Արական նախաձեռնությունների հարցի վերաբերյալ

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Այն, ինչ մեզ թվում է վայրի, նույնը չէ ավանդական մշակույթի և ցեղերի համար, որոնք մնացել են ապրել վաղ քաղաքակրթական մակարդակում: Ազգաբաններն ու մարդաբաններն այս դեպքում ճիշտ են խոսում ոչ թե պարզունակ, այլ մշակութային այլ վերաբերմունքների ու համոզմունքների մասին:

Բոլորի մեջ ապրում է պարզունակ մարդ, և նրան արթնացնելն այնքան էլ դժվար չէ: Մեզ մոտ նա նույնպես իսկապես չքնեց, նա այնքան քնեց: Հարյուր տարի առաջ նորմ էր երեխաներին թողնել ծննդատներում և սպանել իրենց տեսակին:

Այս ամենը վերադարձնելու համար բավական է ստեղծել համապատասխան կենսապայմաններ և չցուցադրել, որ դա այլ կերպ հնարավոր է: Ինտերնետի անջատումն այս ուղղությամբ լավ քայլ է: Եվ այդ ժամանակ տղամարդ կկոչվի միայն մեկը, ով ի վիճակի է դիմանալ պարզունակ նախաձեռնություններին: Իսկ կանայք ծննդաբերության ժամանակ մահվան հետ նորմալ կվերաբերվեն: Եվ բացի անտուն շներից, փողոցում կհայտնվեն անօթևան երեխաներ:

Տրավմատիկ փորձառությունները սահմանում են ընդունելիի սահմանները: Բայց արդյո՞ք անհրաժեշտ է հատուկ մշակել տրավմա (բաժանման փուլերն արդեն տրավմատիկ են) և քարոզչության օգնությամբ այն բարձրացնել հայրենիքի պարտքի աստիճանի: Միլիոնավոր մարդկանց նախապես դնելով աղքատության և աղքատության եզրին: Հակառակ դեպքում նրանք չեն զգա, թե ինչպես է պաշտպանել Հայրենիքը և կհրաժարվեն ուրիշներին սպանելուց:

Նման հանգամանքներում չկրակողը լինելը հսկայական քաջություն կպահանջի:

Այսօր նրանք գրում են աշխատանքի մասին ՝ որպես արական աշխարհում նախաձեռնության տարբերակ: Կարող եք նաև հիշել սպորտը, մարտարվեստը, զբոսաշրջությունը, կրթական ծրագրերը, գիտական աշխատանքը, փիլիսոփայությունը ՝ որպես գիտակցության զարգացման պրակտիկա և մեծահասակների այլ մարտահրավերներ, որոնք տղամարդկանց դարձնում են տղաներից: Հոգեբանի նույն թերապիան, որն ինքն է նախաձեռնել, տրանսֆորմացիոն իրադարձություն է:

Worldամանակակից աշխարհն առաջարկում է բազմաթիվ անցումային ծեսեր ՝ առանց պարզունակ նվաստացման և ցավի, որոնք հարմար են միայն երեցներին անվերապահ հնազանդության և երիտասարդ կենդանիների հորմոնալ գործունեությունը զսպելու հմտություններ սերմանելու համար:

Այս հիմքի վրա ծագող հակամարտություններն ու վեճերը կապված են պարզունակության և քաղաքակրթության ջրբաժանի հետ: Ո՞ւմ է ավելի մոտ ու ավելի օրգանական: Բանակի նախաձեռնությունը, շատերին ծանոթ ամերիկացի գրոհայիններից և զինված ուժերի շարքերում սեփական ծառայությունը, մահակների փոխարկումը ինքնաթիռների և տանկերի, ոչ մի կապ չունի էվոլյուցիայի հետ: Սա ոչ թե որակական, այլ քանակական փոխակերպում է:

Այսպիսով, հնարավոր է, այն աշխատել է հազարամյակներ շարունակ և դեռ աշխատում է, բայց արդյո՞ք դա անհրաժեշտ է ժամանակակից երիտասարդության նախաձեռնման համար:

Որպեսզի երաշխավորվի, որ նախաձեռնություններում անհրաժեշտի և բավարարի վերաբերյալ վեճերը չեն հանգեցնի հոգեբանության պառակտման, կարևոր են հետևյալ հարցերը.

Կարո՞ղ եմ ես, որպես քաղաքակիրթ մարդ, իմ մեջ ճանաչել Պիտեկանտրոպին ՝ չդառնալով նրա: Արդյո՞ք իմ pithecanthropus- ը հասկանում է իր տեղը համաշխարհային քաղաքակրթական գործընթացում և արդյո՞ք այն պատրաստ է զարգանալու: