ ՝ որպես ապրելակերպ Մեր երկրում ես նկատում եմ մեկ հետաքրքիր օրինաչափություն. Որտեղ էլ որ նայես, այնտեղ տառապանք կա: Ավելին, դա վերաբերում է ինչպես տղամարդկանց, այնպես էլ կանանց: Մարդկանց մեծ մասն ապրում է դրամայում, որը նրանք ստեղծել են սեփական ձեռքերով:
ՏԱՐԲԵՐՈԹՅՈՆՆԵՐ ՄԱՍՈԽԻՍՏԱԿԱՆ Տառապանքի թեմայի շուրջ
Մազոխիստական տենդենցի պարանոիդ տատանում պարունակում է վստահություն, որ սարսափելի բան է սպասվում: Օրինակ, մարդիկ, ովքեր մեծացել են որպես վրեժխնդիր և նախանձոտ մեծահասակներ, կարող են անշարժանալ այնպիսի իրավիճակներում, որոնք կարող են նրանց հասցնել հաջողության, քանի որ անհանգստության զգացում ունեն `վախենալով հաջողության համար պատժվելուց:
