Մարմին. Հոգեթերապիայի արագ մեթոդներ

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Ես պրոֆեսիոնալ եմ (այսինքն ՝ ապրում եմ ապրուստի միջոցներով) և արդեն բավականին պրակտիկ հոգեթերապևտ եմ: Իմ մոտեցումը հոգեվերլուծական է: Ես երբեք հատուկ վերապատրաստված չեմ եղել հոգեսոմատիկ թերապիայի ոլորտում: Եվ, հետևաբար, ես այստեղ հասկանում եմ միայն իմ անձնական փորձը:

Կան աշխատանքներ և մասնագետներ, որոնք հենվում են շատ ավելի ամբողջական տեսության և հետազոտությունների վրա: Ես պարզապես ուզում էի կիսվել մարմնի և հոգեբանության հայտնի կապի իմ հաստատմամբ:

Կոպիտ ասած ՝ մեզանից յուրաքանչյուրի հոգեբանությունը գտնվում է մեր ֆիզիկականի և մեզ շրջապատող աշխարհի «հանգույցում»: Այսինքն, երբ մարմնական տառապանք ենք ապրում, ցավում է ոչ միայն մեր մարմինը, այլև մեր հոգին, փոխվում են մեր հարաբերությունները շրջապատի և ինքներս մեզ հետ: Painավն այլևս չի վերաբերում միայն ցավոտ կետին կամ օրգանին, այլ ազդում է մեր ամբողջ գոյության և միջավայրի վրա:

Եվ եթե հոգին ցավում է: - Հետո մարմինը «միանում» է հոգեկան ցավին: Եվ եթե մենք գիտենք այս մասին, ապա իրավիճակն ավելի պարզ է, իսկ եթե մենք չգիտենք, ամեն ինչ ավելի բարդ է:

Երբ մարդը գալիս է բժշկի ՝ իր մարմինը բուժելու համար, նա այս բժշկի է բերում իր բնավորությունն ու ներքին աշխարհը, սովորություններն ու վերաբերմունքը իր և այլ մարդկանց նկատմամբ, հուզական փորձը և տրավման, աշխարհայացքը:

Երբ մարդը հոգեբանական խնդիրներով գալիս է հոգեթերապևտի մոտ, նա գրասենյակ է բերում իր ակամա շարժումները, հոտը, քաշը, սովորական կեցվածքը, գենետիկան, հիվանդությունները, տարիքը, ախորժակը, խառնվածքը և սեքսուալությունը:

Անհնար է մարդուն ամբողջությամբ բաժանել հոգեկանի և սոմատիկի: Եվ մի տարանջատեք այն:

Մարմինը ակտիվորեն մասնակցում է հոգեբանական տառապանքներին: Մենք գիտենք դրա մասին, թե ոչ, մենք ուզում ենք դա, թե ոչ, բայց մարմինը սերտորեն ներգրավված է:

Եվ վաղուց հայտնի է, որ հոգեբանական տառապանքին կարելի է մոտենալ մարմնի միջոցով: Ոչ միայն մարմնի ազդանշանները լսելու և դրանք վերծանելու, հոգեբանությունը հասկանալու համար, ինչպես դա արվում է հոգեսոմատիկ մոտեցման դեպքում: Եվ իրականացնել նույնիսկ ավելի կարևոր աշխատանք `ինքնին սկսել կամ ընդլայնել հոգեթերապիան: Ես նկարագրելու եմ նման աշխատանքի օրինակներ պրակտիկայից երեք դեպքում: Գործերը լիովին փոփոխված են ՝ թողնելով միայն սյուժեն հոդվածի նպատակների համար:

Գործ 1

Տղա, 17 տարեկան: Ես դիմեցի ինձ, քանի որ ցանկանում էի հարթել հակամարտությունները քոլեջում: Հաճախ նա դառնում էր կռիվների մասնակից (նրան ծեծում էին և նա լուրջ վնասվածքներ էր հասցնում իր հասակակիցներին) և ասում, որ ինքը չի հասկանում, թե ինչպես է հայտնվել նման իրավիճակներում: Նա մեծացել է մի ընտանիքում, որտեղ հարձակումը սովորական բան էր: Նա միշտ մերժում էր դա: Նա չէր ցանկանում «ագրեսոր» լինել: Բռունցքներով հարցեր լուծելը նրա համար ցանկալի չէր: Նա գիտեր, թե ինչպես և ուզում էր այլ կերպ: Նա լավ կարդացած էր, լավ էր սովորում: Եվ պարբերաբար ծեծկռտուքի մեջ էր: Բացի այդ, նա սրտի փականի բնածին խնդիրներ ուներ եւ անընդհատ սրտային դեղամիջոցներ էր ընդունում:

Ես հասկացա, որ անհրաժեշտ է արագ լուծել նրա խնդիրը: Ագրեսիայի և ինքնաոչնչացնող ազդակների վերաբերյալ մի քանի տարվա հետազոտությունները մատչելի չէին ՝ ինչպես ֆինանսական հնարավորությունների, այնպես էլ իրավիճակի լրջության պատճառով:

Եվ այսպես, մեր աշխատանքի հիմնական թեման իր մարմնի նկատմամբ նրա ուշադրությունն էր: Այսինքն ՝ իր proprioceptor ազդանշանները (մարմնի դիրքի և վիճակի սենսացիաներ) հասցնել գիտակցության: Նա սովորեց մարմնապես ճանաչել այն, ինչ տեղի էր ունենում իր հետ (որտեղ այն քոր է գալիս, որտեղ է նվնվում, ինչ է նրան «կանչում» կամ «խնդրում», ինչ կա ներսում «լաց» կամ «բղավում»), որից հետո հայտնվում է կռվի մեջ, Եվ դրա շնորհիվ նա կարողացավ նախապես կանգնեցնել իրեն: Բայց ոչ միայն դա (ես դա կապում եմ հենց մարմին-ցանկություն-գիտակցություն կապի ձևավորման հետ), նա հետաքրքրվեց երաժշտությամբ, սկսեց հանդիպել մի աղջկա և փոխեց ուսման վայրը: Ինչը նաև իր հետ ավելի լիարժեք շփման արդյունք էր:

Գործ 2.

Դժվար պատմություն ունեցող կին, բազմաթիվ բողոքներ և հոգեբանական ծանր դժվարություններ: Փոխազդեցությունը հեշտ չէր, քանի որ այն պահանջում էր արագ և հստակ արդյունքներ թերապիայից անմիջապես: Ինձ համար հեշտ չէր դա հասկանալը և նույնիսկ ավելի դժվար էր ընդունել այն:Ես փորձեցի, գոնե ինչ -որ վստահություն ձևավորելու համար, նրա խնդրանքից առանձնացնել մի խնդիր, որը, իմ տեսանկյունից, իրատեսորեն կլուծվեր կարճ ժամանակում: Սա պարզվեց, որ նա վերջապես պարի գնալու ցանկությունն էր: Կինը ամաչում էր այնտեղ լինելուց, և կազմակերպության հետ կապված խնդիրները նրան անթույլատրելի էին թվում: Ես ուղղակիորեն չեմ լուծել այս խնդիրը: Եվ նա մեր ուշադրությունը կենտրոնացրեց իր շարժումների, շարժումների մասին պատմությունների, իր տեղաշարժվելու փորձի վրա (նախկինում զբաղվում էր սպորտով): Եվ նման աշխատանքի արդյունքում նա իսկապես գտավ իր համար պարային ստուդիա, և մենք միասին անցանք հարմարվողականության բոլոր տագնապալի փուլերը այնտեղ:

Այսինքն, նման անձի «հաջողության» հասանելիությունը անցել է նրա մարմնական դրսևորումների նկատմամբ հարաբերությունների բաժանված ուշադրության միջոցով: Ինչն օգնեց թեթևացնել նրա տառապանքը:

Գործ 3.

40 -ից հետո մի կին: Դժվարությամբ շրջվեց մոռանալու իրեն թողած տղամարդուն, անընդհատ հոգեկան ցավով ապրելու անհնարինությունը: Մեր աշխատանքի սկզբում նա ասաց, որ տառապում է պարանոցի շրջանում ուժեղ ցավից և կարդաց, որ յոգան կարող է օգնել դրան: Ես վերցրեցի նրա գաղափարը, քանի որ ես ինքս ունեմ յոգայի փորձ և իսկապես գնահատում եմ այն:

Կինը տառապել է մանկական լուրջ վնասվածքներից և չափահաս հասակում նման իրավիճակի կրկնվող վնասվածքներից: Նա (պատահական չէ) ստացավ այսպես կոչված «կոշտ յոգա» վարժությունում, որտեղ հրում վարժությունները մի կողմից ՝ նետվելով հենակետում, դարակաշարեր, կամուրջներ և այլ «թիթեղ»: Եվ մարմնի տառապանքը դարձավ նրա հոգեկան տառապանքի պրոյեկցիա: Սա մազոխիզմի դեպքում է: Բայց իմ հիվանդը պարզապես ավելի հեռուն գնաց: Նա ուսուցման ընթացքում սովորել է անցնել ցավի միջով, ապրել այն առանց դրա վրա խրվելու, մոտ լինել այս ցավին, չլարվել, առանձնանալ ցավից ՝ դրսևորվելով ցավից դիպչելով: Դա օգնեց նրան, որ նա ոչ միայն իր ցավն ու մարմինը ուներ, այլ նաև ինձ: Միևնույն ժամանակ, նա կապ հաստատեց իր և ինձ հետ: Մարմնի և իմ միջոցով նա բուժեց հոգին:

Երեք տարի անց նրա հոգեկան ցավը դարձավ հիշողություն, նա կարողացավ կառուցել նոր հարաբերություններ, գտավ նոր աշխատանք: Նախքան այս պրակտիկան սկսելը, ութ տարի շարունակ տառապելով, ոչինչ տեղի չունեցավ:

Ամփոփում.

Մարմինը մեր մատրիցան է: Եվ երբ մենք ձեռք ենք բերում գիտակցության հասանելիություն այս մատրիցային, որը պարունակում է մեր ամբողջ էքստրասենսը, մենք մարմնով հասնում ենք հոգեկանի: Եվ մարմնի հետ ինչ -որ բան անելով (դա գիտակցաբար անելով) մենք ինքնաբերաբար ազդում ենք հոգեբանության վրա: Մարմինը ուժեղացնելով ՝ մենք ամրապնդում ենք հոգեբանությունը ՝ մարմինը դարձնելով ավելի ճկուն, ինքներս մեզ դարձնում ենք ավելի հարմարվողական, մարմինը ՝ ավելի դիմացկուն, ինքներս մեզ հոգեպես ավելի դիմացկուն ենք դարձնում ՝ հոգալով մարմինը, հոգ ենք տանում նաև հոգու մասին: Բայց միայն ԵԹԵ մենք տեղյակ ենք այս կապի մասին և կատարում ենք մեր գործողությունները ՝ մտքում պահելով մեր մտադրությունը:

Միայն մարմնի կամ միայն հոգու հետ գործ ունենալն այնքան էլ արդյունավետ չէ:

Յոգիներն այս կապը հայտնաբերել են 6 հազար տարի առաջ:

Եվ եթե ուրիշների հետ կապը (սկզբի համար ՝ թերապևտի հետ) օրգանականորեն ավելանում է մեր ՝ մեր հետ կապին, այսպես է ստացվում առողջ կյանքի լիությունը: