2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47
Մեր վնասվածքները, հատկապես պաթոլոգիական կենսական վերաբերմունքից առաջացած, կարող են համեմատվել մարմնով քշված անտեսանելի մեխերի հետ: Կամ մեկ այլ փոխաբերություն `« ես -ի անգիտակից պատկերի »մակարդակով, մարդկային մարմինը մնում է, ասես,« մանկական »՝ որոշակի գոտիներում չաճող: Միևնույն ժամանակ, ամենաուժեղ, հիմնարար հակամարտությունը զգացվում է / զգացվում է, երբ մայրական արգելքը վերաբերում է երեխայի Ինքնադրսևորմանը, այսինքն. ազդում է անձի իրական բնույթի դրսևորման վրա: Մարդը `գիտակցաբար կամ անգիտակցաբար, կախված վնասվածքի տարիքից, մնում է այն զգացումով, որ նա« չի կարող »,« չունի »իրավունք ունի գործել / դրսևորել իրեն որպես Ես, լինել Ինքն ու ժամանակի ընթացքում դա: վերածվում է մի ամբողջ «անդունդի» «ինչի միջև Ես ինձ զգում եմ (ներքին) և այնպիսին, ինչպիսին ես եմ անընդհատ պետք է լինի:
Հարկ է նաև նշել, որ փոքր տարիքի և չձևավորված Ես -ի պատճառով երեխան ինքը հաստատ չգիտի, ինչպես ճիշտ նա ցանկանում է / ստիպված է արտահայտվել որոշակի իրավիճակում, և, հետևաբար, մայրական վերաբերմունքը հաճախ դառնում է մի տեսակ ընդհանուր «արգելք», որը հետագայում զգացվում է որպես «արգելք ամբողջ աշխարհից» (օրինակ ՝ «Սա տեղի չի ունենում», «Սա սկզբունքորեն անհնար է», «Սա ինձ համար չէ», «Ես դեռ երբեք չեմ կարող», նույնիսկ շատ այլ մարդկանց օրինակների առկայությունը, ովքեր հաջողության են հասել «արգելված» տարածքը կարող է ճնշող լինել:
Ներքինից այն կարելի է զգալ որպես «անտեսանելի պատ», որն աճում է իմ առջև, երբ փորձում եմ շարժվել դեպի ցանկալի կամ նորից ինչ -որ անտեսանելի բան, բռնել ոտքերը, փայտեր դնել անիվների մեջ և ակնթարթորեն անհետանալ տեսողության դաշտից, պարզապես պետք է փորձել այն «ինչ -որ բան տեսնել»:
Այսպիսով, ինչպե՞ս են իրականում այդ «մեխերն» ու «անտեսանելի պատերը» իրենց դրսևորում: Որպես կանոն, խոր հակամարտության թեմայով զբաղվելիս անձը.
ա) ճանաչում է իրավիճակը ծանոթ (ձգանը գործարկվում է) և
բ) շատ արագ, գրեթե ակնթարթորեն «ընկնում է վնասվածքների մեջ», այսինքն. սկսում է վարվել ավտոմատ դարձած «մանկական» սցենարով:
Միևնույն ժամանակ, սկզբունքորեն, մարդը կարող է նույնիսկ գիտակցել, որ ինչ -որ «սխալ» բան է անում, բայց տրավմատիկ սցենարի հատկությունը, ավաղ, այնպիսին է, որ ամեն ինչ այնքան արագ է տեղի ունենում, որ գիտակցված մակարդակում մարդը չի կարող արձագանքել և ինչ -որ բան ժամանակ ունի: «Վնասվածքի ձախողումը» վատ է նաև նրանով, որ վնասվածքների հետ կապված «բոլոր զգացմունքները» նույնպես ինքնաբերաբար բարձրանում են (սկսած «ես պետք է ինքս չլինեմ» խորը փորձից և վերջացրած մեղքի, ամոթի և անհանգստության զգացումներով ՝ այդ «ես» -ի պատճառով) ևս մեկ անգամ իրեն պահեց երեխայի պես (ապուշի պես, մրմնջացողի նման, արգելակի պես …) », այսինքն ՝ ԿՐԿԻՆ, որպես մեծահասակ, ես չէի կարող ճիշտ վարվել ինքս ինձ համար:
Ավելին, հնարավոր է առնվազն երկու տարբերակ. Անձը, ով դեռ չի կորցրել հույսը փոփոխությունների համար, երդվում է ինքն իրեն, որ հաջորդ անգամ EXՇՄԱՐՏ այլ կերպ կվարվի: Կամ `մարդը շատ փորձերից հետո հանձնվում է և ընկնում «տրավմայի ձագար» հենց որ նա ճանաչի իրավիճակը «ծանոթ»: Իզուր չէ, որ այս բառը մեջբերումների մեջ դրեցի. իրավիճակը կարող է ամբողջովին կամ էապես այլ լինել պարզապես ընկալման տրավմայի և տեսականու պատճառով մարդը դա տեսնում է որպես «հին», և այստեղ գործի է դրվում գործընթացը իրադարձության կատեգորիա փոխանցելու մեխանիզմը: Նրանք այն, ինչ իրականում մի տեսակ գործընթաց է (որի վրա մենք կարող ենք ազդել, որին կարող ենք ակտիվորեն մասնակցել, այսինքն ՝ ունենք ԸՆՏՐՈԹՅՈՆ) դառնում է պարզապես իրադարձություն, որը «կատարվում է ինձ հետ».
Այստեղ կրկին կարելի է հարց տալ անձի անձի պատասխանատվության աստիճանի, տրավմատիկ նյութի մեջ նման ընկնելու «մտադրության» մասին: Կարծում եմ, որ պատասխանատվության մասին խոսակցությունները կարող են վարվել, երբ մարդը որոշակի ռեսուրս է կուտակում. Դա կարող է լինել տարիքային ռեսուրս (խորաթափանցության հայեցակարգով դա 28 և ավելի տարի է), ռեսուրս, որը ձեռք է բերվում ապրելակերպը փոխելու ժամանակ (օրինակ, ծնողների հետ վիրավորական հարաբերություններից դուրս գալը) կամ թերապիայի միջոցով ձեռք բերված: Ամեն դեպքում, սա այլևս սուր վիճակ չէ, որում հայտնվում է որոշակի «բաց», նոր «ուղի» է փայլում, որը տանում է ոչ թե վնասվածքի «հին հետք», այլ մեկ այլ ՝ դեռ անծանոթ կողմ:Այս «ուղին» կարող է լինել անհատականացման սկիզբը կամ նույնիսկ անձի կամային որոշումը, որը նա այլևս չի ցանկանում, ինչպես նախկինում, այլ ցանկանում է ԱՊՐԵԼ:
Եվ այս պահից շատ օգտակար կլինի տիրապետել անձնական օգտագործման մետա-դիրքին ՝ թույլ տալով ձեզ ինքներդ ձեզ ասել «Այսպիսով, սպասիր, ես արդեն այնտեղ էի», տեսնելու, թե ինչ է կատարվում ինձ հետ հիմա, ինչպես նաև ամբողջը իրավիճակը որպես ամբողջություն և նոր ելքեր նրանից: Դադարեցրեք դրաման, ինչը հնարավորություն է տալիս նվազեցնել ձեր սեփական զգացմունքների ինտենսիվությունը և դրանք հասանելի դարձնել վերահսկողության համար (և այստեղ դուք կարող եք անցնել բազմաթիվ պրակտիկաների, այդ թվում `շնչառության և մեդիտացիայի, ինչպես նաև հատուկ վարժությունների, որոնք ես կատարում եմ իմ աջակցության խմբում):
Այս և այլ տեխնիկայի տիրապետումը թույլ կտա գիտակցաբար ընդլայնել և մաքրել նորի «ճանապարհը» և սկսել ձեր ուժերը ներդնել ոչ թե տրավմայի անվերջ «խաղալու», այլ ձեր մեջ:
Եվ այո, ևս մեկ անգամ - դա կարող է լինել շատ վիրավորական, անարդար և ցավոտ, երբ ինքդ պետք է շտկես այն, ինչ ուրիշները կոտրել են քո մեջ: Բայց «իշխանությունն իր վրա» թողնել այն կոտրողների ձեռքում, իմ կարծիքով, նույնիսկ ավելի վատ է:
Խորհուրդ ենք տալիս:
Դա տեղի չի ունենում կամ դեպք պրակտիկայից
Եվ կրկին վնասվածքի մասին: Timeամանակին ես հնարավորություն ունեցա աշխատել մանկական հաստատությունում: Հոգեվերլուծաբանի ծառայության ամենահետաքրքիր վայրը ՝ նստած հոգեբանի չափով, կարող եմ ձեզ ասել: Դե, մի օր իմ գրասենյակի դուռը բացվեց, և շեմին հայտնվեց տասնհինգ տարեկան մի աղջիկ, որը հայտնի էր բոլոր երեխաների ամենաբարդ պաթոլոգիայի տերը լինելու համար:
Ինչ է տեղի ունենում ձեր ուղեղում, երբ ինքներդ ձեզ նպատակ եք դնում
Նպատակների սահմանումը բոլորի կողմից նշվում է որպես հաջողության գրավական ՝ մարզիչներից մինչև MBA ծրագրեր: Այն նշվում է որպես սարսափելի «կորպորատիվ վարքի» հիմնական պատճառ և մեր ժամանակների որոշ ամենամեծ նորարարությունների շարժիչ ուժ: Ինչպե՞ս է նույն մեթոդը հասնում նման կտրուկ տարբեր արդյունքների:
5 տարեկան երեխաներ 30 տարվա փորձով: Ինչպե՞ս է դա տեղի ունենում:
Մաքսիմը ծովախեցգետին չի ուտում: Ինչպես, սակայն, ցանկացած ծովամթերք: Նա ասում է, որ սա «զզվելի է», և որ նրանք, ովքեր նրանց անվանում են ծովի սողացող, ճիշտ են: Անդրեյ Սանիչը հրաժարվում է տարբեր հարցեր քննարկել Մերի Իվաննայի հետ: Նա պնդում է, որ ինքը հաստատ գիտի, որ նա հիմար է և սխալ:
Ձագարի վնասվածք
«Վնասվածքային ձագար» հասկացությունն առաջին անգամ ներդրեց ամերիկացի հոգեբան Պիտեր Ա. Լևինը, ով ուսումնասիրեց տրավմայի և հոգեսոմատիկ դրսևորումների միջև փոխհարաբերությունները (տարբեր ախտանիշներ կամ հիվանդություններ, որոնք զարգանում են որպես սթրեսին մարմնի արձագանքման մաս):
Ձագարի վնասվածք. Ինչպես չբռնվել
Եթե ոչ բոլորս գիտենք, թե ինչ է դա «Վնասվածքների ձագար» (հեղինակ Պիտեր Լևին), ապա մեզանից յուրաքանչյուրը կարող էր ձագարը տեսնել այլ վայրերում և ընդհանուր պատկերացում ունի այս երևույթի մասին: Մենք խոսում ենք կյանքի տրավմատիկ իրադարձությունների մասին, որոնց մարդկային հոգեբանությունը դեռ չի հաղթահարել: