Փոխե՞լ ուշադրությունը: Այո՛

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

- Ինչու՞, բարձրանալով սեղանին և նետվելով դրանից, կարող եք տեղափոխվել այլընտրանքային իրականություն:

- Արգելքները խախտելը, ասում եք: Ի վերջո, նրանք աշխատում են կամ սնվում են սեղանի շուրջ, անիմաստ է ոտքով հարվածել դրան …

- Այդ թվում, բայց ոչ միայն սա: Դուք կարող եք այլընտրանքային իրականություն տեղափոխվել ոչ թե բարբարոսական եղանակով, այլ աթոռից ցած նետվելով: Կամ ՝ առանց որևէ տեղ ցատկելու, սովորականից մյուս իրականությունից տարանջատող երևակայական գծի վրայով: Կամ նույնիսկ արտաքին ոչինչ չանելով ՝ ուրախությամբ բղավելով. «Ես կարագի թագուհին եմ»: Եվ վոյլա. Դուք արդեն այնտեղ եք: Եվ այնտեղ գործում են միայն ձեր նոր կանոնները, որոնցում դուք իմպրովիզներ եք անում, որքան ցանկանում եք:

Այսօր ես զրուցեցի հեռուստաթղթակից Նատալյա Չուդինովայի հետ, որին հետաքրքրում էր, թե ինչու են դեռևս այդքան մարդիկ Սիմորոնի հիմար և զվարճալի ծեսեր կատարում, և շատերին է հաջողվում «խաբել»: (Այս զրույցի արդյունքների հիման վրա դիտեք սեպտեմբերի 25 -ին «Խակասիայի առավոտ» հաղորդաշարի կարճ հոլովակը RTS- ով: Եվ ահա, մինչ ես հիշում եմ, թե ինչի մասին էին խոսում, ահա իմ մտքերը):

Գոյություն ունի «Սիմորոն» ուղղություն ՝ որպես կարծրատիպային մտածողության ինքնակարգավորման, ռեինկառնացիա և ոչնչացման վարպետություն: Այն հիմնված է երևակայության ներգրավման և դրական հայացքների վրա: Չնայած ես հոգեբանության դրական միտումների կողմնակից չեմ, որոնք առաջարկում են ամեն ինչ դիտել բացառապես դրական տեսանկյունից, ինձ համար էզոթերիկ համարվող Սիմորոնի ոչ գիտական տեխնիկան պարզապես հիմնավորված է և մանրակրկիտ ներծծված է սոցիալ-հոգեբանական լցվածությամբ: Եթե դուք ապամոնտաժում եք այս տեխնիկայի մեխանիզմը, ապա դրանցում ոչ գիտական և էզոթերիկ բան չկա: (Օրինակ ՝ յուրաքանչյուրն ունի ծիսական արժեքային գոտի. Սա անհատի արժեքային -կարևոր ոլորտի ութ առանցքային տեղանքներից մեկն է: Արքետիպային մակարդակում մենք ընդունում ենք ծեսեր կատարելու անհրաժեշտությունը, իսկ սոցիալական մակարդակում ՝ մենք աջակցում ենք դրան: Սոցիալական հարցումները փոխվում են, ծեսերի ձևը փոխվում է, և բովանդակությունը գրեթե միշտ մնում է նույնը): Ես ոչ միայն գործնական հոգեբան եմ, որպես գիտաշխատող, աշխատում եմ ատենախոսության վրա, դրամաշնորհային նախագծերի ստեղծման վրա, ես անցել եմ որոշակի դպրոց, և ես կարող եմ մեթոդը տարբերել շառլատան ակտից: Սիմորոնում կա մի հասկացություն, հեղինակների խնդիրն այն է, որ այն չափազանց վերացական է, ձեր մատների միջով ավազի պես քանդվում է, և տեխնոլոգիան ամբողջությամբ բացահայտված է գիտական լեզվով: Այո, Սիմորոնը գիտություն չէ, դա ոչ հոգեբանություն է, ոչ հոգեթերապիա: Սիմորոնի մասին գրքերը հաճախ ընկնում են «Հանրաճանաչ հոգեբանություն» խորագրի ներքո, որն ինքնին խոսում է: Սա պրակտիկա է, հոգեբանական տեխնիկայի խառնուրդ, և դրանից այն երբեք չի դադարում աշխատել: Ես չեմ կոչ անում զբաղվել հոգեբանական ինքնաբուժմամբ, և բոլոր հիվանդություններից Սիմորոնի «բուժվելը»: Ես առաջարկում եմ խաղալ, դուրս հանել, վերջապես, օդափոխել ձեր Ներքին Երեխային (մեր էգոյի երեք վիճակներից մեկը ՝ ըստ Է. Բերնի գործարքային վերլուծության):

- Դե, առաջին ձյան վրա երկաթը քայլելու, սեփական մանտրաներ հորինելու և ներքնազգեստի կարմիր գույնը լուսամփոփի վրա գցելու մեջ էզոթերիզմ չկա՞, բայց ամուր գիտությո՞ւն: - զրուցակիցս վրդովված է:

- Այո, ընդհանուր հաշվարկ: Ակնկալիքը, որ կրունկներից մինչև գլխի մի նոր ու անսովոր, գուցե անհեթեթ արարողություն, մեր մեջ կսկսի վերագործարկում, որոշ ժամանակով կհեռացնի հին ֆիլտրերի համակարգը, որի մեջ կան շատ «պարտադիր», «այն պետք է լինի»:, «պետք է», հետ նայեք «ինչ կմտածեն մարդիկ» և «Իրերի տրամաբանության» ձայները: Այս ամենը մեկ բառով կարելի է համատեղել կարծրատիպային մտածողության մեջ, որն անկարող է դուրս գալ ինքնազսպումից:

- Կա՞ որևէ իրական օգուտ այս թռիչքագործությունից:

- Համարժեք, հոգեպես առողջ մարդու համար Սիմորոնի տեխնիկան կարող է օգտակար լինել: Ի վերջո, երբեք ուշ չէ դուրս գալ այն կարծրատիպերից, վերաբերմունքներից և նախապաշարմունքներից, որոնք սահմանափակ դեր են խաղում մեր ինտուիցիայի և երևակայության համար: Այս ամենը տեղի է ունենում շատ թեթև, խաղային ձևով, լիցքաթափում իրավիճակը և գանձում դրական արդյունքի համար:Օգտագործելով Simoron տերմինաբանությունը ՝ կախարդությունը տեղի է ունենում ճախրող վիճակում, երբ մենք զվարճանում ենք, ուրախանում ՝ հնարավորության հաճելի զգացումից մինչև էյֆորիա: Սկսնակ Սիմորոնը կարող է կատարել մի քանի պատրաստի, նկարագրված ծեսեր, իսկ առաջադեմը կարող է ամեն օր հորինել և իրականացնել իր սեփականը: Սիմորոնի տեխնիկայի առաքինությունը ազատությունն ու ստեղծագործականությունն է: Սիմորոնը աշխատում է ոչ միայն ցանկությունների իրականացման, այլև խնդիրների լուծման ուղղությամբ: Երբեմն վերանվանումը բավական է. Երբ մենք խնդրին նայում ենք բոլորովին ոչ ստանդարտ, երբեմն անհեթեթ տեսանկյունից և այն վերաձևակերպում: Սա փոխում է իրավիճակի նկատմամբ մեր վերաբերմունքը, սթրեսի առումով այն դադարում է մասշտաբից դուրս գալ, և մենք արդեն կարողանում ենք իրավիճակից դուրս գալու իրական ռեսուրսներ տեսնել: Այժմ, որպես գործնական հոգեբան, ես ասում եմ սա, բայց Սիմորոնյանն այլ կերպ կավարտեր այն.

- Այս տեխնիկայից վտանգ կա՞:

- medalանկացած մեդալ ունի երկու կողմ, և կա նաև առավելություն:) Ես որևէ ռիսկ չեմ տեսնում առողջ և համարժեք մարդկանց համար, նրանք այնքան կախարդական չեն խաղա, որ կդադարեն կոնկրետ քայլեր ձեռնարկել նպատակներին հասնելու ճանապարհին, բոլորը կլանված են Սիմորոնի ծեսերով: Ընդհակառակը, Սիմորոնի խաղամոլությունը միայն կբացահայտի նրանց ստեղծագործական կարողությունը, ներուժը, այսինքն ՝ կօգնի ինքնագիտակցմանը: Բնականաբար, կախված անհատական տիպի մարդկանց համար վտանգ կա նպատակներից դեպի կախարդական գործընթացի վրա կենտրոնացման փոփոխության մեջ խրվելու: Դիաթեզից կախվածություն ունեցող մարդկանց համար (որոնք նախատրամադրված են խրված լինելու, կարիքները կլոր ճանապարհով բավարարելու համար և այլն) ոչ միայն Սիմորոնը կլինի աղանդ, այլ ամեն ինչ: Եվ կան բավականաչափ կեղծ հոգեբաններ, որոնք զբաղվում են անձնական աճի ուսուցմամբ, այդ թվում, ըստ Սիմորոնի: Նման դեպքերում ես միշտ առաջարկում եմ, որ դուք նախ նավարկեք տեղեկատվության ծովում, այնուհետև կազմեք ձեր սեփական կարծիքը, և, ավելին, մեծ գումարներ ինչ -որ տեղ ուղղեք «կախարդանքի» դիմաց:

Ես Սիմորոնին կանվանեի երևակայության և երևակայության, ինչպես նաև տարաբնույթ մտածողության սիմուլյատոր, և այս ամենը օգնում է լինել ճկուն և ոչ թե «բոլոր ձվերը դնել մեկ զամբյուղի մեջ» ալգորիթմների և ընդհանրապես տրամաբանության մեջ:

- Ուրեմն Սիմորո՞նը սազում է բոլորին:

- Իրականում ոչ: Չնայած այն ապավինում է մեր ներքին էգո-վիճակին ՝ Երեխային, թեև մեզանից յուրաքանչյուրը անցել է առասպելական երեխայի գիտակցության փուլ ՝ հավատալով հրաշքներին, սակայն որոշ մարդկանց մոտ գիտակցությունն ու ձեղնահարկերն այնքան շաղախված են դոգմատիզմով, թերահավատությամբ և այլ »: իզմս », որոնց իմպրովիզացիաները չեն կարող անցնել: Սա նշանակում է, որ ժամանակը չէ որոշակի մտավոր սխեմաներ ունեցող մարդկանց համար: Ես չգիտեմ մարդկանց, ովքեր բաց լինելով նոր փորձի համար, ծանոթացել էին Սիմորոնի տեխնիկային, և, համենայն դեպս, մեծ հաճույք և դրական լիցք չէին ստացել: Ի վերջո, մենք երջանիկ ենք, երբ խաղում ենք ու ստեղծագործում:

Ամփոփելով ՝ մեջբերեմ մեջբերումներ մեծ արվեստագետներից, որոնք ես սիրում եմ:

«Այն ամենը, ինչ դուք կարող եք պատկերացնել, իրական է»: Պաբլո Պիկասո

Կա նաև տատանում. «Այն, ինչ կարող էիր պատկերացնել, կարող ես ստեղծել»:

Սիմորոնի տեխնիկան ծառայում է Կյանքի հեղինակության վերադարձը մեզ, նրանց, ովքեր ինչ -ինչ պատճառներով մոռացել են, որ արտաքինն արտացոլումն է ներքինին, նրանց, ովքեր ցանկանում են վառ գույներ ներդնել և չգիտեն, թե որտեղից սկսել, և սա ինձ համար դուր է գալիս: Իսկ դու?

Աննա մանտիկովա ՝ RTS հեռուստաալիքի «Խակասիայի առավոտ» հեռուստածրագրի մեկնաբանությունից: