Otherգալի այլ `որպես հեռավոր մանկության արձագանք

Otherգալի այլ `որպես հեռավոր մանկության արձագանք
Otherգալի այլ `որպես հեռավոր մանկության արձագանք
Anonim

Անդրադառնալով օբյեկտի ՝ որպես հոգեբանության որոշիչ և կառուցվածքային հիմքի կարևորությանը, ես հասկանում եմ, որ իմաստալից ուրիշի որոնումը հեռավոր մանկության արձագանքն է: Այս կամ այն չափով նմանատիպ խնդիրը բնորոշ է մեծամասնությանը: Երբ դա տեղի չունեցավ, երբ երեխան բախտ չուներ լինել բարի, իմաստուն, հասկացող մեծահասակի կողքին: Եվ մեծահասակների հետ երեխայի կապվածության ներուժը բնածին է և ունի հսկայական ուժ:

Այն բնազդաբար նախատեսված է գոյատևման ապահովման համար, այն չի կարող չեղարկվել: Այն չի կարող չեղյալ հայտարարվել մանկության մեջ, դրա վրա կառուցված է տեսակների էվոլյուցիան: Սա հոգեբանության հնագույն կառուցվածքն է, որը տրվել է մեզ հենց այս երկրի վրա հայտնվելու պահից: Այն անհրաժեշտ է տեսակների համար որպես ամբողջություն, և յուրաքանչյուր անհատ կարիք ունի այն գոյատևելու համար: Կառույցը չունի հույզեր, այն ունի փորձի ինտենսիվության քանակական չափման նման բան, որը թույլ է տալիս հոգեբանությունը: Այն կարող է ինչ -որ կերպ որոշել առավելագույն սահմանը, որից հետո գործարկվում է «անջատված» կոճակը:

Հենց նա է անջատում զգայունությունը և չեղարկում զգացմունքները: Այն գործում է վտանգի պահին, այն դեպքում, երբ զգացմունքների փորձի աստիճանը սպառնում է հոգեբանության և ամբողջ մարմնի ոչնչացմանը: Սա ինքդ քեզ չեղյալ հայտարարելու իմաստն է: Եվ այս գործընթացը տեղի է ունենում սեփական հոգեբանության մեջ: Այո, անհաղթահարելի արտաքին պայմանների ազդեցության տակ, բայց իրենց իսկ հոգեբանության մեջ: Գործընթացը նախատեսված է անհատին կենդանի պահելու համար և ոչ ավելին: Այն այլ գործառույթ չունի:

Գործարկելուց հետո այն հետադարձ ազդեցություն չունի: Նրա համար դժվար է գտնել «անջատված» կոճակը `վերագործարկել զգացմունքներն ու հույզերը, թույլ տալ իրեն, դառնալ հենարան իր համար, ճանաչել իր հաղթանակներն ու արժանապատվությունը, ապրել իր զգացմունքների հիման վրա, ապրել իր կյանքը: Այս գործընթացը միանում է ինքնաբերաբար, իսկ հակառակ գործողությունը պահանջում է գիտակցական մեծ ծախսեր և հազվադեպ է իրականացվում անձի կողմից իր կյանքի ընթացքում: Ավելի հաճախ տեղի է ունենում սեփական կտրված տարբերակի հարմարեցում, իդեալական կերպար և փոխհատուցում ուրիշների հաշվին, ավելի մեծ չափով ՝ սեփական երեխաների հաշվին, այսպես կոչված, ծնողների վերաբերմունքի թարգմանություն սերնդից սերունդ:

Այս մեխանիզմը դժվար է հետ շրջել հասուն տարիքում, եթե այն դեռ ամբողջությամբ մշակված չէ մանկության տարիներին: Ի՞նչ նկատի ունեք «մշակված մինչև վերջ»: Երեխայի կապվածության վիճակը փոխադարձ գործընթաց է. Երեխան լիովին կախված է ծննդյան պահին և կապված է իր նշանակալից մյուսին, նրա խնդիրն է ընկալել, իսկ մեծահասակը պարտավոր է լրացնել այս երեխայի կապվածությունը նրանով, ինչը հիմք կտա անձի հետագա անկախ կյանքի համար `աջակցություն, ճանաչում, անվտանգության խաղաղության վստահություն, անվտանգություն ապահովող հստակ սահմաններ: Միայն դրանից հետո, հասունանալով, մարդը ցավազուրկ բաժանվում է իր նշանակալի մեծահասակից և ազատ ճանապարհորդում կյանքի միջով, միայն այդ դեպքում կարող է դառնալ լիարժեք նշանակալից չափահաս իր երեխաների համար:

Եթե չափահասի կողմից այս գործընթացում ներդրումներ չեն կատարվել, ապա միաձուլման գործընթացը գործում է ինչպես մեխանիզմից պոկված ճախարակ: Նա պտտվում ու պտտվում է ՝ առանց հաշվի առնելու ժամանակն ու պայմանները, մարդու հետ մնում է երկար տարիներ կամ միշտ: Եվ ահա արդեն մեծահասակի ինքնուրույն աշխատանքն է անհրաժեշտ ՝ իր հոգու ներսում սեփական ազատությունը գտնելու համար, գործընթաց, որը երկար տարիներ անհանգստացրել է հոգեբաններին, փիլիսոփաներին, սոցիոլոգներին, հոգեթերապևտներին: Վստահ եմ, որ հասուն տարիքում այս գործընթացը ավելի գիտակցված և հարուստ է պատկերացումներով, և, հետևաբար, հարուստ է նոր մակարդակի ազատությամբ:

Խորհուրդ ենք տալիս: