ԱՌԱԱՐԿԸ ՉԻ ԿԱՐԵԼԻ ներել. Արժե՞ վրեժ լուծել:

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Վրեժխնդրության ցանկությունը հիմնված է մանկության այնպիսի զգացմունքների վրա, ինչպիսիք են խանդը, նախանձը և դժգոհությունը: Այս բոլոր զգացմունքները, որևէ արձագանքի բացակայության դեպքում, կարող են վերածվել ատելության: Ի՞նչ է նշանակում «արձագանքել» զգացմունքներին:

Elingգացումը, հույզը էներգիա է, որը տրվում է գործողություններին: Եթե բացասական հույզերին ի պատասխան արձագանք չկա, ապա այս հույզը մարմնում խրված է մկանային բլոկների, սպազմերի, սեղմակների տեսքով և, ի վերջո, կարող է հանգեցնել հոգեսոմատիկ հիվանդությունների: Երբ ինչ -որ մեկը վիրավորում է մեզ, ապա հաճախ առաջին հորդորը ՝ մարդու մեջ առաջացած ցանկությունը հանցագործին պատժելն է ՝ դրանով իսկ փոխհատուցելով բարոյական և (կամ) ֆիզիկական վնասը:

Բացի այդ, ցանկություն կա փոխհատուցել իրենց փորձը նախանձի և նախանձի արդյունքում: Եթե ես նախանձում եմ իմ հարևանին, քանի որ նա ապրում է շքեղ տանը, իսկ ես վարձակալած Խրուշչով ունեմ, ապա գայթակղությունը մեծ է կրակել այս տգեղ տնակին: Թզենու համար! Ես չեմ, և դու չպետք է ունենաս:

Ի պատասխան խանդի, ես ուզում եմ հանել ենթադրյալ մրցակցի մազերը, ում սիրելին ժպտաց: Միևնույն ժամանակ, սիրելին նույնպես չի միջամտում «ներս թափվելուն», այնպես որ սովորություն չէ որևէ մեկին ժպտալ …

Բայց ի՞նչ է վրեժխնդիր լինել ավելի մանրազնին ստուգումից: Նախ, սա արձագանք է. Արձագանք գործողությունների կամ մտքերի արձագանք, եթե հանցագործը դուրս չգա չարի ցանկությունից: Կներեք, ոչ թե չար - ՎԵՐԱԴԱՐՁ: «Որովհետեւ արդարությունը պետք է հաղթի»: Վրեժը կենտրոնացած է ուրիշի վիճակի վրա: Այն, որ ես ինձ վատ եմ զգում, բայց այս սրիկան լավն է (կամ իմ նման վատը չէ) ճիշտ չէ, այդպես չպետք է լինի: Եվ ես ուզում եմ ինչ -որ կերպ հավասարեցնել այս վիճակը, որպեսզի հանցագործը նույնը լինի, որպեսզի նա իմանա, թե ինչ է նշանակում տառապել նույն կերպ (ցանկալի է ՝ նույնիսկ ավելի վատ):

Վրեժխնդրության գաղափարը մարդուն տանում է սեփական փորձից և դեպի այլ անձի վիճակի ամրագրումը: Վատ չէ, որ ես վատ եմ, վատ է, որ ՄԵԿԸ լավն է: Իսկ վատն այն է, որ նա չզղջաց: Սա կենտրոնացում է ուրիշի մտավոր, հուզական, ֆիզիկական, նյութական վիճակի վրա, և ոչ թե ինքներդ ձեզ և ոչ թե ձեր փորձառություններին: Իսկ վրեժխնդրությամբ (երբ արդարությունը հաղթել է), լավագույն դեպքում դատարկություն է առաջանում:

Երբեմն ասում են «քաղցր վրեժ»: Այդ վրեժը հաճելի է: Ի՞նչ է այս «քաղցրությունը»: Մարդը նպատակ ուներ ՝ փչացնել հանցագործի կյանքը, նա հասավ այս նպատակին (ինքն ինքը պատժեց կամ սպասեց, մինչև կյանքը դա անի): Վրեժի հաղթանակը նպատակին հասնելու հաղթանակն է, «վրեժի քաղցրությունը» ոչ թե փոխհատուցման մեջ է, այլ նպատակին հասնելու: Քանի որ ներքին ցավը չի կարող փոխհատուցվել չարությամբ: Այնուամենայնիվ, սերը նույնպես անհնար է:

Նաև անհնար է վիրավորանքը հատուցել ներման, ներման գաղափարով (անկախ հանցագործի ապաշխարությունից): «Պետք չէ նեղանալ, ներիր նրան» նույնն է, ինչ «մի զգա այս զգացումը, այլ զգա այլ»: Բայց զգացմունքները `նրանք չեն տալիս տրամաբանական հիմնավորումներ, ինքնագոհություն, եզրակացություններ: Եթե կա զգացմունք, դա պահանջում է որոշակի գործողություններ: Հնարավոր չէ պարզապես վերցնել և դադարեցնել վիրավորվելը: Ներումը նույնպես կախված չէ մյուս անձի ՝ հանցագործի վիճակից ՝ անկախ նրանից, թե նա անկեղծորեն զղջում է, թե դեռ չի ընդունում իր մեղքը:

Theավը ՉԻ փոխհատուցվում: Painավը կարող է միայն ապրել: Ներումը չի առաջանում «Ես այս ամենից վեր եմ» գաղափարի հետ: Իսկապես խոր ներողությունն անհնար է առանց կորուստը ապրելու ձեր վշտի, ձեր փորձի մեջ: Հակառակ դեպքում, դա օճառ է, թաքցնելով ձեր ցավը ներման վեհ գաղափարի թզենու տերևով: Եվ իրականում `կրկին դուրս գալ ձեր ցավից, դրա պահպանումը ձեր ներսում:

Վրեժը կործանարար արձագանք է կործանարար զգացմունքներին (վիրավորանք, նախանձ, նախանձ): Ավելին, այն չի մարում ներքին ուշադրությունը, ՉԻ փոխհատուցում ցավը: Դուք կդադարե՞ք խեղդվել, եթե ձեր չարաշահողը խեղդվում է մոտակայքում: Ոչ, պարզապես երկուսիդ էլ կխեղդեք:Կդադարե՞ք այրվել ներսից, եթե կրակ տաք ձեր բռնարարին: Ոչ, դուք միասին կվառվեք: Վրեժխնդիրը զգում է գուրգուրանք, բայց հեգնելը ներդաշնակություն չէ, դա հարմարավետություն չէ: Չարամտությունը չի վերացնում վիրավորանքը, նախանձը կամ նախանձը.

Negativeանկացած բացասական հույզ կամ զգացում կործանարար կերպով ազդում է մարդու մարմնի վրա: Unանկացած չապրած զգացմունք թթուով ուտում է հոգուն: Եվ դա անհնար է փոխհատուցել ո՛չ վրեժով, ո՛չ ներողամտությամբ:

Մտքի խաղաղությունը գալիս է միայն վիշտը կորցրածն ապրելով: Սգում է այն, ինչ դու կրեցիր, այն, ինչ կարոտեցիր, որից զրկվեցիր: Սա ապրում է ՔՈ վիճակում ՝ առանց ուշադրության վեկտորը շեղելու մյուսի (հանցագործի) վրա: Սա կենտրոնանում է այն բանի վրա, թե ինչպես եմ ես զգում: Եվ ապրել այս զգացմունքներով: Դուք իրավունք ունեք այդպես զգալու: Սա ձեր ներքին ցավն է, ձեր սեփական ողբերգությունը, դրանք ձեր վախերն են (կորուստ, նոր ցավ, մերժում, մերժում): Խաղաղությունը գալիս է իմ մեջ այս զգացմունքներն ընդունելու (ես ինքս ինձ տալիս եմ ՏՏ զգալու իրավունք), տեղաբաշխման (ես նրանց տեղ եմ տալիս, ես դա կարող եմ զգալ) և բաց թողնելով (ինձ շնորհիվ այս փորձի համար ես կարող եմ ավելի հեռուն գնալ):

Որքա՞ն կտևի ձեր դառնությունը, դժգոհությունը, նախանձը, նախանձը ապրելու գործընթացը - ոչ ոք ձեզ չի ասի: Սա շատ անձնական, ինտիմ գործընթաց է: Ապրելուց և ընդունելուց, փորձառությունները ձեր փորձի գանձարանում ինտեգրվելուց հետո դուք այլևս ներման, ուրիշի ապաշխարության կարիքը չունեք: Փաստորեն, սա արդեն նրա գործն է, խնդիրները: Խաղաղությունը ձեռք է բերվում ձեր ներքին վիճակի և վերաբերմունքի հետ աշխատելու միջոցով, և ոչ թե այլ անձի վիճակի և վերաբերմունքի փոխակերպման միջոցով: Վրեժի կարիք չկա, ոչ թե այն պատճառով, որ դա վատ է և «կյանքն ինքն է պատժելու», «ոչ ոք չեղյալ չի համարել բումերանգի օրենքը» և այլն, այլ որովհետև դու ինքնուրույն աշխատել ես քո զգացմունքներով և նրանց ելք ես տվել:

Եթե մարմինը արդեն պահանջում է գործողություններ, ապա դրանք ուղղեք կառուցողական ալիքի `աշխատեք ինքներդ ձեզ վրա, ձեռք բերեք նոր գիտելիքներ, աշխատեք ձեր կազմվածքի, մարմնի հետ, գումար վաստակեք տնակների և այլ առավելությունների համար: