2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47
Նախ պատկերացնենք, որ ցանկացած քաղաքական համակարգ երկրի բնակչության գիտակցության պրոյեկցիա է: Իհարկե, ոչ թե մաքուր արտացոլում, այլ բավականին բեկված, ինչպես նաև արտաքինից շտկված միջազգային քաղաքական իրավիճակով և գլոբալ գիտակցությամբ (անհատականության կտորներ, որոնք տալիս է գլոբալիզացիան):
Նախագծի երկու բաղադրիչ
Ա) կա որոշակի «միջին մարդ»: Manանգվածի մարդ, հա՞: Մենք չենք նկարելու նրա դիմանկարը մեր դարաշրջանի համար (սա առանձին թեմա է), այլ նայեք նրա կմախքին. Նա ոչ թե իմաստներ է արտադրում, այլ դրանք կուլ է տալիս ՝ շատ չծամելով: Այստեղից հետևում է, որ նման մարդը հարմարավետ է ցանկացած միջավայրում, որտեղ անձնական ընտրություն չի պահանջվում: Եվ մի միջավայրում, որը չի տարբերվում անձնական խնդիրների մեջ, այս մարդը միշտ ավելի հարմարավետ կլինի, քան այլ սարքավորում ունեցող անձը: Հոգեֆիզիոլոգիական մակարդակում դա արտահայտվում է որպես կայուն էներգետիկ նյութափոխանակություն ՝ առանց պայթյունների, էներգիայի աղբյուրին կցվելու ունակությամբ (իմաստները կուլ տալու ունակության պատճառով): Միևնույն ժամանակ, դրանք կարող են լինել ուժեղ և հաջողակ, կամ բազմաթիվ հուզական արգելափակումներով մարդիկ, ովքեր ատում են կյանքը, բայց, այնուամենայնիվ, նրանք կայուն են և պաշտպանում են իրենց կայունությունը:
Բ) հակառակը. Իմաստություն արտադրող, իրականությունը լրացնելու վրա կենտրոնացած մարդ, ով ավելի տարբերակված դաշտում է, այսինքն ՝ իրերը տեսնում է ավելի բազմակողմանի, ավելի քիչ սուբյեկտիվ: Հոգեֆիզիոլոգիական մակարդակում, ստեղծագործական ներուժի պատշաճ իրացման բացակայության դեպքում, դա կարող է հանգեցնել հուզական բլոկների առատության, կամ, իրականության հաջող փոխակերպման դեպքում, կարող է լինել արդյունավետ նյութափոխանակություն: Ընդհանուր առմամբ, այս բնակչության խումբը կարողանում է պատկերն ավելի ամբողջական տեսնել և, քանի որ նրա գիտակցությունը ուղղված է շրջակա միջավայրի բարելավմանը, նրանք կամ հաջողությամբ փոխակերպվում են, կամ խիստ դժգոհ են իրավիճակից և քայլում են էներգիայի սեղմիչներից պատրաստված պատյանով:
Պրոյեկցիոն կառուցվածքը:
Հիմնական աղբյուրը, իհարկե, սովորական մարդն է: Նա գալիս է ներդաշնակ քաղաքական իրավիճակին `իր համար դրական կամ բացասական, բայց էապես առանց հակամարտությունների: Իսկ քաղաքական իրավիճակը 80% -ով այս անձի արտացոլումն է, իսկ տեսանելի մասը ՝ 100% -ով:
Եվ «B» խմբի անհամապատասխան լույսը դրված է այս իդեալական ներդաշնակության վրա: Այն կարող է լինել կառուցողական (եթե դա բխում է ինքնակատարողունակ առարկայից), կամ ապակառուցողական (եթե բխում է ներքին բախումից պոկված անձից): Դրական լուսավորության շրջանակները սոցիալական գիտակցության բնական արտաքին պատյան են, որը թույլ է տալիս համակարգին, բաց մնալով, ձեռք բերել զարգացման կայունություն և կայունություն:
Եվ մինչև սկիզբ:
Politicalանկացած քաղաքական համակարգ երկրի բնակչության գիտակցության պրոյեկցիա է: Քաղաքական կառուցվածքի որոշիչ գործոնը բնակչության հուզական զարգացման մակարդակն է:
Պետությունը չասված պայմանագիր է կնքում բնակչության վերափոխվող մասի հետ ՝ ընդունելով նրա պահանջները և դրանք խնամքով ներդնելով ընդհանուր ներդաշնակության մեջ: Այսպիսով, տեղի է ունենում բնակչության և ամբողջ մարդկության զարգացումն ու հուզական աճը: Սա լավ տարբերակ է:
Եթե պետությունը չունի «B» խումբ կամ ներկայացված է այն մարդկանցով, ովքեր չեն կարողանում արդյունավետ կերպով լուծել հակամարտությունները իրենց անձի ներսում, ապա պետությունը ստեղծում է արհեստական արտաքին պատյան: Իրական իմաստների և ընդհանուր պաշտոնականացման բացակայության դեպքում աղմուկ է բարձրանում. Մեզ հայտնի բյուրոկրատիան, համահայրենասիրությունը, իսկ դրանից հետո ՝ ուժեղ առաջնորդի անհրաժեշտությունը և այլն: Հասարակությունը կառուցված է պարանոիդ անձնավորության տիպի մոդելի վրա ՝ կարծր, փակ սահմանով: Չկա էներգիայի փոխանակում, լարվածությունը մեծանում է:Բայց վաղ թե ուշ այն ճեղքվելու է հեղափոխության (քաղաքացիական պատերազմ) տեսքով, որը, եթե չփոխի նյութափոխանակության բնույթը, նույն պատմությունը կշարունակի նոր դեմքերով:
Խորհուրդ ենք տալիս:
Յուրաքանչյուրն ընտրում է իր տուփը: Որտեղ և ինչու ենք մենք փախչում ինքներս մեզանից
Մեկ տարի չանցած, ես գրառում կատարեցի կրոնի, էզոթերիզմի և այլնի մասին: Timeամանակն անցավ, և այս թեման կրկին, հաճախորդների հարցերի տեսքով, սահեց կողքին: Հիշեցի թե՛ գրառումը, թե՛ մտերիմ մարդու մեկնաբանությունները: Մի բան կասեմ `ժամանակը փոխում է հայացքները:
Մենք այնքան ենք վախենում, որ մահը երեխային կվերցնի մեզանից, որ մենք կխլենք նրա կյանքը
Այսօր ես ուզում եմ խոսել մի բանի մասին, որը դժվար է, և որի մասին ես իսկապես չեմ ուզում մտածել: Երեխաներին պաշտպանելու և նրանց մասին հոգալու ցանկության ստվերային կողմ կա `նրանց անվտանգության, առողջության, բարոյականության և ապագայի մասին: Սև մոգության նիստ, որին հաջորդեց մերկացում Այլապես ինչպե՞ս նկարագրել «Նովայա գազետա» -ի հոդվածի ազդեցությունը, որը ցնցեց շատ ռուս ծնողների, դեռահասների ինքնասպանությունների վերաբերյալ:
Մենք փոխվում ենք միայն այն ժամանակ, երբ թողնում ենք շփումը ուրիշների հետ: Ինքնին շփման փորձ չկա
Ներկայության շփումը շատ արժեքավոր է այն պատճառով, որ դրանում մարդը ձեռք է բերում փորձառություն և բաց է նոր երևույթների և տպավորությունների ազատ հոսքի համար: Սակայն նրա մեջ ձուլում չի լինում: Ինչպես ես արդեն նշել եմ ավելի վաղ աշխատանքում], վերլուծելով Մարտին Բուբերի փիլիսոփայական հայացքները, նոր փորձ ձեռք է բերվում անձի կողմից միայն այն ժամանակ, երբ նա հեռանում է շփման առկայությունից:
Հարաբերություններում մենք ցանկանում ենք կրկնել այն զգացմունքները, որոնք մենք ապրել ենք մանկության տարիներին:
Հարաբերությունների դերը մարդու կյանքում Կա տարածված գաղափար, որ հարաբերությունները մեր կյանքի անբաժանելի մասն են, քանի որ բնույթով մենք սոցիալական էակներ ենք: Դեռ դպրոցում մեզ սովորեցնում էին, որ հարաբերություններ ունենալու անհրաժեշտությունը գենետիկորեն բնորոշ է:
Ինչու ենք մենք զգում այն, ինչ զգում ենք: Արգելված և թույլատրված զգացմունքներ
Կյանքի սցենար - սա «կյանքի անգիտակից ծրագիր է»: Մենք այն սկսում ենք գրել ծննդից, 4-5 տարեկանում մենք սահմանում ենք հիմնական կետերն ու բովանդակությունը, իսկ 7 տարեկանում արդեն մեր սցենարը պատրաստ է: Այն, ինչպես ցանկացած գրված սցենար, ունի սկիզբ, միջին և վերջ: