Ախտանիշը դրոշը գցելն է: Հոգեսոմատիկ հիվանդությունների բուժման արտ -թերապիայի մեթոդներ: Հեղինակային տեխնիկա

Video: Ախտանիշը դրոշը գցելն է: Հոգեսոմատիկ հիվանդությունների բուժման արտ -թերապիայի մեթոդներ: Հեղինակային տեխնիկա

Video: Ախտանիշը դրոշը գցելն է: Հոգեսոմատիկ հիվանդությունների բուժման արտ -թերապիայի մեթոդներ: Հեղինակային տեխնիկա
Video: Ինչ է խորհրդանշում ՀՀ դրոշը 2024, Մայիս
Ախտանիշը դրոշը գցելն է: Հոգեսոմատիկ հիվանդությունների բուժման արտ -թերապիայի մեթոդներ: Հեղինակային տեխնիկա
Ախտանիշը դրոշը գցելն է: Հոգեսոմատիկ հիվանդությունների բուժման արտ -թերապիայի մեթոդներ: Հեղինակային տեխնիկա
Anonim

Ախտանիշը դրոշը գցելն է: Հոգեսոմատիկ հիվանդությունների բուժման արտ -թերապիայի մեթոդներ: Հեղինակային տեխնիկա:

Այս անունով աշխատանքային խանութ եմ վարում «Հոգեսոմատիկ հիվանդությունների և ցավի ախտանիշների հետ աշխատելու արվեստի թերապևտիկ մեթոդներ» մասնագիտացման շրջանակներում: Այս գեղարվեստական-տեխնիկական տեխնիկայի ստեղծման գաղափարը, ինչպես և շատ այլ տեխնիկաներ, որոնք ես ներկայացնում եմ իմ հոգեսոմատիկայի վերաբերյալ վերապատրաստման ծրագրում, ծնվեց ինձ բժշկական հաստատությունների հիվանդանոցներում գործնական աշխատանքի ընթացքում, երբ հանդիպեցի նոր ժամանողների, ինչպես կոչվում են:, «առաջնային հիվանդներ»: Առաջին խորհրդակցության ընթացքում ես դիտեցի դրանց ոչ վերբալ դրսևորումները `դեմքի արտահայտություններ, ինքնավար ռեակցիաներ, վերջույթների միկրո շարժումներ, քայլվածք, կեցվածք, ձայնի տեմբր:

Իմ աչքի առջև այնպիսի յուրահատուկ ոչ-բանավոր դրամաներ էին ծավալվում, կարծես յուրաքանչյուր հիվանդ նվագում էր ինձ համար անհայտ իր երաժշտական գործիքը, միայն նա գիտեր, կարծես նրանցից յուրաքանչյուրը ղեկավարում էր իր նվագախումբը կամ իր ֆիլմի ռեժիսորն էր, ապրում էր իր կյանքը նույն «հիվանդության օրենքների» շրջանակներում:

Իմ երևակայության մեջ ծնվեց մի փոխաբերություն. Բայց ինձ համար մի բան հետաքրքիր էր հասկանալ այս փոխաբերության շրջանակներում. Ինչպես է ապրում այս պետությունը, ինչ օրենքներ են գործում նրա տարածքում, ինչպիսի տեսք ունեն այս երկրի բնակիչները, ինչ սովորույթներ, ճակատագրեր, ինչ հույզեր են օրինական դրանում պետություն, և ինչը ոչ, և, վերջապես, ով է կառավարում այս պետությունը, կառավարման որ ձևերն են ՝ միապետություն, հանրապետություն, ժողովրդավարություն, բռնապետություն, նախագահական հանրապետություն, թե նախագահական-խորհրդարանական, ինչ օրենքներ և կանոնակարգեր են ընդունվում կառավարիչների կողմից այս երկրում կա՞ մահապատիժ, ճնշում, խոսքի ազատություն այս վիճակում: Շատ այլ բաներ հետաքրքրեցին ինձ այս փոխաբերության բացահայտման գործընթացով, որում Symptom- ը այս վիճակի (հիվանդության) տիրակալի հավաքական կերպարն էր:

Տեսությունից մենք գիտենք, որ ցանկացած ախտանիշ ուղերձ է, որը կոդավորված է մարմնական նշանների մեջ մեր հոգեկանի անգիտակից վիճակում: Իսկ հոգեթերապևտի խնդիրն է օգնել հիվանդին վերծանել այս ուղերձը, այն անհասկանալի լեզվից թարգմանել հասկանալիի: Դա անելու համար ես փոխաբերություն օգտագործեցի. Քանի որ ախտանիշը որոշակի ֆանտաստիկ վիճակի տիրակալն է, այս վիճակն ունի պետության բնորոշ բոլոր հատկանիշները, և, հետևաբար, ունի դրոշ ՝ որպես պետության խորհրդանիշ:

«Ախտանիշը նետում է դրոշը» աշխատավայրի խանութն ունի աշխատանքի երեք եղանակ ՝ գծանկարն ինքնին, մարմնին ուղղված հատվածը և պատմվածքը (ստեղծագործական տեքստի ստեղծում):

Առաջին բանը, որ առաջարկում եմ հիվանդին, դրոշ բարձրացնել պետության գլխավոր շենքի վրա: Իհարկե, որպես արվեստի թերապևտ, որը դիտում է հիվանդանոց ընդունվող յուրաքանչյուր անհատի ոչ վերբալ մարմնական ռեակցիաների յուրահատուկ փաթեթը, ես ենթադրում եմ, որ ախտանիշը «դուրս շպրտող» դրոշը նույնքան յուրահատուկ կլինի: Եվ ես խնդրում եմ ձեզ ներկել այս ախտանիշը ներկերով:

Այս դրոշների կտավների վրա ծավալվում են ամբողջ դրամաներ … Ոչ միայն գույներ ու ձևեր, ձևեր, անուններ են հայտնվում, այլ հաճախ նույնիսկ բառեր և ամբողջ արտահայտություններ, որոնք մեզ հուշումներ են տալիս:

Աշխատանքի երկրորդ փուլը հետևյալն է. Ես խնդրում եմ հիվանդին պատկերացնել, թե ինչպես է այս Դրոշով ախտանիշը թափառում քաղաքի փողոցներում, գալիս հիվանդի աշխատավայր, գրասենյակ, տուն, տեղափոխվում սենյակից սենյակ, այցելում ընկերներին, գնում համերգի կամ կինոթատրոնի: Ես խնդրում եմ հիվանդին տեսնել իր քայլվածքը, կեցվածքը, դեմքի արտահայտությունները, լսել նրա ձայնի տեմբրը, մարմնի միկրո շարժումները:Ես խնդրում եմ, որ նա դառնա այս ախտանիշը և, դրոշը ձեռքերում վերցնելով, իր քայլվածքով շրջի գրասենյակում, ցույց տա, թե ինչպես է նա շարժվում, ինչպես է կրում իր դրոշը. «.

Այստեղ օրինակը տեղին կլինի: Միջին տարիքի հիվանդը, ով ախտորոշվել էր խուճապի հարձակումներով, նկարել էր շատ պայծառ, գունագեղ, ուշադրությունը գրավող դրոշ: Այս գծանկարում շատ ռոմանտիկա կար, գեղեցիկ ծաղիկներ, կարմիր, թմբլիկ, գայթակղիչ շրթունքներ, մի ծնկի վրա կանգնած տղամարդը վարդերի փունջ է տալիս նրան … իսկ անկյունում մակագրություն կա. «Սեր », հատվել է սև գծով: Դրոշով այս կնոջ քայլվածքը նման էր պոդիումի վրա ընթացքի դրոշակ:

Ես խնդրեցի նրան կողքից նայել իրեն, ասես հայելու մեջ, և տեսնել, թե ինչպես է նա քայլում դրոշով քայլելիս, որը վարողը ջանասիրաբար պատկերեց իր համար (նրա գործընկերը խմբի դիտորդն է, եթե աշխատանքը անհատական է), օգնականը կարող է լինել թերապևտ), նա զարմացած բացականչեց. կին »: Նա անմիջապես հասկացավ, որ հիվանդությունն իրեն թույլ է տալիս թույլ կին լինել, ստանալ ամուսնու սերն ու խնամքը:

Առաջ անցնելով այս աշխատանքում ՝ ես հրավիրում եմ հիվանդներին գրել շարադրություն, որում խնդրում եմ նկարագրել երկրի ամբողջ վիճակը, որը ղեկավարվում է իրենց ախտանիշով կամ հիվանդությամբ, նկարագրելով տիրակալին, նրա օրենքները, մարդկանց սովորույթները և այլն: Այսպիսով, մենք գալիս ենք այս տեխնիկայի երրորդ ձևին `պատմողական տեքստին:

«Ախտանիշը գցում է դրոշը» սեմինարի ընթացքում ես իմ առջև խնդիր դրեցի փոխանցել հուզական խորության այն աստիճանը, որին մենք հասնում ենք աշխատանքի ընթացքում: Իմ կարծիքով, այս տեխնիկան կարող է դասակարգվել որպես արտահայտիչ, կատարիկ, և, հետևաբար, դրա կիրառման համար կան որոշ սահմանափակումներ: Չնայած այս տեխնիկան արդյունավետ է հոգեսոմատիկ հիվանդների հետ աշխատելիս, ես խորհուրդ չեմ տա այն օգտագործել հոգեբուժական հիվանդների հետ աշխատելիս: Այս տեխնիկայի հնարավորությունները հնարավորություն են տալիս այն կիրառել ինչպես խմբային, այնպես էլ անհատական աշխատանքում:

գ) Յուլիա Լատունենկո

Խորհուրդ ենք տալիս: