Մասնագիտական հեքիաթներ, կամ այն, ինչ հոգեբանը պետք է հիշի

Բովանդակություն:

Video: Մասնագիտական հեքիաթներ, կամ այն, ինչ հոգեբանը պետք է հիշի

Video: Մասնագիտական հեքիաթներ, կամ այն, ինչ հոգեբանը պետք է հիշի
Video: Մասնագիտական առցանց վերապատրաստումներ հոգեբանների համար 2024, Ապրիլ
Մասնագիտական հեքիաթներ, կամ այն, ինչ հոգեբանը պետք է հիշի
Մասնագիտական հեքիաթներ, կամ այն, ինչ հոգեբանը պետք է հիշի
Anonim

Վերջերս ես զրուցեցի գործընկերոջս հետ կյանքի, երեխաների և հաճախորդների մասին: Նա շնորհավորեց ինձ «Հեքիաթային պատմությունները հոգեթերապևտի աչքերով» գրքի հաջորդ թողարկման կապակցությամբ, որը համահեղինակ է Գենադի Մալեյչուկին: Եվ ինչ -որ կերպ մենք անցանք այն թեմային, թե ինչպես են սիրված մանկական հեքիաթները ազդում կյանքի վրա:

«Նայիր իմ ավագ դստերը», - ծիծաղելով ասաց գործընկերներից մեկը: - Սնունդ պատրաստելը, մաքրելը, սպասքը լվանալը, փաստորեն, տնային տնտեսություն վարելը մեր հսկայական ընտանիքում: Եվ նա երբեք չի տրտնջում: Երեք օր մեկ անգամ այն դուրս ընկավ - բոլորը ոռնացին. Ուտելիք չկա, լվացարանում ճաշատեսակների լեռ կա, ոչ ոք ոչինչ չի գտնի, ամենուր խառնաշփոթ է … Գիտե՞ք, թե որն էր նրա ամենասիրելի հեքիաթը: նրա մանկությունը? Գուշակիր:

Ես, իհարկե, ուսերս թոթվեցի - որտեղի՞ց պետք է իմանամ: Ինչ գուշակ եմ:)

«Ֆեդորինի վիշտը», - հաղթականորեն ասաց մի գործընկեր: - Ես խնդրեցի նրան օրական հարյուր անգամ կարդալ: Եվ ահա երջանկությունը `լվանում և լվանում է, բերում և կարգուկանոն է մտցնում տուն:

Իհարկե, մենք ծիծաղեցինք, իսկ ավելի ուշ ես մտածեցի ՝ արդյո՞ք մեր սիրելի մանկական հեքիաթը ազդում է մեր մասնագիտական վարքի վրա: Եվ քանի որ գործընկերը մոտակայքում էր, և միայն անցած շաբաթ իմ ասպիրանտը պաշտպանեց իր ատենախոսությունը, այդ իսկ պատճառով իմ ուղեղը դեռ շարունակում է աշխատել «վարկածների», «ապացույցների» և «գործոնների» առումով, ես հարցրեցի, թե նա ինչ հեքիաթում էր մանկությունն ամենաշատն էր սիրում:

- «Մահվան աշակերտը» հեքիաթը, - անմիջապես պատասխանեց մի գործընկեր: - Գաղափարն այս է. Տղան փրկեց մահը, և նա նրան սովորեցրեց բժշկի արհեստը և հնարավորություն տվեց բուժել նրանց, ովքեր այն իրենց ոտքերի մոտ են ՝ զգուշացնելով, որ եթե դա մարդու գլխին է, ոչ մի հնարավորություն չկա:, Բայց նա մի քանի անգամ խախտեց նրա հրամանը ՝ «գերազանցելով» նրան ՝ նա փոխեց գլխարկի և ոտքերի տեղերը: Այսպիսով նա փրկեց երեք մարդու:

1569
1569

Հետո մահը նրան տարավ քարանձավ և ցույց տվեց, որ յուրաքանչյուր մարդ ունի իր մոմը: Երբ այրվում է, նրա կյանքն ավարտվում է: Երկարացնելով ուրիշների կյանքը ՝ նա դա անում է իր հաշվին. Նրա կյանքի մոմը կարճանում է … Եվ նրա մոմի բոցը հազիվ տատանվում էր. Նա իր կյանքի ուժերի մի մասը տվեց փրկված մարդկանց: Նա միայն պետք է մոմը հետ թափեր - և նրա կյանքը կշարունակվեր, բայց այդ մարդիկ կմահանային: Եվ տղան մերժեց ՝ մահվան ասելով, որ ինքը չի զղջում որևէ բանի համար, և եթե նա ևս մեկ կյանք ունենար, նա նույն ճանապարհը կանցներ: Մահը դիպավ նրա աչքերին, և նրանք փակվեցին ընդմիշտ …

Այս պատմությունը դողաց ինձ: Այն շատ փոխաբերական և խիստ նկարագրեց մեր մասնագիտական գործունեությունը: Ի վերջո, հաճախորդների հետ անցկացրած ժամերը, որոնք ավելանում են շաբաթների, ամիսների և տարիների ընթացքում. Սա մեր կյանքն է: Մենք այն ծախսում ենք նրանց կողքին, ովքեր մեզ վստահել են իրենց դժբախտությունը, իրենց ցավը, իրենց վախը, ամոթը, կասկածները: Եվ մենք փորձում ենք օգնել Ուրիշին, երբեմն մոռանալով, որ ժամանակը միակ անփոխարինելի ռեսուրսն է, որ ոչ բոլորին է կարելի օգնել, և որ երբեմն մեզ պետք է մեկը, ով մեզ կտանի քարանձավ և ցույց կտա «մեր կյանքի մոմը»:

Ինչու՞ եմ այս մասին մտածում: Քանի որ շատ գործընկերներ անձնուրաց աշխատում են ՝ մոռանալով իրենց մասին: Ես լսում եմ Ուկրաինայից հոգեբանների պատմություններ, որոնք օգնում են ATO- ի զինծառայողների ընտանիքներին: Ես տեսնում եմ, որ Բելառուսից ժամանած գործընկերները աշխատում են շաբաթական 50-60-70 ժամ: Ես զարմացած եմ իմ գործընկերներից Ռուսաստանից, ովքեր ճանապարհորդում և թռչում են տարբեր քաղաքներում և քաղաքներում, ովքեր մոռացել են, թե ինչ է նշանակում «քնել քո անկողնում»: Եվ հեշտ կլիներ ամեն ինչ նվազեցնել ագահության և զարգացման բացակայության, անձնական թերապիայի և վերահսկողության բացակայության … Բայց նրանցից շատերը աշխատում են մեկ կոպեկի դիմաց: Նրանց աշխատանքը կարելի է անվանել ալտրուիստական, հետևաբար կան դեպքեր, երբ չկա այլ կերպ չբացատրելու օգնության մոտիվացիան:

Ես չեմ հավակնում ընդհանրացնել: Բոլոր հոգեբանները տարբեր են: Ես պարզապես մտածում եմ, արտացոլում և կիսվում ձեզ հետ: Քանի որ ես իսկապես սիրում եմ կառուցված գործընկերներ ՝ լավ սահմաններով, հանգիստ և անկողմնակալ, յուրաքանչյուր հարցի պատասխան ունենալով: Եվ միևնույն ժամանակ, ես իսկապես սիրում եմ իմ գործընկերներին, ովքեր պատրաստ են օգնել ոչ միայն ընկերներին, այլև հաճախորդին օրվա ցանկացած պահի (… նա լուրջ ճգնաժամի մեջ է, և ես թույլ տվեցի նրան զանգահարել ցանկացած պահի ժամանակ, անհրաժեշտության դեպքում), պատրաստ են իջեցնել գինը (… ես հասկանում եմ, որ սա սահմանների մասին է, բայց նա տղա է, նա 19 տարեկան է, և ես պատրաստ եմ օգնել նրան անվանական վճարով), նրանք առատաձեռնորեն կիսել իրենց գիտելիքները (… այո, այս սեմինարը պարզապես խելագարորեն թանկ էր, բայց ես հաճույքով ձեզ հետ կկիսեմ նյութերը) …

Մեր մասնագիտությունը հիմնված է ինչպես նրանց, այնպես էլ մյուսների վրա: Ոմանք «օրինապահ» են. Նրանք պահպանում են սահմանները, պաշտպանում կանոնները, ստեղծում ծեսեր:Մյուսները կրքոտ են, եռանդուն, հավատում են իրենց առաքելությանը, պատրաստ են, ինչպես միսիոներները, հոգեթերապիա տանել Աֆրիկա և Ասիա, օգնել նրանց, ովքեր օգնություն են փնտրում: Հիշում եմ նաև Էրիխ Ֆրոմին, որը փորձում էր հոգեթերապիան հասանելի դարձնել ոչ միայն հարուստներին, և Ֆրոյդին, ով անշահախնդրորեն օգնում էր աղքատացած հիվանդներին, և Մարի Բոնապարտին, ով Ֆրեյդին գնում էր նացիստներից … Նրանցից ոչ ոք ոչինչ չէր խնդրում: Նրանք, ինչպես լեհական հեքիաթից մահվան աշակերտը, դա իրենց մասնագիտական պարտքն են համարում:

Ես սկսեցի մտածել մեր մասնագիտության մասին, երբ հասա հիվանդանոց: Ինձ համար այնքան դժվար էր կանգ առնելը, որովհետև ես խոստացա իմ գործընկերներին … ես խոստացա հաճախորդներին … ես խոստացա ունկնդիրներին … ասպիրանտներ … ասպիրանտներ … ասպիրանտներ … Բայց հետո անջատեցի - և կյանքը շարունակվում է: Այո, իմ բացակայության պատճառով դժվարություններ կան, բայց ամեն ինչ շարժվում է, բոլոր գործընթացները տեղի են ունենում, չնայած իմ «անջատվածությանը»: Եվ ես հասկանում եմ, որ իմ շատ անհանգստություններ ապարդյուն էին. Բոլորը առանց ինձ հաղթահարում են: Պարզապես ժամանակն է տխրելու և իմ մասին մտածելու, մի բան, որից ես այդքան ջանասիրաբար խուսափում եմ: Գեղեցկուհի Մելանի Քլեյնն իր դեպրեսիվ դիրքով հույս է ներշնչում, քանի որ միայն տխրության, դեպրեսիայի և միայնության փորձի ժամանակ է մարդը հնարավորություն ունենում փոխել իր կյանքը: Եվ երբեմն հոգեբանի համար ավելի հեշտ է ապրել «ուրիշի բնի եզրին» ՝ վերապրելով հաճախորդների պատմությունները, կարեկցելով, համակրելով, օգնելով, որպեսզի չզգան սեփական ցավը, խոցելիությունը, միայնությունը և անօգուտությունը: Եվ երբ ինչ -որ բան զոհաբերում ենք ՝ ժամանակ, ուժ, էներգիա, ֆինանսներ, կարևոր է, որ մենք դա անենք գիտակցաբար ՝ հրաժարվելով ամենակարողության գաղափարից: Երբ դա անում ես ոչ թե այն պատճառով, որ ստիպված ես, այլ որովհետև այլ կերպ չես կարող: Եվ երբ կարող ես դադարել մտածել իմաստների, արժեքների, քո և ուրիշի կյանքի մասին:

Խոսքը տխուր բաների մասին է: Նման արտացոլումներից արագ դուրս գալու համար ես ՖԲ -ում հարցում սկսեցի ՝ փորձելով պարզել այն հոգեբան ընկերներից, ովքեր մանկության մեջ ո՞ր հեքիաթն էին սիրում: Կարծում եմ, որ յուրաքանչյուր հեքիաթ բազմակողմանի է և բազմաֆունկցիոնալ `այն ունի հիմնական կերպար և մի քանի առանցքային կերպարներ: Երբ առաջին հարյուրը պատասխանեց (կարելի էր նշել մի քանի սիրված հեքիաթներ), վերևը շարվեց հետևյալ կերպ.

  • 100 ձայնից 8 ձայն հավաքել են «Հրաշագործը քաղաքից» և «Մոխրոտը» պատմվածքի տատանումներով (Երեք ընկույզ Մոխրոտիկի համար);
  • 100 -ից 7 -ը հավաքեց «Ձյունե թագուհին»;
  • 6 -ը 100 -ից «Երեք պատմություն երեխայի և Կառլսոնի մասին»;
  • 100 -ից 5 -ը ՝ Գեղեցկուհին և հրեշը;
  • 100-ից 4-ը ՝ «Pippi Long Stocking»-ից, «Little Mermaid»-ից և «Flower-Seven-Flower»-ից;
  • 100 -ից 3 -ը վաստակել են «Բուրատինո», «Կարմիր ծաղիկ», «Կոլոբոկ» և «Դուննո»;
  • 2 -ից 100 -ից 2 -ը ՝ Այբոլիտ, Տասներկու ամիս, Thumbelina, Dwarf Nose, Little Humpbacked Horse, Little Havroshechka, Niels's Journey with Wild սագերի հետ, The Princess and the Pea, Ronya's a robber robber »,« Flame »,« Sleeping Beauty »;
  • 100 -ից 1 հիշատակում ՝ «Բրեմեն քաղաքի երաժիշտներ», «Վասիլիսա գեղեցկուհի», «Տգեղ բադի ձագեր», «Վայրի կարապներ», «roուռ հայելիների թագավորություն», «Կոշիկներով կատու», «Մաուգլի», «Սառնամանիք», «Կորած ժամանակի հեքիաթը», «Իվան Tsարևիչի հեքիաթը, հրե թռչունը և մոխրագույն գայլը», «Ձկնորսի և ձկների հեքիաթը», «Ֆինիստ պարզ բազե»:

Իհարկե, դրանք հետխորհրդային ու սլավոնական տարածքի հեքիաթներն են: Մենք կարդում ենք այն, ինչ առկա էր, ինչը հաստատված էր և ինչը մեզ դուր եկավ: «Առաջնորդները» «Օզի կախարդ» -ի ներքին փոփոխությունն է `փոփոխություններով և լրացումներով` Ա. Վոլկովի «meմրուխտե քաղաքի հրաշագործը» և փոփոխություններով և լրացումներով `« Մոխրոտը »:

Աղջիկ Էլլիի ճանապարհորդությունը դեպի մեծ Գուդվին կախարդական օգնականների հետ հերոսի ճանապարհորդության տատանումներից մեկն է, որի արդյունքում նա ձեռք է բերում նոր ինքնություն: Եթե դիտարկենք Էլլիին որպես թերապևտ, ապա կնկատենք, որ նա ինքը տառապում է, անապահով է, բայց ուժ է գտնում իր նոր ընկերների հետ `նպատակին հասած հաճախորդների` meմրուխտ քաղաքի հրաշագործի հետ: Միայն նպատակն է հայտնվում մտացածին, կախարդը `կեղծ, ինչը բավականին համահունչ է իրականությանը: Հաճախորդները գալիս են իմաստության, քաջության և ուղեղի համար, իսկ հետո պարզում են, որ նրանք փնտրում էին ընկերություն, սեր և հուսալի սեր:Այս հեքիաթի փոխաբերության մեջ Էլլին հոգեբանն է, ով փոթորկի պատճառով «տարվեց» հաճախորդների տարածք: Եվ միայն հույսը դնելով իր վրա, իր ռեսուրսների վրա (կախարդական կոշիկներ), Էլլին կարող է վերադառնալ տուն ՝ ընդմիշտ չմնալով «Օզի երկրում»: «Թակարդներ» հոգեբանի համար.

«Ինչպե՞ս հայտնվեցի այստեղ»: (ինչ քամին ինձ բերեց այս մասնագիտության մեջ), «Ի՞նչ կարող եմ, ես պարզապես … (փոքրիկ աղջիկ, սկսնակ հոգեբան, անապահով մասնագետ)»,

«Ի՞նչ եմ ուզում»: (վերադառնալ տուն - կամ ընդմիշտ մնալ Կախարդական երկրում, լուծարվել հաճախորդների մեջ, սկսել խաղալ այլ մարդկանց խաղեր, կռվել ուրիշների պատերազմներում), «Ինչպե՞ս կարող եմ դրանով զբաղվել»: (ինքնասիրահարված, միայն իր վրա հույս դնելը, կամ հաճախորդների և շրջակա միջավայրի ռեսուրսների օգտագործումը):

_1569
_1569

Մոխրոտը երկրորդ ամենահայտնի հեքիաթն է: Մեկնաբանություններն ավելորդ են: Թերապևտ-Մոխրոտը ջանասիրաբար լվանում է «հաճախորդի բուժական դաշտը», կարեկցող է, բարի, անձնուրաց: Բայց մի մոռացեք նրա երկրորդ ձողի մասին. Քույրերի աչքերը հանեցին Մոխրոտին պատկանող օգնական թռչունները: Այս հեքիաթի սիրահար թերապևտի համար «ծուղակները» ակնհայտ են. Բնական ինքնաարտահայտման ճնշում, զայրույթի պոռթկումներ (երբեմն հաճախորդի մոտ, երբեմն էլ տանը, և անհասկանալի է, թե որն է ավելի վատը `հաճախորդը» առանց peephole »կամ իր սեփական ընտանիքը), ճնշված« նորմատիվ »նախանձը, վիրավորանքները … Ես և Գենադի Մալեյչուկը որոշ մանրամասն վերլուծեցինք այս հեքիաթը:

Թույլ տվեք շեշտել. Այն կարող է մեկնաբանվել տարբեր կերպ: Բայց ակնհայտ է, որ Մոխրոտի թերապևտը սովորելու ժամանակ չունի (նա անընդհատ աղքատ է և զբաղված), նա չունի մասնագիտական աջակցության խումբ (նա շատ միայնակ է, մայրը մահացել է, իսկ հոր կերպարը թույլ է, այսինքն ՝ Մոխրոտը չի կարող ապավինել ո՛չ իր թերապևտին, ո՛չ ղեկավարին), այն վատ տեսք ունի (և ըստ S. Strong- ի հետազոտության, գրավչությունը անհրաժեշտ պայման է հաճախորդի դիմադրությունը նվազեցնելու համար): Ուրեմն եղեք տեղյակ, եղեք տեղյակ և տեղյակ:

Դե, իսկ երրորդ հեքիաթը, որը եզրափակում է մեր լավագույն եռյակը, «Ձյունե թագուհին» է: Գերդա թերապևտը որոշ չափով նման է Մոխրոտին, միայն նա է փրկում շատ կոնկրետ և ծանոթ մարդու: Նման թերապևտը, «ճանապարհորդության» գնալով, հենվում է Օ. Քերնբերգի թեզի վրա. «Ոչ մի ախտորոշում. Ոչ մի հիվանդ»: Նախ անհրաժեշտ է կապ հաստատել, հասկանալ, թե ով է ձեր առջև, այնուհետև որոշում կայացնել. Արդյոք ձեր հաճախորդը հիվանդ է, արդյոք կան բավարար իրավասություններ, ուժ և ցանկություն …

Գերդա թերապևտը գիտի դժվարությունների և վտանգների մասին, որոնք իրեն սպասում են թերապևտիկ ուղիներում և գիտի, թե ինչպես գտնել ելք այս իրավիճակից իր իսկության, կարեկցանքի, պատասխանատվության և խիզախության և ռիսկի դիմելու ունակության միջոցով: Նա աճում և հասունանում է բուժական ճանապարհորդության ընթացքում: Դեմ - սառչող տղաների «հերոսական փրկության» համար մոռանում է իր մասին, և դրա գինը, ինչպես սկզբում գրեցի, սովորաբար բավականին բարձր է:

Ահա թե ինչպիսին է նա ՝ ներքին հոգեբան-հոգեթերապևտ. Մի փոքր շփոթված և վախեցած, բայց ակտիվ, ինչպես Էլլին; նախանձախնդիր և հակված են կախվածության և սրբության, ինչպես Մոխրոտը, բայց ունակ են ցավ պատճառել իրենց մերժված արձագանքների նախկին ճնշման պատճառով. անշահախնդիր, պատասխանատու և համարձակ, բայց շատ զոհող, ինչպես Գերդան:

Խորհուրդ ենք տալիս: