ՄԻԱՅՆՈԹՅԱՆ ԵՐԵՎՈԹՅՈՆԸ ՝ ԱՆՅՈԹ, ԹԵ ՆՎԵՐ

Բովանդակություն:

ՄԻԱՅՆՈԹՅԱՆ ԵՐԵՎՈԹՅՈՆԸ ՝ ԱՆՅՈԹ, ԹԵ ՆՎԵՐ
ՄԻԱՅՆՈԹՅԱՆ ԵՐԵՎՈԹՅՈՆԸ ՝ ԱՆՅՈԹ, ԹԵ ՆՎԵՐ
Anonim

Երբ երեխան ծնվում է, լացն ազդարարում է աշխարհին. Երբ մայրիկը երեխային գրկում է, դնում կրծքին, նա իրեն ջերմ է զգում և հասկանում է. Ես մենակ չեմ: Մեծանալով ՝ մեզանից յուրաքանչյուրը ճոճանակի պես ճոճվում է մեր միայնակությունը զգալու և աշխարհի հետ նույնանալու միջև:

Եթե կարդանք, թե ինչ են մտածում փիլիսոփաներն ու հոգեբանները միայնության մասին, ապա պարզում ենք, որ չկա մեկ տեսակետ: Կան մարդիկ, ովքեր դա համարում են մարդու համար ծայրահեղ իրավիճակ, որը սահմանափակում և ոչնչացնում է հնարավորությունները: Հակառակ տեսակետը հուշում է, որ միայնության մեջ թաքնված են հանգստանալու, ինքնաճանաչման, ստեղծագործական և անձնական զարգացման հնարավորություններ:

Մարդը կարող է զգալ իր մենակությունը, մարդկանց մեջ գտնվելը և հակառակը. Կամավոր բանտարկության մեջ զգալ իր համայնքը, հարազատությունը ուրիշների հետ: Մարդու կապվածության, շփման, այլ մարդկանց հետ կապի կարիքի հիասթափությունը (դժգոհությունը) ծնում է միայնության փորձը:

Itiveանաչողական-վարքային հոգեբանները պնդում են, որ մարդու միայնության զգացումը հանգեցնում է փակ հանգույցի.

«Ես որոշեցի, որ միայնակ եմ և, հետևաբար, համապատասխանաբար վարվեմ»;

«Մյուսները տեսնում են իմ պահվածքը և հետ են քաշվում, իսկ մյուսների վարքագծին ի պատասխան ՝ ես էլ ավելի եմ հետ քաշվում»:

Այսպիսով, միայնության օղակն ավելի ու ավելի է սեղմվում:

Օրինակ, «Գրասենյակային սիրավեպ» ֆիլմում գլխավոր հերոսը ՝ Լյուդմիլա Պրոկոֆևնա Կալուգինան, հիանալի կերպով ցուցադրեց այս պահվածքը: Նա զգաց սեփական մենակությունը, իր վարքը տարածեց աշխատավայրում գտնվող գործընկերների վրա, ովքեր իրենց հերթին ատեցին չար ղեկավարին և հեռացան նրանից:

- Նա միջին տարիքի, տգեղ, միայնակ կին է …

- Նա կին չէ, ռեժիսոր է:

-Լավ, ստացվում է, որ բոլորն ինձ նման հրեշ համարու՞մ են:

-Մի չափազանցիր: Ոչ բոլորը … Ոչ այնքան հրեշ …

(գ) ժ / ֆ Գրասենյակային սիրավեպ

Սթրես առաջացնող գործոնները կարող են նպաստել միայնության զգացմանը: Դրանցից ամենահզորը ՝ սիրելիի մահը, ամուսնալուծությունը, հիվանդությունը, աշխատանքից կամ թոշակի անցնելը, սոցիալական կարգավիճակի փոփոխությունը, երեխաների «ընտանեկան բույնը» թողնելը:

Ահա միայնության երեք ամենահայտնի տեսակները.

1. ՄԵՐԱՈԹՅՈՆԸ ՄԵՐJՈՄ:

Այս վիճակում մարդը նման է փայտ կտրողի: Նրա կացինը մերժումն է:

Նրանք նրան առաջարկում են աջակցություն. Նա. «Սա ինձ պետք չէ»:

Մայրության կամ հայրության բերկրանքը `« Ես զավակ չունեմ »:

Մասնագիտական աճ - «Ոչ, ես հարմար եմ այնտեղ, որտեղ ես եմ»:

Եվ նման ընտրությունները հանգեցնում են նրան, որ մարդը զգում է, զգում է ավելի քիչ մտերմություն և ավելի ու ավելի է օտարվում ուրիշներից: Մեծ հոգեբան և փիլիսոփա Էրիխ Ֆրոմը ձևակերպեց օտարման վեց տեսակ ՝ այլ մարդկանցից ՝ աշխատանք, կարիքներ, վիճակ, բնություն և ինքն իրեն:

Գրականության մեջ նկարագրված այս օտարացման հիանալի օրինակներ կան.

Այլ մարդկանցից: Ռոդիոն Ռոմանովիչ Ռասկոլնիկովը, նախքան վաշխառուի և նրա քրոջ սպանությունը, գտնվում էր այլ մարդկանցից օտարված վիճակում:

«Նա խորացավ իր մեջ և բոլորից հեռացավ, որ վախենում էր նույնիսկ ցանկացած հանդիպումից, ոչ միայն տանտիրուհու հետ հանդիպումից: Նա ընկճված էր աղքատության պատճառով, բայց նույնիսկ նեղ իրավիճակը վերջերս դադարել էր ծանրացնել նրան: Ըստ էության, նա նա չէր վախենում որևէ տանտիրուհուց, անկախ նրանից, թե ինչ էր նա ծրագրում իր դեմ », - ասել է ԱԳ նախարար Դոստոևսկին« Հանցագործություն և պատիժ »:

Ձեր աշխատանքից: Աշխատանքից և մարդկանցից օտարվելու հետևանքով բարոյական հոգնածությունն ու անկումը մարմնավորեց դոկտոր Անդրեյ Եֆիմիչ Ռագինը ՝ գլխավոր հերոսը, այնուհետև «ardխ 6» -ի բնակիչը:

«Հաճելի մտքով, որ, փառք Աստծո, նա վաղուց մասնավոր պրակտիկա չունի, և որ ոչ ոք չի խանգարի նրան, Անդրեյ Եֆիմիչը, տուն վերադառնալով, անմիջապես նստում է աշխատասենյակի սեղանի շուրջ և սկսում կարդալ:Գրքի կողքին միշտ կա օղու գանձիչ, և թթու վարունգը կամ թրջված խնձորը պառկած է հենց կտորի վրա ՝ առանց ափսեի: Ամեն կես ժամը մեկ, առանց աչքը գրքից կտրելու, նա իր համար լցնում է մի բաժակ օղի և խմում, այնուհետև, առանց նայելու, վարունգի ձեռք է տալիս և կծում: Երեկոյան սովորաբար գալիս է փոստատար Միխայիլ Ավերյանիչը ՝ միակ մարդը ամբողջ քաղաքում, որի ընկերությունը ծանրաբեռնված չէ Անդրեյ Եֆիմիչի համար », - Անտոն Պավլովիչ Չեխով« Թիվ 6 հիվանդասենյակ »:

Հայր Սերգիուսը Լեո Տոլստոյի համանուն պատմությունից հրաժարվեց կարիքներից, պետությունից և իրենից: Նա մի մեծ ամբիցիա ունեցող երիտասարդ էր, ով ցանկանում էր առաջինը լինել ամեն ինչում: Իմանալով, որ իր սիրելիի հետ մեկ վայրկյան է ունենալու, նա վանական ճանաչվեց: Այս մարմինը սեքս էր ուզում, և նա մարմինը խաղաղեցրեց ոգու զորությամբ: Գայթակղության մեջ չընկնելու համար նա կտրեց մատը: Բայց նրա մեջ միս ու կյանքի ծարավ աճեց, և մեկուսացումից նա գնաց մարդկանց մոտ:

2. ՄԻԱՅՆՈԹՅՈՆ Լուծարման միջոցով: Եկեք միասին հիշենք Օլենկա Պլեմյանովային, որին անվանում են Դարլինգ Ա. Պ. Չեխովի համանուն պատմությունից: Նա այնպիսի դատարկություն է զգում ներսում, միայնության այնպիսի աստիճան, որ փորձում է ավելի մոտենալ առաջին հանդիպած մարդուն: Եվ երբ մտերմանում է, սկսում է ապրել իր մտքերով ու մտահոգություններով:

Նա սեփական ոչինչ չունի: Նա ունակ է ապրել միայն մյուսի հետ միաձուլման մեջ: Նա չունի իր բովանդակությունը, որը կարող է առաջարկել մեկ ուրիշին գործընկերային հաղորդակցության համար:

Եթե այս գրական այլաբանությունը տեղափոխենք իրականություն, ապա բարոյականության պահապանները, քաղաքական կուսակցությունները, նույնիսկ ֆուտբոլային թիմերի երկրպագուները փորձում են խեղդել միայնության դատարկությունը `հավատարիմ մնալով այլ մարդկանց իմաստներին:

3. ՆԵՎՐՈՏԱԿԱՆ ՄԻԱՅՆՈԹՅՈՆ: Պատկերացրեք, որ մարդը ճոճվում է, որը ճոճվում է առավելագույն ամպլիտուդով: Եվ կյանքի մի բևեռ, որում նա ապրում է, մերժում է միայնությունը, իսկ երկրորդում `միայնության լուծարումը: Սոցիոպաթները հակված են նման վարքագիծ դրսևորել ՝ սկզբում հարբած լինելով իրենց կրքի առարկայով ՝ դրա համար կանգնեցնելով բոլոր տեսակի պատվանդաններ ՝ գեղեցկություն, միտք, առաքինություններ: Եվ հետո իրենց կրքի առարկան գցելով արժեզրկման անդունդ: Առաջինից մինչև վերջինը:

Իսկ եթե ճանաչե՞ք ձեզ որոշակի նկարագրության մեջ: Նախևառաջ, միայնակություն կամ միաձուլում մեկ ուրիշի հետ, սա մեր կյանքի դինամիկ գործընթացն է: Այս գործընթացում գլխավորը ամպլիտուդը դիտելն է, թույլ չտալ դրա չափազանց մեծ տատանումները ՝ գտնվելով միայնակության մեջ կամ լուծարվել մեկ ուրիշում:

Եթե մենակություն եք ապրում, խորհուրդ եմ տալիս այն դարձնել պտղաբեր, այն վերածել վերահսկվող մենության և այս մենության մեջ լուծել ձեր սեփական զարգացման և նպատակի խնդիրները:

Խորհուրդ ենք տալիս: