Aպիտով օրը լուսավոր կլինի՞:

Aպիտով օրը լուսավոր կլինի՞:
Aպիտով օրը լուսավոր կլինի՞:
Anonim

Կարծիք կա, որ մենք ունենք «լավ» և «վատ» զգացմունքներ: Իսկ «վատ» հույզերից, ինչպիսիք են զայրույթը, վախը, տխրությունը, զզվանքը, պետք է խուսափել, և փորձել զգալ և ցուցադրել միայն «լավ» հույզերը:

Իմ խորին համոզմամբ, չկան լավ կամ վատ հույզեր: Բոլոր զգացմունքները հավասարապես կարևոր և անհրաժեշտ են: Սա մեր ազդանշանային համակարգն է և իրականության հետ կապը: Եթե մենք կորցնում ենք կապը մեր զգացմունքների հետ, մենք կորցնում ենք կապը իրականության հետ: Ի վերջո, դուք կարող եք մտածել այն ամենի մասին, ինչ ցանկանում եք:

Օրինակ ՝ զայրույթը:

«Ինչի՞ մասին եք խոսում, ես ուսուցիչ եմ և իմ ամբողջ կյանքը նվիրել եմ երեխաներին: Ես բարի մարդ եմ և երբեք չեմ բարկանում»: Մարիա Իվանովնան կարմրած դեմքով գոռում է ՝ բռունցքները սեղմած: Maryանկացած անձի համար ակնհայտ է, որ այս պահին դիտում է Մարիա Իվանովնային, որ նա կատաղության մեջ է: Բայց Մարիա Իվանովնան անտեղյակ է այս մասին, և երբ նրան ասում են, որ այժմ բարկացած է, նա ավելի է բարկանում և կատաղի վիճում: Քանի որ Մարիա Իվանովնան մանկուց գիտի, որ վատ է բարկանալը և միայն վատ մարդիկ են բարկանում, բայց Մարիա Իվանովնան վատ մարդ չէ և դա նշանակում է, որ նա չի բարկանում: Մարիա Իվանովնան չի գիտակցում իր զայրույթը, իրականության հետ նրա կապը կորել է:

Angerայրույթի ազդանշանային գործառույթն է մեզ ասել, որ ինչ -որ ավելորդ բան ներխուժում է մեր սահմաններ կամ ինչ -որ բան, ընդհակառակը, վատ է բացակայում: Ստանալով այս ազդանշանը, մենք կարող ենք մտածել. Ինչ է կատարվում հիմա: Ի՞նչ եմ պակասում հիմա կամ ինչպե՞ս են այժմ խախտվում իմ սահմանները: Եվ հետո մենք հնարավորություն ունենք ինչ -որ բան անելու:

Սվետան եկել էր հարազատներին տեսակցության: Եվ նրա մորաքույրը, կարեկցանքով նայելով Սվետային, աղցան դնելով նրա վրա, հարցնում է նրան. Նա ձեզ դեռ ամուսնության առաջարկ արե՞լ է: Եվ հետո Սվետան նկատում է, որ շնչառությունն արագանում է, աչքերը նեղացել են, ծնոտները սեղմվել են: Սվետան հասկանում է, որ այժմ իրեն զայրացած է զգում և հասկանում է, թե ինչ է սա նշանակում, որ իր սահմանները նոր են խախտվել: Եվ դրանք խախտվել են նրա մորաքրոջ կողմից, ով խնամքի և համակրանքի քողի ներքո միջամտում է նրա կյանքին, ըստ երևույթին, գոհանալու և նշանակալի ու կարգին զգալու նպատակով, ի տարբերություն Սվետայի, որին երբեք չեն առաջարկել: Այժմ Սվետան կարող է պաշտպանվել և վերականգնել իր սահմանները: Այլապես, ասելով ձեր մորաքրոջը, որ սա իրենց գործն է Վասյայի հետ, և նրանք դա իրենք կգտնեն: Եվ եթե Սվետան չհասկանար իր զայրույթը ՝ հաշվի առնելով մորաքրոջ անպարկեշտ արտաքին տեսքը, ապա, ամենայն հավանականությամբ, նա իրեն վատ կզգար, կսկսեր անհանգստություն և անհարմարություն զգալ, կսկսեր արդարացնել Վասյային կամ ասել նրան, որ նա արդեն լավ է, վիճեք իր մորաքրոջ հետ և փորձեք նրան ինչ -որ բան ապացուցել, կամ չվիճեք և չապացուցեք, այլ զգացեք որպես ձանձրալի խայտառակություն:

Եթե մենք տեղյակ չենք կամ անտեսում ենք մեր զայրույթը, մենք չենք ստանում կարևոր ազդանշան, և մենք զրկված ենք այն օգտագործելու կամ անգիտակցաբար գործելու հնարավորությունից և ոչ միշտ լավագույն ձևով:

Մեկ այլ օրինակ ՝ «Ես շատ եմ սիրում կնոջս, ասում է ամուսինը հոգեթերապևտի ընդունելության ժամանակ» ՝ բռունցքները սեղմած: «Ես նկատում եմ, որ հիմա, երբ խոսում ես քո կնոջ մասին, սեղմում ես բռունցքներդ», - ասում է թերապևտը: «Օ Oh, իսկապես», - ասում է ամուսինը: «Ի՞նչ եք կարծում, դա ի՞նչ կարող է նշանակել»: հարցնում է հոգեթերապևտը: «Կարծում եմ, որ ես բարկացած եմ նրա վրա», - զարմացած ասում է ամուսինը:

Այս օրինակները ցույց են տալիս նաև կապը զգացմունքների և մարմնական դրսևորումների միջև: Մեր մարմինը երբեք չի ստում, ի տարբերություն մեր պատկերացումների:

Կարող եք ինքներդ ձեզ որքան համոզել, որ երջանիկ մարդ եք, քանի որ ունեք լավ աշխատանք, կին, երեխաներ, բնակարան, մեքենա և ամառանոց, բայց եթե ունեք անհետացած տեսք, ապա դա ակնհայտ է որ դու երջանիկ չես: Եվ միայն դա նկատելով ՝ կարող եք անցնել հաջորդ հարցին ՝ ինչո՞ւ: Եվ հետո հնարավորություն կա ինչ -որ բան անել ձեր կյանքի հետ: Եթե դուք չեք նկատում ձեր հույզերը և ապրում եք պատրանքների մեջ, ապա ոչ մի հնարավորություն չկա:

Խորհուրդ ենք տալիս: