2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47
Այս տարվա սկզբից մենք բոլորս բախվել ենք անսպասելի իրադարձությունների: Ոչինչ չէր կանխատեսում նման շրջադարձը, բայց արդեն վեց ամիս ամբողջ աշխարհն ապրում է մեկ թեմայով ՝ նոր կորոնավիրուսային համաճարակի թեմայով: Արդյո՞ք կարանտինում կյանքը կդառնա գլոբալ փոփոխությունների սկիզբ: Փորձագետների կանխատեսումները բազմազան են, բայց դրանք մեկ ընդհանրություն ունեն `անորոշություն: Ապագան անորոշ է, ներկան ՝ մշուշոտ. Ի՞նչ է դա, մեր նոր իրականությունը:
Վեց ամիս է անցել այն օրվանից, երբ առաջին անգամ հնչեց «համաճարակ» բառը: Մեր աշխարհն անցավ ցնցումների, վախի և ժխտման փուլերով, այն դեմ առ դեմ հանդիպեց մահվան: Մինչև կորոնավիրուսի բռնկման բռնկումը, ոչ ոք իրականում չէր հետևում, թե քանի մարդ է մահանում քաղցից և զինված հակամարտություններից, գրիպից և համակարգային հիվանդություններից: Բայց այժմ բոլոր լրատվամիջոցները առավոտյան տալիս են նոր վիրուսից հիվանդացած և մահացածների ամփոփագիր: Այս վեց ամսվա ընթացքում մենք նույնիսկ սկսեցինք ինչ -որ բան հասկանալ այս վիրուսի մասին: Ավելի շուտ, գիտական հանրությունը մեզ տեղեկացրեց, թե ինչպես կարող ենք մենք մեզ քիչ թե շատ պաշտպանել դրանից, չնայած որ դեռևս վեճեր կան նույն դիմակների և ձեռնոցների վերաբերյալ. Անորոշություն, դա անհանգստության զգացում է առաջացնում: Ավելին, բացի առողջությանը սպառնացող վտանգից, ի հայտ են եկել սոցիալական խնդիրներ: Շատերը կորցրեցին իրենց աշխատանքն ու միջոցները `իրենց սովորական կենսամակարդակը պահպանելու համար, փոխակերպվեցին հաղորդակցության, հաղորդակցության և կրթության ոլորտները: Հասարակական կյանքի գլոբալ վերակազմավորումը չէր կարող չազդել մարդկանց վրա, քանի որ երկարատև ազդեցության շրջանի հանկարծակի փոփոխությունները լուրջ փորձություն են հոգեբանության համար: Իհարկե, մարդն ունի հարմարվելու կարողություն և ռեսուրսներ: Բայց մեզանից յուրաքանչյուրի համար այս գործընթացը տեղի է ունենում անհատապես: Ի վերջո, հարմարվողականությունը հնարավոր է միայն այն դեպքում, երբ սեփական զգացմունքների հետ շփումը չի կորչում, տեղի ունեցածի իրականության ժխտում չկա:
Ինչու՞ է այս նախաբանը: Իհարկե, ես գործնական հոգեվերլուծաբան եմ, բայց ես, ինչպես և ցանկացած այլ մարդ, ստիպված էի հարմարվել նոր իրականության պայմաններին: Բարեբախտաբար, մինչ համաճարակը, ես արդեն ունեի առցանց զբաղվելու փորձ: Այնուամենայնիվ, այս ձևաչափին մի քանի ամսով ամբողջական անցումը նոր մարտահրավեր դարձավ նաև ինձ համար: Այսպիսով, թերապիան մոտենում է բազմազան խնդրանքներով, բայց ես նկատել եմ վերջին ժամանակների մի առանձնահատկություն. Մարդիկ խուսափում են նշել, թե ինչ են զգում և ինչպես են զգում ներկա իրավիճակը, խոսելով «այստեղ և հիմա» -ի մասին: Իբր ոչինչ չի կատարվում և որևէ կերպ չի ազդում ո՛չ նրանց, ո՛չ իրենց սիրելիների վրա: Դա ինձ հիշեցրեց մեր մանկության խաղը. Փախչելիս մենք բարձրացրինք ձեռքերը և գոռացինք. «Ես տանն եմ»: Խորհրդանշական առումով սա նշանակում էր լիակատար անհասանելիություն: Նույն կերպ, դուք կարող եք խորհրդանշական կերպով թաքնվել այն ամենից, ինչ ձեզ վախեցնում է: Բայց ավաղ, այս մեթոդը չի պաշտպանի իրական քարաթափումից:
Այլ կերպ ասած, անհանգստության մասին շատ տեղեկություններ կան, իմ հիվանդները լավ հիմնավորված են այս թեմայով, ինչը հիանալի է: Բայց ունենալով ատամնացավ, գրիպի վիրուս կամ ապենդիցիտ տեսական գիտելիքներ, մենք դեռ գնում ենք բժշկի: Քանի որ տեսությունները չեն բուժում: Բուժում է փորձը, փոխազդեցությունը նրանց հետ, ովքեր գիտեն, թե ինչպես օգտագործել այս գիտելիքը: Եվ անհանգստության ինքնահայեցակարգը մեծապես խեղաթյուրված է. Այն հասնում է նրան, որ ոմանք վստահ են, որ դա ընդհանրապես չպետք է լինի: Սա ճիշտ չէ, քանի որ անհանգստությունը սովորական մարդկային զգացում է: Անհանգստություն զգալը կենսական է, դա կյանք է: Անհանգստության դեպքում ՝ էներգիայի զանգված, այն օգնում է հաղթահարել, զարգանալ, ճեղքել, ինչպես ծիլը ճեղքում է երկրի ծածկը:
Մարդիկ հաճախ ասում են ինձ. Խնդրում եմ, ազատիր ինձ անհանգստությունից, ես ոչինչ չեմ ուզում զգալ: Ես հարց եմ տալիս. Դու ուզու՞մ ես մեռած լինել: Միայն մահացած մարդը ոչինչ չի զգում: Անհանգստության էներգիան կարող է և պետք է փոխակերպվի և ուղղված լինի դեպի զարգացում և արարում, այլ ոչ թե դեպի կործանում: Նման խնդրանքը տեղի է ունենում, որպես կանոն, այն ժամանակ, երբ անհանգստությունն այնքան ուժեղ է, որ անհնար է դրան միայնակ հաղթահարել, երբ կյանքը մեծ արագությամբ և ուժով հարվածում է մարդուն:Որտե՞ղ է այս անհանգստությունը, ինչ -որ բան անելու, լրացնելու, կատարելու անհրաժեշտությունը, կարծես վաղը շատ ուշ կլինի, կարծես վաղը չի լինելու:
Պատճառն այն է, որ ինչ -որ տեղ անգիտակից վիճակում մի մորթով մի պառավ կին կա, և նրա ժամանումը վերահսկելու միջոց չկա: Այսինքն, աճող անհանգստությունը մահվան վախի փոխհատուցման մեխանիզմ է: Թվում է, թե նա պետք է ավելի արագ ապրի կյանքով. Մահը մոտ է, ես դա չեմ վերահսկում: Սա շատ դժվար, դժվար տանելի զգացում է: Դժվար է կապի մեջ լինել այս զգացմունքի հետ: Բայց նրա հետ շփվել նշանակում է զգացմունքներից չփախչել մեխանիկական աշխատանքի `չխցանել դրանք, չխեղդել դրանք սոցիալական ցանցերով և համակարգչային խաղերով: Կոնտակտը ծանոթ է: Հարցրեք ինքներդ ձեզ. Հիմա ինչի՞ց եմ վախենում, ի՞նչը հանկարծ ինձ այդքան վրդովեցրեց: Այս ինքնաքննությունը օգնում է հասկանալ ձեր հոգու բնույթը, քանի որ զգացմունքները կարևոր դեր են խաղում մտավոր կյանքում:
Հաջորդ հոդվածում ես կփորձեմ լուսաբանել այս հարցը:
Պատկերազարդում ՝ Մերի Ուորոնով, «Անհանգստություն», 2005
_
Դժվա՞ր է զգացմունքների և փորձառությունների հետ գործ ունենալը: Արդյո՞ք իրականությունը սարսափելի է:
Եկեք, եկեք միասին սովորենք չվախենալ վախից:
Հոգեվերլուծաբան Կարինե Մատվեևա
Խորհուրդ ենք տալիս:
Ի՞նչ է մեզ սովորեցրել 2020 -ը:
Ինչպե՞ս էր 2020 -ը մեզանից շատերի համար: Որո՞նք էին դրա առավելություններն ու թերությունները: Ինչպե՞ս կարող ենք վերլուծել այս ամենը, որպեսզի այս փորձը լավ օգտագործենք և մեր կյանքը հետագայում էլ ավելի լավը դարձնենք: Անկասկած, 2020 թվականը փոփոխությունների և ճգնաժամերի տարի էր:
Հոգեբանական միտումը 2020 թ
Գալիք տարվա միտումը անվերապահ սերն է: Մեզանից շատերը սովոր են ապրել ողջամտության և տրամաբանության միջով ՝ ամեն ինչ հաշվարկել, ապահով խաղալ, վերահսկել ամեն ինչ: Այս ապրելակերպի մեջ ուրախություն չկա, և իրականում այս ոճը հնանում է: Ինչպես տեսնում եք, իրադարձությունները տեղի են ունենում այնքան արագ և անկանխատեսելիորեն, որ դժվար է երկարաժամկետ պլանավորել որևէ բան:
