Մալեֆիսենտ. Բուժում: Սիրով հալեցում

Բովանդակություն:

Video: Մալեֆիսենտ. Բուժում: Սիրով հալեցում

Video: Մալեֆիսենտ. Բուժում: Սիրով հալեցում
Video: Обворожительная Джоли гримируется для "Малефисенты" 🥰 2024, Մայիս
Մալեֆիսենտ. Բուժում: Սիրով հալեցում
Մալեֆիսենտ. Բուժում: Սիրով հալեցում
Anonim

Ոչ վաղ անցյալում, մշակութային և ժամանցի ժամանցի ձևաչափով, ես կրտսեր դստերս հետ կրկին այցելեցի ընկերության համար հայտնի «Մալեֆիսենտ» անգլո-ամերիկյան հեքիաթը: Մի քանի տարի առաջ մենք այս ֆիլմին ծանոթացանք կինոյում ՝ նկարի մեծ էկրաններին թողնելուց հետո: Եվ նրանք տպավորված էին: Այս ֆիլմում ամեն ինչ ՝ սյուժեի դրամատիկ շրջադարձերը, տաղանդավոր դերասանական խաղը, արտադրության անշուքությունը, ծակող կերպով հուզում է դիտողին: Բայց վերը նշված հեքիաթում ամենակարևորն ինձ թվում է դրա այլաբանությունները, փոխաբերությունները, իմաստները: Սա է `այս նկարի իմաստային նախապատմությունը, որը ես կցանկանայի կազմել իմ հրապարակման մեջ: Կենտրոնանալով գլխավոր հերոսի ապրած դրամայի վրա, իսկ մի փոքր ուշ ՝ այն մասին, թե ինչպես բուժվեցին մերժման և դավաճանության չափազանց տարածված հոգեբանական տրավման:

Նախ, եկեք հիշենք սյուժեն …

Ո՞վ է Մալեֆիսենտը:

Սա թևավոր հեքիաթային կախարդ է ՝ կախարդական երկրից, որը սահմանակից է մարդկային աշխարհին: Փերիերի աշխարհը և մարդկանց աշխարհը երկար ժամանակ թշնամության մեջ էին ըստ հեքիաթի սյուժեի: Ավելի ճիշտ ՝ նրանք իրար հետ չհաշտվեցին: Եվ դա զարմանալի չէ. Երկու չափերը գոյություն ունեին ըստ տարբեր օրենքների, առաջնորդվում էին տարբեր ուղեցույցներով և բխում տարբեր առաջնահերթություններից: Եվ, այնուամենայնիվ, հակառակորդները աշխարհների մեծահասակ ներկայացուցիչներն էին, բայց ոչ երեխաները: Երեխաները բոլոր ժամանակներում ավելի մոտ են հրեշտակներին, ոչ թե մարդկանց, և ենթարկվում են սրտի կանչին, և ոչ թե ինչ -որ մեկի կողմից գրված կանոններին: Ահա թե ինչպես հանդիպեցին երկու հրաշալի երեխաներ տարբեր աշխարհներից ՝ փոքրիկ, անտառային փերի Մալեֆիսենտ և մի երկրային տղա ՝ Ստեֆան անունով մարդկանց աշխարհից: Նրանց հաղորդակցության մեջ ռացիոնալության և անձնական շահի ստվեր չկար, նրանք ընկերներ էին ՝ պարզ տրամադրվածությունից և միմյանց նկատմամբ անկեղծ համակրանքից: Նրանց ընկերությունը լցված էր երեխաների զվարճանքով, շողշողացող զվարճանքով, ուրախությամբ և բարությամբ … timeամանակի ընթացքում Մալեֆիսենտն անցնում էր, և Ստեֆանը մեծանում և վերածվում էր գեղեցիկ, սիրող զույգի, որը խորհրդանշականորեն ամուսնացած էր: Եվ ամեն ինչ լավ կլիներ, եթե Ստեֆանին անսպասելիորեն չգայթակղեր անտառային փերիի համար խոստացված ուժը, դիրքն ու հարստությունը: Նրա հրեշավոր դավաճանությունը ցնցում է հանդիսատեսին: Գայթակղվելով թագավորի կարգավիճակով ՝ տղան համաձայնում է սպանության, բայց աղջկա հանդեպ նրա ուժեղ սերը թույլ չի տալիս նրան զրկել անտառային ընկերոջ կյանքից և նա կեղծում է նրա մահը `կտրելով կախարդուհու թևերը և դրանք տալով բարկացածին: թագավոր. Նախկին սիրահարների բարեկամությունն ու սերը դրանով ընդմիշտ պարտված են:

Սյուժեի թույլ տված սիմվոլիզմի փոքր վերլուծություն: Խնդրում ենք նկատի ունենալ. Տղան զրկում է իր սիրելիին թևերից: Սա շատ խորհրդանշական տեսք ունի: Ավելին (մինչև ֆիլմի ավարտը) Մալեֆիսենտը չի կարողանա սավառնվել գետնից բարձր: Այլ կերպ ասած ՝ սիրել, ոգեշնչվել, ստեղծագործել: Առանց ոսկորների, բարձրությունից և թռիչքից զուրկ, փերին (այլաբանական իմաստով) այլևս ի վիճակի չէ մտովի բարձրանալ իր կյանքի գոյության մեջ հյուսված չարիքից: Նա մարդավորված է, հիմնավորված և դառնում է միաժամանակ և՛ լավի, և՛ վատի մարմնացում:

Դավաճանության համար պատիժ: Չսիրելը ծնում է ավելի շատ հակակրանք:

Անտառի տիրուհու թևերը պալատ բերած Ստեփանոսը նշանակվում է թագավորի կողմից և ամուսնանում նրա իրավահաջորդի դստեր հետ … Շուտով երիտասարդ աղջիկ է ծնվում: Բոլոր շրջանների բնակիչները ձգվում են դեպի պալատ `շնորհավորելու իրենց ծնողներին և իրենց նորածին երեխային: Հանկարծ արձակուրդին հայտնվում է անտառի չհրավիրված արքայադուստրը ՝ Մալեֆիսենտը … Դավաճանության ջախջախման պահից ի վեր նա անճանաչելիորեն փոխվել է. Սառցե ձմեռ է հաստատվել նրա սրտում, իր ապրած վշտից հետո, նրա միտքը լցված է հուսահատ վրեժ լուծելու ցանկությունը նրան, ով այդքան անխնա վրդովեցրեց իրեն և իր վստահությունը, ոտնակոխ արեց նրա հավատարիմ սերը: Եվ այս զգացմունքների ազդեցության տակ դավաճանությունից մթագնած հեքիաթը կախարդանք է գցում նորածին երեխայի վրա ՝ 17 տարեկանը լրանալուն պես փոքրիկ աղջկան դատապարտելով անխուսափելի մահվան:Թագավորը մեղմություն է խնդրում իր դստեր և Մալեֆիսենտի համար, թեև թույլ չի տալիս մեղմել. Մահը երազ կլինի, գուցե հավերժական, եթե աղջիկը չարթնանա իսկական սիրո համբույրից … Մալեֆիսենտն այլևս չի հավատում սիրուն, ուստի մեղմացումը պայմանական է համարում …

Ահա դրամատիկ ֆիլմի հիմնական սյուժեն: Բայց դրա հետագա զարգացումն ու գագաթնակետային ավարտը ոչ պակաս ցնցող են, քան նախորդ շրջադարձերն ու շրջադարձերը …

Մեկ անգամ կատարված մեղքի համար պարտադրված կախարդանքից կամ պատժից խուսափելու փորձ:

Իր դստերը պարտադրված կախարդանքից պաշտպանելու համար թագավորը աղջկան ուղարկում է երեք կախարդուհու մոտ ՝ հեռու մարդու աչքերից, որպեսզի մարդկային աշխարհում ոչ ոք և ոչինչ չկարողանա վնասել իր դստերը: Երեք բարի, բայց սովոր երեխաներ մեծացնելուն, փերիները, ընդունելով մի շարք բազմաթիվ անհեթեթություններ, մարդ երեխա են մեծացնում համեմատաբար անվտանգ տարածքում: Մալեֆիսենտը, ընդհակառակը, ստիպված է խնամել փոքրիկ աղջկան, որպեսզի անզգույշ դաստիարակները ակամայից (անկարողության միջոցով) չվնասեն աղջկան նախքան իր կանխատեսած ժամանակը: Այսպիսով, երեխայի կյանքին թույլատրված մասնակցության գործընթացում Մալեֆիսենտն անսպասելիորեն կապված է աղջկա հետ, և նա, համարելով նրան որպես փերի կնքամայր, սիրում է նրան անսահման … Հասկանալով, թե որքան թանկ է իր աշակերտը, Մալեֆիսենտը փորձում է հեռացնել նրա հմայքը, բայց կախարդությունը, որը պարտադրված է խելագար ատելության պայմաններում, ունի անձեռնմխելի ուժ և 17 տարեկան Ավրորա հասնելուն պես անասելիորեն գիտակցվում է: Սուզվելով կանխագուշակված մոռացության մեջ ՝ գեղեցիկ աղջիկը հեռանում է կյանքից, ըստ էության, նա մահանում է: Եվ, ի մեծ հանդիսատեսի ափսոսանքի, կարծես անուղղելի: Քանի որ այս պատմության մեջ հերոսուհու հրաշք փրկության հույս չկա: Քանի որ հեքիաթի հիմնական մասնակիցները (ինչպես նախկինում) սիրո ունակ չեն: Մեկը փոխում է սուրբ, երկնային զգացումը երկրային հաճույքների, օրհնությունների նկատմամբ. երկրորդը, ներառյալ բռնի ատելությունը, անուղղելի վնաս է պատճառում: Այսպիսով, երկուսն էլ մարմնավորում են հրեշավոր չարությունը, ծայրահեղ եսասիրությունը սեր չէ:

Եվ, այնուամենայնիվ, հեքիաթը հեքիաթ չէր լինի, եթե դրանում տեղ չլիներ օրհնված, քավիչ, փրկարար, սուրբ ՍԻՐՈ real իսկական, թեթև հրաշքի համար:

Մալեֆիսենտ - Ավրորա: Մարման. Բուժում: Հալեցում:

Մալեֆիսենտը ցավում է իր աշակերտի կորստի համար: Հենց հիմա, անդառնալի վշտի պահին, նա հասկանում է, թե որքան աններելի է իր սարսափելի ատելությունը, որը մի անգամ ընդունվել էր, և որքան անդառնալի էր կորուստը: Մալեֆիսենտը լաց է լինում անկենդան աշակերտի վրա ՝ արցունքներ թափելով նրա վրա և տալիս նրան հրաժեշտի, բայց ՈIԻVE համբույր: Կենդանի համբույրը ՝ կենդանի ջրի օրինակով, անսպասելիորեն կենդանացնում է Ավրորան: Քանի որ կենդանի հարաբերությունների մեջ է, որ կենդանի սերը պարունակվում է: Նա, ով չար կախարդանքի ենթադրությամբ կարող էր ընդմիշտ քնած արքայադուստրին մեծացնել: Սերը մարում է անխորտակելի պատիժ, ուրիշի դավաճանությունը և կախարդի սեփական մեղքը: Եվ նա կատարում է փրկարար, կախարդական հրաշք ՝ կյանքի կոչելով արքայադստերը:

Սյուժեի թույլ տված սիմվոլիզմի փոքր վերլուծություն: Մի անգամ դավաճանված Սերը, ինչպես տեսնում ենք, դեռ ներկա է Մալեֆիսենտի սրտում: Նա միայն քնում է ՝ որոշ ժամանակ հանգստանալով: Քանի որ մի անգամ կատարված դավաճանությունը հերոսուհու սրտում ծնում է նման անտանելի, ճակատագրական PAԱՎ, որը հնարավոր չէր անել առանց պայմանական սառեցման (ՀԱՆOՈՄ ԵՎ ՓԱԿԵԼ): Հակառակ դեպքում արյունահոսող սիրտը կփշաքաղվեր և կմեռներ: Նման անզգայացումը նման վնասվածքների դեպքում իրական հնարավորություն է հետագա կյանքի ներկայության համար: Սառեցված սիրտը փակվում և ապրում է կեղծ օրենքով: Այլաբանորեն այն երկնքից հեռու է դառնում, բայց ծեծում և ապրում է: Բայց այս խեղաթյուրումը, փառք Աստծո, փրկարար հնարավորություն ունի, և դա կայանում է դավաճանության պարտադրած հակակրանքի նկատմամբ հաղթանակի մեջ, երբեմնի ոտնահարված սիրո փրկության մեջ, նրա քավիչ և բուժիչ ուժի մեջ … Մալեֆիսենտի սրտում արթնացած կախարդական Լույսը վերածնում է ոչ միայն նրա դժբախտ հոգին, այլև այն մեկը, ում կողմից նա լուսավորվեց, վերականգնվեց `գեղեցիկ, աստվածային Ավրորան:Եվ այս հրաշք շղթան պատահական չէ, քանի որ ՍԵՐԸ ԿԱՆՉՈ TOՄ ԵՆ ԿՅԱՆՔԻ ՇՆՉՈ GԹՅՈ GՆԸ ՏԱԼ, ԲԱTԱՆԱԿԱՆ ԵՎ ՇԱՐՈՆԱԿԵԼ:

Հեքիաթի սյուժեի ավարտը: Թեւերի վերադարձը:

Համբույրից արթնացած Ավրորան թևերը վերադարձնում է իր դաստիարակին, և նա վերագտնում է թռչելու սուրբ ունակությունը և երկնային բարձրությունը:

Հեքիաթում թույլատրված սիմվոլիկայի փոքր վերլուծություն: Իսկական սերը պահանջում է Բարձրություն, Թռիչք, Թևեր: Սերը մեկ այլ բան է. Հոգևոր հարթություն, որը մոտ է ԵՐԿՆՈԹՅԱՆ, բուժում է երկրային հարաբերությունները, հիվանդությունները: Մալեֆիսենտի թռիչքի ունակության վերադարձն ունի անվերապահ այլաբանական նշանակություն և հեռուստադիտողին տեղեկացնում է մեկ անգամ տեղի ունեցած վերքի բուժման մասին: Դաժան մերժման տրավման բուժվել է երբեմնի մարած սիրո վերակենդանացմամբ: Հոգևոր ներդաշնակությունը վերականգնվել է ՝ դրանով իսկ երանելի երջանկություն և լույս բացահայտելով դրա մասնակիցների դաշտում:

Հիմնական հոգեբանական եզրակացությունը

Ի՞նչ, ընկերներ, այս կախարդական պատմությունը փոխաբերաբար է պատմում: Նախ, որ այս երկրի վրա ոչ ոք անձեռնմխելի չէ դավաճանությունից և դավաճանությունից: Նույնիսկ հեքիաթային հզոր կախարդը չէր կարող խուսափել նրանից: Դավաճանությունն ու դավաճանությունը երկրային գոյության մի մասն են, ընդունված մետաֆիզիկական տառապանքը, որը, միևնույն ժամանակ, ամենևին չի նվազեցնում կենդանի, իրական զգացմունքի առկայությունը: Ավելի շուտ ՝ հակառակը ՝ բուռն, անկեղծ սերը, ի վերջո, ուղղում է ցանկացած խեղաթյուրված ճշմարտություն ՝ բուժելով դավաճանությամբ ոլորված իրականությունը, շտկելով նրա հասցրած վերքերը և հավասարեցնելով ճակատագիրը: Կհարցնեք ինչու՞ Այո, ամեն ինչ պարզ է. Սիրո մեջ է, որ ներկա է UEՇՄԱՐՏԻԿ ՍԿՍԸ, TRԻՇՏ ԱURԲՅՈՐԸ, ՍՈ SՐԲ ԼՈIGHՅՍԸ, այլ կերպ ասած `ԱՍՏՎԱ: Դավաճանության արդյունքում ընկնելով բացառման գոտի `ՍԵՐ, մենք դառնում ենք ԼՈTՅՍԻ ակամա հավատուրացներ: Եվ ինքներս մեզ վերադառնալով սիրելու կորած ունակությունը, մենք գալիս ենք բարձր հաղորդակցության Աստծո հետ: Այս հոգեբանական բանաձևը հիանալի կերպով արտահայտվում է հեքիաթով ՝ որպես կյանքի հիմնական արժեքների հիշեցում, որպեսզի մենք ՝ մեր անձնական պատմությունների մասնակիցներս, առաջնորդվենք դրանցով ՝ ԲԱTՄԱՍԻՆ ՍԵՐ:

Խորհուրդ ենք տալիս: