Ախիլլեսյան նարդոսի գարշապարը

Ախիլլեսյան նարդոսի գարշապարը
Ախիլլեսյան նարդոսի գարշապարը
Anonim

Հաճախ կարող եք լսել ընդհանրացված հասարակական կարծիք, որ ինքնասիրահարվածները (ոչ թե ծաղիկները, այլ ընդգծված նարցիսիստական հատկանիշներով կամ նարցիսիստական անձի խանգարումներով) նարցիսիստ, ինքնահավան եսասեր մարդիկ են, ովքեր թքած ունեն այլ մարդկանց զգացմունքների վրա: Սա ճիշտ է: Մասամբ: Ավելի ստույգ ՝ մի կողմից: Ճակատ

Իրականում դա ամենևին էլ այդպես չէ: Ավելի ճիշտ ՝ ոչ այնքան:

Եթե մարդը իրատեսորեն հասկանում և ընդունում է իր ուժեղ և թույլ կողմերը և դրականորեն ճանաչում է իրեն, սա է առողջ ինքնասիրություն: Այս ինքնատիպ վերաբերմունքը կայունության և լավ լինելու կենսական զգացողության հիմքն է, որը պահպանվում է նույնիսկ փոքր սխալների կամ անհաջողությունների դեպքում և չափից դուրս կախված չէ այն բանից, թե ինչ են մտածում ուրիշները: Սա առողջ վերաբերմունք է ինքներդ ձեզ և աշխարհի հայացք:

Պաթոլոգիական նարցիսիզմի դեպքում այն, ինչ թվում է, բարձր ինքնագնահատական է, իրականում մակերեսային պատրանք է, որը հեշտությամբ վնասվում է, եթե այլ մարդիկ չեն վավերացնում ինքնասիրահարվածության ինքնագնահատականի զգացումը: Նրանք անհավատալի ամոթ են զգում և ընկճվում սեփական անձի նկատմամբ ատելության զգացումներով, երբ հրապարակայնորեն պարզ է դառնում, որ «թագավորը մերկ է»: Խուսափելու համար ինքնասիրահարված անձն անմիջապես փորձում է մեղադրել դիմացինին և բարկացած հարձակվում նրա ինքնագնահատականի զգացման վրա:

Անձի բնավորությունը ձևավորվում է հասարակության ազդեցության ներքո ՝ կախված շրջակա միջավայրից, պայմաններից և վաղ մանկության նրա հարաբերություններից: Այս հարաբերությունների որակը, գրագիտությունը, համարժեքությունը և սրում է մեզանից յուրաքանչյուրի հատկությունները, անհատական հատկությունները: Բարենպաստ պայմաններում և հարաբերություններում ձևավորվում է անհատականության մի տեսակ, անբարենպաստներով (կարևոր է նաև, թե որոնք են) `մյուսը:

Նարցիսիստները, ինչպես և անհատականության այլ տիպաբանությունները, ունեն բնավորության դրական գծեր, որոնք օգնում են լինել հասարակության մեջ և այնպիսիք, որոնք ձևավորվել են մանկության ճգնաժամային պահերին, իսկ այժմ բացասաբար են անդրադառնում ուրիշների և աշխարհի հետ միջանձնային փորձի և փոխազդեցության վրա: Կան ուժեղ և թույլ կողմեր ՝ այն, ինչ տեսանելի է անզեն աչքով, և այն, ինչ պահվում է ներսում ՝ բոլորից հեռու:

Այս հոդվածի պատմությունը լինելու է ինքնասիրահարված անհատների խոցելիության մասին:

Ինչպե՞ս է ձևավորվում ինքնասիրահարված տեսակը: Պերֆեկցիոնիզմի ռեժիմում և կանոններում `անվերապահ և հատուկ գրավիչ հարվածների բացակայություն, մեծ ակնկալիքներ և պահանջներ, որոնք երեխան վախենում է չկատարել (մեծերի սերը չկորցնելու համար) և անհնար է իրականացնել, քանի որ նա երեխա է:,

Կարելի է ենթադրել, որ նրանք երբեք չեն զգացել անվերապահ ընդունում և չգիտեն, թե ինչպես է, երբ նրանք պարզապես ուրախանում են, սիրվում են ոչ թե ինչ -որ բանի համար, այլ հենց այնպես:

Parentsնողների համար նրանք ծնվել են հատուկ առաքելության համար `փրկվել միայնությունից, շարունակել տոհմը, իրականացնել այն, ինչ ծնողները իրենք չէին կարող իրականացնել … Եվ նրանց նկատմամբ վերաբերմունքն օբյեկտիվ է:

Հետագայում, այս վերաբերմունքը սեփական անձի նկատմամբ կամրապնդվի և կփոխանցվի, այն կհեռարձակվի նաև այլ մարդկանց: Ինչո՞ւ: Որովհետև մենք ուրիշների հետ վարվում ենք այնպես, ինչպես նրանք էին վերաբերվում մեզ: Մենք շփվում ենք այնպես, ինչպես սովորել ենք մանկության տարիներին:

Նարցիսիստները սովորել են շնչել պայմանական օդը և չեն հավատում անվերապահությանը, չեն զգում և հարմարվել են առանց դրա:

Քանի որ նրանք չէին զգում իրենց անվերապահ ընդունում, նրանք չգիտեն, թե ինչպես սիրել իրենց իսկապես և առողջ ձևով: Բայց նրանք իմանալ, սովորել, ինչպես ընդօրինակել սերը ձեր և ուրիշների հանդեպ:

Ունենալով միայն իրենց նկատմամբ օբյեկտի առնչվող փորձ, նրանք վերաբերում են նաև այլ մարդկանց, ինչպես նաև առարկաներին: Յուրաքանչյուր մարդ իր կյանքում պետք է ունենա իր տեղը, իր խնդիրը, իր առավելությունները և իր «դարակը», որպեսզի հանկարծ ինչ -որ բան դրվի այնտեղ: «Սիրել» դարբինները ժամանակավորապես եւ պայմանականորեն:Նույնիսկ եթե ինչ -որ մեկը փորձում է ընդունել և սիրել նրանց անվերապահորեն, նա, ամենայն հավանականությամբ, կկանգնի արժեզրկման, թյուրիմացության և քննադատության: Նրանք, ովքեր հիանում են նրանցով, գովում, համաձայնում, նրանք չեն հարգում, այլ օգտագործում են:

Նրանք «հարգում» են, քրքջում, փորձում գոհացնել միայն նրանց, ովքեր ավելի բարձր կարգի են կամ ավելի ուժեղ: Նրանք պատերազմի մեջ են, ատում են նրանց, ովքեր իրենց հետ ունեն տարբեր հայացքներ, կարծիքներ ու դիրքորոշումներ:

Ամեն ինչ շատ պարզ է. բայց եթե դուք դեմ եք, ունեցեք ձեր սեփական կարծիքը և խոսեք ձեր կարիքների մասին (որոնց մասին ես չեմ ուզում լսել) - ես նյարդայնանում եմ, վրդովվում, ագրեսիա ցուցաբերում:

Չնայած արտաքին ինքնաբավությանը, վստահությանը և անբասիրությանը, նրանք շատ խոցելի են և շատ կախված են ուրիշների կարծիքներից և գնահատականներից: Հենց այս կարծիքներն ու գնահատականներն են դարձնում նրանց օրը և կյանքը: Նրանք ունեն իրենց ինքնության, արտոնության բարդ զգացում: Կամ այդպիսին լինելու ցանկությունը:

Ագրեսիան, արտաքին ինքնավստահությունը և հաստատակամությունը նարցիսիստների պաշտպանիչ մեխանիզմն են, այնպես որ, առաջին հերթին, ոչ ոք չի կասկածում, որ կեղևի մեջ փափուկ և խոցելի արարած կա, և երկրորդ ՝ որևէ մեկը հույս չունենա և չսպասի, որ նա երբևէ կցանկանա / կարող է մոտ լինել

Եվ, այնուամենայնիվ, կա լծակ, կառավարման վահանակ, խողովակի մեղեդի, որի վրա «պարում» են նարգիլեները:

Սա շողոքորթություն է և դրա բոլոր տեսակները, ձևերն ու ածանցյալները: Ունայնությունը նարցիսիստների աքիլեսյան գարշապարն է, նրանց հիվանդությունը, թույլ կետը: «Սատանայի փաստաբան» ֆիլմը հիանալի նկարազարդում է թեմայի վերաբերյալ:

Անփոխարինելի դեֆիցիտը և անվերապահության և ընդունման անհրաժեշտությունը փոխարինվում են պարտադիր դրական չափազանցված հարվածների և հիվանդ փառասիրության իրականացման անհրաժեշտությամբ: Նարցիսիստը չի կարող զգալ ամբողջականություն, ընդունել իրեն ամբողջությամբ և ամբողջությամբ ՝ ուժի և թուլության դրսևորումների հետ միասին: Ներսում (սա մեծ գաղտնիք է բոլորի համար), ինքնասիրահարվածները կտրուկ, կոշտ քննադատում են իրենց, ինչպես արտաքինից քննադատում են ուրիշներին: Նրանք չեն կազմել այն մասը, որը տեսնում և ընդունում է նրանց ուժեղ և դրական կողմերը: Ահա թե ինչու նրանք այդքան խիստ կարիք ունեն ուրիշների գովեստի, շողոքորթության, հիացմունքի, երկրպագության: Նրանք հայելու պես նայում են ուրիշների գործողություններին իրենց նկատմամբ: «Եթե նա հիանում է ինձանով, ես լավ եմ, ամեն ինչ լավ է»: Եթե ոչ, աղետ, վտանգ:

Լավ օրինակ Սպիտակաձյունիկի մասին հեքիաթից, երբ չար խորթ մայրը նայում է կախարդական հայելու մեջ, իսկ խորթ մոր տրամադրությունն ու պահվածքը կախված է հայելու ասածից: Եթե հայելին իր ականջների համար քաղցր բաներ է ասում, խորթ մայրը հանգիստ է: Բայց եթե նա դադարի գովել կամ գովաբանել մեկ ուրիշին, ապա խորթ մայրը վրդովվում է և սկսում է հաշվեհարդար տեսնել մրցակիցների հետ:

Իրավիճակի ողբերգությունն այն է, որ ոչ մի մարդ (ո՛չ մոտ, ո՛չ հեռավոր) չի կարող և պարտավոր չէ իր ամբողջ կյանքը միայն համաձայնվել և հիանալ: Ավելին, նարցիսիստների կողմից գովասանք և հիացմունք չեք ստանա: Դա հնարավոր է միայն քաղցրավենիքի ծաղկեփնջերի շրջանում, երբ նարցիսիստը իդեալականացնում է իր ընտրած առարկան (այնպես, որ հետագայում նա անխնաորեն գահընկեցվի պատվանդանից, քանի որ «ընտանիքում պետք է լինի պատասխանատու մեկը»):

Բայց, վերադառնալով ունայնությանը, իրենց արժանիքն ապացուցելու կարիքը այնքան կարևոր է, որ նրանք պատրաստ են «իրենց հոգիները վաճառել սատանային», կատարել վտանգավոր առաջադրանքներ, կատարել կեղտոտ աշխատանք, պարզապես «հավանություն» ստանալու ավելի բարձր կարգի մարդկանցից:, Որոշ ինքնասիրահարվածներ վայելում են վերադասներին ենթարկվող լինելը: Այսպիսով, նրանք կարծես «դիպչում են գեղեցկուհուն» և իրենց բաց թողնված լավ հատվածը լցնում ազդեցիկ մարդու ստվերով: Եվ պարզապես մահկանացուի (ստորադաս, մտերիմ մարդու, գործընկերոջ, բարեկամի, գործընկերոջ) ոչ մի իրական ձեռքբերում հիացմունք կամ հարգանք չի առաջացնի:

Unfortunatelyավոք, հավելումների նկատմամբ այս փափագը հաճախ օգտագործվում է իրենց նպատակների համար `ասոցիացիաների և մանիպուլյատորների կողմից` այն սեփական նպատակների համար օգտագործելու համար: Եվ իհարկե, դրանք օգտագործելուց հետո նրանք նույնպես դադարում են գովասանքներ երգել, ընկերանալ, համագործակցել, նկատել, նույնիսկ երբեմն բարեւել:Ի՞նչն է հարված հասցնում նարցիսիստների ամենացավոտ վայրին. Իսկապես կա՞ ինչ -որ մեկը ավելի գեղեցիկ (ինչպես Սպիտակաձյունիկի մասին հեքիաթում), ինձանից ավելի խելացի, ավելի լավ, ավելի անհրաժեշտ »: Եվ համարժեք եզրակացություններ անելու և իրենց աջակցելու փոխարեն ՝ նրանք նոր ուժով են ընդունվում ներսից ինքնաոչնչացման և ուրիշների հաշվին ինքնահաստատման համար: Մինչ ուրիշ մարդիկ ակնկալվում և կորզում են հիացմունքի, գովեստի խոսքերի և շողոքորթության նոր և նոր մասեր:

Իրենց անվերապահորեն ընդունելու անկարողությունը, ուժեղ և թույլ դրսևորումներով, հանգեցնում է իրական կախվածության: Լրացում, շողոքորթություն, հիացմունք ՝ թմրամոլի համար դոզայի պես, որի համար նարցիսիստը երբեմն պատրաստ է տարօրինակ, երբեմն էլ անապահով գործողությունների:

Նարցիսիստներ - մտերմության անկարող, խաղալ հոգեբանական խաղեր, որոնց հերքումը նարցիսիստական ամոթ է կամ նարցիսիստական բարկություն այն փաստի համար, որ նրանք դեռ իրենց աննշան են զգում ներսում, և որ ուրիշները չեն ցանկանում դա հերքել ցմահ:

Ի՞նչը կարող է օգնել:

  1. Հոգեթերապիա: Քանի որ այս գործընթացը ներառում է ազնիվ և բաց հաղորդակցություն, վստահություն և պատասխանատվություն սեփական անձի նկատմամբ, սա իսկապես դժվար որոշում է նարցիսիստների համար: Եվ հաճախ այս ընտրությունը կատարվում է արդեն հուսահատության ամենադժվար իրավիճակներում: Եվ, այնուամենայնիվ, հոգեթերապիան կարող է ռացիոնալ մակարդակով բացատրել այն, ինչ տեղի է ունենում, այն կարող է օգնել հասկանալ պատճառահետեւանքային հարաբերությունները, իրեն տեսնել իրատեսական դրական լույսի ներքո, այլ ոչ թե ֆասադում:
  2. Կարեկցանք: Չնայած այն հանգամանքին, որ հարգված հոգեվերլուծաբանների միջև քննարկումներ են ընթանում այն մասին, որ. Ոմանք կարծում են, որ ո՛չ թերապիան, ո՛չ էլ կարեկցանքը չեն օգնի ինքնասիրահարվածներին, քանի որ նրանք արդեն իրենց լավ են զգում: Եվ սա ճշմարտության մի մասն է: Կան նման հոգեթերապևտ ինքնասիրահարվածներ, ովքեր երբեք չեն գա թերապիայի, նրանք ունեն ամեն ինչ իրենց կյանքում, բայց նրանք, ովքեր ստիպված են ինչ -որ կերպ շփվել նրանց հետ, իսկապես տնքում են: Եվ կան նարցիսիստներ, ովքեր անկեղծորեն տառապում են իրենց «անկատարությունից» եւ ամեն կերպ փորձում են քողարկել այն: Եվ հիմա, եթե դրանք տաքացվեն և վերաբերվեն կարեկցանքով, ապա արդյունքում նրանք կջերմացվեն և կբուժվեն, ըստ մասնագետների երկրորդ խմբի:
  3. Որքան էլ անհավանական դժվար է, կարևոր է հավատալ և ընդունել, որ բոլոր մարդիկ լավ են: Ավելին, բոլոր մարդիկ տարբեր են: Եվ որ իդեալը գոյություն չունի: Ուստի անհնար է վիրավորել և նվաստացնել ուրիշներին, և, հետևաբար, կարիք չկա իդեալականացնել և ենթարկվել ուրիշներին:
  4. Վերլուծել, հասկանալ և համապատասխան որոշումներ կայացնել այն մասին, թե որ պարբերական իրավիճակներն են խնդրահարույց և ինչպես խուսափել դրանցից: Գտեք նոր փոխզիջումային լուծումներ և վարքագիծ:
  5. Եվ թերևս ամենակարևորն այն է, որ ընդունես և վերամիավորես քո մեջ քո I- ի բոլոր մասերը: Կարևոր է տեսնել, որ օրինակ մաթեմատիկայի կարողությանը զուգահեռ զարգացած չէ ուրիշներին հոգալու և կարեկցելու հմտությունը: Բայց դա ոչ մի կերպ չի ժխտում մաթեմատիկայի ունակության արժեքը, և դա ոչ մի կերպ չի տալիս ինքնահաստատման ինդուլգենցիա հանուն ուրիշների: Կարևոր է գնահատել և օգտագործել ձեր ունակությունները, տաղանդները և զարգացնել այն որակները, որոնք հանգամանքների բերումով ավելի վաղ չէին զարգացած, բայց շատ կարևոր են որակյալ հարաբերությունների և որակյալ կյանքի համար:

Խորհուրդ ենք տալիս: