Մի՛ բուժիր քո մերձավորին: Ընկերների և ընտանիքի համար հոգեբանական օգնության որոշ մտորումներ

Video: Մի՛ բուժիր քո մերձավորին: Ընկերների և ընտանիքի համար հոգեբանական օգնության որոշ մտորումներ

Video: Մի՛ բուժիր քո մերձավորին: Ընկերների և ընտանիքի համար հոգեբանական օգնության որոշ մտորումներ
Video: REINCARNATION-Shat Lave Official Music Video 2024, Մայիս
Մի՛ բուժիր քո մերձավորին: Ընկերների և ընտանիքի համար հոգեբանական օգնության որոշ մտորումներ
Մի՛ բուժիր քո մերձավորին: Ընկերների և ընտանիքի համար հոգեբանական օգնության որոշ մտորումներ
Anonim

Հոգեթերապիայի երկակի հարաբերությունները մի իրավիճակ են, երբ թերապևտը գործում է իր հաճախորդի նկատմամբ ցանկացած այլ դերում: (հարազատ, ընկեր, սիրեկան, գործատու, ղեկավար, ենթակա, սպառող կամ այլ ծառայություններ մատուցող և այլն): Կրկնակի հարաբերությունների արգելքը ամրագրված է շատ, եթե ոչ բոլոր հոգեբանական համայնքների էթիկայի կանոնագրքերում: Այն երկրներում, որտեղ հոգեբանական գործունեությունը լիցենզավորված է, այս արգելքի խախտումը կարող է հանգեցնել պրակտիկայի կորստի:

Այնուամենայնիվ, կան մարդիկ, ովքեր կամ երբեք չեն լսել նման կանոնի մասին, կամ չեն հասկանում դրա իմաստը: Ես նաև ուզում եմ խոսել իմաստի մասին: Շատ աշխատող թերապևտներ ստիպված են մերժել հաճախորդներին գրասենյակից դուրս հարաբերությունների մեջ, ինչպես նաև բացատրել ընկերներին և ընտանիքին, թե ինչու նրանց հետ աշխատելու հնարավորություն չկա «որպես հոգեբան»: Բայց մասնագիտական էթիկայի մասին ընդհանուր խոսքերը, որպես կանոն, ոչինչ չեն բացատրում:

Հոգեբանի մերժումն առավել հեշտությամբ բացատրվում է անվճար աշխատելու ցանկությամբ: Բայց մի՞թե մենք մեր հարեւաններին անձնուրաց օգնելու ավանդույթ չունենք: Ինչու՞ հոգեբանը, ընդունելով իր ընկերոջից համակարգիչ շտկելու անշահախնդիր օգնությունը, չի կարող նրան հատուցել նույն տեսքով ՝ մի փոքր «շտկելով» նրա հոգեկանը: Իսկ ինչո՞ւ է նա հրաժարվում ծանոթներից նման ծառայությունից նույնիսկ փողի դիմաց:

Անմիջապես պետք է ասեմ. Ես մասնագիտական գիտելիքների փոխանակման մեջ խնդիրներ չեմ տեսնում: Թեմայի վերաբերյալ բացատրություններ տալու, ախտորոշիչ ենթադրություններ անելու և նույնիսկ որոշ տեխնիկա «փորձարկելու» ընկերների վրա. Այս ամենը կարող է առաջարկվել բոլորովին անվճար և փոխադարձ հաճույք ստանալու համար:

Էլ չենք խոսում մխիթարելու, լսելու և աջակցելու մասին. Սրանք բոլորը մարդկանց հետ նորմալ հարաբերությունների մաս են կազմում, և հոգեբանները դա անում են այնպես, ինչպես բոլորը: Հոգեբանությունը ներթափանցում է մարդկանց կյանքը, և յուրաքանչյուրը փոքր հոգեբան է իր ընկերների համար: Տարբեր աստիճաններով և տարբեր մակարդակներով, և դա միանգամայն նորմալ է:

Բայց մասնագիտական հոգեթերապիան միայն գիտելիք, խորհուրդ և աջակցություն չէ: Եվ որտեղ մենք խոսում ենք երկակի հարաբերությունների վտանգի մասին. Կարևոր է ուշադրություն դարձնել «հարաբերություններ» բառին: Հոգեթերապիան հատուկ կազմակերպված, շատ կոնկրետ և, ես բառից չեմ վախենում, անբնական հարաբերություններ են: Իրական կյանքում անալոգներ չկան: Դրանք սահմանափակվում են տվյալ շրջանակով և ստեղծվում են հատուկ նպատակների համար:

Եթե մարդը գալիս է հոգեբանի մոտ, նա դժգոհ է իր կյանքի որակից և սկսում է կասկածել, որ պատճառը ինչ -որ տեղ իր մեջ է: Հաճախորդը կարող է թերապևտին պատմել գրասենյակից դուրս իր կյանքի մասին, և թերապևտը պատրաստակամորեն կաջակցի նրան, բայց միևնույն ժամանակ `նա կդիտարկի, թե ինչպես է հաճախորդը հարաբերություններ հաստատում այստեղ: Նրա հետ, թերապևտի հետ:

Ինչ ճիշտ հասկացություններով էլ մարդը սկզբում առաջնորդվի, քանի որ թերապևտի հետ հարաբերությունները խորանում են, նա, անշուշտ, կփորձի կրկնել աշխարհի հետ հարաբերությունների իր մոդելը և գործի դնել տրավմաները, որոնք ժամանակին նրան հասցրել էին իր կյանքի ամենակարևոր մարդիկ: Եվ նա սովորաբար կփորձի պաշտպանվել `խուսափելով շփումից, արժեզրկումից, փոխադարձ ագրեսիայից: Նա իր ներքին մոդելը պրոյեկտելու է իրական հարաբերությունների վրա: Asիշտ այնպես, ինչպես նա անում է կյանքում: Սա իր աշխարհն է, նա այդպես է տեսնում: Եվ աշխարհն ամենից հաճախ հաստատում է նրա տեսակետը: Քանի որ մարդիկ բավականաչափ ռեակտիվ են և հակված են նաև ինքնապաշտպանության:

Ի տարբերություն կյանքի մարդկանց, թերապևտը, առաջին հերթին, ոչ մի տեղ չի գնա շփումից, և երկրորդ `նա կփորձի հաճախորդի հետ հարաբերությունների այլ եղանակ ձևավորել: Այնպիսին, որ հաճախորդը, առաջին հերթին, հասկանա, թե ինչպես է իր հետ կատարվողը կապված իր արածի հետ, երկրորդ ՝ նա կարող է զգալ դրա հետ կապված բոլոր դժվար զգացմունքները, և երրորդ ՝ նա հարաբերությունները փորձի այլ մոդելով: այնուհետև փոխանցել այս փորձը ձեր իրական կյանքում:

Թե ինչպես է դա տեղի ունենում, առանձին մեծ թեմա է մեկ այլ հոդվածի համար:Այստեղ կարևոր է պարզապես հասկանալ սկզբունքը `հարցին պատասխանելու համար. Ինչու՞ ես հաճախորդ-թերապևտիկ հարաբերությունները անբնական անվանեցի: Հնարավոր չէ՞, եթե ցանկանաք և ունենաք համապատասխան հմտություն, դա անել ձեր սիրելիների համար:

Հավանաբար, կարող եք փորձել, բայց այստեղ հարաբերություններում հավասարակշռության խնդիրն առաջանում է լիարժեք աճի մեջ: Եվ ուղեկցող հարցը `ինչո՞ւ պետք է դա անեմ: Թե՞ նրան:

Մենք բոլորս մարդկանց հետ հարաբերություններում ցանկանում ենք և տալ, և ստանալ: Եվ այդպես էլ լինում է: Սա փոխանակում է հարաբերությունների և զգացմունքների մակարդակում, հաճախ հասկացվում է ինտուիտիվ և առանց հատուկ պայմանների: Մարդիկ կարող են իրենց կարիքներն ու ակնկալիքներն ուղղել միմյանց, հիասթափվել, եթե կարիքները չբավարարվեն, շտկեն կամ չուղղեն իրենց վարքագիծը, բանակցեն, եզրակացություններ անեն: Այլ կերպ ասած, իրական հարաբերություններում գտնվող մարդիկ փոխանակում են ակնկալիքներ և գործողություններ:

Ինչպե՞ս է բուժական հարաբերությունները տարբերվում: Այն փաստը, որ թերապևտն այս հարաբերություններում չունի հաճախորդին հասցեագրված որևէ անձնական կարիք: Թերապևտի ակնկալիքներն ամբողջությամբ հեռացված են հաճախորդ-թերապևտիկ հարաբերությունների համատեքստից: Սա կոչվում է թերապևտիկ դիրք:

Թերապևտը կարիք չունի, որ հաճախորդը լինի ինչ -որ բան `իր համար, թերապևտի համար: Այն ամենը, ինչ թերապևտն անում է այս հարաբերություններում, հաճախորդի համար է: Խորը աշխատանքի ընթացքում թերապևտը, որպես կանոն, հաճախորդի մոտ առաջացնում է ուժեղ (և շատ տարբեր, ոչ միշտ դրական) զգացմունքներ. Ինտիմը կիսվում է թերապևտի հետ, թերապևտիկ իրավիճակը արդիականացնում է կապվածության տրավման, թերապևտը ստանում է ինտենսիվ փոխանցումներ, եւ այլն

Կարևորությունը նշանակում է ուժ: Թերապևտն ունի մեծ ուժ, որի օգտագործումը իր շահերից ելնելով անընդունելի է և սահմանափակվում է թերապևտիկ էթիկայով: Այդ իսկ պատճառով գրասենյակից դուրս թերապևտի հետ ցանկացած բիզնես, բարեկամություն, սեռական և այլ հարաբերություններ հաճախորդի օգտագործումն է … Նույնիսկ եթե պատվիրատուն ինքն է ցանկացել և ինքն է առաջարկել դա, դա նշանակություն չունի: Այս հարաբերությունների հաճախորդը չափազանց կողմնակալ է իր որոշումների համար լիարժեք պատասխանատվություն վերցնելու համար:

Այս հարաբերություններում ինչպե՞ս է վերականգնվում հավասարակշռությունը: Դա շատ պարզ է `փող: Թերապիայի վճարումը կարևոր գործոն է, որը «զրոյացնում է» հարաբերություններում ցանկացած լարվածություն: Սա չի նշանակում, որ հարաբերություններում զգացմունքներն իրական չեն, ներառյալ թերապևտի զգացմունքները հաճախորդի նկատմամբ:

Կարևոր է հասկանալ, որ այդ հարաբերությունների պայմանականությունը հավասար չէ կեղծիքին: Հաճախորդ-թերապիա հարաբերությունները անկեղծ և խորը հարաբերություններ են: Նրանց պայմանականությունն այն է, որ հարաբերություններում համաչափությունը վերականգնվում է ոչ թե անձնական կարիքների փոխադարձ բավարարմամբ, այլ խորհրդանշական գործողությունների միջոցով: Վճարումը թերապևտի մտադրությունների անշահախնդրության և մաքրության երաշխիք է. Նա հաճախորդից ոչինչ չի ակնկալում, բացի աշխատանքի դիմաց գումարից:)

Այսպիսով, թերապիայի մեջ ստեղծվում է հարաբերությունների հատուկ տեսակ, որի ընթացքում թերապևտը աշխատում է հաճախորդի համար և չի պահանջում նրանից վերադարձ ՝ երախտագիտության, զգացմունքների, խնամքի, օգնության, ընդհանրապես, սպասվող գործողությունների տեսքով: Իսկ վճարումը օգտագործվում է որպես փոխհատուցում:

Հիմա եկեք վերադառնանք բուժական աշխատանքի ընկերների և ընտանիքի հետ: Ինձ արդեն թվում է, որ այս պարբերությունը հնարավոր չէ գրել, հետևություններն այնքան ակնհայտ են: Կասկած չկա, որ կյանքում թերապևտը նույնքան կենդանի մարդ է, և մարդկանց հետ հարաբերություններում, տարօրինակ կերպով, նա նույնպես ինչ -որ բան է ակնկալում նրանցից:

Ի՞նչ է տեղի ունենում, երբ մարդը միևնույն ժամանակ գործընկեր է, սիրեկան կամ ընկեր, ումից ես ակնկալում եմ իմ սպասելիքները, ինչպես նաև հաճախորդ, ումից սպասելիքներ չեն կարող լինել: Այն, ինչ տեղի է ունենում, այն է, ինչ արտացոլում է «երկակի հարաբերություններ» տերմինը `կարիքների և նպատակների պառակտում: Ես անկեղծորեն մաղթում եմ իմ սիրելիին երջանկություն և նրա կարիքների գիտակցում, բայց միևնույն ժամանակ ակնկալում եմ, որ նրա երջանկությունը և նրա կարիքները չեն հակասի իմին, քանի որ մեր կյանքը կապված է:

Ինչպե՞ս և ու՞մ օգտին կլուծեմ այս հակասությունը: Ինչպե՞ս կօգտագործեմ իմ թերապևտիկ ուժը: Ինչպե՞ս կարող եմ կիսվել `ինչ եմ անում հաճախորդի հետ հարաբերություններում, և ինչ` ինձ հետ նրա հետ հարաբերություններում: Իսկ ինչպե՞ս է հաճախորդը որոշելու իր համար թերապևտիկ աշխատանքի և հարաբերությունների պահպանման մտահոգության նմանատիպ հակասությունը: Թե՞ ենթադրվում է, որ սիրելիների հետ նման հակասություն երբեք չի առաջանա: Բայց սա նույնպես սպասելիք է, ընդ որում ՝ շատ միամիտ: Ավելացնեմ, որ նույնիսկ գիտակցության բարձր մակարդակով սպասելիքները կարող են անգիտակից լինել: Այո, թերապևտը նույնպես անգիտակից վիճակում է:

Վստահ եղեք, որ այն, ինչ չի փոխհատուցվում վճարման միջոցով բուժական հարաբերություններում, անշուշտ, կփոխհատուցվի այլ բանի միջոցով: Բայց ինչ, ինչ տեսքով և ինչքան կամավոր, դա մեծ հարց է:

Ես հավատում եմ, որ իրենց սիրելիներին «անշահախնդիր» բուժելու ցանկությունը խիստ կապված է ինքնահաստատման և ուժի ցանկության հետ: Բայց նույնիսկ եթե ենթադրենք, որ թերապևտն այնքան անշահախնդիր և տեղյակ է, որ նա կարող է վերահսկել այս ամենը և կգործի միայն սիրելիի շահերից ելնելով, դա նշանակում է, որ նա պարզապես իր երկայնությունը փոխանցում է իր ներսում:

Այսինքն ՝ իր համար ստեղծում է ներանձնային պառակտում, և իր ողջ ուժն ու ռեսուրսները ծախսում է այս պառակտումը պահպանելու վրա: Այլ անձին պարզապես այլ լավ թերապևտի մոտ ուղղորդելու փոխարեն, եթե մյուսը նման կարիք ունի:

Խորհուրդ ենք տալիս: