Փնտրեք ախտանիշ

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Մի օր դանդաղեցրեք …

և դանդաղ

տեսեք, թե ինչպես է տևում վազքը

հոգի…

Յուրաքանչյուր ախտանիշի հետևում

դուք կարող եք տեսնել նշանակալից մարդու ստվերը

Ես կկիսվեմ իմ մասնագիտական որոշ հայտնագործություններով `կապված հաճախորդի նկատմամբ հոգեթերապևտի ընկալման առանձնահատկությունների հետ: Հոգեթերապևտը, իր մասնագիտական ընկալման գործընթացում, պետք է վերապատրաստի ունակությունը `տեսնելու, թե ինչ է թաքնված հաճախորդի արտաքին դրսևորման հետևում` արձագանքը, վարքը, հոգեսոմատիկ ախտանիշը և երբեմն նույնիսկ բնավորության գիծը:

Սա է հոգեթերապևտիկ դիրքորոշման էությունը, որը տարբերակում է այն աշխարհականի դիրքորոշումից ՝ ամրագրված երևույթի «բառացի ընթերցման» վրա: Ամենօրյա ոչ պրոֆեսիոնալ մտածողությունը միշտ գնահատող է: Այն հիմնված է բարոյական, նորմատիվ ուղեցույցների վրա, ըստ էության բևեռային ՝ լավ-վատ, լավ-չար, սև-սպիտակ, նորմալ-աննորմալ և այլն:

Գնահատող դիրքը թույլ չի տալիս մարդուն տեսնել բազմակողմանի, այն «ընկալում» է ամենաակնառու, առաջին հայացքից, որոշ հատկանիշներ և ամբողջ անհատականությունը նվազեցնում է այս հատկությանը: Գնահատման վերաբերմունքը կարող է առկա լինել նաև մասնագիտական գիտակցության ոլորտում: Մասնագիտական գնահատող դիրքի օրինակ է հաճախորդին ախտորոշման պրիզմայով նայելու վերաբերմունքը: Ախտորոշումը նվազեցնում է մարդու անհատականությունը, քշում նրան պրոֆեսիոնալ ընդունված կաղապարի Պրոկրուստյան մահճակալ: Նույնիսկ տիպաբանական ախտորոշումը (էլ չեմ ասում ախտանշանային) մարդու անհատական դրսևորումների բազմազանությունը նվազեցնում է կարծրատիպային տիպի պատկերի:

Այս առումով, Օտտո Ռենկի խոսքերը համոզիչ են հնչում ՝ պնդելով, որ յուրաքանչյուր հաճախորդ մեզ ստիպում է վերանայել ամբողջ հոգեբանաբանությունը:

Գնահատող և ախտորոշիչ դիրքը հիմնականում գրավում է մտածողությունը և գիտելիքը:

Հոգեթերապևտիկ դիրքորոշումը ենթադրում է հաճախորդի ոչ դատողունակ ընկալում: Հոգեթերապևտն իր չգնահատող, ընդունող դիրքորոշումից դուրս է գալիս բարոյա-նորմատիվային գնահատող մտածողության մակարդակից: Այստեղ առաջին պլան է մղվում ոչ թե գնահատականը, այլ վերաբերմունքը: Թերապևտիկ դիրքորոշումը, որը հիմնված է վերաբերմունքի վրա, գրավում է ոչ միայն և ոչ այնքան մտածողությունը, որքան զգացմունքները, ինտուիցիան և փորձը: Այստեղ հիմնական մասնագիտական գործիքներն են հոգեթերապևտի անհատականությունը, նրա փորձը, զգայունությունը, ինտուիցիան… Եվ որպես մեթոդ օգտագործվում է կարեկցանքը կամ կարեկցող լսելը, ինչը թույլ է տալիս, Իրվին Յալոմի խոսքերով, «աշխարհին նայել հաճախորդի պատուհանից»: Վերաբերմունքը, ի տարբերություն գնահատման, թույլ է տալիս շատ առումներով տեսնել հաճախորդի անհատականությունը: Գնահատումը ընկալված անձին իջեցնում է որոշակի որակի (տաքարյուն, եսասեր, ագրեսիվ և այլն): Թերապիայի ուսուցման գործընթացում ապագա թերապևտները զարգացնում են հաճախորդի նկատմամբ զգայունությունը, կենտրոնանում նրա նկատմամբ մի քանի զգացմունքների որոնման անհրաժեշտության վրա, ինչը խուսափում է միակողմանիությունից և կողմնակալությունից:

Ոչ դատող դիրքորոշումը հնարավորություն է տալիս մեկ այլ անձի ամբողջական և խորը տեսնել, նայել տեսանելի դրսևորումների ճակատին, ինչը պայմաններ է ստեղծում նրա ըմբռնման և ընդունման համար:

Արքայազն Միշկինը Ֆ. Մ. -ի «Ապուշը» վեպից: Դոստոևսկի. Նրա ողբերգությունն այն էր, որ նա թերապևտ էր իրական մարդկային հարաբերություններում, որոնք չէին գործում ըստ թերապևտիկ կանոնների: Մարդկանց նկատմամբ նրա անկեղծ, վավերական, ընդունող վերաբերմունքը մի կողմից թույլ տվեց նրան նայել իրենց կարծրատիպային պատկերների ֆասադից այն կողմ, դրանցում բացահայտել նրանց իրական շարժառիթներն ու մտադրությունները, մյուս կողմից `նրան դարձնելով խոցելի, անպաշտպան: մյուսները.

Թերապևտիկ դիրքը լավ չի աշխատում մասնագիտական շրջանակներից դուրս: Այս առումով հոգեթերապեւտիկ կանոններից է սիրելիների հետ չաշխատելու կանոնը:

Ոչ դատող թերապևտիկ դիրքի օգտագործումը խնդրահարույց է մտերիմ հարաբերություններում ՝ առաջին հերթին հոգեբանական կարճ հեռավորության պատճառով, որի պատճառով զգացմունքների ինտենսիվությունը մեծանում է և դժվարանում դրանք վերահսկելը: Նման հարաբերություններում գրեթե անհնար է պահպանել չեզոք, չընդգրկված, ոչ դատող դիրք: Երկրորդ, հոգեթերապևտը չունի անհրաժեշտ մասնագիտական հեղինակություն մտերիմ մարդկանց համար ՝ անկախ նրա իրական կարգավիճակից և պրոֆեսիոնալիզմից:

Մյուս կողմից, հոգեթերապևտը, որպես մասնագետ (նույնականացված և ընդունված ուրիշների կողմից որպես այդպիսին) «պաշտպանված» է իր թերապևտիկ դիրքում: Այս անվտանգությունն ապահովում են նրա կարգավիճակը, նրա նկատմամբ հարգանքը, պրոֆեսիոնալիզմը և հաճախորդների ակնկալիքը:

Պրոֆեսիոնալ թերապևտը որպես ախտանիշ է համարում հաճախորդի խնդրահարույց երևույթները-դրսևորումները-հատկությունները, որոնք ընկնում են հոգեթերապևտիկ դաշտ, բայց միևնույն ժամանակ նա չի մնում ախտանիշի մակերեսային ընկալման մակարդակում, այլ խորանում է ՝ ախտանիշի հետևում:, փորձելով տեսնել, թե ինչ կա դրա հետևում: Այս հոդվածում ախտանիշը լայն իմաստով դիտարկվում է `որպես ցանկացած երևույթ, որն անձին կամ իր շրջապատին անհարմարություն, լարվածություն, ցավ է պատճառում: Այս դեպքում ախտանիշը կարելի է հասկանալ ոչ միայն որպես սոմատիկ, հոգեսոմատիկ, հոգեկան ախտանիշներ, այլև վարքագծային ախտանիշներ: Ախտանիշի ՝ որպես բարդ, համակարգային երևույթի գաղափարը թույլ է տալիս թերապևտին բացահայտել իր սկզբնական էությունը: Ախտանիշը նշան է, ինչ -որ բանի նշան: Ամբողջ ախտանիշը հյուսված է հակասություններից, պարադոքսներից: Նա թաքցնում է ինչ -որ բան, թաքցնում և միևնույն ժամանակ ազդանշանում դրա մասին: Ախտանիշը հաղորդագրություն է, որը միաժամանակ դիմակավորում է այլ բան, ինչը տվյալ պահին անհնար է գիտակցել և զգալ մարդու համար: Ախտանիշն այն ֆանտոմն է, որի հետևում ինչ -որ իրականություն է թաքնվում, թաքնվում, և ախտանիշը միևնույն ժամանակ այս իրականության մի մասն է, դրա նշանը:

Ախտանիշի օգնությամբ մարդը պաշտպանում է իրեն - նա թաքնվում կամ հարձակվում է: Ինչ -որ մեկն իր համար «ընտրում» է թաքցնելու մարտավարությունը `անցնում է հիվանդության, անտարբերության, դեպրեսիայի, ձանձրույթի, ամբարտավանության, հպարտության … Ինչ -որ մեկը պաշտպանում է իրեն, հարձակվում է, դառնում է ագրեսիվ, դյուրագրգիռ, հանցագործ: Արձագանքի մարտավարության ընտրությունը, իմ կարծիքով, որոշվում է ներքին-արտաքինի տեղադրման առկայությամբ `ըստ Կ. Գ. Յունգ. Արտաքին հաճախորդները հակված են արձագանքելու, խնդրի արտաքին դրսևորում, նրանց համար բնորոշ կլինի հոգեբանական խնդրի վարքային դրսևորումները: Մինչ ներքինը հակված են նրան դեպի ներս քշելու, նրանք, ամենայն հավանականությամբ, դիմում են մարմնական դիմակայության կամ նրան զգալու:

Շատ ավելի հեշտ է հասկանալ և ընդունել սոմատիկ կամ նույնիսկ հոգեկան ախտանիշները: Այս դեպքում մարդու համար ավելի հեշտ է դա անել, քանի որ նման ախտանիշները հաճախ ուղեկցվում են ցավով (ֆիզիկական կամ մտավոր) և նման անձի համար հեշտ է կարեկցել և կարեկցել: Իրավիճակն ավելի է բարդանում վարքագծային ախտանիշներով ՝ արձագանք, շեղված, հանցագործ վարք: Նման իրավիճակներում է, որ դժվար է պահպանել թերապևտիկ դիրքը և նայել ախտանիշից այն կողմ, չանցնել գնահատող, դատապարտող, մանկավարժական դիրքի:

Ի՞նչ ռեսուրսներ պետք է ունենա հոգեթերապևտը, որպեսզի մնա մասնագիտական դիրքում:

Իմ կարծիքով, այստեղ ամենակարևորը հասկանալն է: Թերապևտի ըմբռնումը թե՛ թերապևտիկ գործընթացի էության և թե՛ այն գործընթացների էության մասին, որոնք տեղի են ունենում թերապիայի ընթացքում հաճախորդի անձի հետ: Նույն կերպ, մեծահասակները, հոգեբանորեն և ոչ ֆիզիկապես, ծնողները կարող են մեծահասակների դիրքում մնալ երեխայի նկատմամբ ՝ չընկնելով արձագանքի մակարդակի, երբ նա դուրս է գալիս մեծահասակների սպասված վարքից: Խելացի մեծահասակ ծնողները հասկանում են, որ իրենց առջև երեխա կա, որ նա տարբերվում է `մեծահասակ չէ, և բացի այդ, նրանք նույնպես ունեցել են մանկության նման փորձ: (Ի դեպ, ասվածը չի վերաբերում մանկության տարիներին չընդունված ու հասկացված ծնողներին):Նմանապես, «նախկին» հարբեցողների »առաջատար AA խմբերը կարողանում են հասկանալ այն թմրամոլներին, ովքեր որոշում են ազատվել նրանից, նրանք կարիք չունեն գրքեր կարդալ նման հաճախորդների հուզական փորձառությունների մասին. Նրանք այս ամենը գիտեն ներսից, իրենցից սեփական փորձը:

Վերոնշյալն ամենևին չի նշանակում, որ հոգեթերապևտը պետք է բախվի և զգա այն բոլոր խնդիրները և վնասվածքները, որոնցով հաճախորդները կգան իր մոտ, որպեսզի սովորեն հասկանալ դրանք: Դրա համար ուսուցման գործընթացում թերապևտն անցնում է պարտադիր անհատական թերապիա, ինչը մեծացնում է նրա զգայունությունը իր և, հետևաբար, Ուրիշի նկատմամբ:

Ու՞մ / ինչի՞ց է պաշտպանված հաճախորդը ՝ դիմելով ախտանշանային պատասխանի:

Որպես կանոն, իրեն հարազատ մարդկանցից, ովքեր չէին կարողանում հասկանալ, ընդունել, կիսվել, ափսոսալ … painավից, հուսահատությունից, զայրույթից, մելամաղձությունից, որը ծագում էր մյուսի կողքին լինելու նման անկարողությունից:

Օրինակ. Հաճախորդը մեծ զայրույթով է խոսում իր մեծ ընտանիքում տիրող իրավիճակի մասին: Նրա հարսը, ով այժմ գտնվում է ծնողական արձակուրդում, ցանկանում է տեղափոխվել այլ քաղաք, որտեղ նրան լավ աշխատանք են առաջարկել: Նա ամեն կերպ բացասաբար է խոսում հարսի որոշման մասին: Նա մեղադրում և նախատում է նրան, որ նա ընդհանրապես չի մտածում իր ընտանիքի, փոքր երեխայի, ամուսնու մասին. Նա գործում է չափազանց եսասեր և չմտածված: Հայտարարում է, որ նա դա թույլ չի տա: Ի պատասխան թերապևտիկ ռեակցիայի, որ նա փորձում է միջամտել երիտասարդ ընտանիքի կյանքին, հաճախորդն ունի ավելի շատ վրդովմունք և ռացիոնալ բացատրություն, թե ինչու է դա անում: Այս թերապևտիկ պատասխանը ուղղված է ուղղակիորեն ցուցադրվող երևույթի: Արդյունքը ՝ պաշտպանվածության բարձրացումն է: Թերապևտը նկատում է, որ տեսնում է հաճախորդի հոգատար վերաբերմունքն այս հարցի նկատմամբ, որ ինչ -որ բան շատ ուժեղ ներառում է նրան, կարծես դրա հետևում ինչ -որ այլ բան կա, որն իրեն այդքան անտարբեր է դարձնում: Երկար դադար, որի ընթացքում հաճախորդը դադարեցնում է իր բարկացած խոսքը և սկսում լաց լինել: Արցունքներից հետո նա սկսում է ասել, որ վիրավորված և վախեցած է փոքր երեխայի համար, պատմում է այն մասին, թե ինչպես են իր ծնողները, ուսումնառությամբ զբաղված, մեկ -չորս տարեկան հասակում «լողացել» տատիկի մոտ ՝ դառնությամբ: և ցավը խոսում է այն մասին, թե ինչպես մայրը այցելեց նրան միայն հանգստյան օրերին: Այս թերապևտիկ ռեակցիան ուղղված է դրսից դրսևորվող երևույթի «հետևում» ՝ այն, ինչ կա դրա հետևում, ինչն է նրան կերակրում և տալիս էներգիա:

Ո՞ւմ վրա է նա հարձակվում և ինչու:

Որպես կանոն, կրկին, առավել հաճախ ՝ իրեն մտերիմ մարդկանց վրա: Ուշադրություն գրավելու, խնամված լինելու կամ նրանցից հեռու մնալու համար: Եվ նա այդ ամենը անում է միևնույն ցավից, հուսահատությունից, կատաղությունից, կարոտից մինչև այն մարդկանց, ովքեր չեն նկատում, անտեսում, արժեզրկում, հետ են պահում …

Օրինակ. Հիշում եմ մի դրվագ Նիկիտա Միխալկովի «12» ֆիլմից: Երդվյալ ատենակալներից մեկը (դերասան Մակովեցկին), կասկածելով ամբաստանյալի մեղավորությանը, պատմում է իր կյանքի պատմությունը: Նա, գիտական ինստիտուտի կրտսեր գիտաշխատող, ով աշխատում է չնչին գումարով, հայտնագործություն կատարեց, որի համար ինստիտուտում նրան գովեցին, նրան պարգևատրեցին 50 ռուբլու չափով և առաջարկեցին այլ բան անել: Նա տուն բերեց իր քառամյա աշխատանքի արդյունքը `50 ռուբլի: Արեւմտյան մի խոշոր ընկերություն նրան մեծ գումար է առաջարկել բացման համար, սակայն նա, լինելով հայրենասեր, հրաժարվել է: Նա գնաց տարբեր իշխանությունների, բոլորը ասացին «Այո, սա հիանալի է», բայց նրանք հրաժարվեցին: Նա սկսեց խմել: Նա կորցրեց աշխատանքը, կինը լքեց նրան … Հետո մենախոսությունը. Եվ գիտեք, ես նույնիսկ հիացած էի այս մտքով: Ես միայն մի բան էի ուզում ՝ որքան հնարավոր է շուտ: Ես սկսեցի մահ փնտրել: Ես կռվեցի ոստիկանների հետ, վիրավորեցի հարևաններին, ծեծեցի ինձ, կտրեցի ինձ, գիշերեցի դռների մոտ, պառկեցի հիվանդանոցներում: Նրանք արյունոտ ծեծեցին ինձ - ոչինչ … Մի անգամ ես էլեկտրական գնացք էի քշում, տգեղ հարբած, կեղտոտ, գարշահոտ և թունավոր ուղևորներ, բղավում, երդվում … Ես կողքից նայեցի ինքս ինձ և ուրախացա իմ նողկալի վրա: Եվ ես երազում էի միայն մի բանի մասին, որ կլիներ գոնե մեկ մարդ, ով ինձ կվերցներ և ամբողջ արագությամբ դուրս կգցի գնացքից, այնքան, որ ուղեղս ռելսերի վրա կծկվի: Եվ բոլորը նստեցին և լռեցին, լուռ և աչքերը շրջեցին: Բացառությամբ մեկ կնոջ, ով ճանապարհորդում էր մոտ հինգ տարեկան երեխայի հետ: Ես լսեցի, թե ինչպես է աղջիկը ասում. «Մայրիկ, քեռիս խենթ է, ես վախենում եմ նրանից»: Եվ այս կինը պատասխանեց նրան. «Ոչ, նա խելագար չէ, պարզապես իրեն շատ վատ է զգում»:

… Ես իմ տեխնոլոգիան վաճառեցի արևմտյան ընկերության, այն այժմ աշխատում է յուրաքանչյուր երկրորդ բջջային հեռախոսի մեջ, և ես այս ընկերության ներկայացուցիչն եմ: Այս կինը այժմ իմ կինն է, աղջիկը ՝ իմ դուստրը: Ես պետք է մահանայի ցանկապատի տակ, բայց ես չսպանեցի, որովհետև մեկ մարդ, մեկը, ինձ վերաբերվում էր ավելի ուշադիր, քան բոլորը »:

Յուրաքանչյուր ախտանիշի հետևում կարող եք տեսնել սիրելիի ստվերը, յուրաքանչյուր ախտանիշ նշանակում է անհաջող հանդիպման փաստ, չբավարարված կարիք: Ախտանիշը միշտ «սահմանային» երևույթ է, այն առաջանում է «հարաբերությունների սահմանի» վրա, նշում է մյուսի հետ շփման լարվածությունը: Չի կարելի չհամաձայնել Հարրի Սալիվանի հետ, ով պնդում էր, որ բոլոր հոգեբանաբանությունը միջանձնային է: Եվ հոգեթերապիան, հետևաբար, միջանձնային է և՛ իր նպատակներով, և՛ իր միջոցներով:

Երբ մենք ձեռնարկում ենք ախտանիշի էությունը բացահայտելու աշխատանքներ, անհրաժեշտ է, առաջին հերթին, արդիականացնել նրա ազդեցությունը ուրիշների վրա. Ո՞ւմ է նա ուղղված: Ինչպե՞ս է դա ազդում մյուսի վրա: Ի՞նչ է նա ուզում «ասել» մյուսին: Ինչպե՞ս է նա մոբիլիզացնում պատասխանը:

Ի՞նչ կարող ենք տեսնել ՝ նայելով ախտանիշի հետևում:

Feelingգացում, որն այս պահին դժվար է ընկալել, ընդունել, զգալ:

Անհրաժեշտություն - անգիտակից, անընդունելի, մերժված:

Անտարբերությունը կարող է թաքցնել ճնշված հետաքրքրությունը, ընկճվածությունը `զայրույթը, զայրույթը` սերը, անհանգստությունը `վախը, ամբարտավանությունը` մտերմության ցանկությունը …

Արտաքնապես դրսևորված ախտանիշների-դրսևորումների-հատկությունների հետևում հոգեթերապևտը, որքան էլ ցավալի հնչի, փորձում է քննել մարդու հոգին, նրա ձգտումները, փորձառությունները, հիասթափությունները, սպասումները, հույսերը … Հոգին դիմեց մեկ ուրիշին ՝ հասկանալու ծարավ, համակրանք, սեր:

Ոչ ռեզիդենտների համար հնարավոր է խորհրդակցել և վերահսկել Skype- ի միջոցով:

Skype

Մուտք ՝ Gennady.maleychuk