2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47
Հեղինակից. Ինչպե՞ս գիտակցել և հասկանալ ձեր կյանքը, սովորել տարբերակել իրական և կեղծ ցանկությունները, հասկանալ ձեր նպատակը և գտնել իմաստներ: Դե, եկեք միասին պարզենք
Անկախ լրագրող Օլգա Կազակի հարցազրույցը «Նորարարությունների արժեքները» ռազմավարական մարզչական և հոգեթերապիայի կենտրոնի ղեկավար, մարզիչ և հոգեվերլուծաբան Դամիան Սինայսկու հետ (շարունակություն)
Ո՞վ է պատասխանատու մարզչական աշխատանքի համար:
Դ. Պատասխանատվությունը, իհարկե, ազատություն ունեցողն է: Եթե հաճախորդը տեղյակ է իր կյանքի ազատության մասին, ապա նա պատասխանատու է իր ապագա և անկախ որոշումների կայացման համար: Նամակագրությունը, բնականաբար, կրում է մարզիչը ՝ որպես ազատության տարածք ստեղծող անձ, որը հաճախորդը կարող է այնուհետ փոխակերպել հասարակության մեջ, կյանքում, աշխատանքում, անձնական կյանքում, հաջողության հասնել: Այսօր ես հավատում եմ և կարծում եմ, որ իմ գործընկերները կհամաձայնվեն ինձ հետ. Դա շատ կարեւոր է.
Պատ., Դամյան, դու այնքան սրտանց խոսում ես այնքան մեծ ոգևորությամբ, որ ես իսկապես ուզում եմ քեզ հարցնել, թե ինչու ես այդպես անում: Ի՞նչ է քո համար մարզչական գործունեությունը:
D: Մարզչական … Գիտե՞ք, մանկուց ինձ դուր էր գալիս լինել նման մտածող, կամ ինչ -որ բան: Մայրս ՝ ավագ դպրոցի ուսուցչուհի, պատմաբան, կարողացավ իմ մեջ սերմանել գիտելիքի սերը, ես միշտ սովորել եմ փիլիսոփայություն, արվեստ, հոգեբանություն: Նա կրթություն է ստացել գործունեության տարբեր ոլորտներում, աշխատել հումանիտար ոլորտում, այնուհետև, բավականին հաջողությամբ, բիզնեսում, դասավանդել: Երբ մարդիկ օգնության հասան ինձ, սկզբում ծանոթություններ, հետո ծանոթներ. Նման բանավոր խոսքեր, և իմ առաջարկությունները արդյունավետ եղան, ես հասկացա, որ իմ տեղը հենց դա է: Որովհետև հենց դա է ինձ օգնում աշխատել հնարավորինս համակարգված և օգնել մարդկանց հասնել իրենց ուզած հաջողությանը: Եվ այսպիսի էմպիրիկ եղանակով, կամ ինչ -որ բան, ես հասկացա, - այո, սա ինձ հետաքրքիր է, ես ունեմ կրթություն, գիտելիքներ, փորձ - և բացեցի իմ գրասենյակը, որը հետագայում կազմակերպվեց որպես Ռազմավարական մարզչական և հոգեթերապիայի կենտրոն «Արժեքները Նորարարության մասին »:
Ես և իմ գործընկերները հավաքել ենք մեր տարբեր զարգացումները մեր պրակտիկայում, մեր հետազոտությունները, համատեղել այս ամենը և այժմ մենք ցանկանում ենք հասարակությանը, կորպորացիաներին, ձեռնարկություններին առաջարկել հատուկ մարզչական ծառայություն, որոշակի արտադրանք, որի համար մենք պատասխանատու ենք, որը մեծ պահանջարկ ունի և կարևոր է մեր կյանքի այս փուլում, երբ մենք բոլոր կողմերից պատված ենք որոշ պատժամիջոցներով, խնդիրներով, վախերով, որպեսզի աշխատանքն ավելի արդյունավետ լինի, և, բնականաբար, ավելի շահութաբեր, աշխատակիցներից ավելի շատ գոհունակություն, հուսալիություն, հավատարմություն, ազատություն: Սա նոր ուղղություն է, հատկապես մեր երկրում: Դա, իհարկե, շատ կորպորացիաներ գնում են, վարձում, պայմանագրեր են կնքում արևմտյան մարզիչների հետ, և նույնիսկ այնտեղ ինչ -որ բան է ստացվում, բայց խորապես անգիտակից մակարդակում դա չի ստացվում: Քանի որ մեր երկրների միջև միջմշակութային տարբերությունները շատ ուժեղ են, մտածողության մեջ մեծ տարբերություն կա. Մենք ունենք բոլորովին այլ կոորդինատային համակարգ:
Այնուհետև անհնար է չխնդրել, թե ինչ է դա տալիս ձեզ, ինչպիսի՞ն են ձեր օգուտները, եկեք դա անվանենք ՝ մարզիչ լինելու և մարդկանց գտնելու իրենց ճակատագիրը:
Դ. Ես, ինչպես բոլորս, դեռ ապրում եմ երկրի վրա, նյութական աշխարհում: Իհարկե, իմ կյանքի որոշակի ժամանակահատվածում ինձ մտահոգում էր իմ ընտանիքի նյութական բարեկեցությունը: Հիմա, երբ այդ հետին հատվածներն արդեն ստեղծվել են, ինձ համար հետաքրքիր է զբաղվել սոցիալապես ավելի նշանակալի բաներով, սոցիալական նախագծերով, որը կոչվում է հետազոտության պատմություն: Անհավանական բաներ: Մենք ֆիքսված ենք անցյալի վրա.
Բայց մեր ներկայի պատճառները ոչ միայն անցյալում են, այլև ապագայում: Այսինքն, ենթադրենք, մենք ապագայի նպատակներ ենք դնում, և այս ապագան արդեն ազդում է մեր ներկայի վրա: Ավելին, կա նաև ժամանակի և տարածության միջև փոխհարաբերության պահ ՝ դա, այսօր, այն օրը, որում մենք ապրում ենք, և այն ժամանակներում, երբ մենք անցյալում էինք: Այսինքն ՝ մեր անցյալի համար ներկան ապագան է: Եվ, որպես կանոն, բոլորը ասում են, որ անցյալը ազդում է ապագայի, այսինքն ՝ ներկայի վրա: Ոչ մի դեպքում: Մենք կարող ենք հոգեբանության, ներկա-ապագայի հոգեվերլուծության շնորհիվ 10 տարի վերադառնալ ինքներս մեզ պատմության մեջ ՝ անցյալում և փոխել անցյալը: Այսինքն ՝ անցյալը չէ, որ ազդում է ներկայի վրա, այլ ապագան կարող է փոխել անցյալը: Եվ հաճախորդները շատ հաճախ դա ապացուցում են: Եվ, համապատասխանաբար, փոխելով անցյալը ՝ աշխատանքի հոգեբանական մեխանիզմների միջոցով ՝ հիշողություններ, ասոցիացիաներ, գուցե ՝ որոշ վառ երազների մեկնաբանություն, սա անգիտակցականի լեզուն է, երբ մենք տեղյակ ենք դառնում, մենք կարող ենք փոխել ներկան և, ըստ այդմ,, մեր ապագան:
Այլ կերպ ասած, այս կյանքի սցենարը `այսպես կոչված օրինակը, ընտանիքի կամ ինչ -որ անձնականի, որը կրկնում է, կրկնում, կրկնում, և մարդը չի հասկանում, թե ինչու, լավ, ինչու է դա տեղի ունենում: Եվ սա կարող է փոխակերպվել, հարստանալ և ստեղծել բոլորովին նոր կյանքի սցենար ձեր և ձեր երեխաների համար:
Մենք պետք է հասկանանք, որ մեր աշխարհայացքը և մեր արժեքները, ցանկալի է ՝ իսկական, ամենակարևորն են, ինչ մենք ունենք: Ի վերջո, պատահում է, որ մարդը նպատակ է դնում, հասնում դրան և ասում. Եվ դա ինձ համար կեղծ նպատակ է: Հետեւաբար, նախքան այս նպատակը կառուցելը, դուք պետք է հասկանաք, թե որն է կեղծ նպատակը, իսկ որն է իրական նպատակը: Եվ որպեսզի հասկանաք, թե որն է նպատակը, պետք է հասկանաք ՝ որտե՞ղ եք: Իսկ որպեսզի հասկանաս, թե որտեղ ես, պետք է հասկանաս, թե որտեղից ես եկել: Իսկ որտե՞ղ են արժեքները: Օրինակ, կատարվեց մի փորձ, շատ հետաքրքիր, փաստագրական փաստ, որը կատարվեց մի քանի անգամ և հաստատվեց մի քանի անգամ.
Օրինակ, ես, պաշտոնապես, հրապարակայնորեն, ձեզ ներկայացնում եմ այսպես կոչված առաջարկության վիճակ և ասում եմ, որ դուք շատ հայտնի սկսնակ գիտնական եք և շատ լավ հայտնագործություն եք կատարել: Բայց ձեր գիտական խորհրդատուն, - և ես մատնացույց եմ անում իր կողքին կանգնած տղամարդուն ՝ անվանելով նրան իր անունով և հայրանունով - նա գողացավ ձեր հայտնագործությունը, յուրացրեց այն իր համար: Ես այդպիսի կեղծ սերմ եմ նետում ձեր մեջ, իսկ հետո ձեզ դուրս բերում վիճակից: Մենք սկսում ենք խոսել, և դուք հանկարծ սկսում եք ասել, որ վերջերս հայտնագործություն եք կատարել, բայց այն ձեզանից գողացել են, այն գողացել է ձեր գիտական խորհրդատուն: Եվ դուք գտնում եք տասնյակ փաստարկներ, դուք համոզված եք դրանում, և այս երևակայական հմայքի վիճակից մենք կարող ենք ձեզ դուրս հանել միայն նորից վիճակի մեջ գցելով և այս հատիկը հանելով:
Այժմ եկեք այս փորձը տեղափոխենք մեր շրջապատող կյանք: Պատկերացրեք մի երեխա, ով ծնվել է այս աշխարհում. Գուցե անհաջող ընտանիք, գուցե ծնողներից ստացված արժեքներ, հետո դպրոցում ուսուցիչ, ես չեմ խոսում հեռուստատեսության, ռադիոյի, որոշ կեղծ հերոսների, կուռքերի մասին: Մանկուց մենք անցնում ենք այս բոլոր հիպնոսային, հոգեբանական հնարքների միջոցով `հեռուստատեսություն, ռադիո, քեռիներ, մորաքույրներ, օլիգարխներ, բոլորը մեր մեջ սերմանում են, որ սա այնքան լավ կյանք է, և դու պետք է այդպես ապրես: դու աղքատ ես, պետք է աղքատ ապրես, իսկ մենք ՝ հարուստներս, պետք է հարուստ ապրենք: Այսինքն, ահա այն. Սա առաջարկության սերմ է, որը մեր մեջ դրված է օլիգարխներին կամ պետությանը պատկանող լրատվամիջոցների միջոցով: Եվ նրանց համար ՝ պետությունը, օլիգարխները, մեզ համար ձեռնտու է, ձեռնտու է լինել զոմբիի վիճակում, այնպիսի բան, որ ոչինչ չի հասկանում, նրանք նրա մեջ մղում են միայն այն, ինչ նա պետք է մտածի, նրանք արդեն ունեն մտածողության մենաշնորհ: Հետեւաբար, գրասենյակում մենք փորձում ենք յուրահատուկ տեսլականի միջոցով բացահայտել, վերափոխել իրական աշխարհայացքը, իսկական արժեքները:
Վերջերս ես հաճախորդ ունեի, մի հարուստ մարդ, որը պարզապես լաց էր լինում. - «Դե, դու մտածում ես, դա արդեն լավ է» - «Բայց ինչ վերաբերում է իմ հարազատներին,Իմ ընկերները? - Ես ասում եմ. «Դե, եկեք սկսենք ձեզանից կամաց -կամաց»: Իրականում դրանք շատ կարեւոր բաներ են, քանի որ դրանք իմաստալից են: Մարդը ապրում է, մահանում է, հիվանդ է և չի հասկանում, թե ինչու: Ես աշխատել եմ նման մարդկանց հետ: Չկա ավելի վատ տառապանք այն մարդկանց վրա, ովքեր արդեն մահանում են, որ ապրել են կեղծ կյանքով, ունեցել են կեղծ արժեքներ, հետապնդել են փող և այլն: Եվ հիմա դա նորմ է: Այո, ես դեմ չեմ. Անհրաժեշտ են նյութական արժեքներ, բայց դա չպետք է լինի հիմնական արժեքը:
Դամի՛ն, դու այնքան զգացմունքային ես ասում, որ ես ուզում էի քեզ հարցնել. Եթե դա շատ թե շատ պարզ է դառնում կեղծ արժեքներով, ապա որո՞նք են իրական արժեքները: Արդյո՞ք դրանք ունիվերսալ արժեքներ են, թե տարբեր են յուրաքանչյուր անձի համար:
Դ. Հիմնական արժեքներն, իհարկե, համամարդկային արժեքներ են, ի վերջո, մենք ծնվում ենք մարդկային աշխարհում և ապրում ենք մարդկային աշխարհում: Սրանք նույն 10 պատվիրաններն են, որոնք ընդունում են բոլոր մարդիկ: Եվ այս դեպքում, հավանաբար, մարդը սկսում է սրանով: Շատ կարևոր է զգալ մարդ, եթե կարող եմ այդպես ասել, մեծատառով: Եվ արդեն փոխակերպումը, այս հիմնական արժեքների դրսևորումը.
Դժվար, դժվար, շատ դժվար: Ես վերջերս աշխատել եմ նոր հաճախորդի հետ, որը շատ հաջողակ ձեռնարկատեր է. Նա ոչ միայն մարդկանց բաժանում է իր և օտարների, այլ նրանց բաժանում է իր և ուրիշի արյան: Նման չափով աշխարհայացքի խեղաթյուրումն արդեն ընթացքի մեջ է: Իսկ ինչպե՞ս է մարդը ապրում նման աշխարհում, նման հոգեկան իրականության հեռանկարում: Ինչպե՞ս հասկանալ սա: Երբ այդպիսի արժեքներն են. Եթե սա ինձ օգուտ չի տալիս, ապա ինչո՞ւ պետք է բարի գործ անեմ: Ես համաձայն եմ լավ գործ անել, եթե դա ինձ լրացուցիչ բոնուս, շահույթ կամ ինչ -որ ճանաչում բերի »: Այսինքն ՝ ամեն ինչ ամբողջությամբ խեղված չէ ՝ խեղաթյուրված է: Մենք, իրոք, ծուռ հայելիների թագավորությունն ենք: Եվ սա կրկին `հոգեբանություն, և, և փիլիսոփայություն, և արվեստ` համատեղ:
A: Դե, դա օգնում է գտնել իրական արժեքը:
Դ: Այո: Եկեք հիշենք փորձի հետ կապված իրավիճակը: Մարդը ստեղծում է այս մատրիցան իր համար և ապրում այս մատրիցայի ներսում ՝ հիմնվելով կեղծ արժեքների վրա, կեղծ սերմի վրա, և նա համոզված է, որ սա իր ճիշտ աշխարհայացքն է, նրա կոորդինատային համակարգը ճիշտ է: Հետևաբար, այստեղ անհրաժեշտ է շատ աստիճանական, էվոլյուցիոն ուղի ՝ ինչ -որ մեկի տնկած, ամրացրած և կեղծ, թունավոր կադրեր տվող հատիկը հանելու համար: Անհրաժեշտ է աստիճանաբար մարդուն բերել իսկական աղբյուրին:
Այստեղ ես կարող եմ տալ մեկ այլ անալոգիա, ինձ դուր է գալիս, ես ինքս էի մտածում դրա մասին. Ենթադրենք, մարդն իր ամբողջ կյանքը ապրում է ճահճի մոտ, տարիներ, տասնամյակներ, և այնտեղ ապրում էին նաև նրա պապերն ու տատիկները: Այստեղ նա ճահճի ջուր է խմում և ուրիշ ջուր չգիտի: Հետո նա շարժվում է, ասենք, գետ, խմում գետի ջուրը և ասում. Հետո, համեմատաբար ասած, նա տեղափոխվում է մետրոպոլիա, խմում է ծորակի ջուրը և ասում. Եվ հետո նա խմում է շշալցված ջուր, որը վաճառվում է շշերի մեջ, և դա նրան ավելի է դուր գալիս: Եվ, վերջապես, նա հայտնվում է ինչ -որ տեղ լեռան գագաթներին, մաքուր ձյունին, որտեղ գարուն է ծեծում: Մի մարդ խմում է աղբյուրի այս ջուրը և ասում. Լսիր, սա իսկական աղբյուր է, սա մաքուր ջուր է:
Բայց եթե մարդուն, ով իր ամբողջ կյանքը ճահճի ջուր է խմում, անմիջապես կտրվի աղբյուրի ջուր, նա կթքի այն և կասի. «Ինչու՞ ես ինձ վրա թույն սահում»: - Այսինքն ՝ մեզ պետք է աստիճանականություն, էվոլյուցիա, սա շատ կարեւոր է: Եվ հաճախորդը, ով աստիճանաբար գիտակցում է այս փոփոխությունները, նրա աչքերը ավելի պարզ են դառնում, և կյանքի հայացքն ընդլայնվում է, նա դառնում է ավելի ուրախ, և աշխարհն ավելի բազմաձայն է, ավելի շատ գույներ է ընկալում, ավելի շատ հաճույք, ուրախություն է ապրում, և նա արդեն ունի իմաստը. Ոչ թե առաջարկվող իմաստը `կեղծ, և նա տառապում է, բայց դեռ կանի, բայց իրական, իսկական: Եվ այս գործընթացը շատ կարևոր է:
Ես ունեմ հաճախորդ, ձեռնարկատեր, որը վերջերս մեջբերեց մի շատ հետաքրքիր փոխաբերություն. Իմ մեջ իմ հոգեբանությունը, որոշ արժեքներ, կարծրատիպեր - դրանք այնքան կեղծ էին, այնքան կոշտ էին, այնքան քարե, որ անհրաժեշտ էր արդեն բորբոսած այս հատիկներին, սկզբում ամեն ինչ մաքրել, ալյուր մանրացնել, ալյուրից խմոր պատրաստել:, խմորից պատրաստել այս տորթը և թխել: Բայց հիմնական հացթուխը ես եմ »: Եվ ես նրան ասում եմ `լավ, հիանալի: Այս ամբողջ գործընթացը, բավականին հուզիչ է, չնայած կարող է ցավոտ լինել, բայց հաճախորդը հասկացավ դա, նա ինքն ասաց, որ ես իսկապես իմ կյանքի հացթուխն եմ, ես իմ տաճարի կառուցողն ու ստեղծողն եմ, ես քող չեմ:, Ես ոչ մի պտուտակ չեմ, և ես ինքս իրավունք ունեմ ՝ ազատություն ապրելու և լինելու այդ վայրում, կյանքի կարիերայում, որտեղ անհրաժեշտ եմ համարում, որտեղ է իմ իմաստը: Սա, կարծում եմ, շատ կարևոր է:
Պատ., Դամյան, ես չեմ կարող դիմադրել և հարցնել. Ո՞րն է քո տաճարը հիմա քեզ համար:
D: Դե, այսպես ասած, իմ տաճարը, հավանաբար, ես եմ, իմ ներքին աշխարհով, իմ արժեքներով, որոնցով ես նույնպես քայլեցի, և դա հուզիչ ճանապարհ էր, երբեմն ՝ շատ դժվար, սուր, ողբերգական: Սրանք, իհարկե, իմ սիրելիների արժեքներն են և, իհարկե, դրանք իմ հաճախորդների արժեքներն են: Եվ ես այստեղ, այս պահին, չեմ կիսում, քանի որ մենք ապրում ենք համայնքում, և ես միշտ ինձ ճանաչել եմ ուրիշների միջոցով և ունեցել եմ հիանալի ուսուցիչներ ՝ տարրական դպրոցից մինչև մեր օրերը:
Պատասխան. Վերադառնալով արժեքների թեմային: Ի վերջո, սա պատմություն չէ անձնական զարգացման, անձնական զարգացման ուսուցման մասին, սա բոլորովին նոր բան է, այնպես չէ՞:
Դ: Այո: Չնայած մենք հոգեբաններ և մարզիչներ ենք, մենք աշխատում ենք մասնագիտությունների խաչմերուկում և այստեղ, իհարկե, այժմ շատ նորաձև միտում կա ՝ քվանտային ֆիզիկա, քվանտային մեխանիկա: Այսպիսով, հայտնի մաթեմատիկոս-ֆիզիկոսներից մեկը ՝ Կուրտ Գյոդելը, ասաց, որ համակարգի աքսիոմները չեն կարող ներքին ապացուցվել այս համակարգի շրջանակներում: Այս աքսիոմների, առաջադրանքների պատասխաններ գտնելու համար հարկավոր է դուրս գալ այս համակարգի սահմաններից: Այսինքն, հաճախորդի պես, երբ նա լուծումներ է փնտրում, իր հարցերին պատասխանում է իր կոորդինատային համակարգում, իր մատրիցայի սահմաններում, նա երբեք չի կարողանա գտնել դրանք, քանի որ նա ոտք է դնում նույն փոցխին: Այս պատասխանները գտնելու համար նա պետք է դուրս գա իր համակարգից:
Եվ ահա մեկ այլ օրինակ ՝ Նոբելյան հայտնի դափնեկիր Էրվին Շրեդինգերի մտքի փորձը, որը կոչվում է «Շրեդինգերի կատուն». Տուփի կողքին կա միջուկային միջուկ և թունավոր գազ: Եթե միջուկը քայքայվի, ապա արկղը բացվում է, գազը դուրս է գալիս, և կատուն մահանում է: Փորձի էությունը հետևյալն է. Եթե դուք չեք դիտում փորձը, ապա ինչ -որ պահի պարզ չէ ՝ միջուկը քանդվել է, թե ոչ: Կատուն մեռա՞ծ է, թե՞ կատուն ողջ է: Այսինքն, կա միաժամանակ երկու վիճակ, մինչեւ մենք բացենք արկղը եւ չտեսնենք մեր աչքերով: Այս պահը շատ կարևոր է. Երբ խառնուրդն ընտրում է այս կամ այն վիճակը: Այսինքն, երբ մարդը շատ շփոթված է իր խնդիրների մեջ, և նա ունենում է այս խառնաշփոթը, ապա այս պահին մարզչի դերը շատ կարևոր է `հաճախորդին օգնելու այս խառը վիճակը վերածել ավելի առողջ, ավելի դրական վիճակի:
Այստեղ կա նաև անտինոմիայի (հակասության) տարր, որը հաճախորդները նույնպես չեն կարող հասկանալ: Հայտնի արտահայտություն. Բաժակը կիսով չափ լա՞վ է, թե՞ կիսով չափ դատարկ: Այսինքն ՝ կարող է լինել եւ՛ այս, եւ՛ այն: Սա այն դեպքում, երբ երկու փաստարկ, որոնք կարող են առանձին ապացուցվել որպես ճշմարիտ, միասին չեն պատասխանում հարցին:
Հիվանդը ավելի շատ մահացած է, քան ողջ: Հիվանդն ավելի կենդանի է, քան մահացած: Հիշեք - Պինոկկիո:
D: Այո, մենք կարող ենք վերցնել Պինոկիոյին: Բայց սա պարզապես ասում է, որ մենք, լինելով մեր գիտակցության ներսում, մեր հոգեբանության, մեր սահմանների ներսում, որոնց միջով մենք չենք կարող նայել, մենք չենք կարող աշխատել համակարգի ներսում, այսինքն ՝ մեզ անհրաժեշտ է «ոսկե բանալի», մեզ հարկավոր է մեկ այլ դուռ տարբեր տարածք: Մենք չենք կարող աշխատել մեր համակարգի ներսում նույն գործիքներով, մենք պետք է փոխենք մտածելակերպը:Մենք պետք է փոխենք աշխարհայացքը, մտավոր կոորդինատային համակարգը, միայն այդ դեպքում կարող ենք այլ տարբերակներ գտնել: Բայց ոչ այս համակարգի ներսում:
Պատասխան ՝ Radio Moscow Speaks- ի ռադիոհաղորդումներից մեկում, որտեղ դուք հանդիսանում էիք համահաղորդավար, շատ լավ հիշեցի ձեր խոսքերը, քանի որ դրանք ինձ շատ ճշգրիտ թվացին: Խոսքը պարզապես սահմանների մասին էր, այն մասին, որ դրանք կտրելու կարիք չունեն, դրանք կոպիտ և կտրուկ ոտնահարման կարիք չունեն, և նույնիսկ չպետք է ցատկել այս սահմաններից, այլ պարզապես անհրաժեշտ է դրանք ընդլայնել:
D: Այո, փոխակերպեք, ընդլայնեք, հարստացրեք, սա շատ կարևոր է: Ես միշտ կողմնակից եմ կապի, համադրության ու հարստացման, կարիք չկա ոչնչացնել կամ ինչ -որ բան բաժանել:
Եվ այստեղ կա նաև այսպիսի նրբերանգ. Հաճախ հաճախորդները, ովքեր մի փոքր հեռու են կամ կարծրատիպերով գերված, ասում են. Հաջողակ կլինե՞մ »: -Սա նույնպես շատ կարեւոր կետ է, քանի որ լեզուն, խոսքը մտածելակերպի ցուցիչ է: Օրինակ, ես ունեմ հաճախորդ, ձեռնարկատեր, նա ինքն է սկսում դա հասկանալ և ասում. Եվ եթե իմ հաջողությունը անշնորհք է, ապա իմ հաջողությունը անշնորհք է: Քանի որ ես որոշումներ եմ կայացնում, աշխատում եմ հաճախորդների հետ, ինչ -որ աշխատանք կատարում եմ իմ մտածողության, վերլուծական մտքի, ինտելեկտի շնորհիվ … »Այսինքն ՝ մեր լեզուն և խոսքը անմիջականորեն կապված են մտածելակերպի հետ., նախադասությունները տեքստերի մեջ, տեքստերն ունեն որոշ իմաստներ, և երբ մարզիչը օգնում է հաճախորդին ընդլայնել այս լեզվական տարածությունը, այդ նոր գիտելիքները հայտնվում են, և այն նոր իմաստները, որոնք հաճախորդը ձեռք է բերում խոսքի, քննարկման, որոշ պատասխանների որոնման միջոցով, և հենց այս գիտելիքն է հանգեցնում նյութական փոփոխությունների: Ներառյալ, որպես կանոն, հաջողվածները:
A: Սկզբում կար մի խոսք …
Դ. Այո, և շատ բան կախված է բառից, բառից: Եվ սա գրասենյակի տարածքն է. Այն հնարավորություն է տալիս, ի վերջո, մի փոքր, մի փոքր փորձելու դառնալ ինքդ և գտնել քո իմաստները: Եվ հենց որ դա տեղի ունենա, մարդն արդեն պարզապես գնում է աճման սկզբունքով:
Պատ., Եվ երբ քո պրակտիկայում բախվում ես այն փաստի հետ, որ մարդը իսկապես փոխվում է, և փոխվում է նրա մոտեցումը կյանքին, նա հանկարծ բացահայտում է իր նպատակը, ազատվում է իրեն խանգարող որոշ վարքագծերից, ինչ անել Դուք զգում եք այս պահին Ինչ է սա? Ուրախություն, թե …
Դ: Այո, Օլգա: Ինչպես խորաթափանց նկատեցիք, ես բավականին զգացմունքային մարդ եմ, և ինձ համար հաճախորդի, նրա, ինչպես ասում եմ, փայլուն աչքերի հետաքրքրությունը շատ կարևոր է: Եվ, իհարկե, ես գոհունակություն և ուրախություն եմ զգում, երբ մարդը տեսնում է, ինչ -որ խորաթափանցություն է հայտնվում նրա դեմքին, ինչ -որ բան անմիջապես աչքերի մեջ է, տեսքը փոխանցվում է …
Թույլ տվեք մի առակի օրինակ բերել: Ինչ -որ կերպ մի մարդ գալիս է իմաստունի մոտ և ասում. Ես թանկարժեք քար ունեմ. Մարդը համաձայնվեց, գնաց շուկա և սկսեց այս քարն առաջարկել ամեն տեսակ վաճառողներին: Եվ մեկը նրան ասում է. Ես կտամ 10 պղնձե մետաղադրամ, մյուսը `10 արծաթ, երրորդը` լավ, առավելագույնը `1 ոսկի: Բայց մարդը գիտի, որ չարժե դա անել, և նա երեկոյան գալիս է հոգնած և ասում իմաստունին. Եվ իմաստունն ասում է. «Լավ. Վաղը գնացեք պրոֆեսիոնալ գնահատողի, ով երկար տարիներ զբաղվել է թանկարժեք քարերով: Նա ձեզ կառաջարկի 100 ոսկի, ոչ պակաս »: Եվ մարդը գնաց այս պրոֆեսիոնալ գնահատողի մոտ: Սկզբում նա երկար ուսումնասիրեց այս թանկարժեք քարը, հետո երկար մտածեց և ասաց. Հիմա ես ունեմ ընդամենը 900, եթե դուք սպասեք մինչև երեկո, ես ձեզ հազար ոսկի կտամ, եթե համաձայն եք »: Մարդը ցնցված է. Այնտեղ առաջարկվում էին պղնձե մետաղադրամներ, այստեղ `հազար ոսկի: Եվ նա ասում է. Նա վերադառնում է իմաստունի մոտ և ասում. Եվ իմաստունն ասում է նրան. «Ահա դու, այս թանկարժեք քարը: Իսկ երբ գնում ես կյանքի շուկա, աշխատանք ես գտնում, հանդիպում ես մարդկանց, և երբ քեզ գնահատում, գնահատում են, որ արժանի ես `լինի դա պղնձե, թե արծաթե մետաղադրամ, ավելի լավ է գնալ մասնագետի, մասնագետի, ով օգնել ձեզ գիտակցել ձեր իսկական արժեքը և արժեքը »:
Ինձ թվում է, որ մարզիչը կարող է օգնել հաճախորդին գիտակցել իր իսկական այս արժեքը: Եթե, իհարկե, հաճախորդը նման ցանկություն ու կարիք ունի:
- Ինձ թվում է, որ այս առակը լավ ավարտ է մեր հարցազրույցի համար, քանի որ չես կարող այն ավելի լավ դնել, քան նման այլաբանական տեսքով
Շնորհակալ եմ, Դամիան, այսքան հետաքրքիր, բովանդակալից և մանրամասն զրույցի համար, ես վայելեցի: Հուսանք հետագա հանդիպումների:
D: Եվ շնորհակալություն, Օլգա: Իրոք, շատ հաճելի և հետաքրքիր է շփվել ձեզ հետ: Հաջողություն և հաջողություն մեր ընթերցողներին:
Դամիան Սինացի
Առաջնորդության վերապատրաստման փորձագետ, հոգեվերլուծաբան
«Ինովացիոն արժեքներ» ռազմավարական մարզչական և հոգեթերապիայի կենտրոնի ղեկավար
Խորհուրդ ենք տալիս:
10 առասպել կարիերայի և հաջողության մասին, որոնք փչացնում են մեր կյանքը: Մաս 1
Աշխարհում, որտեղ մարդիկ բղավում են ձեռքբերումների և հաջողությունների մասին, իսկապես դժվար է անտարբեր մնալ կարիերայի թեմայի նկատմամբ: Այժմ մեր մշակույթն ունի իրարամերժ գաղափարներ, որոնք առաջին հայացքից թվում են բոլորովին անխառն., աջակցիր ռեժիմին, և պետությունը դրա համար կտուցի մրցանակ »:
Ռեսուրսների առավոտը կյանքի հաջողության գրավականն է: Իմ գաղտնիքները
Նկատե՞լ եք, որ հաճախ ամբողջ օրվա հաջողությունը կախված է նրանից, թե ինչպես է սկսվում առավոտը: Եթե ես բավականաչափ քնել եմ և ժամանակ ունեմ առավոտյան իմ փոքրիկ ծեսերի և ուրախությունների համար, ապա կեսօրին անպայման ուժ և տրամադրություն կլինի մեծ բաների և ծրագրերի համար:
Հաճախորդի պատասխանատվությունը և գործունեությունը թերապիայի ընթացքում
Թերապիայի ընթացքում հաճախորդները հաճախ հարցնում են. Ի՞նչ կարող եմ անել դրա համար: Ինչպե՞ս կարող է սա փոխվել: Ես չեմ ուզում, որ սա լինի իմ կյանքում, ինչպե՞ս կարող եմ այն հեռացնել: Ինչին ես պատասխանում եմ. Չգիտեմ. Եվ դա արդար է: Քանի որ ես չգիտեմ, թե որն է լինելու մարդու համար իրավիճակի համար լավագույն լուծումը, քանի որ չգիտեմ նրա փորձի և արժեքների մասին, որոնց հիման վրա անձը կայացնում է այս որոշումը:
Մարզչական գործունեությունը հաջողության գրավականն է: Մաս 1
Անկախ լրագրող Օլգա Կազակի հարցազրույցը «Նորարարությունների արժեքները» ռազմավարական մարզչական և հոգեթերապիայի կենտրոնի ղեկավար, մարզիչ և հոգեվերլուծաբան Դամիան Սինայսկու հետ A: Ողջույն, սիրելի ընթերցողներ: Հետաքրքրվելով մարզչական թեմայով և մարզչական կապը ժամանակակից կյանքի երևույթների հետ, ինչպիսիք են մշակույթը, արվեստը և բիզնեսը, ես ՝ անկախ լրագրող Օլգա Կազակը, այսօր դիմեցի Ռազմավարական մարզումների կենտրոնի ղեկավարին ՝ «Արժեքը Նորարարություններ », մարզիչ և հոգեվերլուծաբան Դամ
Մարզչական գործունեությունը `որպես կատարողականի բարելավման գործիք
Արդյունավետության բարձրացման թեման ինձ հետաքրքրեց, երբ սկսեցի աշխատել որպես հավաքագրող խորհրդատու: Աշխատանքի տաս տարվա ընթացքում, որի ընթացքում ես բազմաթիվ հարցազրույցներ և բանակցություններ եմ վարել տարբեր մարդկանց հետ, ուշադրություն եմ դարձրել, թե ինչն է մարդուն դարձնում հաջողակ այն բիզնեսում, որն ինքն է ընտրել:
