Գեստալտ փիլիսոփայություն: Արժեքներն ու իմաստները իրական կյանքում

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Հոգեթերապիայի ցանկացած դպրոց հիմնված է փիլիսոփայական հասկացությունների վրա: Այժմ ես հստակ տեսնում եմ, որ ընկղմվելով գեստալտ թերապիա ուսումնասիրելու գործընթացում ՝ իմ կյանքը փոխվել է: Հետո նկատեցի, որ այս նոր տեսլականը մասամբ բերեց գեստալտյան փիլիսոփայությունը: Այստեղ ես ուզում եմ նկարագրել գեստալտ թերապիայի աշխարհայացքի հիմնական դիրքերը և դրանց ազդեցությունը իրական կյանքի վրա:

1. Ահա և հիմա:

Սա իմ ամենասիրած կատեգորիան է: Համոզված եմ, որ Գեստալտը հիմնականում հայտնի է այս արտահայտությամբ: Բայց ամեն մեկն իր համար մեկնաբանում է յուրովի: Ինձ համար «այստեղ և հիմա» -ը շատ բան է: Այս արտահայտության շնորհիվ ես անընդհատ ինձ եմ վերադառնում իմ կյանքի պատասխանատվությունը: Նրա շնորհիվ ես այնքան հաճախ չեմ ընկնում անցյալի մեջ և այնքան էլ չեմ տարվում ապագայով: Հենց այս արտահայտությունն է ինձ ամեն անգամ հետ բերում իրական ինձ և հնարավորություն տալիս զգալ, որ ես ապրում եմ այս պահին, ինչ զգացմունքներ ու ցանկություններ են ինձ ճնշում: Նա է ինձ հիշեցնում կյանքի վերջնականության և այն գիտակցության մասին, որ մեզանից յուրաքանչյուրը ունի միայն այս պահը, և մենք ապրում ենք միայն այստեղ և հիմա: Ոչ անցյալում, ոչ ապագայում, այլ միայն ներկայում:

2. Կոնտակտային սահման:

Շփման սահմանը մի տեսակ երևույթ է, որն ապահովում է մեզ փոխազդեցություն արտաքին աշխարհի հետ: Հենց այս գոտում է տեղի ունենում փոխազդեցության գործընթացը, և հենց այս գոտում է տեղի ունենում փոփոխությունների գործընթացը: Սա այն գոտին է, որտեղ տեղի է ունենում մտքերի, գործողությունների, էներգիայի փոխանակում և ծնվում է այլ բան, որը կարող է փոխել այն, ինչ փոփոխություն է պահանջում: Հետևաբար, գեստալտ թերապիայում մեծ ուշադրություն է դարձվում հաճախորդ-թերապևտ շփմանը: Ավելին, հենց ելքը դեպի միջավայրի հետ շփման սահմանն է մեզ ապահովում անցումը գեստալտ թերապիայի հաջորդ, ոչ պակաս կարևոր սկզբունքին:

3 Ռեալիզմի սկզբունքը:

Կա այն, ինչ կա: Միայն հետադարձ կապը կարող է տրամադրել այս գիտելիքը: Երբ մենք շփվում ենք մեզ շրջապատող աշխարհի հետ, մենք սովորաբար ստանում ենք հետադարձ կապ: Այն կարող է տարբեր լինել: Դա կարող է ցավ պատճառել, կարող է ցավ պատճառել, բայց կարող է նաև հաճեցնել: Բայց հենց նա է մեզ հնարավորություն տալիս նավարկելու, թե որքանով են իրատեսական մեր դատողությունները, գործողությունները, երևակայությունները: Ինքնաներկայացման վախը ծնում է հսկայական թվով երևակայություններ այս թեմայով: Նրանք կարող են լինել կամ համարժեք կամ ոչ ադեկվատ: Այս ամենը պահանջում է ստուգում, իսկ ստուգումը հնարավոր է միայն հարմարավետության գոտուց շփման սահմանից դուրս գալու դեպքում:

4 Բացասական հույզեր չկան:

Այս հայտնագործությունը բառացիորեն շրջեց իմ կյանքը: Ի վերջո, մեր հասարակությունը սովոր է ապրել երկփեղկվածության համակարգում `լավ-վատ, այո-ոչ, սեւ-սպիտակ: Տպավորություն ստեղծվեց (սխալմամբ), որ ուրախությունը, օրինակ, լավ է, իսկ բարկությունը, ի տարբերություն, վատ է: Բայց, քանի որ ոչ ոք չի ցանկանում «վատ» լինել, ուրեմն բարկանալը լավ չէ: Հետո գիտես: Ուրեմն վերջ: Բացասական հույզեր չկան: Այո, ըստ էության, և նաև դրական, եթե հեռանանք բևեռային մտածողությունից: Կան զգացմունքներ և հույզեր, որոնք դուք զգում եք այս պահին: Կետ Եվ այո: Դուք իրավունք ունեք դրանք զգալու: Դուք իրավունք ունեք ձեր ցանկացած զգացմունքի: Թույլ տալով ձեզ զգալ և արտահայտել ձեր զգացմունքների բազմազան շրջանակը (անվտանգ միջավայրում, սկսնակների համար) կարող է օգնել ձեզ թեթևանալ: Նախ, որովհետև արգելքը վերջնականապես հանվեց: Երկրորդ, քանի որ նրանք հնարավոր դարձրեցին մի բան, որն այսքան ժամանակ տապալվել էր: Միայն հաջորդ փուլը կլինի այն, ինչ պետք է թաքցնի ձեր զգացմունքները կամ զգացմունքները, իսկ հետո ինչ անել դրա հետ, քանի որ հասարակության մեջ ապրելը և ազդեցության մեջ լինելը, ձեր հույզերը չափից դուրս ցուցադրելը լավ գաղափար չէ: Հետևաբար, գեստալտ թերապիան նաև աշխատում է շրջակա միջավայրի հետ փոխգործակցության առավել հարմարվողական եղանակը գտնելու համար ՝ առանց իր իսկական զգացմունքները կծկելու: Ավելին, այն աշխատում է բավականին հաջող:

5 Հոլիզմ

Ինձ համար շատ մոտ գաղափար է այն, որ մտքերը, զգացմունքները, հույզերը և մարմնական դրսևորումները մեկ համակարգ են: Հոլիզմի գաղափարը մեկ օրգանիզմի գաղափարն է: Հետևաբար, գեստալտ թերապիայի դեպքում շատ դժվար է մեկ խնդիր դիտարկել մեկուսացման մեջ ՝ որպես ամբողջություն, տեղի ունեցող մյուս բոլոր գործընթացներից: Հոգեսոմատիկան դրա առաջին հաստատումն է: Ի վերջո, հոգեսոմատիկ դրսեւորումները հիմնականում կապված են որոշ համակարգերի անսարքության հետ: Օրգանի հոգեսոմատիկան այն է, երբ օրգանը առողջ է, և նրա գործառույթը թուլանում է: Ինչո՞ւ: Հոգեկան, մտավոր, վարքային, զգայական մակարդակով ինչ-որ խնդրի չլուծման պատճառով խնդիրը փոխանցվում է մարմնին: Painավը միշտ ազդանշան է, որ պետք է աշխատել հոգեբանության հետ: (Իհարկե, ես այժմ խոսում եմ հոգեսոմատիկ սպեկտրի հիվանդությունների մասին):

Բայց գեստալտի փիլիսոփայությունն ավելի հեռուն գնաց:

6 դաշտի տեսություն

Սա շատ հետաքրքիր տեսություն է, որը մշակել է Կուրտ Լևինը, ի դեպ, մաթեմատիկոս: Նա պնդում էր, որ բոլոր գործընթացները, որոնք տեղի են ունենում մարդու կյանքում, ոչ միայն նրա գլխում և մարմնում, փոխկապակցված են: Գաղափարն այն է, որ մենք ենք, որ մեր մտքերով, փորձառություններով, գործողություններով կազմում ենք մեր ներկան, և այս ներկան, իր հերթին, ձևավորում է մեզ: Այստեղից էլ զույգ օրգանիզմ - միջավայր: Այսինքն, մենք չենք կարող դիտարկել մեր հոգեկանում տեղի ունեցող որոշ երևույթներ ՝ առանց հաշվի առնելու այն միջավայրը, որտեղ դրանք հայտնվում են: Շրջակա միջավայրի յուրաքանչյուր տարր անգնահատելի է և պետք է հաշվի առնել թերապիայի ընթացքում: Հավասարապես կարեւոր է հաճախորդի համար այս կամ այն տարրի արժեքը: Այսինքն, ձեր արժեհամակարգում, ենթադրենք, ինչ -որ իրադարձություն հաշվի չի առնվի, այլ անձի արժեքային համակարգում այն առանցքային կլինի:

Եվ այստեղից ՝ հետևյալ եզրակացությունը

7. Ֆենոմենոլոգիա:

Սա այն իմաստն ու իմաստն է, որ տալիս է կոնկրետ անձը իր կյանքի որոշակի իրադարձություններին: Սա շատ կարևոր է ոչ միայն թերապիայի մեջ: Պարզվում է, որ սա շատ կարեւոր է կյանքում: Մեկին լսելու և հստակ հասկանալու արվեստը փրկում է ինձ երկիմաստ իրավիճակներից, այս ունակությունը հեշտացնում է կյանքը, քանի որ ես ինքս կարող եմ հնարավորինս շատ մանրամասներ ճշտել և ինքս ինձ համար չերազել այն, ինչը տեսանելի չէ: Բացի այդ, այս հմտության շնորհիվ կարող եմ նկատել, որ պարզվում է, որ իմաստը, որով ես տալիս եմ բառեր, բոլորի համար տարբեր է: Սկզբում դա զարմանալի է, բայց հետո հետաքրքիր է դառնում: Իրոք, ինձ համար, օրինակ, միայնության ֆենոմենն այն է, երբ ես ֆիզիկապես մենակ եմ, իսկ մյուսն անընդհատ միայնություն է զգում հարազատների կողքին: Կամ, ինձ համար հարգանքը հարգալից վերաբերմունք է ուրիշի սահմաններին, իսկ մեկ այլ անձի համար հարգանքը նշանակում է խնամք և անվիճելի հնազանդություն: Հետևաբար, շատ կարևոր է ծանոթանալ մարդու ֆենոմենոլոգիային ՝ հասկանալու համար, թե կոնկրետ ինչ է նա ուզում ասել: Եվ առաջին հերթին, կարեւոր է, որ նա ինքը դա հասկանա: Երբեմն ինձ զգում եմ որպես թարգմանիչ գիտակցության և մարդու անգիտակից մասի միջև: Երբեմն մենք միասին ենք մեկնաբանում ազդանշանները:

8. Նկար-ֆոն

Ինձ համար այս համադրությունը սերտորեն կապված է օրգանիզմ-միջավայր զույգի հետ: Բայց սա բոլորովին նույն բանը չէ, ավելի ճիշտ ՝ ամենևին նույնը չէ: Նկարը ներկայացնում է այն իրական կարիքը, որի հետ մենք աշխատելու ենք նստաշրջանում: Նախապատմություն - այն կարիքները, որոնք ժամանակին գնացել են ծայրամաս, բայց ոչ մի դեպքում չեն կորցրել իրենց արդիականությունը որպես ամբողջություն կյանքում: Նրանք կարող են ցանկացած պահի դուրս գալ մառախուղից և դառնալ առանցքային:

Այսպիսով, ես այսպես եմ աշխատում դրա հետ իրական կյանքում: Ես փորձում եմ հստակ պարզել, թե ինչ եմ ուզում, և իմ կյանքի ո՞ր պահին է էներգիայի առավելագույն քանակը: Գործիչը կարող է ինքնաբերաբար առաջանալ, այսինքն ՝ չպլանավորված: Եվ այո, այն կարող է ցրված լինել, քանի որ էներգիան չի կարող առաջանալ ըստ ծրագրի: Ահա թե ինչու գեստալտ թերապիան տարբերվում է այլ ոլորտներից, օրինակ ՝ CBT- ից:

Գեստալտում գործողությունների հստակ ծրագիր չկա: Մենք միշտ հետևում ենք իրական կարիքներին:Իսկ իրական կարիքը կարող է հրահրել արտաքին միջավայրը, ինչ -որ իրադարձություն, ավտոմատ մտքեր, ինչ էլ որ լինի:

Ինչու՞ է գեստալտ թերապիան հետևում էներգիային և չի գործում ըստ պլանի: Այս վայրում խորը փիլիսոփայական գաղափար կա: Մեր աշխարհում ամեն ինչ էներգիա է: Էներգիան առաջնային է, և ուղեղի առաջացրած բոլոր տրամաբանական կառուցվածքները երկրորդական են: Ուղեղը մեկնաբանում է այն տեղեկատվությունը, որն ստանում է առաջնային համակարգից `աշխարհի ընկալման համակարգից` սենսացիա, հոտ, հպում, լսողական համակարգ: Եվ դա առաջնային համակարգի պատասխաններն են, որոնք այնուհետ մեկնաբանվում են ուղեղում: Եվ դրանք հաճախ սխալ են մեկնաբանվում, քանի որ կան հսկայական քանակությամբ իռացիոնալ մտքեր, ձևեր և ճանաչողական աղավաղումներ: Հետեւաբար, եթե մենք գնանք ըստ ծրագրի, ապա մենք կպահպանենք այն տրամաբանական կառուցվածքը, որը կարող է սխալ լինել: Եվ, հետևաբար, այն բանից, որ մեր աշխարհում ամեն ինչ էներգիա է, և հենց նրա ցանկություններին և կարիքներին հետևելով է, որ մարդը կարող է «սարեր շարժել», գեստալտ թերապևտի աշխատանքը բաղկացած է այդ կարիքների և ցանկությունների բացահայտումից: Theուցանիշը էներգիա է: Ոգեշնչում: Հետաքրքրություն: Հետաքրքրասիրություն: Գրգռում. Մարմնական դրսևորումներ: Մենք աշխատում ենք էներգիայի համար: Եվ այո: Մենք չգիտենք, թե նա մեզ ուր կտանի: Սկզբում չգիտենք: Մենք նախ ստանում ենք փորձի փորձը և միայն դրանից հետո ենք մեկնաբանում և մեկնաբանում այն: Մենք հստակ չգիտենք, թե ինչ է նշանակելու ձեզ համար այս կամ այն փորձը: Նախ պետք է զգալ դա, իսկ հետո եզրակացություններ անել:

Եվ ահա մենք գալիս ենք հաջորդ մտքին.

9. Փորձը առաջնային է: Մեկնաբանությունները երկրորդական են:

Գեշտալտ թերապիան հայտնի է իր փորձարկումներով, զգացմունքների արտահայտմամբ, դերակատարմամբ, աջակցող արձագանքով, հաճախորդի հետ միաձուլմամբ և նրա հետ խորը զգացմունքներով: Իհարկե, եթե դուք աջակցում եք զգացմունքների դրսևորմանը ՝ առանց դրանք հետագայում իրազեկման գոտի տեղափոխելու, ապա այս փորձը կարող է անիմաստ լինել: Դե, նրանք աջակցեցին զգացմունքների արձագանքին, լավ, նրանք սպառեցին էներգիան, և թե ինչ կլինի հետո անհայտ: Լավ, շատ կարևոր աշխատանքներ շարունակվում են: Փորձառություն ձեռք բերեց, և հիմա եկեք պարզենք, թե ինչ եք զգում, ինչ էր դա ձեզ համար, ինչ այլ փորձառություններ էին առաջանում ձեր մեջ, ինչ մտքեր էին հայտնվում, ինչ պատկերներ էին առաջանում: Այսինքն `առաջին հերթին` փորձառություն ունենալ և ապրել փորձով, փորձ ձեռք բերել, այնուհետև աշխատել գիտելիքների, փորձվածի յուրացման (մարսման) վրա:

10. Անորոշության հանդուրժողականություն:

Մեկ այլ աներևակայելի կարևոր փորձ կամ վիճակ, որը գեստալտ թերապիայի հիմքն է: Դա անորոշության դիմացկունություն է: Մի անգամ ինձ ասաց մի արտահայտություն. «Հոգեբանորեն առողջ մարդ կարելի է անվանել այն մեկը, ով կարող է անորոշության մեջ լինել հնարավորինս երկար ժամանակ, այսինքն ՝ դիմանալ դրան»: Թերապիայի ընթացքը միշտ կապված է անորոշության հետ, ընդհանրապես, թե ինչպիսին է կյանքը, ինչպես է այն հետագայում պարզվում: Այս վիճակին դիմակայելու ունակություն և տարածք ստեղծելու ունակություն, որտեղ կարող է ծնվել ինչ -որ նոր բան ՝ անհրաժեշտ հմտություն թերապևտի համար: Դուք պետք է իմանաք, որ ներքին փոփոխությունները տեղի չեն ունենում ըստ ծրագրի, դրանք տեղի են ունենում, երբ հաճախորդը պատրաստ է դրան: Ոչ այն ժամանակ, երբ թերապևտը ծրագիր ունի, և ոչ այն ժամանակ, երբ թերապևտը ցանկանում է: Սա հաճախորդին ոչ թե մղելու, այլ նրան իր տեմպով հետևելու ունակություն է: Սա իրադարձությունների սեփական արձագանքներն ու մեկնաբանություններն արգելակելու ունակությունն է, և այն, ինչ տեղի կունենա թերապևտիկ տարածքում, տեղ զբաղեցնելու ունակությամբ ՝ հենց հաճախորդի նախաձեռնությամբ: Ի վերջո, նա ինքն է փնտրում, և նրա հնարավորությունները կհաղթահարեն դժվարությունները: Հետևաբար, թերապևտը պետք է կարողանա դիմակայել հաճախորդի հետ անորոշության իր սեփական փորձին:

Եվ ահա մենք գալիս ենք ևս մեկ դիրքի.

11. Անվանարկում, իրազեկում, պարզաբանում

Երբ մենք զգում ենք զգացմունքների փոթորիկ ինչ -որ հարցի շուրջ և նրանց տեղ ենք տալիս, սկզբում շատ դժվար է առաջ անցնել այն բանից, թե կոնկրետ ինչ ենք ապրում և ինչ է տեղի ունենում: Հետո հարց է առաջանում ՝ ինչու:Այսպիսով, գեստալտ թերապևտն աջակցում է տեղի ունեցողին տեղյակ լինելու և այն անվանելու գործընթացին:

Ասենք:

Տ. - Ի՞նչ ես զգում, երբ քեզ նայում են ճակատի տակից:

Կ. - Ես զգում եմ ամաչկոտ, զայրացած, գրգռված:

Սա փորձառությունների և զգացմունքների գիտակցում և անվանում է: Հետո մենք առաջ ենք գնում և հարցնում.

Տ. - Ինչու՞:

Սա հաջորդ փուլն է `պարզաբանում:

Կ. - Որովհետև ինձ թվում է, որ երբ այս մարդն ինձ այդպես է նայում, նա ատում է ինձ:

Լավ է նման բաներ մշակել խմբով, քանի որ մենք հնարավորություն ունենք հարցնել այս անձին, թե ինչպես է նա վերաբերվում հաճախորդի հետ, և մենք հարցնում ենք.

T: - Վիտալի (օրինակ), ատելություն զգու՞մ եք հաճախորդի նկատմամբ:

Հարց: -Ոչ: Ես չեմ մտածում նրա մասին: Ինձ չի հետաքրքրում.

Սկզբում դա հաճախորդին տանում է դեպի փակուղի, քանի որ նրա նևրոտիկ նախշերը փլուզվում են, քանի որ նա վստահ էր, որ այս հայացքը նշանակում է ատելություն: Այստեղ տեղի ունեցան մի քանի գործընթացներ ՝ անվանակոչում, իրազեկում, պարզաբանում: Բայց սա գործընթացի միայն սկիզբն է:

Էլ ինչ կարող է շատ դժվար լինել:

12. երկիմաստություն:

Ինձ համար ժամանակին դա բացահայտում էր: Ես միշտ սխալմամբ հավատացել եմ, որ կարող ես զգալ կամ ուրախություն կամ տխրություն, բայց հետևողականորեն, կամ հետևողականորեն սիրել կամ ատել: Եվ միևնույն ժամանակ զգալ այս զգացմունքները - ոչ մի կերպ չկա - սա ճանաչողական անհամապատասխանություն է: Ինչպե՞ս կարող եք սեր և ատելություն զգալ միևնույն առարկայի նկատմամբ: Եվ պարզվեց, որ դա հնարավոր է: Եվ պարզվեց, որ այս գործընթացի անտեղյակությունը բազմաթիվ խնդիրներ է ներմուծում մարդկանց կյանք: Այո, զգացմունքները քաոսային և ցրված են, և դրանք կարող են առաջանալ միաժամանակ ՝ արագ փոխարինելով միմյանց, դրանով իսկ ստեղծելով համակարգի «անսարքություն»: Ընդունելով ինքդ քեզ այնպես, որ կարող է տարբեր լինել ժամանակի միավորի մեջ, դու բացում ես այս վիճակների մասին տեղյակ լինելու և դրանք կառավարելու և, ըստ այդմ, լինելու այն, ինչ կընտրես: Դուք վերցնում եք ձեր անհատականությունը և հեռացնում հսկայական քանակությամբ բլոկներ և սեղմակներ: Այո, ձեր հոգեբանության որոշ գործընթացներ տեղի են ունենում ոչ թե գծային, այլ պարադոքսալ կերպով: Պատահում է. Այս անսովոր համակարգը հասկանալը գեստալտ թերապևտի խնդիրն է: