2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47
Աշխարհն այժմ ապրում է ճգնաժամի մեջ, որը համարվում է աննորմալ: Եվ դա ազդում է այս աշխարհում ապրող բոլորի վրա ՝ մեզ հավասարեցնելով, մերկացնելով մեր խոցելիությունը, որն այնքան էլ սուր չի զգացվում սովորական չափված կյանքում: Խոցելիությունը ոչ միայն մարմնական է (ինչպես սեփական հիվանդության, մահվան, սովի վախը) և սոցիալական խոցելիությունը (ինչպես հարազատներին կորցնելու վախը):
Ես դիտում եմ իմ շուրջը եղած տարբեր արձագանքներ և վիճակներ `խուճապից մինչև ժխտումը և հնարավոր սպառնալիքի տեղաշարժը:
Խուճապի վիճակն ուղեկցվում է կամային ինքնատիրապետման կտրուկ թուլացմամբ, խրախուսում է իմպուլսիվ գործողություններն ու գործողությունները: Denխտումը մյուս ծայրահեղությունն է: Սա հոգեբանական ամենապրիմիտիվ պաշտպանություններից մեկն է: Ստացվում է, որ այս երկու բևեռներում մարդը հեռու է իրականությունից `սեփական և արտաքին: Խուճապի մեջ `վերահսկողության և գիտակցության ամբողջական կորուստ: Մերժման դեպքում կա պատրանք: Ialխտման խնդիրն այն է, որ այն չի կարող պաշտպանել իրականությունից:
Եվ այս բևեռների միջև կա վախ և անհանգստություն: Հոգեբանական գրականության մեջ կան տարբեր մոտեցումներ և չափանիշներ ՝ վախի և անհանգստության միջև տարբերությունը մեկնաբանելու համար: Բայց ընդհանուր առմամբ դրանք կարելի է բաժանել որոշակիության չափանիշով: Վախը որոշակի, կոնկրետ, ինչ -որ բանի ակնկալիք է, որը կարելի է անվանել: Եվ այն, ինչ կարելի է նույնականացնել, կարող է հաղթահարման ուղիներ գտնել: Անհանգստությունը կապված է այն բանի ակնկալիքի հետ, ինչ մենք չգիտենք, այսինքն ՝ անորոշ, չնախատեսված, որ կարող է պարզվել, որ ինչ -որ բան մեր ծրագրով չի ընթանում, դուրս է գալիս մեր վերահսկողության գոտուց: Եվ ինչ -որ չափով ներկա է մեր կյանքում, դա էքզիստենցիալ հույզ է: Սա մի երեւույթ է, որը պատկանում է մարդկության գոյության պայմանների թվին: Սա մի բան է, որը չի կարող չլինել: Բայց նրա փորձի դինամիկան կախված է նրա նկատմամբ վերաբերմունքից:
Բացասական դինամիկա, այսինքն. անհանգստության անցումը պաթոլոգիական ձևերի տեղի է ունենում գիտակցությունից խուսափելուց, ժխտելուց: Անհանգստության նորմատիվային միջոցը չի ոչնչացնում, բայց չի կաթվածահարում գործունեությունը: Այն գիտակցվում է, փորձառու է և նպաստում է զգուշության: Չափից շատ անհանգստությունը մեզ ոչնչացնում է ներկայում: Շատ ցածր կարող է փչացնել ապագան:
Վաղը, ապագան միշտ անորոշ է, անկախ նրանից, թե որքան դժվար են նրանք փորձում ամեն ինչ պլանավորել և կանխատեսել: Մեզանից յուրաքանչյուրն իր էությամբ խոցելի է իրականության նկատմամբ: Հիմնական խնդիրն այն է, թե ինչպես ենք մենք վերաբերվում այս խոցելիությանը և ինչի վրա ենք հույս դնում:
Ինչպես արդեն գրել էի, էքզիստենցիալ անհանգստությունը մի բան է, որը չի կարող պայմանավորված չլինել իր գոյաբանական բնույթով: Պայքարել այն բանի հետ, ինչ եղել է, կա և միշտ կլինի, որպես տրված, անիմաստ է: Եվ ընդունումն է, որ գործում է այստեղ որպես ռեսուրս, որի վրա կարելի է հենվել: Սա որոշակի աշխարհայացքային դիրքորոշում է, որը բաղկացած է իրականությունն այնպես, ինչպես կա: Կ. Ռոջերսը, Է. Էրիկսոնը, Ա. Մասլոուն վերագրել են մտավոր առողջության, հասունության և անձի ամբողջականության ցուցանիշներին ընդունելու ունակությունը և դա համարել են ոչ թե որպես պասիվ վերաբերմունք, այլ որպես ակտիվ, որը կյանքի դժվարին իրավիճակներում օգնում է նոր արտաքին աշխարհի հետ փոխազդեցության ձևեր, հայտնաբերել նոր հնարավորություններ և իմաստներ:
Եվ եթե վախը հնարավոր է հաղթահարել, քանի որ այն հատուկ է, սահմանված է, ապա էքզիստենցիալ անհանգստությունը կարող է հաղթահարվել միայն ընդունելով դրա անխուսափելիությունը: Եվ, չնայած այս անխուսափելիությանը, ուժ և համարձակություն գտեք վտանգելու կյանքը:
«Արա այն, ինչ պետք է և եղիր այն, ինչ կլինի» (Կանտ)
Եվ ես առաջարկում եմ ներկա իրավիճակին նայել տեսանկյունից Վ. Ֆրանկլը կանչում է.
Ամանակի հիմնական մարտահրավերը պատասխանատվության մարտահրավերն է: Պատասխանատվություն `« պատասխան »բառից: Ի՞նչ հարց է տալիս ինձ ներկա իրավիճակը: Ինչի՞ և որքանո՞վ եմ ես հիմա պատասխանատու:
Երկրորդ մարտահրավերը անորոշության մարտահրավերն է: Դա միշտ ապագայի, երաշխիքների բացակայության, ռիսկի և վստահության մասին է:
Երրորդ մարտահրավերը բարդության մարտահրավերն է: Համալիրը պարզների գումար է: Եվ գուցե դուք կարող եք զբաղվել բարդությամբ ՝ ինչ -որ բան պարզեցնելով կամ ներելով:
Չորրորդ մարտահրավերը բազմազանության մարտահրավերն է: Եվ սա միշտ ընտրության մասին է: Առաջնահերթությունների մասին: Գլխավորը. Եվ ձախողման և կորստի մասին:
Խորհուրդ ենք տալիս:
5 նշան, որ դուք ունեք անհանգստություն - Անհանգստության ախտանիշների ավելացում - Անհանգստություն - Անհանգստություն
Գիտե՞ք, որ անհանգստության պատճառով է, որ ձեզ երջանիկ չեք զգում: Այս սպառող զգացումն է խանգարում ձեզ լինել այստեղ և այժմ, վայելել կյանքը, խլել ձեր էներգիան և ուժը, խանգարել ձեզ վայելել ձեր կյանքի ամենամեծ գնումը կամ ամենակարևոր իրադարձությունը:
3 «P». Փոխըմբռնում, ընդունում, ներում
Հոգեբաններն անընդհատ կրկնում են, որ անհրաժեշտ է «հասկանալ, ընդունել, ներել»: Տղամարդը համաձայնության նշան է անում գլխով, քանի որ բառերը գեղեցիկ և ճիշտ են հնչում: Եվ կարծում են, որ լավ է հասկանալ, ընդունել, ներել: Ինչու՞ է դա լավ: «Լավ լինելու համար», «Ուրեմն պետք է», «Այնքան ճիշտ»:
Ընդունում և համբերություն
Մի անգամ մի տղամարդ անկեղծորեն տարակուսեց. Ի՞նչ սխալ գործեց նա, ինչո՞ւ է նրա կինը հեռանում: Չնայած ավելի հաճախ դա տեղի է ունենում հակառակը, Կինը զարմանում է. Ինչ եմ ես սխալ անում, ես նրան այդքան ներում եմ, համբերում եմ, ես նրա համար եմ …: Ոչ, ոչ այնտեղ, ես ինձ թույլ կտամ պատասխանել առաջին դեմքով.
Որոշումների ընդունում բժշկական փոխաբերության մեջ
Որքան ավելի շատ եմ ուսումնասիրում որոշումների կայացման թեման, այնքան ավելի եմ զարմանում, թե որքան զարգացած է բժշկական միջավայրում որոշումների կայացման մշակույթը: Այնուամենայնիվ, կյանքի և մահվան մերձավորությունը ազդում է: Theշմարտությունն այստեղ, իհարկե, կարելի է «բլբլացնել»:
«Մեր կանայք տղամարդկանց չեն ընդունում, այլ դաստիարակության համար »:
Ամուսնությունների վիճակագրությունը վերջերս նման է սոցիալական աղետի. Ամուսնալուծությունների թիվը գրեթե հավասար է ամուսնությունների թվին: Հոգեբանների կարծիքով, դա հիմնականում այն պատճառով է, որ շատ մարդիկ ամուսնանում են տարբեր ծիծաղելի պատճառներով, բացառությամբ մեկ ճշմարիտի `ընտանիք կազմելու համար:
