Աշխատեք ինքնագնահատականի հետ: Հեղինակային մեթոդաբանություն «Wayանապարհ դեպի զմրուխտ քաղաք»

Բովանդակություն:

Video: Աշխատեք ինքնագնահատականի հետ: Հեղինակային մեթոդաբանություն «Wayանապարհ դեպի զմրուխտ քաղաք»

Video: Աշխատեք ինքնագնահատականի հետ: Հեղինակային մեթոդաբանություն «Wayանապարհ դեպի զմրուխտ քաղաք»
Video: Ինչպես բարձրացնել ինքնագնահատականը. Միխայիլ Լաբկովսկի/ Как повисить самооценку. Михаил Лабковский 2024, Մայիս
Աշխատեք ինքնագնահատականի հետ: Հեղինակային մեթոդաբանություն «Wayանապարհ դեպի զմրուխտ քաղաք»
Աշխատեք ինքնագնահատականի հետ: Հեղինակային մեթոդաբանություն «Wayանապարհ դեպի զմրուխտ քաղաք»
Anonim

Աշխարհի (իրականության) քարտեզ ՝ բարձր ինքնագնահատական և անապահով անհատականություն ունեցող անձի:

Բարձր ինքնագնահատական ունեցող մարդու համաշխարհային քարտեզ:

Ինքն իրեն ընդունելով, հարգելով իր ներքին արժեքը ՝ մարդը սովորում է լսել և հաշվի առնել սեփական ցանկությունները, հակումները, հետաքրքրությունները: Ըստ այդմ, այս քարտի առաջին դիրքը կլինի հաջորդ ցուցիչը:

Ինքն իր հետ շփման բարձր մակարդակ: Եվ, որպես հետեւանք, հնարավոր ներքին համաձայնություն և հավասարակշռություն:

Եկեք խոսենք հետագա … Մարդը, ով հարգում և ընդունում է իր անձը, միշտ ունի իր սեփական հենարանները, որոնք օգնում են նրան իրականացնել իր կյանքը ՝ անկախ ուրիշների ընդունման (կամ մերժման) աստիճանից: Ըստ այդմ, մենք առանձնացնում ենք այս իրականության քարտեզի հաջորդ նշանակալից ցուցանիշը:

Տարբերակման, առանձնության լավ մակարդակ այս աշխարհում: Սա նշանակում է անկախություն, ինքնաբավություն:

Տարբերակման մակարդակ (ընտանեկան համակարգերի տեսության մեջ) ուրիշների հետ կապված լինելու առանձին անձ լինելու ունակություն. սեփական զգացմունքները, մտքերն ու զգացմունքները չխառնելու ունակությունը:

Բարձր ինքնագնահատական ունեցող մարդն ի վիճակի է պաշտպանել իր կյանքի սուրբ իրավունքը, որը չի սահմանվել իրեն խորթ մեկի կողմից. Պաշտպանել իր արժեքները, անել այն, ինչ սիրում է, կատարել նվիրական և ոչ թե ուրիշի խնդիրները: Եվ դրա հիման վրա ապրեք ձեր սեփական, իսկապես հետաքրքիր, դրական հագեցած, լիարժեք կյանքով: Ելնելով ասվածից ՝ մենք կարևորում ենք հաջորդ կետը մեր քարտեզի վրա:

Անձնական կարևոր ծրագրերի, իրականացման, առաջադրանքների իրականացման բարձր մակարդակ:

Աշխարհի նման մոդելում մարդը երջանիկ է. Նա ելնում է իր սեփականից `իրենից, անցնում իր (և ոչ թե ուրիշի) ճանապարհներն ու հասնում իր նվիրական սահմաններին:

Mapածր ինքնագնահատական ունեցող մարդու համաշխարհային քարտեզ:

Lowածր ինքնագնահատական ունեցող մարդը չի ընդունում իրեն, նա ամաչկոտ է, ուստի չի լսում և չի լսում, և արդյունքում ՝ չգիտի և հաշվի չի առնում: Մենք ընտրում ենք մեր քարտեզի առաջին կետը:

Lowածր շփման մակարդակ եւ, որպես հետեւանք, հետեւողականություն սեփական անձի հետ:

Էլ ի՞նչ կարող ենք նշել այս կապակցությամբ: Իհարկե, տարբեր տեսակի կախվածությունների հսկայական առկայություն, որոնցով այդպիսի մարդը փոխհատուցում է (փոխհատուցում) ընդունման, երջանկության դեֆիցիտը ՝ ոչ ուղղակիորեն, այլ անուղղակիորեն (և հաճախ ծայրահեղ կործանարար, խաբեբա): Մենք նշում ենք մեր քարտեզի հետևյալ արժեքը.

Հուզական կախվածության բարձր մակարդակ այն մարդկանցից, ովքեր հաստատում կամ չեն հաստատում ձեր ինքնագնահատականը: Եվ նաև այլ հնարավոր կախվածությունների առկայությունը, որոնց մեջ նրանք մտնում են `սրտի դատարկությունը լրացնելու կամ սրտի ցավը խեղդելու համար:

Եկեք հետագայում վերլուծենք … otգացմունքային կախվածությունը, ինչպես ցանկացած այլ կախվածություն, մարդուն չի բերում ցանկալի երջանկություն, ավելին, գրեթե բոլոր դեպքերում, դատապարտում է նրան տառապանքի և տանջանքի: Եվ, համապատասխանաբար, - կյանքի խորը դժգոհության համառ զգացում: Մենք ընտրում ենք հաջորդ կետը մեր քարտեզի վրա:

Անձնական ծրագրերի իրականացման բացակայություն (ներքին արգելքների և նման թույլտվությունների բացակայության պատճառով):

Այս մոդելում մարդը իրականում չի ապրում, այլ կատարում է իր պարտքը, տառապում և տառապում:

Այս հրապարակման նպատակն է օգնել ցածր ինքնագնահատական ունեցող մարդկանց վերանայել և բարելավել իրենց կյանքի որակը: Բայց բավարար արդյունքների հասնելու համար անհրաժեշտ է երկու էական պայման:

- Առաջինtheանկալի արդյունքների հասնելու համար անձնական պատասխանատվություն կրող անձը: Կարևոր է հասկանալ հետևյալը. Ոչ ոք ոչինչ չի փոխի ձեր կյանքում առանց ձեր մասնակցության: Ոչ կախարդ, ոչ ճակատագիր, ոչ էլ հոգեբան: Յուրաքանչյուր անձի խնդիրները միայն նրա խնդիրներն են և դրանք լուծել իր համար:Թերապևտը կառաջարկի ձեր նպատակներին հասնելու լավագույն ուղին, ձեզ հետ միասին, կնախանշի ցանկալի արդյունքների իրականացման ծրագիրը, ձեր թույլտվությամբ, կուղեկցի ձեզ այս դժվարին, հոգեբանական ճանապարհին: Բայց դեպի նվիրական սահմաններ տանող հիմնական ուղին ձեզն է: Առանց անձնական ներգրավվածության և լուրջ ջանքերի, նպատակները չեն հասնում:

- Եվ երկրորդը մշակելով (ինքնուրույն կամ հոգեբանի հետ միասին) ցանկալի նպատակին հասնելու ծրագիր, անհրաժեշտ է համակարգված և հետևողականորեն իրականացնել այդ նպատակին հասնելու քայլեր: Այսինքն ՝ գործել - շարժվել դեպի քո երազանքը:

Այսպիսով, ինքնագնահատականի հետ աշխատելու իմ պրակտիկան: Ձեր օգտի և բարօրության համար, սիրելի ընկերներ:

«Wayանապարհ դեպի զմրուխտե քաղաք» ինքնագնահատականի հետ աշխատելու հեղինակի մեթոդը:

Այս տեխնիկան կարող է կատարվել (պատկերված) պաստառի վրա, այսինքն ՝ հատուկ «Պատկերացումների տախտակի» վրա:

«Տեսողականացման տախտակ»

1. Առաջին ՝ մեր պաստառի վերևում, աջ կողմում մենք նշում ենք մեր սեփականը ՝ անձնականը ԼՐԱՎԱ ԵՐԱԱՆԻ EMԱՄԵՐԱԼ ՔԱ CITYԱՔԸ … Սա այն տարածքն է, որտեղ ապրում է կատարված երազանքը: Մենք խորհրդանշական կերպով նշում կամ նշանակում ենք, թե ինչպիսին է այս կենդանի տարածքը: Ինչպիսի՞ն ենք մենք այնտեղ: Ինչ ես անում? Ինչ ենք մենք անում? Ինչպիսի՞ն են դրանք: Ո՞ւմ հետ ենք մենք շփվում: Եվ այսպես շարունակ … Դուք կարող եք բավական մանրամասն նկարագրել և նշել այն ամենը, ինչ վերաբերում է ձեր ապագա աշխատանքին, ստեղծագործությանը և ցանկալի տարածքի կյանքի այլ իրացումներին:

2. Երկրորդ ՝ մենք նշում ենք իրական «ես» -ի կետը (ինչ -որ տեղ ներքևում, ձախ կողմում):

3. Երրորդ. Մենք պատկերում ենք մեր ԴԵELLԻՆ ԿՈICԱԿԻ ROԱՆԱՊԱՐՀ այսօրվանից մինչև ցանկալի կետ: Այսինքն ՝ մենք պայմանականորեն կապում ենք մեր ներկան ապագայի հետ, որին մենք հասնում ենք:

4. Չորրորդ. Մենք խորհրդանշական կերպով տեղադրում ենք մեր արձանիկը այս պաստառի վրա և, կարծես, օրհնում - այն ուղարկում ենք ճանապարհին: Մեր արձանիկը պետք է լինի շարժական (կցված, ոչ թե գծագրված պաստառի վրա) և կարողանա շարժվել `ձեր նպատակին հասնելու համար:

5. Եվ հինգերորդը, մենք բացահայտում և բացահայտում ենք մեր օգնության միջոցները:

Մեր թեմատիկ ռեսուրսները նման կլինեն հեքիաթի ռեսուրսներին, այսինքն `դրանք կմարմնավորեն հայտնի հեքիաթի կերպարների կախարդական պաշարները:

Ինտելեկտուալ և վերլուծական ռեսուրս `« Խրտվիլակ »:

Հեքիաթի կերպարի նմանությամբ, ով փորձեց հասնել զմրուխտ քաղաքի հրաշագործին `խելք ձեռք բերելու համար, բայց իրականում մարմնավորելով ծայրահեղ հնարամտություն, աշխույժ սրություն և սուր միտք, մեր վերլուծական ռեսուրսը մեզ կբացահայտի բոլոր էական պատասխանները նպատակին հասնելու վերաբերյալ հարցեր: Ինչպիսիք են…

- Ի՞նչ ենք մենք հիմա գնահատում մեր մեջ, որի համար կարող էինք հարգել և հպարտանալ ինքներս մեզանով: Այս տեղեկատվությունը մեր հենարանն է: Արժե սկսել այս նյութից և սկսել:

- Որտե՞ղ ենք մենք մեզ տեսնում առավել խոստումնալից: Ի՞նչ գիտելիքներ ստացանք հնարավորից լավը: Այս հարցի պատասխանը մեզ հուշում կտա մեր բարենպաստ ապագա իրականացման մասին, որը արժե դնել: Դրանցում մենք հնարավորինս հաջողակ կլինենք:

- Ի՞նչն է մեզ իրական հաճույք պատճառում, ուրախություն: Մենք ինքներս մեզ քննում ենք առաջադրված հարցի համար: Մենք տալիս ենք պատասխաններ: Մենք այն շահագործման ենք հանձնում և դնում կատարման: Մենք գտած լուծումները կիրառում ենք պարբերաբար, համակարգված:

Հոգևոր ռեսուրս, բարության և սիրո ռեսուրս - «Թիթեղյա փայտանյութ»:

Հարգելի ընթերցող, իհարկե, հիշում եք, թե ինչպես է թիթեղյա անտառագործի անսահման բարի և զարմանալիորեն գեղեցիկ անձնավորությունը, այնուամենայնիվ, կասկածում իր մեջ կենդանի սկզբունքի գոյության վրա: Փայտահատը ըստ էության անձնավորում է Սերը `աշխարհի համար, ընկերներ, սիրելիներ: Բայց ես վստահ չեմ, կասկածում է նրա սիրելու և ընդունվելու և սիրվելու ունակության վրա … Մեր պրակտիկայում, հայտնի հերոսի հետ նմանությամբ, մենք այս գիտակցումը կդարձնենք որպես անսահման կարևոր և նշանակալից: Կարծում եմ ՝ գաղտնիք չէ, որ Սերն այն բանալին է, որը բացում է բացարձակապես ցանկացած դուռ: Ներառյալ այն մեկը, որին մենք այժմ շարժվում ենք, որին հասնում ենք: Ես հասկացության մեջ դրեցի վերը նշված ռեսուրսի առաջնային ներառումը նկարագրված պրակտիկայի աշխատանքային ծրագրում:Բայց այս ամենալուրջ կետի բացահայտումը ես կտրամադրեմ հաջորդ նոտայում `առանձին:

Հոգեւոր պաշար, հավատի պաշար - «Վախկոտ առյուծ»:

Հարգելի ընթերցող, ես հրավիրում եմ ձեզ հիշել, որ առասպելական Առյուծն իրականում ամենևին վախկոտ չէր, նա ըստ էության զուրկ էր իր հանդեպ հավատից, իր արժեքից և քաջությունից: Բայց դժվարին հեքիաթային պահերին այս կերպարը հավաքվեց և ցուցադրեց աննախադեպ քաջություն և քաջություն: Մենք կգնանք հակառակ կողմից և ի սկզբանե ենթադրենք, որ (հեքիաթային կերպարով նմանությամբ) նրանք a priori հարուստ և ունակ են: Եկեք ինքներս մեզ սա ասենք. «Մենք կարող ենք: Մենք կարող ենք դա անել! Մենք հնարամիտ և լավ ենք: Թող մեր հավատքը կատարվի »,- և մենք վստահորեն կշարժվենք դեպի մեր նպատակի իրականացումը: Մեր ծրագրում ներդնելով մեր մեջ սրբազան հավատք ՝ որպես բարձր, երկնային ծրագրի մի մաս, մենք ոչ միայն թույլ ենք տալիս այս սուրբ ծրագիրը, այլև սահմանում ենք դրա իրականացումը. Նույնիսկ մի հապաղեք: Հաջորդ հոդվածում ես մանրամասն կներկայացնեմ այս (և նշանակված բոլոր) ռեսուրսները: Հիմա ես դա պարզապես կնշեմ ձեզ համար:

Այսպիսով, ընկերներ, ես ձեր ուշադրությանն եմ հրավիրել իմ պրակտիկան: Ես դա կբացահայտեմ աստիճանաբար ՝ հետևյալ գրառումներում: Իմ կողմից ներկայացված մեթոդաբանության համաձայն ինքնագնահատման հետ աշխատողների համար ներկա փուլում կարող եք պատրաստվել «Գրատախտակի պատկերացում» ինքնագնահատականի հետ աշխատելու մասին - պաստառ «Pանապարհ դեպի զմրուխտ քաղաք» … Իր յուրահատուկի սահմաններում կատարված նպատակի ցանկալի կատարումը ներկելով Eմրուխտ քաղաք անձնական հաշվարկով դեղին աղյուսով ճանապարհ և պաստառի վրա տեղադրելով փոխարինող կերպարներ `իր և հերոս -օգնականների:

Պրակտիկայի այս աշխատանքային փուլում ես կարճ ժամանակով ընդհատելու եմ ձեր հետ իմ հաղորդակցությունը, որպեսզի որոշ ժամանակ անց շարունակեմ մեր հետաքրքրաշարժ ճանապարհորդությունը դեպի իմ ցանկալի և երջանիկ ապագա:

Խորհուրդ ենք տալիս: