Ավտոթելային անհատականություն. Արդյունքներ

Բովանդակություն:

Ավտոթելային անհատականություն. Արդյունքներ
Ավտոթելային անհատականություն. Արդյունքներ
Anonim

Առողջ, հարուստ և հզոր մարդը ոչ մի առավելություն չունի հիվանդների, աղքատների և թույլերի նկատմամբ, երբ խոսքը վերաբերում է նրանց մտքի վրա վերահսկողություն հաստատելուն: Կյանքից հաճույք ստացողի և չիպի պես կրողի միջև տարբերությունը ծագում է այս արտաքին գործոնների համադրման և առարկայի կողմից ընտրված մեկնաբանման եղանակի միջև. Արդյոք նա կյանքի առջև դրված մարտահրավերը տեսնում է որպես սպառնալիք կամ գործողությունների հնարավորություն:

«Ավտոթելային անհատականությունն» առանձնանում է պոտենցիալ սպառնալիքները հեշտությամբ խնդիրների վերածելու ունակությամբ, որոնց լուծումը բերում է ուրախություն և պահպանում ներքին ներդաշնակությունը: Սա այն մարդն է, ով երբեք չի ձանձրանում, հազվադեպ է անհանգստանում, ընդգրկված է կատարվողի մեջ և ժամանակի մեծ մասը հոսքի վիճակ է ապրում: Բառացիորեն թարգմանված ՝ այս հայեցակարգը նշանակում է «մարդ, որի նպատակներն իր մեջ են». Մենք խոսում ենք այն մասին, որ այդպիսի մարդու նպատակները գեներացվում են հիմնականում նրա ներքին աշխարհով, այլ ոչ թե գենետիկական ծրագրերով և սոցիալական կարծրատիպերով, ինչպես մարդկանց մեծամասնությունը:,

Ավտոտետիկ անձի հիմնական նպատակները ձևավորվում են նրա գիտակցության մեջ `փորձառությունների գնահատման գործընթացում, այսինքն ՝ դրանք ստեղծվում են ինքն իր կողմից:

Ինքնատելային անհատականությունը էնտրոպիայի հետ կապված փորձառությունները փոխակերպում է հոսքի վիճակի: Կանոնները, որոնցով դուք կարող եք զարգացնել նման անհատականության հատկությունները, պարզ են և անմիջականորեն կապված են հոսքի մոդելի հետ: Մի խոսքով, դրանք այսպիսի տեսք ունեն.

1. Նպատակներ դնել: Հոսքի վիճակը տեղի է ունենում, երբ առարկան ունի հստակ նպատակներ: Ավտոթելային անձնավորությունը սովորում է առանց աղմուկի և խուճապի ընտրություն կատարել ցանկացած իրավիճակում ՝ լինի դա ամուսնության որոշում, թե ինչպես անցկացնել արձակուրդը, մտածել, թե ինչպես անցկացնել հանգստյան օրեր կամ ինչպես ժամանակ հատկացնել բժշկի դիմելու համար:

Նպատակ ընտրելը ենթադրում է դրա հետ կապված խնդիրների ճանաչում: Եթե ես ուզում եմ կարողանալ թենիս խաղալ, ապա պետք է սովորեմ, թե ինչպես պետք է սպասարկել գնդակին, հարվածել ձախ և աջ, մարզել տոկունություն և արձագանք: պատճառահետեւանքային կապը կարող է ուղղվել նաեւ հակառակ ուղղությամբ. Ինձ դուր էր գալիս գնդակը նետել ցանցի վրայով, եւ դրա պատճառով որոշեցի սովորել թենիս խաղալ: Երկու դեպքում էլ նպատակներն ու խնդիրները ստեղծում են միմյանց:

Քանի որ գործողությունների համակարգը որոշվում է նպատակներով և խնդիրներով, դրանք իրենց հերթին ենթադրում են այս համակարգի ներսում անհրաժեշտ հմտությունների առկայություն: Եթե որոշեմ փոխել աշխատանքը և բացել հյուրանոց, ես պետք է ձեռք բերեմ հյուրընկալության, ֆինանսների և այլնի գիտելիքներ: Իհարկե, դա կարող է լինել հակառակը. Իմ ունեցած հմտությունները ինձ դրդելու են նպատակ դնել, որի մեջ նրանք օգտակար լինել: Օրինակ, ես կարող եմ որոշել հյուրանոց բացել, քանի որ տեսնում եմ դրա համար անհրաժեշտ որակները:

Ձեր մեջ հմտություններ զարգացնելու համար դուք պետք է ուշադրություն դարձնեք ձեր գործողությունների արդյունքներին, այսինքն `վերահսկեք հետադարձ կապը: Հյուրանոցի լավ մենեջեր դառնալու համար ես պետք է ճիշտ հասկանամ, թե ինչ տպավորություն թողեց իմ բիզնես առաջարկը այն բանկի վրա, որից ուզում եմ վարկ ստանալ: Ես պետք է իմանամ, թե ծառայության որ հատկանիշներն են դուր գալիս հաճախորդներին, իսկ որոնք ՝ ոչ: Առանց հետադարձ կապի, ես արագ կկորցնեմ իմ ազդեցությունը գործողությունների համակարգում, ես չեմ կարողանա զարգացնել անհրաժեշտ հմտությունները և դառնալ ավելի քիչ արդյունավետ:

Ավտոտելի անձնավորության հիմնական տարբերություններից մեկն այն է, որ նա միշտ գիտի. Հենց նա է ընտրել այն նպատակը, որին այժմ ձգտում է: Այն, ինչ նա անում է, ոչ պատահական է, ոչ էլ արտաքին ուժերի արդյունք: Այս գիտակցությունը ավելի է մեծացնում մարդու մոտիվացիան: Միևնույն ժամանակ, ձեր սեփական նպատակները կարող են փոխվել, եթե հանգամանքները դրանք անիմաստ են դարձնում: Հետեւաբար, ավտոտետիկ անձի վարքագիծը միաժամանակ ավելի նպատակասլաց է եւ ճկուն:

2. Լիովին ընկղմվեք գործունեության մեջ:Ընտրելով գործողությունների համակարգ ՝ ավտոտելի անձնավորությունը լիովին ներգրավված է դառնում իր զբաղմունքի վրա: Անկախ գործունեության տեսակից ՝ լինի դա թռիչք աշխարհով մեկ, թե՞ կեսօրից հետո սպասք լվանալ, նա ուշադրություն է դարձնում առաջադրանքին:

Հաջողության հասնելու համար դուք պետք է սովորեք հավասարակշռել գործողությունների հնարավորությունների և առկա հմտությունների միջև: Ոմանք սկսում են անհնարին խնդիրներով, ինչպիսիք են աշխարհը փրկելը կամ 20 տարեկանում միլիոնատեր դառնալը: Հույսերի փլուզումը զգալով ՝ մեծամասնությունը ընկղմվում է հուսահատության մեջ, և նրանց ես տառապում եմ անպտուղ ջանքերի վրա ծախսվող հոգեկան էներգիայի նվազումից: Մյուսները գնում են հակառակ ծայրահեղության մեջ և չեն զարգանում, քանի որ չեն հավատում իրենց ներուժին: Նրանք նախընտրում են իրենց առջև դնել սովորական նպատակներ, որպեսզի ձախողումը չխաթարի իրենց ինքնագնահատականը և դադարեցնեն իրենց անձնական աճը դժվարության ամենացածր մակարդակում: Գործունեությանը իսկապես ներգրավվելու համար հարկավոր է համապատասխանություն գտնել շրջակա աշխարհի պահանջների և ձեր սեփական հնարավորությունների միջև:

Կենտրոնանալու ունակությունը մեծապես նպաստում է ներառականությանը: Ուշադրության խանգարումներով մարդիկ, ովքեր չեն կարողանում իրենց միտքը կենտրոնացնել մեկ թեմայի վրա, հաճախ զգում են կյանքի հոսքից դուրս շպրտված: Նրանք ընկնում են ցանկացած պատահական գրգռիչի ճիրաններում: Ակամա շեղումները վստահ նշան են, որ առարկան վերահսկողությունից դուրս է: Միևնույն ժամանակ, ցնցող է, թե որքան քիչ ջանքեր են գործադրում մարդիկ, որպեսզի սովորեն, թե ինչպես կառավարել ուշադրությունը: Եթե գիրք կարդալը չափազանց դժվար է թվում, ապա կենտրոնանալու փոխարեն, ամենայն հավանականությամբ, այն կդադարեցնենք և կմիացնենք հեռուստացույցը, ինչը ոչ միայն չի պահանջում ուշադրության չնչին լարվածություն, այլ իրականում նույնիսկ ցրում է «թակած» սյուժեների պատճառով, առևտրային ընդմիջումներ և անիմաստ բովանդակության ամբողջություն:

3. Ուշադրություն դարձրեք, թե ինչ է կատարվում շուրջը: Համակենտրոնացումը ստեղծում է ներառականության զգացում, որը կարող է պահպանվել միայն ուշադրության մշտական ներդրման միջոցով:

Մարզիկները գիտեն, որ մրցումների ընթացքում կենտրոնացման ամենափոքր նվազումը կարող է պարտության հանգեցնել: Բռնցքամարտի չեմպիոնը ռիսկի է ենթարկվում նոկաուտի ենթարկվելու, եթե բաց թողնի մրցակցի հարվածը: Բասկետբոլիստը կարող է բաց թողնել, եթե թույլ տա իրեն շեղել երկրպագուների բղավոցներից: Նույն սպառնալիքը կախված է բոլոր նրանցից, ովքեր մասնակցում են բարդ գործունեության. Որպեսզի դրանից չընկնենք, անհրաժեշտ է անընդհատ դրա մեջ ներդնել հոգեկան էներգիա: Parentնողը, ով լսում է երեխային կիսով չափ, խաթարում է նրա հետ փոխգործակցությունը. փաստաբանը, որը բաց է թողել նիստի ընթացքում ամենափոքր մանրամասնությունը, կարող է պարտվել գործը. վիրաբույժը, որը թույլ է տալիս շեղել իր միտքը, ռիսկի է դիմում կորցնել հիվանդին:

Եթե դադարեք անհանգստանալ ձեր թողած տպավորության համար և ձեր ուշադրությունը կենտրոնացնեք փոխազդեցության վրա, կարող եք հասնել պարադոքսալ արդյունքի: Առարկան այլևս իրեն մեկուսացված չի զգում, բայց նրա եսը դառնում է ավելի ուժեղ: Ինքնատիպ անհատականությունը գերազանցում է անհատականության սահմանները `այն համակարգում հոգեկան էներգիայի ներդրման շնորհիվ, որում այն ներառված է: Համակարգի հետ նման միավորման միջոցով անհատականությունը բարձրանում է բարդության ավելի բարձր մակարդակի: Այդ իսկ պատճառով «ավելի լավ է սիրել և կորցնել, քան ընդհանրապես սերը չճանաչել» (Ա. Թենիսոն):

Մարդու ես -ի զգացումը, ով ամեն ինչ դիտում է եսակենտրոն դիրքից, կարող է ավելի լավ պաշտպանվել, բայց նրա անհատականությունն անհամեմատ ավելի աղքատ է, քան այն անձի անձը, ով ձգտում է ներգրավվածության, պատասխանատվության, ով պատրաստ է ներդնել իր ուշադրության միջոցները այն բանում, ինչ կա դա տեղի է ունենում հանուն գործընթացի, և ոչ թե հանուն շահույթի:

Չիկագոյի քաղաքապետարանի դիմաց գտնվող հրապարակում Պիկասոյի հսկայական քանդակի բացման ժամանակ ես հայտնվեցի իմ ճանաչած անձնական վնասվածքների փաստաբանի կողքին: Ամբիոնից լսելով ելույթները ՝ նկատեցի նրա դեմքի կենտրոնացված արտահայտությունը և շուրթերի շարժը:Իմ հարցին ի պատասխան նա ասաց, որ փորձում է գնահատել այն փոխհատուցման չափը, որը պետք է վճարվի քաղաքին այն ծնողների պահանջների համար, որոնց երեխաները կբարձրանան այս արձանը և կընկնեն դրանից:

Կարո՞ղ ենք ասել, որ այս փաստաբանը անընդհատ հոսքի վիճակ է ապրում `այն ամենն, ինչ տեսնում է, փոխակերպելու ունակության շնորհիվ, որի համար նա ունի անհրաժեշտ հմտություններ: Թե՞ ավելի ճիշտ կլիներ հավատալ, որ նա իրեն զրկում է աճելու հնարավորությունից, ուշադրություն դարձնում միայն հասկացածին և անտեսում իրադարձության գեղագիտական, քաղաքացիական և սոցիալական նշանակությունը: Թերևս երկու մեկնաբանություններն էլ ճիշտ են: Երկարաժամկետ հեռանկարում, սակայն, աշխարհին նայել այն փոքրիկ պատուհանից, որը մեր առջև բացվում է, նշանակում է մեզ խիստ սահմանափակել: Նույնիսկ ամենահարգված գիտնականը, արվեստագետը կամ քաղաքական գործիչը կվերածվի դատարկ ձանձրալի և կդադարի վայելել կյանքը, եթե նրան հետաքրքրում է միայն իր դերը այս աշխարհում:

4. Սովորեք վայելել վայրկենական փորձառությունները: Ձեռք բերելով ինքնաբուժելի անհատականություն `սովորելով նպատակներ դնել, զարգացնել հմտություններ, հետևել հետադարձ կապին, կենտրոնանալ և ներգրավվել իրադարձությունների մեջ, մարդը կկարողանա վայելել կյանքը նույնիսկ այն ժամանակ, երբ օբյեկտիվ հանգամանքները դա չեն տրամադրում: Ձեր միտքը կառավարելու ունակությունը ենթադրում է գրեթե ամեն ինչ, ինչ տեղի է ունենում, դարձնել ուրախության աղբյուր: Թեթև քամի շոգ կեսօրին, ամպ, որն արտացոլվում է երկնաքերի հայելային ճակատում, բիզնես նախագծի վրա աշխատել, լակոտի հետ երեխայի խաղը, ջրի համը. Այս ամենը կարող է բերել ամենախորը գոհունակությանը և հարստացնել կյանքը,

Այնուամենայնիվ, վերահսկելու ունակություն զարգացնելու համար պահանջվում է համառություն և կարգապահություն: Կյանքի հեդոնիստական մոտեցումը դժվար թե հանգեցնի օպտիմալ փորձի: Հանգիստ, անհոգ վերաբերմունքը չի կարող պաշտպանել քաոսից: Այս գրքի սկզբից մենք բազմաթիվ հնարավորություններ ենք ունեցել համոզվելու, որ պատահական իրադարձությունները հոսքի վերածելու համար անհրաժեշտ է զարգացնել մեր կարողությունները, գերազանցել ինքներս մեզ:

Հոսքը արթնացնում է մեր մեջ ստեղծագործական կարողությունը, օգնում է հասնել ակնառու արդյունքների: Մշակութային էվոլյուցիայի հիմքում ընկած ուրախությունը շարունակելու համար անհրաժեշտ է անընդհատ կատարելագործել հմտություններ: Այս անհրաժեշտությունը դրդում է ինչպես անհատներին, այնպես էլ ամբողջ սոցիոմշակութային սուբյեկտներին զարգանալ ավելի բարդ համակարգերի: Ստացված կարգը առաջացնում է էվոլյուցիան մղող էներգիա ՝ այդպիսով ճանապարհ հարթելով մեր սերունդների համար, որոնք մեզանից ավելի իմաստուն և բարդ են, ովքեր շուտով փոխարինելու են մեզ:

Բայց ամբողջ գոյությունը շարունակական հոսքի վերածելու համար բավական չէ սովորել վերահսկել միայն գիտակցության պահի վիճակները: Անհրաժեշտ է ունենալ փոխկապակցված կյանքի նպատակների գլոբալ համակարգ, որն ունակ է իմաստ հաղորդել յուրաքանչյուր կոնկրետ դեպքի, որով զբաղվում է անձը: Եթե դուք պարզապես մի տեսակ հոսքային գործունեությունից անցնում եք մյուսին, առանց որևէ կապի և առանց գլոբալ հեռանկարի, ապա, ամենայն հավանականությամբ, հետադարձ հայացք նետելով ձեր կյանքին, դրանում որևէ իմաստ չեք գտնի: Հոսքի տեսության խնդիրն է սովորեցնել մարդուն ներդաշնակության հասնել իր բոլոր ջանքերում: Այս նպատակին հասնելը ենթադրում է կյանքի ամբողջական փոխակերպում մեկ, ներքին կարգով և իմաստալից հոսքային գործունեության:

Խորհուրդ ենք տալիս: