Ինչու՞ ենք մենք սիրում գեղեցիկ մարմիններ: 
 Գողացված զգացմունքները և հերոսի ուղին

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Ներկայումս ժամանակակից մարդը, մեծ մասամբ, բացի մոլորակի թեժ կետերից ծայրահեղ սիրահարներից և կամավորներից, գործնականում կորցրել է սխրանքի տեղը իր կյանքում:

Իրավիճակների հսկայական դեֆիցիտ է կուտակվել հերոսության դրսևորման և մարդկային ամբողջ բնության ՝ ոգու և մարմնի ամբողջական ներառման համար:

Modernամանակակից մարդը գործնականում անցել է սպեկուլյատիվ իրողությունների: Նա վիրտուալ կերպով լուծում է վիրտուալ խնդիրներ, սակայն նա սիրում է հոգով «գեղարվեստական ֆիլմերի» հետ շփվել: Ավելի վաղ, իր պատմական անցյալում, զգացմունքներ ապրելու համար նա ստիպված էր պոկել իր մարմինը իր ծանոթ վայրից և իր ամբողջ «դիակով» գնալ աշխարհ: Այժմ դուք կարող եք ճանապարհորդել ՝ առանց համակարգչի աթոռից վեր նայելու. Զարմանաք, վախենաք, սիրեք, ձգտեք և հասեք, և այս ամենը ՝ առանց ձեր մարմինը միացնելու և առանց տանից դուրս գալու:

Ասացեք ինձ, մարդկանց զգացած զգացմունքների այնպիսի էժանությամբ, ովքեր կփոխհատուցեն այն մարմնի վրա պահպանված գնի տարբերությունը, որը չի մասնակցում այս բոլոր «փորձառու» արկածներին, ինչպե՞ս ենք փոխհատուցելու: Այսինքն. Ցանկացած «անվճար» բեռնված է հղի ավելի ուշ հաշվարկով `փոխհատուցում այն չապրած զգացմունքների համար, որոնք արձակվել են անձի վիճակ: Քանի որ բոլոր զգացմունքները «փոխառված» են այլ մարդկանց սյուժեներից, որոնք իրականում չեն ապրում իրենց սեփական մարմնով, ըստ էության գողացված են, և ոչ ոք չի չեղյալ հայտարարել էներգիայի պահպանման օրենքը:

Եթե նրանց մարմինը ողջ մնա «պատժամիջոցներով» և չգողանա ուրիշների ճակատագրերից, այն կծախսեր հազարավոր կալորիաներ, կանցներ հազարավոր կիլոմետրեր, կանցներ մեկ միլիոն խորը շունչ ՝ օդ ներթափանցելով երկրի տարբեր մասերից: մոլորակ, և դեռ կաներ շատ ուժեղ գործողություններ, ինչպես «նույն տղան» `ֆիլմի հերոսը: Հետո այս համարձակ մարմինը, ինքնուրույն անցնելով այս ճանապարհը, պարզապես հիանալի վիճակում կլիներ: Եվ քանի որ վարկով փոխառված էմոցիաների սպառողը, ինչպես վարկ վերցնող ցանկացած անձ, պետք է վերականգնի հավասարակշռությունը մեկ այլ, սովորաբար ոչ այնքան հաճելի ձևով `վճարել ոչ այնքան ցանկալի պահին և խեղաթյուրված,« տոկոսներով »:

Ինչպե՞ս է տեղի ունենում հաշվարկը:

Բազմոցի մարդիկ, «կյանքի հեռավոր խորհրդածության» աղանդի երկրպագուները հիվանդ են:

Քրոնիկ հեռուստադիտողները և այլ մարդկանց պատմությունների ընթերցողները հակված են հիվանդանալու, հատկապես տարիքի հետ, երբ հորմոններն ընկնում են, և սեռական կյանքը (տղա՞ է եղել) անհետանում է: Ֆիզիկական սենսացիաները հաշվարկման արժույթն են:

Sedբաղեցնելով նստակյաց ապրելակերպը `« բռնել »հիվանդություններից, նրանք ձեռք են բերում, լրացնում իրենց սիրելի հերոսների վառ մարմնական զգացմունքների փորձը, որոնցով նրանք հիանում էին, բայց իրականում` նախանձում: Նրանք պարզապես «նախանձում էին». Նրանք տեսնում էին անկյունից, հիացած, լրտեսելով ուրիշի, այլ ոչ թե իրենց կյանքը:

Peepers - զգացմունքներն իրական են, բայց դրանք ներգրավված չեն մարմնում (ապահովագրված են ռիսկերից և մտավոր և էներգիայի բարձր ծախսերից) - ահա թե ինչպես է տեղի ունենում պառակտում ՝ հանգեցնելով անհամապատասխանության: Պառակտումն ու պառակտումը, չնայած կյանքի նկատմամբ ամբողջական մոտեցմանը, ժամանակակից մարդուն տանում է դեպի բազմաթիվ հիվանդություններ, ուստի ժամանակակից աշխարհում շատերը զբաղված են բուժման հարցերով, բժշկությունն ու դեղաբանությունը այժմ ամենաեկամտաբեր պաշտոնական արդյունաբերություններն են (զենքից և թմրանյութերի առևտուր), և առողջության ցանկությունը շնորհավորանքների և կենացների հիմնական կետն է:

Եվ որքան ավելի շատ մարդ ապրի ոչ իր կյանքով `գրքի հերոսներ և սերիալների հերոսներ, այնքան ավելի մեծ կլինի իր մղումների և ֆիզիկական մասնակցության միջև եղած անջրպետը, և այնքան ավելի կհիվանդանա:

Կյանքի իրավիճակները, որոնց նա մասնակցում է իր մարմնով հույզերով և մտքերով, հղկում է մարդու ամբողջականությունը: Իրական հերոսական իրադարձություններին պատմականորեն ակտիվ մասնակցությունը նպաստեց ոչ միայն պատմական լանդշաֆտի աշխուժացմանը, այլև հերոսների մարմիններում լավ նյութափոխանակության և նպաստեց նրանց հիանալի ֆիզիկական ձևին:Նույնիսկ կյանքն ու սնունդը պահանջում էին զգալի ֆիզիկական ջանքեր. Որսորդը և ֆերմերը, որս և կողմնակի ուտեստ ձեռք բերելու համար, պետք է լավ վազեին դաշտերով, ինչը նրա հոգու, մարմնի և ինտելեկտի համար անբաժանելի դարձրեց այս գործընթացը:

Նման իրավիճակները կապված էին Հոգու զորության մեծ ուժի, կամքի և քաջության հետ: Իսկ պատմական գործընթացները, և նույնիսկ ավելին, ներառում էին հոգով այրվելը, երկրի, ընտանիքի, եռանդի նախանձախնդրությունը: Նրանք փայլեցնում են անձի ամբողջականության հատկությունները և պահպանում նրա մարմինը լավ մարզավիճակում ՝ ուժեղ և ճկուն, պատրաստված և կենդանի, պատրաստ անսպասելի իրադարձությունների, լի ապրելու վճռականությամբ և փոփոխություններին ակնթարթորեն արձագանքելու պատրաստ, սադրանքներին արձագանքելու պատրաստ: տարածության.

Կյանքը դադարել է տրամադրել իրավիճակներ, որոնք կարող են մարդուն ծակել մինչև ոսկրածուծը և անմիջապես միացնել նրա գործողությունը, Ի՞նչ է կատարվում հիմա: Սպառողների աշխարհում կա անընդհատ արագ սնունդ ՝ սուպերմարկետի նման, գրադարանի նման, և երեխայի նման շիշից վերցնում ես խառնուրդ: Արհեստական խառնուրդը - այն թափվում է ինքն իրեն, նույնիսկ այտերը պետք չէ լարել, ինչպես մոր կրծքի դեպքում - ես ստեղծեցի լավ գերարագ ինտերնետ «խուլերի ավելի մեծ անցքի համար», և դու հեռացիր:

Մարդկանց մեծամասնությունն այժմ ունի սոցիալական ապահովություն և ժամանակ ունի մտածելու իրենց քննադատական մտքերով `նախքան արկածախնդրություն սկսելը` շահագործումներ փնտրելով: Lifeամանակակից կյանքի փոփոխականությունը միշտ առաջարկում է բազմաթիվ լուծումներ, որոնցից մարդը գրեթե միշտ ընտրում է ամենաքիչ էներգիա սպառողը ամեն ինչի համար, և նույնիսկ ավելին `մարմնի համար:

Modernամանակակից մարդը հակված է ընտրելու ոչ թե փորձություններ, այլ գայթակղություններ. Այդպիսին է ժամանակակից սպառողական հասարակության կուռքը: Սխալը կուտակվում է. Ժամանակակից մարդկանց մարմինը ծույլ է փորձությունների, ատրոֆիայի և հիվանդանալու:

Միտքը մեր ժամանակների կուռքն է: Ինտելեկտը փորձում է հնարավորինս սերմանել իր արժեքները, իսկ բանականության արժեքը ՝ նվազագույն դիմադրության, հետևաբար ՝ էներգիայի նվազագույն ծախսման ճանապարհով գնալն է, որը բացարձակապես օգտակար չէ մարմնի համար: Մարմինը, հետևելով էներգիայի խնայողության ճանապարհին, կորցնում է, նրա նյութափոխանակության գործընթացները դանդաղում են, առաջանում է լճացում, ավելորդ քաշը կուտակվում է, ամբողջ ավելորդ քաշը պարզապես բաղկացած է նույն չօգտագործված էներգիայից: Մտքի բարձրորակ աշխատանքով կառուցողական սթրեսի, իմունային և հորմոնալ համակարգի արթնացման պայմանները վերանում են:

Այսպիսով, սովորական մարդու ինտելեկտը, որը սրված է խնդիրները լուծելու համար, արդյունավետորեն հաղթահարելով առաջադրված խնդիրները, հանգեցնում է այն բանին, որ նա հեռացնում է իր մարմինը կյանքի շրջապտույտներում ակտիվ կենսակերպից ՝ ազատելով նրան բառացի գոյատևման համար պայքարելու անհրաժեշտությունից:, Այսպիսի «խնամքով» մարմինը պահպանում է ուղեղի սնուցման միայն իր նվազագույն ֆունկցիոնալությունը, սակայն տնտեսության այս ռեժիմը հանգեցնում է նրա ձևի կորստի: Ձևի կորուստը առողջության և լավ տրամադրության կորուստ է, որը, ի վերջո, օգուտ չի բերում ամբողջ համակարգին:

Այն, ինչ մենք չենք օգտագործում, աստիճանաբար սկսում է չորանալ: Համակարգերի կյանքի տեսանկյունից ապագայի համար ձեռնտու չէ պահպանել այն գործառույթները, այդ արտաքին տեսքը, որոնք ակտիվորեն չեն մասնակցում կյանքին: «Հանկարծ պատերազմ է սկսվում, և ես հոգնած եմ և մարզավիճակից դուրս» չի աշխատում:

Ֆիզիկական գեղեցկության նկատմամբ մեր գրավչությունը գործում է որպես իմաստություն ձեռք բերելու ակնարկ. Հակառակ մտքի իմաստներին (էներգախնայողության ռեժիմ), մարմնի զգայարանները վերականգնվում են (կառուցողական սթրեսի առաջացման եղանակը), սա արտահայտում է ժամանակակից մարդու ՝ սեփականը վերականգնելու խնդրանքը: ամբողջականություն:

Հետևաբար, խարիզմատիկ ամբողջ մարդկանց `կյանքի մասնակիցների հերոսական իրողությունների նկատմամբ մեծ կարոտի պատճառով, մենք, ուժեղ մարմնի ռելիեֆների նկատմամբ մեր համակրանքով, ցույց ենք տալիս մեր ծույլ անհատականությունից թաքնված էական պահանջը ոճի համար: պայծառ կյանք - որը ապրում են Հոյակապ հերոսները:

Այսպիսով, հասարակությունը, որն առաջին հերթին դրել է մտածելակերպը, գիտակցվում է մարմնի և ինտելեկտի պառակտումը:Գիտակցելով լիարժեք կյանքի սեփական նախանձը, որում մարմինը պետք է ստանա բազմաթիվ պայմաններ իր ֆիզիկական պատրաստվածության համար, ժամանակակից հասարակությունը ստեղծել է ֆիթնես կենտրոններ. Այն առանձնացրել է հատուկ վերապահված վայրեր `« վերապահումներ »գեղեցիկ մարմին ձեռք բերելու համար:

Պատահական չէ, որ անիմաստ շարժումների համար հատուկ նշանակված այս վայրերը երկակի վերաբերմունք են առաջացնում իրենց նկատմամբ և հասարակության մեջ այնքան էլ տարածված չեն. Ֆիտնես կենտրոններն, ըստ էության, աշխատանքի հետ զուգակցված խանութ են, որտեղ պետք է գումար վաստակել և անմիջապես քեզ գեղեցիկ մարմին գնել: Միևնույն ժամանակ, մարմինը բեռնված է ֆիզիկական և ոչ թուլացած գործողություններով, բայց կյանքը ՝ հենց հերոսականը, այսպիսին է, ինչպես դա չէր և չկա: Ահա թե ինչու այն չի կարող ժողովրդականություն վայելել մարդկանց մեջ. Խանութ առ խանութ, աշխատանք ՝ աշխատանքով, և մարդը ցանկանում է ապրել հերոսների կյանքով, և, ըստ իր զգացմունքների, դա կարող է պատահել նրա հետ աշխատանքի և գնումների միջև: նա ինքն է ապրում, լավ, կամ նրա մասին ֆիլմ է դիտում …

Հետեւաբար, եթե սիրում եք նայել գեղեցիկ մարմիններին, բայց ձեզ չեն ձգում ֆիտնես կենտրոն, մի զարմացեք: Այս հատուկ նշանակված վայրերը չեն հագեցնում մարդու լիարժեք կյանքի քաղցը և ոչ մի կերպ չեն մոտեցնում նրան Հերոսի արահետի երազանքին:

Դա մարդկային բոլոր համակարգերի ՝ մտքի, սրտի և մարմնի կյանքի իրադարձություններին անբաժանելի մասնակցությունն է, որը կարող է մեզ ուրախություն և երջանկություն պարգևել արտաքին և ներքին գեղեցկության ներդաշնակությունը զգալուց: