ԻՄԱՈԹՅԱՆ ՄԱՍԻՆ

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Հոգեբանները, էզոթերիկիստները և բոլոր տեսակի հոգևոր ուսմունքների հետևորդները հաճախ կոչ են անում գիտակցված վերաբերմունք կյանքի նկատմամբ: Հասկանալի է, որ տեղյակ լինելը լավ է, և եթե տեղյակ ես, ուրեմն դու հիանալի ընկեր ես, դա օգնում է կյանքում: Բայց ի՞նչ է «գիտակցումը»:

Մտածողությունը ինքդ քո, գործողությունների դրդապատճառների, ցանկությունների, զգացմունքների մշտական ընկալումն է: Սա ձեր մարմնի զգացումն է, պահը «այստեղ և հիմա», ներկայության հմտություն: Այսինքն, իմ մտքերը այժմ այստեղ են, ինձ հետ, ներկա պահին: Ոչ անցյալում, ոչ ապագայում, ոչ այնտեղ և այն ժամանակ, բայց հիմա, այստեղ: Սա չի նշանակում, որ մարդը զրկված է հիշողություններից կամ ի վիճակի չէ կանխատեսել, պլանավորել, բայց դա անում է ոչ թե սովորությունից ելնելով, ոչ թե «մոռանալու» պատճառով, այլ այն պատճառով, որ որոշում է կայացրել հիշողություններ բարձրացնելու կամ մտածելու մասին: ծրագրեր ապագայի համար: Առանց խրվելու այս անցյալի կամ ապագայի մեջ:

Դա ձեր ցանկացած զգացմունքները ճանաչելու և ընդունելու ունակությունն է, ճշգրիտ սահմանելու, նույնականացնելու և ընդունելու ձեր ցանկացած ցանկություն և կարիք: Հասկանալը, թե ինչ դեֆիցիտից է առաջացել այս կամ այն կարիքը և այն էկոլոգիապես բավարարելու պատրաստակամությունը (ոչ ի վնաս իրեն և ուրիշների):

Սա նրանց դերերի և համապատասխան խաղերի ըմբռնումն է: Օրինակ, տղամարդը կարող է լինել հայր, որդի, շեֆ, եղբայր, բիզնեսի սեփականատեր, ամուսին, ընկեր, սնոուբորդիստ, տանտեր, երկրի քաղաքացի, կուսակցության ղեկավար, շախմատիստ, բժիշկ և այլն: Բայց միևնույն ժամանակ, նկատվում է դերի համապատասխան, ժամանակին վերարտադրություն. ընտրություններ `երկրի քաղաքացի: Դժվարությունները սկսվում են, երբ դերերը կատարվում են անպատշաճ իրավիճակում, ինչպես կնոջ մասին կատակում. Տանտիրուհին անկողնում, արքայադուստրը խոհանոցում, սիրուհին երեկույթում … Այս հասկացողությունը. Ով եմ ես կոնկրետ պահին, կոնկրետ վայրում և կոնկրետ միջավայրո՞ւմ: Բայց նաև այն, թե ով եմ ես գլոբալ իմաստով. Ով եմ ես, որպես մարդ, որպես մարդ, որպես այս դերերից դուրս ինչ -որ բան, մի տեսակ կենտրոնական «ես», հոգևոր «ես»:

Խելամտությունը ձեր կյանքում պատճառ և հետևանք հարաբերություններն օբյեկտիվորեն ճանաչելու ունակությունն է: Այսինքն, եթե ես սայթաքեցի քարի վրա, դա տեղի ունեցավ ոչ թե այն պատճառով, որ քարը տեղում չէր, ոչ թե այն պատճառով, որ «հիմարն ինքն է մեղավոր», այլ այն պատճառով, որ քայլելու պահին ես ոտքերիս չէի նայում: Կա գործողություն և կա արդյունք: Իրազեկության բաղադրիչ է նաև հետևելու ունակությունը, թե որ գործողությունը (կամ անգործությունը) հանգեցրել է որոշակի արդյունքի:

Մտածողություն ՝ ամբողջ կյանքում պատասխանատվություն ստանձնելու պատրաստակամություն ՝ առանց ձեր կամ մյուսների վրա մեղքը բարդելու. Մարդկանց (եղբայրներ, քույրեր, ծնողներ, գործընկերներ, շեֆ), կազմակերպությունների, շարժումների, կառույցների, ոմանց վրա: ուժեր (ճակատագիր, Աստված, ճակատագիր, բախտ, սատանա) կամ, պատահաբար, հանգամանքներ: Այսինքն ՝ պատասխանատվություն ստանձնելը, դրան դիմակայելու ունակությունը: Ինչ է դա նշանակում? Հասկանալով, որ ես ընտրում եմ որոշակի արձագանքներ, ես ընտրում եմ իմ մտքերը, ես ընտրում եմ ինչ անել: Մեղքը չի ենթադրում խնդրի լուծմանն ուղղված գործողություններ, այլ պատիժ, որը գալիս է դրսից, եթե «դրսից» չի գալիս, ապա որպես լարվածությունից ազատվելու միջոց ՝ ինքնապատժում, ինքնահարձակվողականություն: Պատասխանատվությունը ենթադրում է, որ ես պատրաստ եմ որոշակի գործողություններ ձեռնարկել ՝ հակամարտությունը, խնդիրը, առաջադրանքը լուծելու համար, մինչև ՄԻԱՅՆ անհապաղ լուծման պահը ՝ չսպասելով որևէ մեկի օգնության գալուն: Սա չի նշանակում, որ չպետք է օգնություն խնդրել, քանի որ օգնություն խնդրելն ակտիվ գործողություն է: Օգնության լուռ ակնկալիքն արդեն պատասխանատվություն վերցնելուց հրաժարվելն է: Մեղքը ուրիշների վրա բարդելը նույնպես մերժում է:

Սա մարդու ունակությունների, հետաքրքրությունների և դրանք զարգացնելու, դրանց հետևելու պատրաստակամություն է: Ինքնաիրացման ցանկություն, ձեր բնածին տաղանդները ինքներդ ձեզ և այլ մարդկանց համար արժեքավոր բանի վերածելու պատրաստակամություն:

Սա նրանց արժեքների անկախ ձևավորումն է:Բարոյականությունը կյանքի ներքին ընդունված դոգմա է, սեփական պատվիրաններ, կյանքի համար հիմքերի ամբողջություն, որը գիտակցաբար ընդունված է իր համար: Բարոյականությունը արտաքին պատվիրաններ են, չփորձարկված, քննադատական ընկալման ենթակա չեն: Գիտակից մարդը վերանայում է բարոյական դոգմաները և հաստատված համոզմունքների իր պրիզմայով և ճշմարտության ներքին ինտուիտիվ զգացումով կամ այս դոգմաները վերածում է ներքին բարոյական դրույթների, կամ մերժում է դրանք որպես իրեն խորթ բարոյական համոզմունքներ:

Խելամտությունը մտքերի և համոզմունքների անկախ ընտրություն է: Գիտակից մարդը ԸՆՏՐՈՄ Է, թե ինչպես մտածել և ինչին հավատալ, ինչ իմանալ:

Ինչպե՞ս է ձեռք բերվում տեղեկացվածությունը: Արտացոլման հմտություն ձեռք բերելը (հետևել ձեր հոգեբանական, հուզական, մտավոր, մարմնական վիճակներին և վերլուծել ձեր փորձառությունները, մտքերը, համոզմունքները, գործողությունների շարժառիթները) և ներսում (ինքնադիտարկում, ինքնաուսումնասիրություն): Սա սովորություն է վերլուծել ինքներդ ձեզ, ձեր վիճակը, սա հարցերի պատասխանների որոնումն է: Ով եմ ես? Ինչու՞ եմ դա անում: Ինչու՞ եմ դա անում: Ինչ եմ ես մտածում? Ինչու՞ եմ այդպես կարծում: Ինչու՞ եմ այդպես կարծում: Ինչ եմ զգում: Ինչու՞ եմ ինձ այդպես զգում: Ինչու, ինչու եմ դա զգում: Ինչու՞ եմ ես ապրում: Ի՞նչ եմ ուզում: Ինչու՞ եմ դա ուզում: Ինչու՞ եմ դա ուզում: