2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47
Ի՞նչ է մանիպուլյացիան: Սա այն դեպքում, երբ մարդը ցանկանում է ենթագիտակցորեն բավարարել իր ֆիզիկական կամ հուզական որոշ կարիքներ, բայց չի կարող ուղղակիորեն խոսել այդ կարիքի մասին:
Մանիպուլյացիայի դրսևորումը հետևյալն է. քանի որ մարդուն մղում է մյուսից ինչ -որ բանի հասնելու դրդապատճառը, օրինակ ՝ այս կամ այն զգացմունքների ներքին դեֆիցիտը բավարարելու համար, մանիպուլյատորը արտասանում է բառեր, որոնք ենթադրում են գործողության մղում շահարկվողի համար:
Այս հոդվածում մանիպուլյատորին որպես վախկոտ և խորամանկ չարագործ խարանելու փոխարեն ես առաջարկում եմ սովորել մանիպուլյացիան դիտել որպես օգնության կանչ: Manipանկացած մանիպուլյացիա, ներառյալ այն, ինչի մասին կխոսեմ այսօր, մի շարք հուզական վնասվածքների պատճառով անձի անկարողությունն է ուղղակիորեն հաղորդել իր կարիքները: Ի վերջո, մեզանից յուրաքանչյուրը ինչ -որ չափով մանիպուլյատոր է:
Հասկանալով, որ ձեզ մանիպուլյացիայի են ենթարկում, կարող է թեթևացնել շահարկող կողմի տառապանքը և օգնել բաց երկխոսություն սկսել ՝ հիմնված դիմացինի շահերի իսկական մտահոգության վրա: Մանիպուլյացիայի հենց գիտակցումը կօգնի ձեզ դառնալ կարեկցող և գտնել ընդհանուր լեզու ՝ առանց դիմելու հուզական չարաշահումների ՝ որպես պաշտպանական ռեակցիա դրա դիմաց:
Մանիպուլյացիա թիվ 1: Դրական է որպես ծածկ:
«Ես տեսնում եմ, որ դուք շատ եք փորձել գեղեցիկ լուսանկարել; բայց դու ինքդ հասկանում ես, որ աճելու տեղ ունես: Այնուամենայնիվ, շնորհակալություն ջանքերի համար »:
Դուք հավանաբար կարդացել եք մեկնաբանություններ համացանցում, որտեղ մեկնաբանող անձը, որը քողարկված է որպես գայթակղիչ ուսուցիչ, ուղղորդում է մեկ այլ մարդու ճիշտ ուղու վրա: Այս տեսակի մանիպուլյացիաների սովորական դրսևորումն է բարեգործական ուղերձով քողարկված անցանկալի քննադատությունը:
Նման մեկնաբանության մեջ թաքնված կարիք կա, որ մեկնաբանը պնդի իր սեփական արժեքը: Ինքնասիրության մղումով ՝ մանիպուլյատորը շտապում է ուրիշների աչքում մատյանները մատնանշել: Եթե ցանկանում եք ավելին իմանալ այս դինամիկայի մասին, հետաքրքրվեք նախագծման շարժիչով:
Մանիպուլյացիա # 2: Մաշվածություն
«Որտե՞ղ եք զբաղվելու վոկալով 30 տարեկանում»:
«Ես ուղղակի ռացիոնալ եմ մտածում»:
«Առերես ճշմարտության հետ»:
Այս մանիպուլյացիան սովորական է ընտանիքի անդամների և ընկերների միջև հարաբերություններում: Օրինակ, ընկերուհիների մրցակցությունը ելք է գտնում հոգատարության քողի տակ: Այս տեսակի մանիպուլյացիաները հատկապես տարածված են այն մարդկանց հարաբերություններում, ովքեր աշխատում են նույն ոլորտում կամ ձգտում են իրականացնել նմանատիպ նպատակներ: Մարդը, ով վախենում է սիրելիների հաջողություններից, փորձում է պահպանել իր հարմարավետությունը ՝ կոչ անելով «ռացիոնալության» և «երազողին» վերադարձնելով դաժան իրականություն:
Նման «ճշմարտախոսների» խոսքերի հետևում է անբարենպաստ իրավիճակում հայտնվելու վախը, իրականանալու վախը, ինքնավստահությունը, իրենց եզակի և զարմանալի տաղանդներին համապատասխան ապրելու անկարողությունը:
Մանիպուլյացիա թիվ 3: Անուղղակի բեռնաթափում:
Երբ մենք զգում ենք, որ մեր կարևորությունը ոտնահարվում է, բայց վախենում ենք անձամբ ասել «հանցագործին» մեր իրական կարիքների մասին, մենք կարող ենք դիմել մեկ այլ անձի ՝ մեր իսկական հասցեատիրոջ տեսողությամբ և լսելով:
Օրինակ, մենք կարող ենք բարձրաձայն դժգոհել բանկում գտնվող դրամարկղի փակ պատուհանից, երբ հերթ ենք նստում, կամ արժեզրկվող տոնով մեղք ենք գտնում բժշկի մոտ, ով ուշանում է հանդիպումից ՝ նկատի ունենալով հիվանդի կողքին նստած հիվանդին: նրան
Նման արտահայտությունները արտացոլում են մարդու ներքին ցանկությունը ՝ իրերը կարգի բերել և վերականգնել արդարությունը, և հիմնովին հաստատել, որ նրա ներկայությունը նշանակալի է: Մենք մեծանում ենք մի հասարակությունում, որտեղ սեփական արժանապատվության ձգտումը դատապարտվում է որպես փառասիրություն և եսասիրություն:Իրականում, հասկանալու ցանկությունը, որ դու կարևոր ես, և սեփական մեծության գիտակցումը (ՈՉ արհեստական վեհացում) այլ մարդկանց հետ շփման միջոցով մարդու բնական կարիքն է `սոցիալական տեսակի ներկայացուցիչ: Ի վերջո, մեծության ձգտելու միջոցով կյանքի որակը բարելավելու մարդկային ցանկությունն էր առաջընթացի շարժիչը:
Խորամանկ մանիպուլյացիաները կարող են թելադրվել մանկության մեջ ուշադրության պակասից, մարդու բացասական հույզերը բաց արտահայտելու անկարողությունից և գերագույն իշխանության ենթագիտակցական վախից (որը սերտորեն խառնվում է իշխանություն ունենալու ցանկությանը): Կոալիցիա մտնելով երրորդ կողմի հետ, որը հիմնված է միասնության վրա այն անձի դեմ, ում ուշադրությունը իսկապես անհրաժեշտ է, մարդը զգում է, որ պատկանում է և փորձում է պաշտպանել իր հոգեբանական բարեկեցությունը:
Եթե այս մեխանիզմը ձեզ ծանոթ է, և ցանկանում եք ավելին իմանալ, google «եռանկյունաբանություն հոգեբանության մեջ»:
Մանիպուլյացիա թիվ 4: Հակասությունների դեմ պայքար:
«Տեսեք, թե որքան գեր եմ. Ես ընդհանրապես չեմ թրջում շալվարս»:
Այստեղ տրված մանիպուլյացիաներից ամենաակնհայտը: Այսինքն ՝ ես իմ մասին վատ բան եմ ասում ՝ հույս ունենալով, որ կողքիս մարդը կուղղի ինձ ՝ հավաստիացնելով հակառակը:
Դիմելով նման մանիպուլյացիայի ՝ մենք ինքներս մեզ փակուղի ենք մղում. Այժմ մենք գտնվում ենք մեկ այլ անձի խնամքի տակ ՝ ամբողջությամբ սեփական ձեռքերով փոխանցելով մեր սեփական արժեքի զգացումը:
Մանիպուլյացիա # 5: Փչեք ճշմարտությամբ:
Մարդ, ով կտրատում և վիրավորում է ձեզ կտորներ տալով, միևնույն ժամանակ հայտարարելով. «Բայց այստեղ ես այնքան ազնիվ եմ». Մենք բոլորս հանդիպել ենք նման կերպարների:
Մարդը, ով դավաճանել է կնոջը, բայց նախընտրում է հանել մեղքի բեռը, նրան ներկայացնում է իր առաքինությունը ՝ հաճույքով նկարագրելով դավաճանության մանրամասները:
Միտումնավոր ազնվությունն ու բարեգութ ճշմարտացիությունը երկու տարբեր բաներ են: Showingուցաբերելով բարեգութ ճշմարտացիություն ՝ մարդը կարողանում է զգալ մեկ այլ մարդու հույզերը և մտահոգություն հայտնել նրա համար ՝ ընդունելով նրա շահերը որպես իր սեփական մաս: Այն սցենարում, երբ մի մարդ մյուսին ռմբակոծում է ճշմարտությամբ, ռմբակոծությունը դրդվում է ճնշման ազատումից, որով մարդն իրեն ծանրաբեռնում է իր մշակույթին անցանկալի արարքի դեպքում: Սիրելիների և սեփական անձի մասին հոգալը, ի տարբերություն սեփական անձի բացառիկ հոգալու, այն է, ինչ բարեգործ գործընկերին առանձնացնում է շահարկող «ճշմարտախոսը»:
Մանիպուլյացիա թիվ 6: Ինքնախաբեություն:
Մենք դիմում ենք ինքնախաբեության, երբ անհրաժեշտություն է առաջանում պահպանել «լավ մարդու» կերպարը: Ինքնախաբեության միջոցով մենք մտավոր ռացիոնալացնում ենք այն վարքը, որը վնասում է դիմացինին:
Այստեղ կա երկակի ստանդարտ. Որպես ձեր սեփական դատարանի դատավոր ՝ դատավճիռն ավելի մեղմ է:
Ի՞նչ անել, երբ ձեզ զգում են մանիպուլյացիայի ենթարկված:
Բացահայտեք մանիպուլյացիաները և պարզաբանեք զրուցակցի իրական մտադրությունը: Այստեղ կարևոր է ինքներդ չընկնել մանիպուլյատորի մեջ.
կարեկցանքի փոխարեն համեստություն ցուցաբերել, վնասել ազնվությանը `հասկանալու բարեգործական փորձի փոխարեն
և ուշադրության համար մանիպուլյատորի հուզական կարիքի արժեզրկում
միայն կվնասի հարաբերությունները:
Իմ հսկայական երազանքն այն է, որ մենք դադարենք խարանել և արժեզրկել միմյանց, վախենալով միմյանց հետ հարաբերություններից և վերջապես բացվելով միմյանց առջև: Այս ամենը հնարավոր է միայն այն գիտակցմամբ, որ մեզանից յուրաքանչյուրը ապրում է առանձին իրականության մեջ ՝ սուբյեկտիվ իմաստ հաղորդելով տեղի ունեցող իրադարձություններին:
Այս առումով անհրաժեշտ է հասկանալ, որ այն ամենը, ինչ խոսում է մեկ այլ անձ, կարևոր է: Մեկ այլ անձի արտահայտած բոլոր զգացմունքները ճշմարիտ են … և շատ կարևոր: Մանիպուլյացիան միակ հնարավորությունն է, ինչպես տեսնում է մանիպուլյատորը, խնդրելու իր համար իսկապես կարևոր մի բան: Դիմելով մանիպուլյացիայի ՝ մարդը տեղեկացնում է ձեզ ՝ գիտելիքների տիրապետող ընթերցողին, որ դժբախտ է և ուժ չի զգում ձեզ վստահել իր վերքը: Այժմ ձեր խնդիրն է օգնել ձեր սիրելիներին, մտերիմ մարդիկ երջանիկ հարաբերությունների ճանապարհ են գտնում:Trueշգրիտ ցանկության հստակեցումը և մեր ուշադրությունը մեկ այլ անձի վրա առաջարկելը հենց այն քայլն է, որ մեզանից յուրաքանչյուրը կարող է ձեռնարկել ՝ ստեղծելու մի հասարակություն, որտեղ շահագործման կարիքը բնականաբար անհետանում է:
Լիլիա Կարդենաս, անբաժանելի հոգեբան, հոգեթերապևտ
Խորհուրդ ենք տալիս:
Emգացմունքային չարաշահման զոհեր (մաս 2): Մանիպուլյացիաների տեսակները
Բոլոր մարդիկ ստում են: Եվ, այնուամենայնիվ, բոլոր մարդիկ ավելի կամ փոքր չափով շահարկում են միմյանց ՝ իրենց անձնական նպատակներին հասնելու համար: Նպատակները կարող են տարբեր լինել, բայց իմաստը նույնն է `մյուսին ստիպել անել այն, ինչ անհրաժեշտ է մանիպուլյատորին` ի վնաս անձնական շահերի:
«Երբ երկխոսություն չկա, մենք կորած ենք». Հարցազրույց Ալֆրիդ Լանգլի հետ
Ալֆրիդ Լանգլը հայտնի անուն է ռուս հոգեբանների և հոգեթերապևտների շրջանում: Նրան հաճախ տանդեմում նշում են մեկ այլ, ոչ պակաս հայտնի Վիկտոր Ֆրանկլի հետ: Որպես գաղափարախոս հետևորդ ՝ Լանգլը շարունակում է իր բանավեճը խոր հոգեբանության և հոգեվերլուծության դպրոցների հետ և մշակում է հոգեթերապիայի իր տեսակը ՝ էքզիստենցիալ վերլուծություն:
ԹԵՐԱՊԻԱՅԻ ՀԱՐԱԲԵՐՈԹՅԱՆ ՏԵՍԱԿՆԵՐԸ, ՀԱIԱԽՈՐԴՆԵՐԻ ՏԵՍԱԿՆԵՐԸ, ՀԱ CLԱԽՈՐԴՆԵՐԻ ԱԿՆԿԱԼՈԹՅՈՆՆԵՐԸ
Երեխա-ծնողի տեսակը: Հաճախորդը ակնկալում է համակրանք, գովասանք, խնամք և աջակցություն: Թերապևտը հոգ է տանում դժբախտ, շփոթված, տրավմայի ենթարկված և այլն: հաճախորդ Հարաբերությունների այս մոդելը վտանգավոր է, քանի որ հաճախորդն ինքն է իրեն ընկալում որպես աղքատ նահատակ, ինչը մեծացնում է սխալ հարմարվելու վտանգը:
Դավաճանություն: Խաբելը կրում է հզոր կենսաբանական նշանակություն ՝ կապված այն բանի հետ, որ քեզ հետ սեքսը փոխանակվել է ուրիշի հետ սեքսի հետ ՝ մերժելով և նվաստացնելով քեզ սոցիալական կարգավիճակում ՝ գցելով քեզ բնազդի եզրին:
Դարեր շարունակ դավաճանությունը համեմատվում է դաշույնով սրտին հասցված հարվածի հետ: Փաստն այն է, որ խաբելը կրում է հզոր կենսաբանական նշանակություն ՝ կապված այն բանի հետ, որ քեզ հետ սեքսը փոխանակվել է ուրիշի հետ սեքսի հետ ՝ մերժելով և նվաստացնելով քեզ սոցիալական կարգավիճակում, գցելով քեզ վերարտադրողական բնազդի կողքին ՝ թողնելով քեզ մենակ:
Երկխոսություն ընկերոջ հետ և երկխոսություն հոգեբանի հետ. Ի՞նչ տարբերություն:
Գիտելիքների (ներառյալ ձեր մասին) արդյունահանման բնական մեթոդը երկխոսությունն է աշխարհի, այլ մարդկանց հետ … Այս աշխույժ երկխոսությունն ուղեկցվում է ներքին մշտական հստակեցմամբ, սեփական անձի մասին գիտելիքների հստակեցմամբ `փորձի բոլոր ասպեկտների իրազեկության միջոցով (սկսած սենսացիաներից):